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1、 劉半農(nóng)（18911934），原名壽彭，改名復(fù)，字半農(nóng)，號(hào)曲庵，江蘇江陰人。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的健將。1907年入常州府中學(xué)，1912年到上海任中華書(shū)局編輯。新青年創(chuàng)刊伊始，即為之撰稿，并一度參加編輯工作。1918年和錢玄同合作演雙簧戲，爭(zhēng)辯關(guān)于白話文的問(wèn)題，有力地推進(jìn)了白話文運(yùn)動(dòng)。是最早發(fā)表白話新詩(shī)的詩(shī)人之一。1920年赴英入倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1921年轉(zhuǎn)入巴黎大學(xué)專攻語(yǔ)言學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位。1925年秋回國(guó)，任北京大學(xué)國(guó)文系教授。1926年主編世界日?qǐng)?bào)副刊，任中法大學(xué)國(guó)文系主任。同年將自己多年來(lái)在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成果結(jié)集出版，分別是瓦釜集、揚(yáng)鞭集。1929年起歷任北京大學(xué)國(guó)文系教授，北平大學(xué)女子文學(xué)院

2、院長(zhǎng)、輔仁大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)等職。1934年赴綏遠(yuǎn)地區(qū)調(diào)查方言，搜集民謠，途中病逝。 劉半農(nóng)是中國(guó)新詩(shī)的開(kāi)拓者、白話文的倡導(dǎo)者。他積極主張寫(xiě)新詩(shī)和應(yīng)用白話文，并親自進(jìn)行實(shí)踐。他還倡導(dǎo)文學(xué)作品的分段和運(yùn)用新式標(biāo)點(diǎn)，并創(chuàng)造了“她”“它”二字，沿用至今。 在本詩(shī)中，詩(shī)人首先為我們描繪了一幅“”：“她”在灶下煮飯，灶里燃燒著新砍的山柴，必必剝剝地響，散發(fā)著誘人的清香；山柴熊熊，從灶門透出“嫣紅的火光”，映紅了她的臉龐，映紅了她青布的衣裳。在這幅夜炊圖中，詩(shī)人實(shí)寫(xiě)了夜炊時(shí)的聲響（“必必剝剝地響”）和光色（“嫣紅的火光”“青布的衣裳”），虛寫(xiě)了味感（即我們能感覺(jué)聯(lián)想到山柴的清香和彌漫的飯香），借此傳達(dá)出了農(nóng)家生活

3、的靜謐和溫暖。這就從總體上為全詩(shī)奠定了一個(gè)安寧和暖的基調(diào)。 詩(shī)人靈活地調(diào)整焦距，重點(diǎn)描繪了一幅“”。這里，詩(shī)人以房屋農(nóng)婦為基本視點(diǎn)，拉長(zhǎng)了焦距，鏡頭緩緩地從屋里拉到田間，又從田間拉回到屋角，仍然聚焦到田間，最后又延伸到了屋外的“欄里”。焦距的頻繁移動(dòng)，使對(duì)農(nóng)夫的描繪不再是上文農(nóng)婦夜炊式的特寫(xiě)，而是突現(xiàn)出了一個(gè)行動(dòng)的流程。寫(xiě)流程的目的，自然是要多層次、多角度、多方面地傳達(dá)出農(nóng)家生活的“真”內(nèi)容：田間的荷鋤耕作（從農(nóng)夫的掛鋤我們自然能聯(lián)想到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”抑或“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的勞動(dòng)情景）、收工后的調(diào)狗看牛以及農(nóng)家溫暖安康的人倫情調(diào)。 詩(shī)人的視點(diǎn)又從屋里轉(zhuǎn)到屋外，攝入詩(shī)人鏡頭的是

4、農(nóng)村常見(jiàn)的自然景物：青山、松樹(shù)、月亮在這靜謐美麗的景色中，孩子們?cè)谠铝料旅娉霈F(xiàn)了：他們舉頭看著天上的月亮，數(shù)著天上的星星，唱著動(dòng)人的兒歌在這幅“”中，居于中心位置的物象是月亮。景色中的核心是月亮無(wú)月則不見(jiàn)青山與松林；而數(shù)天上的星星則是看月的連帶動(dòng)作；最后所唱兒歌同樣也是以月亮為比喻的喻象的。就詩(shī)中孩子本身而言，他們稚氣未脫，過(guò)著悠然無(wú)礙的生活（看月數(shù)星）。 因而，對(duì)于連數(shù)也會(huì)數(shù)錯(cuò)的他們來(lái)說(shuō)，對(duì)世間生活是無(wú)法也無(wú)力作出如此警醒的概括的他們只是在看月數(shù)星順口唱出由成人教唱的與月亮星星有關(guān)的歌而已。月亮是晶瑩潔白、沉靜美麗的，這幅畫(huà)面以月亮為中心，無(wú)疑強(qiáng)化了本詩(shī)靜謐美妙、富有童話色彩的氛圍和情調(diào)。而

5、孩子們數(shù)天上星星時(shí)的顛倒錯(cuò)亂，則突出了他們的渾然未琢的童心，體現(xiàn)了本詩(shī)反映自然之“真”。實(shí)際上，前面兩幅圖畫(huà)從根本的意義上來(lái)說(shuō)也正是一種沒(méi)有經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文明雕琢的童心世界，稚拙質(zhì)樸，一派天然這就是這幅孩子觀月圖與那兩幅圖的最根本的一致之所在。 1、 這 首 詩(shī) 描 繪 了 一 個(gè) 小 農(nóng) 家 日 常 生 活 的 哪 幾個(gè) 畫(huà) 面 ?請(qǐng) 依 據(jù) 這 幾 幅 圖 說(shuō) 明 這 個(gè) 小 農(nóng) 家 有 什么 特 點(diǎn) ?！敬稹窟@首詩(shī)描繪了三幅畫(huà)面：農(nóng)婦夜炊圖、農(nóng)夫收工圖、孩子觀月圖。說(shuō)明了屋舍自然簡(jiǎn)單、樸實(shí)溫馨、生活其樂(lè)融融、自給自足、溫暖安康。環(huán)境靜謐清幽、純凈美好。 2、 透 過(guò) 詩(shī) 歌 的 文 字 ， 你

6、 感 受 到 妻 子 和 丈 夫 分別 是 個(gè) 什 么 樣 的 角 色 ？【答】妻子容貌美麗、性情溫柔賢淑、內(nèi)心良善。丈夫簡(jiǎn)樸勤勞、善良可親，丈夫強(qiáng)烈的關(guān)愛(ài)著這個(gè)家。 3、 根 據(jù) 全 文 回 答 ： 為 什 么 作 者 把 一 個(gè) 在 軍閥 統(tǒng) 治 下 的 小 農(nóng) 家 寫(xiě) 得 如 此 的 詩(shī) 情 畫(huà) 意 ？【答】本詩(shī)寫(xiě)的是被世人理想化的農(nóng)村生活，以理想化的欣賞態(tài)度、跳蕩的旋律表現(xiàn)歡快的情緒，描寫(xiě)蕩漾著幸福和諧與歡樂(lè)的生活。 劉半農(nóng)生性活潑勇敢，但也有失之草率無(wú)謀的地方；再加上他“沒(méi)有正式的學(xué)歷，為胡博士（即胡適）他們所看不起，后來(lái)“連到新青年投稿都被排斥”。在新文化陣營(yíng)內(nèi)部，劉半農(nóng)也受到了排

7、擠與冷眼，他是在很傷心的情況下才去異域留學(xué)的。這樣的人生遭遇自然會(huì)激起他對(duì)安閑從容的人生形式的追求，因此，在本詩(shī)中他才會(huì)如此一往情深地把沒(méi)有經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文明改造的農(nóng)家生活描繪得如此靜謐恬然，如此美好誘人。而且，他還把這種人生形式設(shè)定于祖國(guó)的一農(nóng)家，把對(duì)人生形式的思索引向了眷戀祖國(guó)的母題。 天上飄著些微云，地上吹著些微風(fēng)。啊！微風(fēng)吹動(dòng)了我頭發(fā)，教我如何不想她？月光戀愛(ài)著海洋，海洋戀愛(ài)著月光。啊！這般蜜也似的銀夜，教我如何不想她？水面落花慢慢流，水底魚(yú)兒慢慢游。啊！燕子你說(shuō)些什么話？教我如何不想她？枯樹(shù)在冷風(fēng)里搖，野火在暮色中燒。啊！西天還有些兒殘霞，教我如何不想她？ 1920年 9月 4日 倫 敦

8、教 我 如 何 不 想 她劉半農(nóng) 與同是抒發(fā)思國(guó)之情的詩(shī)人的另一名作教我如何不想她相比，本詩(shī)在意境的創(chuàng)造（即詩(shī)人所言“自然界”與“情感的努力”之相交相并）上，具有鮮明的優(yōu)長(zhǎng)。首先，從對(duì)“自然界”的描繪來(lái)看。教我如何不想她中也刻畫(huà)了許多形象的畫(huà)面，如“天上飄著些微云，地上吹著些微風(fēng)”，“月光戀愛(ài)著海洋，海洋戀愛(ài)著月光”等。這些畫(huà)面本身都很優(yōu)美，但相互之間卻缺乏必要的同一性與有序性（例如“落花”“魚(yú)兒”與“枯樹(shù)”“野火”之間），因而有“為情而造境”之嫌，造成了境與境之間的“隔”。而本詩(shī)所寫(xiě)皆為農(nóng)家生活之景，因?yàn)榫芭c景之間內(nèi)在的有序和整合，又純以白描手法出之，致使本詩(shī)在一定程度上具備了寫(xiě)景敘事的畫(huà)面，無(wú)須以“?。〗涛胰绾尾幌胨?？”