《岳麓版必修2第1課《精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》教案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《岳麓版必修2第1課《精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》教案（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 最新岳麓版必修 2 第 1 課《精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》教案 一、課標(biāo)要求： 知道古代農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度 ,了解古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。 二、教材地位： 1、承接性：繼第一模塊政治文明史之后 ,本篇具有讓學(xué)生初步掌握經(jīng)濟活動與政治活動原理這一基本目標(biāo)。 2、基礎(chǔ)性：具有開宗明義第一篇的作用 ,讓學(xué)生初次了解一些經(jīng)濟史的基本概念 ,如經(jīng)濟模式、經(jīng)濟特點、耕作方式等 , 以利于今后其他經(jīng)濟史的教學(xué)。同時培養(yǎng)學(xué)生的基本能力 ,形成學(xué)習(xí)經(jīng)濟史的若干基本方法等。 3、關(guān)聯(lián)性：本篇是的農(nóng)業(yè)文明史的開篇 ,通過學(xué)

2、習(xí)使學(xué)習(xí)掌握感知古今農(nóng)業(yè)及與世界范圍內(nèi)農(nóng)業(yè)的關(guān)系 ,了解古代農(nóng)業(yè)的統(tǒng)一性和農(nóng)業(yè)文明的特殊性 ,可以起到古今聯(lián)系、中外關(guān)聯(lián)的教育效果。 三、教材分析 本課的教學(xué)內(nèi)容分為四個部分：農(nóng)業(yè)的起源、農(nóng)具的進步、水利設(shè)施的發(fā)展和自耕農(nóng)經(jīng)濟的形成。本課的標(biāo)題是精耕 細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成 ,這里包含了兩個問題：一是相對于粗放型的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式 ,比如刀耕火種 ,精耕細作是古代農(nóng) 業(yè)生產(chǎn)的重要特點 ,二是生產(chǎn)模式 ,指的是具有較普遍特點的具體耕作模式 ,以避免與比較抽象的、作為生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系總和的生產(chǎn)方式的概念相混淆。 四、學(xué)情分析： 1、鑒于學(xué)生已經(jīng)經(jīng)過第一模塊政治專題史

3、的復(fù)習(xí) ,對高中的歷史學(xué)習(xí)有了一定的感受 ,同時又是初次涉及到本專題學(xué)習(xí) , 相對陌生。因而 ,如何實現(xiàn)教學(xué)的生動性和趣味性及過渡性至關(guān)重要。 2、學(xué)生在小學(xué)和初中階段 ,對古代農(nóng)業(yè)文明的相關(guān)傳說及知識有一定的了解 ,因而本節(jié)課也有一定的知識基礎(chǔ)。 3 學(xué)生注意當(dāng)前社會比較關(guān)注的問題是和諧社會、科學(xué)發(fā)展觀 ,因此最終的落腳點要回歸到了解農(nóng)業(yè)的基本特點 ,盡快實 現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 ,解決好三農(nóng)問題 ,努力構(gòu)建和諧社會。 五、教學(xué)資源及教具： 1、利用神話傳說進行探究教學(xué)。 2、利用多媒體進行輔助性的直觀體驗和教學(xué)。 3、利用網(wǎng)絡(luò)搜集大量的相關(guān)史料和圖

4、片資料 ,讓學(xué)生歸納分析。 4、利用相關(guān)資料及課中和課后思考題、閱讀與思考 ,進行啟發(fā)式教學(xué)。 六、教學(xué)方法及教學(xué)重難點 1、教法與學(xué)法： （ 1）教法：情境教學(xué)法、問題教學(xué)法、直觀教學(xué)法。 （ 2）學(xué)法：搜集材料 ,體驗情境 ,列表歸納 ,合作討論 （ 3）閱讀學(xué)習(xí)法：引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文及相關(guān)資料,培養(yǎng)學(xué)生“對所學(xué)內(nèi)容進行較為全面的比較,概括和闡釋”的能力。 2、知識與能力目標(biāo) （ 1）知識目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí) ,使學(xué)生了解我國農(nóng)業(yè)歷史發(fā)展的基本狀況 ,如農(nóng)業(yè)的起源、古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特 點、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的發(fā)展、水利系統(tǒng)的完善 ,以及由于

5、生產(chǎn)工具的進步和生產(chǎn)技術(shù)的革新而帶來的生產(chǎn)方式的變革。 （ 2）能力目標(biāo)：史實分析和歷史特征歸納概括能力 ,初步合作探究及史料搜集整理能力、初步的歷史評價能力 3、情感態(tài)度和價值觀：通過學(xué)習(xí)古代精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成 ,了解和掌握古代農(nóng)業(yè)社會發(fā)展的基本特點 ,加深對 祖國歷史的了解 ,培養(yǎng)學(xué)生從歷史事實概括出一般特點和特征的抽象思維能力。通過本課的學(xué)習(xí) ,使學(xué)生了解作為一個 農(nóng)業(yè)大國的歷史概況 ,并體驗先民的偉大和人民的勤勞、奮發(fā)的歷史 ,引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注社會的基本問題：農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、 農(nóng)民問題 ,增強社會責(zé)任感。 4、教學(xué)重點和難點 （ 1）重點：古

6、代農(nóng)業(yè)的耕作方式 ,并以此為線索基礎(chǔ)了解古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點 （ 2）難點：農(nóng)業(yè)起源問題 ,精耕細作耕作方式的形成及概念 ,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟基本特點的理解 ,小農(nóng)經(jīng)濟特點及評價。 七、教學(xué)過程 課前布置探究活動任務(wù)： 提前要求學(xué)生分別搜集整理古代農(nóng)業(yè)的相關(guān)知識 ,充分預(yù)習(xí)好課本知識。 1 / 4 導(dǎo)入新課： “民以食為天 ”,農(nóng)業(yè)是人類生存的基礎(chǔ)。我國是一個農(nóng)業(yè)大國 ,農(nóng)村人口超過 75％ ,農(nóng)民的生存和發(fā)展是國家建設(shè)不可忽 視的基本問題 ,農(nóng)業(yè)的發(fā)展對于我國國力的

7、增強具有重大意義 ,農(nóng)村的穩(wěn)定對于整個社會的和諧發(fā)展至關(guān)重要。今天 ,讓 我們翻開農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史篇章 ,了解古代農(nóng)業(yè)走過的歷程 ,關(guān)注農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀 ,一起構(gòu)想農(nóng)業(yè)健康美好的未來 了解課標(biāo)要求： 知道古代農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。 了解古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點 講授新課： （一）、農(nóng)業(yè)的起源 史料探究：原始社會漁獵和采集經(jīng)濟（課件史料來源古代經(jīng)濟簡史） 人類發(fā)展早期以

8、采集自然界的天然產(chǎn)物為生的經(jīng)濟。它與漁獵結(jié)合在一起 ,成為原始社會前期的主要經(jīng)濟活動內(nèi) 容。當(dāng)時人類同自然界進行斗爭的能力很低 ,人們主要依靠雙手采集現(xiàn)成的野生植物如野菜、果實、根莖等作為食料 , 同時還捕食一些小動物和蟲類。到氏族制度形成和發(fā)展以后 ,人們已經(jīng)可以逐漸地把自然界的某些東西再生產(chǎn)出來供生 活之需。各地區(qū)的氏族部落都根據(jù)當(dāng)?shù)氐臈l件 ,來利用自然 ,改造自然。大體上說 ,黃河流域的氏族部落形成了以原始農(nóng) 業(yè)為主的綜合經(jīng)濟 ,邊遠草原地區(qū)的氏族部落形成了以畜牧為主的經(jīng)濟 ,南方長江下游地區(qū)的一些氏族部落雖然也經(jīng)營 農(nóng)業(yè) ,但漁獵所

9、占比重較大。可以想象 ,以發(fā)展農(nóng)業(yè)為主的氏族部落 ,由于生產(chǎn)的需要 ,就相對地定居了下來。讓同學(xué)們明 白的原始農(nóng)業(yè)來源于采集經(jīng)濟 圖例與遺跡探究：通過直觀的圖例讓同學(xué)們明白古代農(nóng)耕經(jīng)濟最早在黃河流域和長江流域形成規(guī)模并且通過遺跡的分 析與鑒定讓同學(xué)的得出一個結(jié)論 ,古代農(nóng)業(yè)形成了南稻北粟的格局。 傳統(tǒng)文化探究：通過動腦思考“五谷豐登”、“六畜興旺”中的“五谷”和“六畜”分別指的是什么？讓學(xué)生明白有 著豐富的農(nóng)作物資源 , 伴隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展 , 家畜飼養(yǎng)業(yè)也逐漸發(fā)展起來

10、 問題探究：展示十二生肖的資料 ,并結(jié)合課本內(nèi)容思考題回答： （ 1） 試將十二生肖分類 ,分別談?wù)勊鼈兣c古代農(nóng)業(yè)文明的關(guān)系。 十二生肖中包括了 “六畜 ”,即家畜飼養(yǎng)業(yè)中的豬、牛、馬、羊、雞、狗 ,說明這一時期人類已經(jīng)馴化了這些動物；還包 括鼠、蛇、猴、虎等當(dāng)時人們捕獵到的動物；另外 ,還包括人們想像中的動物 “龍 ”—— 傳說中司雨的神物 ,它也是與農(nóng) 業(yè)有著密切的關(guān)系。 （ 2）根據(jù)以上信息分析歸納古代農(nóng)業(yè)起源的基本特征：

11、歷史信息：距今約六七千年前 ,農(nóng)業(yè)是由采集業(yè)向種植業(yè)發(fā)展而起源的 ,主要作物是北粟南稻 , 形成了南北兩個農(nóng)業(yè)中心 長江流域和黃河流域 ,十二生肖大多與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系 ,有力量型 ,有野生型 ,有環(huán)保型 ,有家畜型等 ,古代農(nóng)業(yè)的基本 結(jié)構(gòu)之一是：以種植業(yè)為主、家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。但分工不徹底 ,雙方具有互補性。 生產(chǎn)工具和技術(shù)是古代農(nóng)業(yè)先進于世界的兩方面 ,而生產(chǎn)的核心環(huán)節(jié)牛耕代表了最高的水平。接下來共同學(xué)習(xí)生產(chǎn)工具 的變革 （二）、從耒耜到曲轅犁

12、 歷史遺跡探究：通過展示河姆渡遺址、半坡遺址和馬橋文化遺址的相關(guān)資料讓學(xué)生明白原始農(nóng)業(yè)的耕作方式是刀耕火 種 ,依靠的工具是石斧、石鏟、石鐮、木耒、骨耜。通過展示春秋戰(zhàn)國以及西漢和唐宋農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本工具 , 使學(xué)生意 識到古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的變革。依次展示灌溉工具的改進。使學(xué)生明白隨著生產(chǎn)工具的不斷進步和灌溉工具的不斷演 進 ,農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率才會大大提高。 （三）、水利設(shè)施的逐漸完善——古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的命脈 1、課件展示關(guān)于大禹治水的資料 ,反映了上古時代先民為戰(zhàn)勝自然災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)而興

13、修水利的艱苦歷程。也說明古 代水利的重要性 ,它是農(nóng)業(yè)的命脈。 2、課件展示春秋戰(zhàn)國時期水利的興修狀況：芍陂、都江堰、鄭國渠 特征：春秋戰(zhàn)國時期是生產(chǎn)力迅速提高時期 ,同時秦國是農(nóng)業(yè)水利最發(fā)達的國家 ,因此實力也最為強大。 3、圖例展示都江堰的重要功能：排洪灌溉的綜合性工程 ,“水旱從人 ,不知饑謹(jǐn) ,時無荒年 ,謂之天府之國”。 4、黃河長期以來一直是國家的經(jīng)濟命脈。黃河是否安流 ,成為影響朝廷財政收入、人民生活政治穩(wěn)定的重要因素之 一。兩漢之際 ,多次治黃 ,其中王景治黃成

14、就顯著（方法介紹） ,史稱：“王景治河 ,千載無患”。兩漢時期 ,出現(xiàn)了歷史上 的盛世。王景是一個杰出的水利專家。 5、除了以上敘述 ,大禹治水的精神不斷擴展和流傳。在邊疆和自然條件較為惡劣的地區(qū) ,古代農(nóng)民充分發(fā)揮創(chuàng)造能力 ,因 地制宜 ,興建了許多具有地方特色的水利灌溉工程 ,如——西域坎兒井。補充史實：古代 370 種農(nóng)書的記載包含了大量 2 / 4 水利興修的記載。展示潘季馴《河防一覽圖》 總結(jié)從春秋到明清水利設(shè)施的興修情況 ,明確水利興修與農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)系——

15、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展離不開水利設(shè)施的興建。（四）、從千耦其耘到個體農(nóng)耕 展示課本關(guān)于耕作方式變化的示意 ,分析歸納在原始社會、商周時期、春秋戰(zhàn)國耕作方式的不同。詳細敘述農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合是當(dāng)時自耕農(nóng)經(jīng)濟的主要經(jīng)營方式。男耕女織式的經(jīng)營方式也成為古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點之一。引用天仙 配的歌詞“寒窯雖破能避風(fēng)雨 ,你耕田來我織布” ,形象說明人的理想社會 ,小農(nóng)式的自給自足經(jīng)濟。問題探究：閱讀下面兩段材料 ,從中分析自耕農(nóng)經(jīng)濟有何特點 ,你如何評價 ? “徐州古 ,有村曰朱陳。 去百余里 ,桑麻青氛氳。 機梭聲札札 ,牛驢走紜紜。 女汲澗中水 ,男采山上薪。

16、 遠官事少 ,山深人俗淳。 有財不行商 ,有丁不入軍。 家家守村業(yè) ,頭白不出門。 生為陳村民 ,死為陳村塵。 ?? ” 白居易《朱陳村》 春耕夏耘 ,秋獲冬藏 ,伐薪樵 ,治官府 ,給徭役。春不得避風(fēng)塵 ,夏不得避暑熱 ,秋不得避陰雨 ,冬不得避寒凍。四時之間 ,亡日 休息 ,又私自送往迎來 ,吊死文疾 ,養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此 ,尚復(fù)被水旱之災(zāi) ,急政暴賦 ,賦斂不時 ,朝令而暮當(dāng)具。有者 半賈而賣 ,亡者取倍稱之息。于是有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)者。 -----[ 西漢 ] 晁錯《論貴粟疏》

17、 由上述材料分析歸納自耕農(nóng)經(jīng)濟的特點、優(yōu)點、弊端。 堅韌性：在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂、苛政的干擾下 ,小農(nóng)經(jīng)濟內(nèi)部具有很強的互補性 ,生產(chǎn)部門和性別的互補 ,使農(nóng)民可以勉強 自給自足。一般不外求 ,生活比較穩(wěn)定 ,也有較高的生產(chǎn)積極性。 脆弱性：由于沉重的社會負(fù)擔(dān) ,天災(zāi)、政府暴政 ,同時由于小農(nóng)經(jīng)濟的狹小生產(chǎn)規(guī)模和簡單的性別分工 ,很難擴大再生產(chǎn) , 阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟的發(fā)展。到近代 ,它已經(jīng)成為阻礙經(jīng)濟生產(chǎn)發(fā)展的因素。所以具有脆弱性。 課堂回顧： 精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成

18、 農(nóng)業(yè)的起源：原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生、早期農(nóng)業(yè)格局及農(nóng)作物資源分布、原始畜牧業(yè)的產(chǎn)生。 古代農(nóng)具的不斷改進：農(nóng)具材質(zhì)的改進、農(nóng)用動力的變革、耕種工具的革新、灌溉工具的的發(fā)展。 水利設(shè)施的逐漸完善：古代重要水利工程、治理黃河、地方特色的水利灌溉工程（坎兒井）、水利農(nóng)學(xué)知識的積累。 耕作方式的發(fā)展：耕作方式的演變、自耕農(nóng)經(jīng)濟。 古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點 課堂小結(jié)： 我國農(nóng)業(yè)有著悠久的歷史 , 在世界眾多文明古國中 , 很早就形成了精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。農(nóng)耕文明經(jīng) 濟形態(tài)

19、的產(chǎn)生和發(fā)展 , 既得益于東亞大陸得天獨厚的自然條件和地理生態(tài)環(huán)境 , 也和生產(chǎn)工具的不斷改進、水利工程的 興建有關(guān)。從耕作方式上看 , 自春秋自耕農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)后 , 以家庭為生產(chǎn)單位 、“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟就成為古代 社會的主要生產(chǎn)方式。鑒古知今。了解我國古代農(nóng)業(yè)的特點和發(fā)展規(guī)律 , 必將有助于實現(xiàn)式的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 , 建設(shè)和諧的 社會主義小康社會。 知識拓展：當(dāng)今農(nóng)村人口膨脹 ,農(nóng)民生活條件急需提高 ,如何處理好 “三農(nóng) ”問題是社會走向和諧健康發(fā)展的重要課題 ,回 顧古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程 ,結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

20、 ,談?wù)勀愕目捶ê徒ㄗh。 思路提示： 1. 精耕細作和現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合； 2. 因地制宜 , 發(fā)揮各地特色優(yōu)勢； 3. 保護生態(tài)環(huán)境 , 堅持可持續(xù)發(fā)展； 4. 完善水利設(shè)施 , 政府重視。 課后思考： 本節(jié)課講到了古代農(nóng)業(yè)的基本狀況 ,基本要素和主要命脈 ,那么 ,除此之外 ,幾千年來農(nóng)民最關(guān)心的問題是什么？ 由此引出衣、食、住、行——土地問題 八、教學(xué)反思： 教完本節(jié)課 ,本人對本課的教學(xué)特點進行如下思考： 1、本節(jié)課以學(xué)生的所熟知的神話傳說為契入點 ,收到化生為熟 ,化繁為簡 ,化抽象為形象具體的目的 ,使學(xué)生易于接受。

21、 3 / 4 2、在教學(xué)中 ,圍繞著四個子母 ,結(jié)合教學(xué)目標(biāo) ,由淺及深展開問題探究 ,有利于形成學(xué)生的思維主線。 3、在充分利用課本資源的基礎(chǔ)上 ,教學(xué)中又直接貫穿課文思考題的整合 ,使學(xué)生更易于建立知識結(jié)構(gòu)。 4、知識小結(jié)時 ,使用史實歸納法 ,使之簡便易懂易記。 5、最后布置思考題 ,為第 2 節(jié)課《古代的土地制度》做好了鋪墊。經(jīng)過以上設(shè)計 ,基本上能夠?qū)崿F(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。 4 / 4