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高中語(yǔ)文論語(yǔ)專題《周而不比》教學(xué)資料

上傳人:san****019 文檔編號(hào):23162936 上傳時(shí)間:2021-06-05 格式:PPT 頁(yè)數(shù):14 大小:389.31KB
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1、 有朋到遠(yuǎn)方來(lái),不亦悅乎? 孔子君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 莊子交到好朋友,等于給自己打開(kāi)了一個(gè)最友善智慧的世界,能夠讓我們的人生具有光彩。 于丹 本課主要告訴我們關(guān)于交友的四個(gè)方面的內(nèi)容,請(qǐng)找出相應(yīng)的章節(jié)。交友的原則:察友的方法:擇友的標(biāo)準(zhǔn):相處之道:1、2、3節(jié)4、5、6節(jié)7節(jié)8-14節(jié) 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”一、交友的原則子曰:“君子矜而不爭(zhēng),群而不黨?!眻F(tuán)結(jié)眾人,但不朋比為奸。 君子有原則有立場(chǎng),不同流合污;團(tuán)結(jié)眾人,但不結(jié)黨營(yíng)私。許衡 我心有主 元代學(xué)者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹(shù),行人都去摘梨止渴,唯有許衡不為所動(dòng)。有人問(wèn):“你為何不摘梨止渴

2、?”許衡道:“不是自己的梨,怎能亂摘?”那人說(shuō):“這梨沒(méi)有主人?!痹S衡說(shuō):“梨雖無(wú)主,但我心有 主。” 一、交友的原則子曰:“唯仁者能好人,能惡人?!鄙粕茞簮赫?qǐng)列舉生活中不能做到“善善惡惡”的種種現(xiàn)象明辨是非 愛(ài)憎分明 子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?” 子曰:“人之過(guò)也,各于其黨。觀過(guò),斯知仁矣。”子曰:“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”二、察友的方法管寧 華歆 管寧、華歆共園中鋤菜。見(jiàn)地有片金,管揮鋤與瓦礫不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū),有乘軒冕過(guò)門者,寧讀書(shū)如故,歆廢書(shū)出觀。寧割席分坐,曰:“子非吾友也。” 孔子曰:與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香

3、,則與之化矣;與惡人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。近朱者赤,近墨者黑 孟母三遷 三、擇友的標(biāo)準(zhǔn) 孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”孔子認(rèn)為交朋友應(yīng)該有一定標(biāo)準(zhǔn),那就是與正直的人交友,與誠(chéng)信的人交友,與博學(xué)多聞的人交友。 同時(shí)孔子又指出了三種“損友”有害的朋友:便辟(諂媚逢迎)者、善柔(假裝和善)者、便佞(巧言善辯)者。整句話可理解為: “與喜歡巴結(jié)討好的人交友,與虛偽的人交友,與夸夸其談的人交友,是有害的?!?三、相處之道子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!?孔子認(rèn)為和朋友相交,就應(yīng)該對(duì)自己要求嚴(yán)格;而對(duì)待別人的過(guò)錯(cuò),就不要

4、像對(duì)自己那么嚴(yán)格,用現(xiàn)在的話講就是“嚴(yán)于律己,寬以待人”。做到這一點(diǎn),我們就可以遠(yuǎn)離朋友的怨恨了。 不怨天,不尤人。 孔子遇事要多責(zé)怪自己,不要一味遷怒他人,也不要一味埋怨上天的不公。 或曰:“以德報(bào)怨,何如?子曰:“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德?!钡兰摇耙缘聢?bào)怨”何如?以怨報(bào)怨又何如?以直報(bào)怨:不能弘揚(yáng)正氣,打擊邪惡。冤冤相報(bào)何時(shí)了?善善惡惡 ,弘揚(yáng)正氣用我們的磊落、高尚人格,坦然在面對(duì)這一切。 子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言?!?前句講要多方面全面考察一個(gè)人,后句講不能因一個(gè)人的不足而否定他的一切,不把人一棍子打死。 有一次,管仲和大臣們交談,對(duì)大臣們說(shuō),當(dāng)初他窮困時(shí)和鮑叔合伙經(jīng)商,每

5、次分利時(shí)都是他分的多,而鮑叔并不認(rèn)為他貪財(cái);他做生意虧本時(shí),鮑叔并不認(rèn)為他愚蠢,而是說(shuō)他時(shí)運(yùn)不佳;他三次出仕,三次被逐,鮑叔并不認(rèn)為他沒(méi)有才能,而是認(rèn)為他生不逢時(shí);他三次作戰(zhàn)失利,鮑叔并不認(rèn)為他怯懦,而是知道他家中有老母要照顧;他在受刑期間,受了許多屈辱,鮑叔并不認(rèn)為他鮮廉寡恥,而是了解他不拘小節(jié)而恥于才智無(wú)法顯露。最后管仲感嘆到:“生我者父母,知我者鮑叔!” 子曰:“晏平仲善與人交,久而敬之?!?晏子的車夫,一天回家時(shí),太太要求離婚。車夫問(wèn)什么原因,他的太太說(shuō),我今天在門縫中看到你駕車載晏子經(jīng)過(guò)門口,晏子那么矮,做了宰相,名震諸侯,還是簡(jiǎn)樸無(wú)華,自居人下的樣子。而你身高八尺,只是他的仆役,卻

6、顯得意氣揚(yáng)揚(yáng)、自足自滿的樣子。你竟是這樣沒(méi)有出息,不長(zhǎng)進(jìn)的人,所以我要離婚。晏子的車夫聽(tīng)了這番話,就馬上改過(guò),力學(xué)謙卑。晏子看見(jiàn)他突然一反常態(tài),樣子變了,覺(jué)得奇怪,問(wèn)明了原因,晏子就培養(yǎng)他,從此立志讀書(shū),后來(lái)官拜大夫。 從這個(gè)故事可知晏子有他了不起的地方,孔子尤其佩服他這個(gè)人對(duì)于交朋友的態(tài)度。他不大容易與人交朋友,如果交了一個(gè)朋友,就全始全終。 子游曰:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣?!?、勸導(dǎo)人,要講究方法,不蠻干,把握度,適可而止。2、與朋友要有適當(dāng)?shù)木嚯x。豪豬的哲學(xué)有一群豪豬擠在一起取暖過(guò)冬。它們老是不知道大家應(yīng)該保持一種什么樣的距離才最好,離得稍微遠(yuǎn)些,互相借不著熱氣,湊得太近了,尖利的刺就彼此扎著身體了經(jīng)過(guò)很多次磨合以后,豪豬們才終于找到了一個(gè)最恰如其分的距離,那就是在彼此不傷害的前提下,保持著群體的溫暖。 子貢問(wèn)友。子曰:“忠告而善道 之,不可則止,毋自辱焉?!?、朋友之道:規(guī)過(guò)勸善。2、適可而止,把握分寸,不要太過(guò)。有時(shí)盡到朋友責(zé)任就可以了。否則反成冤家。3、要講方法。良藥一定要苦口嗎?要尊重、顧情面。 曾子曰:“君子以文會(huì)友,以友輔仁?!蔽模何幕摒B(yǎng)、人生態(tài)度等。君子交友的目的和作用:志同道合的朋友在一起,相互促進(jìn),達(dá)到仁的境界。背誦2.14、16.4、15.23、12.24章 成語(yǔ):言不及義 以德報(bào)怨 以人廢言

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