《文科綜合考試命題與復(fù)習(xí)策略研究》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《文科綜合考試命題與復(fù)習(xí)策略研究（38頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、杭州市教育局教研室杭州市教育局教研室 朱朱 可可中心內(nèi)容中心內(nèi)容:一、文科綜合考試命題策略研究背景一、文科綜合考試命題策略研究背景二、文科綜合考試命題策略二、文科綜合考試命題策略三、文科綜合考試規(guī)律探究三、文科綜合考試規(guī)律探究四、文科綜合復(fù)習(xí)（歷史）必須遵循的四、文科綜合復(fù)習(xí)（歷史）必須遵循的“八字方針八字方針”一、文科綜合考試命題策略研究背景一、文科綜合考試命題策略研究背景 1試題命制是教師的基本素養(yǎng)之一試題命制是教師的基本素養(yǎng)之一 好的試題必須要有獨(dú)創(chuàng)性、科學(xué)性，符合高考的趨勢(shì)與方向，好的試題必須要有獨(dú)創(chuàng)性、科學(xué)性，符合高考的趨勢(shì)與方向，這就需要廣大教師要鉆研教材，把握高考的動(dòng)態(tài)與趨勢(shì)。這

2、就需要廣大教師要鉆研教材，把握高考的動(dòng)態(tài)與趨勢(shì)。例：杭州市教師職稱(chēng)評(píng)審試卷：例：杭州市教師職稱(chēng)評(píng)審試卷：試題命制是教師的一項(xiàng)基本功，好的試題不僅能考查學(xué)生所掌試題命制是教師的一項(xiàng)基本功，好的試題不僅能考查學(xué)生所掌握的知識(shí)程度，還能培養(yǎng)他們各方面的能力。請(qǐng)你對(duì)以下試題作握的知識(shí)程度，還能培養(yǎng)他們各方面的能力。請(qǐng)你對(duì)以下試題作一個(gè)簡(jiǎn)單地評(píng)析，并舉出類(lèi)似的題目?jī)衫?。（注意：不必解答所一個(gè)簡(jiǎn)單地評(píng)析，并舉出類(lèi)似的題目?jī)衫?。（注意：不必解答所附的例題）（附的例題）（20分）分）附參考例題：附參考例題：2003年普通高校招生全國(guó)統(tǒng)一考試歷史試題（上海年普通高校招生全國(guó)統(tǒng)一考試歷史試題（上海卷）第卷）第30

3、題題 美國(guó)某民意測(cè)驗(yàn)機(jī)構(gòu)在中學(xué)生中進(jìn)行調(diào)查，要求每個(gè)學(xué)生選一美國(guó)某民意測(cè)驗(yàn)機(jī)構(gòu)在中學(xué)生中進(jìn)行調(diào)查，要求每個(gè)學(xué)生選一位在本國(guó)早期歷史上貢獻(xiàn)最大的總統(tǒng)。結(jié)果下列總統(tǒng)得票相近。位在本國(guó)早期歷史上貢獻(xiàn)最大的總統(tǒng)。結(jié)果下列總統(tǒng)得票相近。（插圖略，分別為華盛頓、杰佛遜和林肯）（插圖略，分別為華盛頓、杰佛遜和林肯）問(wèn)題：?jiǎn)栴}：這三種選擇，你認(rèn)為哪一種更有道理？為什么？這三種選擇，你認(rèn)為哪一種更有道理？為什么？另外兩種選擇是否也有可理解之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。另外兩種選擇是否也有可理解之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。2是了解高考、把握高考的主要途徑是了解高考、把握高考的主要途徑 一個(gè)高三教師只會(huì)使用別人現(xiàn)成的試卷，而不能

4、加以自己一個(gè)高三教師只會(huì)使用別人現(xiàn)成的試卷，而不能加以自己的獨(dú)立思考與創(chuàng)制，從嚴(yán)格意義上說(shuō)不能算是一個(gè)合格的高三的獨(dú)立思考與創(chuàng)制，從嚴(yán)格意義上說(shuō)不能算是一個(gè)合格的高三教師。教師。命制試題有助于教師了解把握高考的趨勢(shì)與方向。因?yàn)槊圃囶}有助于教師了解把握高考的趨勢(shì)與方向。因?yàn)槟阍诿}時(shí)不僅要考慮考點(diǎn)與學(xué)科重點(diǎn)的結(jié)合，還要注意熱點(diǎn)你在命題時(shí)不僅要考慮考點(diǎn)與學(xué)科重點(diǎn)的結(jié)合，還要注意熱點(diǎn)與學(xué)科主干知識(shí)的結(jié)合。你在命題時(shí)就必須考慮前幾年的命題與學(xué)科主干知識(shí)的結(jié)合。你在命題時(shí)就必須考慮前幾年的命題思路和今年的命題方向，這迫使你去鉆研高考試題。思路和今年的命題方向，這迫使你去鉆研高考試題。試題命制可以遵循使

5、用試題命制可以遵循使用模仿模仿改造改造獨(dú)立命制獨(dú)立命制的思路的思路4自主命題是趨勢(shì)自主命題是趨勢(shì)3.是幫助學(xué)生感受歷史智慧的主要方法是幫助學(xué)生感受歷史智慧的主要方法()1.文科綜合試卷的命制應(yīng)該體現(xiàn)文科綜合試卷的命制應(yīng)該體現(xiàn)“動(dòng)動(dòng)”感感 試題的試題的“動(dòng)動(dòng)”感是指高考試卷的命制不能太感是指高考試卷的命制不能太“死死”，要打破，要打破機(jī)械識(shí)記的陋習(xí)，真正地讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)。機(jī)械識(shí)記的陋習(xí)，真正地讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)。例例:2004年綜合試卷年綜合試卷 第第15題題:關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中主張引進(jìn)西方先進(jìn)科技、關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中主張引進(jìn)西方先進(jìn)科技、“師夷長(zhǎng)師夷長(zhǎng)技以制夷技以制夷”的著作是魏源的的著作是魏源的

6、海國(guó)圖志海國(guó)圖志 第第17題題:確定黑龍江和烏蘇里江流域廣大地區(qū)屬于中國(guó)領(lǐng)土確定黑龍江和烏蘇里江流域廣大地區(qū)屬于中國(guó)領(lǐng)土的中俄邊界條約簽定于中俄的中俄邊界條約簽定于中俄北京條約北京條約；第第21題題:作品有作品有“詩(shī)史詩(shī)史”之稱(chēng)的唐代詩(shī)人是杜甫之稱(chēng)的唐代詩(shī)人是杜甫 第第37、39題中題中“一五一五”計(jì)劃的基本任務(wù)、經(jīng)濟(jì)全球化的兩重計(jì)劃的基本任務(wù)、經(jīng)濟(jì)全球化的兩重性等內(nèi)容都屬于學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，強(qiáng)調(diào)的是基本的識(shí)記能力。性等內(nèi)容都屬于學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，強(qiáng)調(diào)的是基本的識(shí)記能力。二、文科綜合考試命題策略二、文科綜合考試命題策略 例例:（2004年上海歷史試卷第年上海歷史試卷第6題）公元題）公元997年，宋廷歲

7、收年，宋廷歲收2200多萬(wàn)緡，收支相抵還余大半；到王安石變法前兩年，收多萬(wàn)緡，收支相抵還余大半；到王安石變法前兩年，收入已高達(dá)入已高達(dá)11000多萬(wàn)緡，收支卻虧多萬(wàn)緡，收支卻虧1500多萬(wàn)緡，多萬(wàn)緡，“民貧乏食民貧乏食”而反，造成這種統(tǒng)治危機(jī)的根源是而反，造成這種統(tǒng)治危機(jī)的根源是A經(jīng)濟(jì)衰退經(jīng)濟(jì)衰退 B起義頻繁起義頻繁 C兵力不足兵力不足 D吏治腐敗吏治腐敗結(jié)論結(jié)論:(1)避免難題、偏題和怪題，避免難題、偏題和怪題，忽視基本的能力要求與學(xué)忽視基本的能力要求與學(xué)科知識(shí)的整合，否則會(huì)削弱高中的政、史、地教學(xué)，造成學(xué)科知識(shí)的整合，否則會(huì)削弱高中的政、史、地教學(xué)，造成學(xué)不學(xué)一個(gè)樣的不良后果。不學(xué)一個(gè)樣的

8、不良后果。(2)強(qiáng)調(diào)文科綜合試卷應(yīng)該淡化學(xué)科本位意識(shí)，降低學(xué)強(qiáng)調(diào)文科綜合試卷應(yīng)該淡化學(xué)科本位意識(shí)，降低學(xué)科的知識(shí)難度科的知識(shí)難度.但是但是,學(xué)科主體不等于學(xué)科本位，如果為了生學(xué)科主體不等于學(xué)科本位，如果為了生硬的綜合，弱化學(xué)科的知識(shí)與能力要求，同樣也不是一個(gè)正硬的綜合，弱化學(xué)科的知識(shí)與能力要求，同樣也不是一個(gè)正確的思路。綜合試卷的命制應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)科的主體知識(shí)，培養(yǎng)確的思路。綜合試卷的命制應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)科的主體知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力，這應(yīng)該是大家的共識(shí)。學(xué)生的學(xué)科能力，這應(yīng)該是大家的共識(shí)。2.文科綜合試卷的命制應(yīng)該強(qiáng)調(diào)文科綜合試卷的命制應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“活活”性性 試題的試題的“活活”性是指試題能否體現(xiàn)知識(shí)

9、的活用程度性是指試題能否體現(xiàn)知識(shí)的活用程度“史史學(xué)活用學(xué)活用”的能力與要求。學(xué)以致用是一切學(xué)習(xí)的終極目的。高的能力與要求。學(xué)以致用是一切學(xué)習(xí)的終極目的。高考試卷應(yīng)該體現(xiàn)考試卷應(yīng)該體現(xiàn)“學(xué)以致用學(xué)以致用”這一目的，培養(yǎng)考生運(yùn)用知識(shí)的這一目的，培養(yǎng)考生運(yùn)用知識(shí)的意識(shí)與習(xí)慣，達(dá)到意識(shí)與習(xí)慣，達(dá)到“史學(xué)活用史學(xué)活用”的境界。的境界。2004年文科綜合試年文科綜合試卷第卷第18、19題關(guān)于一些歷史圖片資料的閱讀理解，就體現(xiàn)了題關(guān)于一些歷史圖片資料的閱讀理解，就體現(xiàn)了這一思路。這一思路。試卷命制的試卷命制的“活活”性還應(yīng)該體現(xiàn)在試題的設(shè)計(jì)要性還應(yīng)該體現(xiàn)在試題的設(shè)計(jì)要“低門(mén)檻、低門(mén)檻、深分析深分析”由淺入深

10、、由易到難?，F(xiàn)在的選擇題都是組合由淺入深、由易到難?，F(xiàn)在的選擇題都是組合式選擇題，一組題目基本上就是一個(gè)小專(zhuān)題，在這樣的題目式選擇題，一組題目基本上就是一個(gè)小專(zhuān)題，在這樣的題目設(shè)計(jì)中，命題者有比較大的發(fā)揮空間，可以通過(guò)靈活的題目設(shè)計(jì)中，命題者有比較大的發(fā)揮空間，可以通過(guò)靈活的題目設(shè)計(jì)，拓展學(xué)生的思維，考查學(xué)生能力。試題的起點(diǎn)不高，設(shè)計(jì)，拓展學(xué)生的思維，考查學(xué)生能力。試題的起點(diǎn)不高，但能夠逐層深入，讓考生感覺(jué)到但能夠逐層深入，讓考生感覺(jué)到“跳摘跳摘”的樂(lè)趣。很明顯，的樂(lè)趣。很明顯，靈活的高考試題，能夠拓展學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生形成不唯靈活的高考試題，能夠拓展學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生形成不唯上、不唯本的

11、良好思維品質(zhì)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。上、不唯本的良好思維品質(zhì)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。3.文科綜合試卷的命制應(yīng)該含有文科綜合試卷的命制應(yīng)該含有“文文”章章 試題的試題的“文文”章是指試題應(yīng)該體現(xiàn)人文性。章是指試題應(yīng)該體現(xiàn)人文性?！叭宋男匀宋男浴笔侵溉宋膶W(xué)科發(fā)展背后的一種深刻動(dòng)力，是人們對(duì)于自身是指人文學(xué)科發(fā)展背后的一種深刻動(dòng)力，是人們對(duì)于自身時(shí)代境況的獨(dú)特敏感，以及由此而生發(fā)的問(wèn)題意識(shí)。人文時(shí)代境況的獨(dú)特敏感，以及由此而生發(fā)的問(wèn)題意識(shí)。人文性是文科教學(xué)的生命力所在，也是文科教學(xué)和試題命制的性是文科教學(xué)的生命力所在，也是文科教學(xué)和試題命制的難點(diǎn)所在。難點(diǎn)所在。2004年文科綜合卷第年文科綜合卷第29-

12、30題關(guān)于意境的理解和第題關(guān)于意境的理解和第24題關(guān)題關(guān)于書(shū)法篆刻藝術(shù)的表述，就帶有鮮明的人文色彩。于書(shū)法篆刻藝術(shù)的表述，就帶有鮮明的人文色彩。例例:（上海歷史試卷第（上海歷史試卷第36題）題）美國(guó)哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書(shū)館內(nèi)懸美國(guó)哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書(shū)館內(nèi)懸掛著一幅清末民初一位詩(shī)人寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：掛著一幅清末民初一位詩(shī)人寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：“文明新舊能相益，心理東西本自同文明新舊能相益，心理東西本自同”對(duì)聯(lián)贊嘆了人類(lèi)文明的時(shí)間和空間上的傳承與交融，哲學(xué)家、社對(duì)聯(lián)贊嘆了人類(lèi)文明的時(shí)間和空間上的傳承與交融，哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、科學(xué)家、文字家會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、科學(xué)家、文字家各有討論。假如你是歷各有討論。假如你是

13、歷史學(xué)家，對(duì)這幅對(duì)聯(lián)作何評(píng)論？請(qǐng)自擬一個(gè)題目，寫(xiě)一篇?dú)v史小史學(xué)家，對(duì)這幅對(duì)聯(lián)作何評(píng)論？請(qǐng)自擬一個(gè)題目，寫(xiě)一篇?dú)v史小論文。（選題論文。（選題2分，觀點(diǎn)分，觀點(diǎn)12分，史實(shí)分，史實(shí)12分，文字分，文字4分）分）注意：注意：1、觀點(diǎn)明確，論述集中，不要泛泛而談。、觀點(diǎn)明確，論述集中，不要泛泛而談。2、聯(lián)系中外史實(shí)的詳略以說(shuō)明觀點(diǎn)為理。、聯(lián)系中外史實(shí)的詳略以說(shuō)明觀點(diǎn)為理。3、文字通順、條理清晰，結(jié)構(gòu)合乎邏輯。、文字通順、條理清晰，結(jié)構(gòu)合乎邏輯。該題不僅情境設(shè)計(jì)具有人文性，考查內(nèi)容也具有人文性，它該題不僅情境設(shè)計(jì)具有人文性，考查內(nèi)容也具有人文性，它不僅了解考生高級(jí)思維能力和個(gè)性?xún)A向，還從開(kāi)放的思維和獨(dú)特

14、不僅了解考生高級(jí)思維能力和個(gè)性?xún)A向，還從開(kāi)放的思維和獨(dú)特的視角體現(xiàn)人文精神的內(nèi)涵：人類(lèi)文明是前后繼承、創(chuàng)造、發(fā)展的視角體現(xiàn)人文精神的內(nèi)涵：人類(lèi)文明是前后繼承、創(chuàng)造、發(fā)展的；人類(lèi)文明是互相補(bǔ)充、交融、促進(jìn)的；人類(lèi)發(fā)明發(fā)展的道路、的；人類(lèi)文明是互相補(bǔ)充、交融、促進(jìn)的；人類(lèi)發(fā)明發(fā)展的道路、方式是多樣的、人類(lèi)文明的發(fā)展有經(jīng)驗(yàn)，也有教訓(xùn)。這種試題比方式是多樣的、人類(lèi)文明的發(fā)展有經(jīng)驗(yàn)，也有教訓(xùn)。這種試題比較符合人文學(xué)科的特點(diǎn)和高中教育改革的趨勢(shì)，值得借鑒。較符合人文學(xué)科的特點(diǎn)和高中教育改革的趨勢(shì)，值得借鑒。4.文科綜合試卷的命制應(yīng)該突出文科綜合試卷的命制應(yīng)該突出“合合”力力 綜合不是拼盤(pán)，更不是三科知識(shí)的

15、堆砌，而是合理的滲透綜合不是拼盤(pán)，更不是三科知識(shí)的堆砌，而是合理的滲透與有機(jī)的融匯。與有機(jī)的融匯。2004年文科綜合試卷（全國(guó)卷）第年文科綜合試卷（全國(guó)卷）第37題雖然是一道純粹的題雖然是一道純粹的歷史題，但它的綜合程度還是非常高的。它以歷史題，但它的綜合程度還是非常高的。它以西方人了解世西方人了解世界的范圍示意圖界的范圍示意圖作為情境導(dǎo)入，在學(xué)生具備一定時(shí)空概念的作為情境導(dǎo)入，在學(xué)生具備一定時(shí)空概念的基礎(chǔ)上，指出西方人了解的世界范圍所發(fā)生的變化和分析世界基礎(chǔ)上，指出西方人了解的世界范圍所發(fā)生的變化和分析世界各民族、各地區(qū)之間的關(guān)系出現(xiàn)了怎樣的發(fā)展的趨勢(shì)，明顯帶各民族、各地區(qū)之間的關(guān)系出現(xiàn)了怎

16、樣的發(fā)展的趨勢(shì)，明顯帶有史地結(jié)合的思路。同樣，經(jīng)濟(jì)全球化的兩重性和發(fā)展中國(guó)家有史地結(jié)合的思路。同樣，經(jīng)濟(jì)全球化的兩重性和發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該如何面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的問(wèn)題，歷史與政治教學(xué)內(nèi)容都作為應(yīng)該如何面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的問(wèn)題，歷史與政治教學(xué)內(nèi)容都作為重點(diǎn)涉及，誰(shuí)都無(wú)法回避。重點(diǎn)涉及，誰(shuí)都無(wú)法回避。綜合的最終方向是要建立大文科的概念，在情境設(shè)計(jì)綜合的最終方向是要建立大文科的概念，在情境設(shè)計(jì)與問(wèn)題處理上突破狹隘的學(xué)科界限，形成寬泛的思維能與問(wèn)題處理上突破狹隘的學(xué)科界限，形成寬泛的思維能力。力。2004年上海歷史試卷第年上海歷史試卷第14題的設(shè)計(jì)思路就比較吻合題的設(shè)計(jì)思路就比較吻合這一想法。這一想法。例例3：讓

17、發(fā)電機(jī)原理走出實(shí)驗(yàn)室，給人類(lèi)帶來(lái)新的光明的：讓發(fā)電機(jī)原理走出實(shí)驗(yàn)室，給人類(lèi)帶來(lái)新的光明的“普羅米修斯普羅米修斯”是是 該題蘊(yùn)涵有較豐富的學(xué)科知識(shí)，考生必須明確是誰(shuí)讓發(fā)該題蘊(yùn)涵有較豐富的學(xué)科知識(shí)，考生必須明確是誰(shuí)讓發(fā)電機(jī)的原理走出實(shí)驗(yàn)室，給人類(lèi)帶來(lái)光明。但試題設(shè)計(jì)電機(jī)的原理走出實(shí)驗(yàn)室，給人類(lèi)帶來(lái)光明。但試題設(shè)計(jì)者非常巧妙地送上一些人物的頭像以及英文姓名，既考者非常巧妙地送上一些人物的頭像以及英文姓名，既考查了歷史學(xué)科知識(shí)，又引導(dǎo)學(xué)生判讀正宗的英文原名，查了歷史學(xué)科知識(shí)，又引導(dǎo)學(xué)生判讀正宗的英文原名，體現(xiàn)了大文科的意識(shí)。體現(xiàn)了大文科的意識(shí)。5.文科綜合試卷的命制應(yīng)該擁有文科綜合試卷的命制應(yīng)該擁有“

18、精精”心心 高考試題的命制應(yīng)該進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)、合理的推理，力高考試題的命制應(yīng)該進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)、合理的推理，力求精益求精，容不得半點(diǎn)馬虎。求精益求精，容不得半點(diǎn)馬虎。尤其是文科綜合試卷的命尤其是文科綜合試卷的命制更是給命題者提出了嶄新的課題：由于涉及跨學(xué)科知識(shí)，制更是給命題者提出了嶄新的課題：由于涉及跨學(xué)科知識(shí)，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一的命題者如何面對(duì)綜合性強(qiáng)的試卷，如何有知識(shí)結(jié)構(gòu)單一的命題者如何面對(duì)綜合性強(qiáng)的試卷，如何有機(jī)地融會(huì)各科知識(shí)，設(shè)計(jì)出既符合綜合要求又體現(xiàn)學(xué)科特機(jī)地融會(huì)各科知識(shí)，設(shè)計(jì)出既符合綜合要求又體現(xiàn)學(xué)科特色的題目。這就要求命題者多角度、多方位的思考問(wèn)題，色的題目。這就要求命題者多角度、多方位

19、的思考問(wèn)題，考查題目是否科學(xué)，否則就會(huì)留下遺憾。考查題目是否科學(xué)，否則就會(huì)留下遺憾。2004年文科綜合試卷沒(méi)有出現(xiàn)有爭(zhēng)議的題目，說(shuō)明命題年文科綜合試卷沒(méi)有出現(xiàn)有爭(zhēng)議的題目，說(shuō)明命題者的設(shè)計(jì)還是比較成功的。但我們也應(yīng)該看到今年的試卷者的設(shè)計(jì)還是比較成功的。但我們也應(yīng)該看到今年的試卷“精精”度不夠度不夠.（1）試卷過(guò)）試卷過(guò)“熱熱”。文科綜合考試的目的是要培養(yǎng)。文科綜合考試的目的是要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)與現(xiàn)實(shí)的意識(shí)，讓學(xué)生真正能運(yùn)用所學(xué)學(xué)生關(guān)注社會(huì)與現(xiàn)實(shí)的意識(shí)，讓學(xué)生真正能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此，試題的命制應(yīng)該凸顯熱點(diǎn)、知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此，試題的命制應(yīng)該凸顯熱點(diǎn)、關(guān)注焦點(diǎn)。但文科綜合試卷的

20、命制不應(yīng)該為熱點(diǎn)所左關(guān)注焦點(diǎn)。但文科綜合試卷的命制不應(yīng)該為熱點(diǎn)所左右右應(yīng)該對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行理性的思考。如東北老工應(yīng)該對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行理性的思考。如東北老工業(yè)基地作為一個(gè)為全體教師都矚目的熱點(diǎn)，已經(jīng)進(jìn)行業(yè)基地作為一個(gè)為全體教師都矚目的熱點(diǎn)，已經(jīng)進(jìn)行了多次反復(fù)的訓(xùn)練，試題要出得有新意就比較困難，了多次反復(fù)的訓(xùn)練，試題要出得有新意就比較困難，會(huì)束縛命題者的思維，也局限了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)范圍。會(huì)束縛命題者的思維，也局限了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)范圍。（2）部分試題欠雕琢。但史料的運(yùn)用應(yīng)該規(guī)范、合理與恰當(dāng)。）部分試題欠雕琢。但史料的運(yùn)用應(yīng)該規(guī)范、合理與恰當(dāng)。2004年文科綜合試題第年文科綜合試題第37題關(guān)于全球化的材料設(shè)計(jì)

21、就存在一題關(guān)于全球化的材料設(shè)計(jì)就存在一些問(wèn)題。些問(wèn)題。首先，材料的引用不規(guī)范。該題的材料比較隨意，即沒(méi)有首先，材料的引用不規(guī)范。該題的材料比較隨意，即沒(méi)有出處，又沒(méi)有特點(diǎn)，明顯是為了材料而設(shè)材料。出處，又沒(méi)有特點(diǎn)，明顯是為了材料而設(shè)材料。其次，有些材料沒(méi)起到通過(guò)材料引出思考的目的，甚至出其次，有些材料沒(méi)起到通過(guò)材料引出思考的目的，甚至出現(xiàn)誤導(dǎo)考生的現(xiàn)象，如該題的材料三出示的材料是簡(jiǎn)單的一句現(xiàn)誤導(dǎo)考生的現(xiàn)象，如該題的材料三出示的材料是簡(jiǎn)單的一句話(huà)：話(huà)：“對(duì)于冷戰(zhàn)結(jié)束后迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，有人予以對(duì)于冷戰(zhàn)結(jié)束后迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，有人予以肯定，也有人持否定態(tài)度肯定，也有人持否定態(tài)度”，

22、引出后面的第（，引出后面的第（4）問(wèn)：）問(wèn)：“根據(jù)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析經(jīng)濟(jì)全球化的兩重性，并簡(jiǎn)要說(shuō)明發(fā)展材料和所學(xué)知識(shí)，分析經(jīng)濟(jì)全球化的兩重性，并簡(jiǎn)要說(shuō)明發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該如何面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化？中國(guó)家應(yīng)該如何面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化？”很明顯，沒(méi)有上述這則材很明顯，沒(méi)有上述這則材料，直接提出后面的問(wèn)題也未嘗不可。而設(shè)計(jì)了這則材料后，料，直接提出后面的問(wèn)題也未嘗不可。而設(shè)計(jì)了這則材料后，許多考生據(jù)此認(rèn)為應(yīng)該從矛盾的兩重性方面來(lái)論證，于是許多許多考生據(jù)此認(rèn)為應(yīng)該從矛盾的兩重性方面來(lái)論證，于是許多考生以此作為政治題目加以論述，造成離題千里?？忌源俗鳛檎晤}目加以論述，造成離題千里。（3）參考答案待斟酌。）參考

23、答案待斟酌。2004年文科綜合試卷存在一個(gè)很大年文科綜合試卷存在一個(gè)很大的問(wèn)題，學(xué)生只要照抄原材料，就能得到較高的分?jǐn)?shù)。例第的問(wèn)題，學(xué)生只要照抄原材料，就能得到較高的分?jǐn)?shù)。例第39題材料三題材料三“東北地區(qū)幅員遼闊，物產(chǎn)豐富。到東北地區(qū)幅員遼闊，物產(chǎn)豐富。到20世紀(jì)世紀(jì)40年代末，大約有人口年代末，大約有人口3000余萬(wàn)，東、北、西三面與朝鮮、余萬(wàn)，東、北、西三面與朝鮮、蘇聯(lián)、蒙古相鄰，交通便利，重工業(yè)較為發(fā)達(dá)，鋼鐵產(chǎn)量占蘇聯(lián)、蒙古相鄰，交通便利，重工業(yè)較為發(fā)達(dá)，鋼鐵產(chǎn)量占全國(guó)總產(chǎn)量的全國(guó)總產(chǎn)量的90%以上。以上。”與第（與第（2）問(wèn)的標(biāo)準(zhǔn)答案就非常）問(wèn)的標(biāo)準(zhǔn)答案就非常接近接近“東北地區(qū)地理位

24、置優(yōu)越，與蘇聯(lián)等國(guó)為鄰；幅員遼闊，東北地區(qū)地理位置優(yōu)越，與蘇聯(lián)等國(guó)為鄰；幅員遼闊，資源物質(zhì)豐富，重工業(yè)比較發(fā)達(dá)密集出較好。資源物質(zhì)豐富，重工業(yè)比較發(fā)達(dá)密集出較好?！睂W(xué)生只要抄學(xué)生只要抄原文，就能得到幾乎滿(mǎn)分的分?jǐn)?shù)，這對(duì)一些好的學(xué)生是不公原文，就能得到幾乎滿(mǎn)分的分?jǐn)?shù)，這對(duì)一些好的學(xué)生是不公平的。這樣的例子在平的。這樣的例子在2004年的文科綜合試卷中還能找到一年的文科綜合試卷中還能找到一些，因此應(yīng)該在試題中明確注明些，因此應(yīng)該在試題中明確注明“不得抄錄原文不得抄錄原文”，這樣對(duì)，這樣對(duì)培養(yǎng)考生的歸納與概括能力較有幫助。培養(yǎng)考生的歸納與概括能力較有幫助。6.文科綜合試卷的命制應(yīng)該凸顯文科綜合試卷的

25、命制應(yīng)該凸顯“新新”意意 “新新”意的核心是創(chuàng)新意的核心是創(chuàng)新要求學(xué)生打破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，要求學(xué)生打破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，通過(guò)科學(xué)的分析與論證，得出新穎的結(jié)論。通過(guò)科學(xué)的分析與論證，得出新穎的結(jié)論。例例:2004年上海歷史高考卷第年上海歷史高考卷第24題題 中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，慈禧太后命人向李鴻章問(wèn)策，李怒曰：中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，慈禧太后命人向李鴻章問(wèn)策，李怒曰：“總理度支（戶(hù)部），平時(shí)請(qǐng)款駁詰，臨事而問(wèn)兵艦，兵艦總理度支（戶(hù)部），平時(shí)請(qǐng)款駁詰，臨事而問(wèn)兵艦，兵艦果可恃乎？果可恃乎？政府我跋扈，臺(tái)諫參我貪婪，我再?lài)^嘵不已，政府我跋扈，臺(tái)諫參我貪婪，我再?lài)^嘵不已，今日尚有李鴻章乎？今日尚有李鴻章乎？”引自陳

26、旭麓引自陳旭麓近代中國(guó)新陳代謝近代中國(guó)新陳代謝在李鴻章看來(lái)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因在于在李鴻章看來(lái)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因在于A軍費(fèi)不足、朝廷猜忌和同僚的傾軋軍費(fèi)不足、朝廷猜忌和同僚的傾軋 B軍費(fèi)不足、洋務(wù)派失誤和朝廷猜忌軍費(fèi)不足、洋務(wù)派失誤和朝廷猜忌C同僚傾軋、朝廷猜忌和洋務(wù)派失誤同僚傾軋、朝廷猜忌和洋務(wù)派失誤 D同僚傾軋、洋務(wù)派失誤和軍費(fèi)不足同僚傾軋、洋務(wù)派失誤和軍費(fèi)不足 “新新”的內(nèi)涵是開(kāi)放的內(nèi)涵是開(kāi)放不確定固定的答案，只要能夠在科不確定固定的答案，只要能夠在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)就能酌情得分。當(dāng)前，歷史教學(xué)論證的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)就能酌情得分。當(dāng)前，歷史教材的唯一性和不可改動(dòng)性，限制

27、了學(xué)生的思維，也降低了學(xué)生材的唯一性和不可改動(dòng)性，限制了學(xué)生的思維，也降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。它所造成的惡果就是學(xué)生只會(huì)識(shí)記教材，背誦已學(xué)習(xí)的興趣。它所造成的惡果就是學(xué)生只會(huì)識(shí)記教材，背誦已成定論的知識(shí)，不會(huì)也不可能去探究歷史的真實(shí)與深刻的內(nèi)涵，成定論的知識(shí)，不會(huì)也不可能去探究歷史的真實(shí)與深刻的內(nèi)涵，這是與當(dāng)前的教改趨勢(shì)格格不入的。當(dāng)然，開(kāi)放不是漫無(wú)邊際這是與當(dāng)前的教改趨勢(shì)格格不入的。當(dāng)然，開(kāi)放不是漫無(wú)邊際的亂談，而是以科學(xué)的史實(shí)為基礎(chǔ)、以嚴(yán)密的思維為支撐的論的亂談，而是以科學(xué)的史實(shí)為基礎(chǔ)、以嚴(yán)密的思維為支撐的論證。證。2004年上海高考?xì)v史卷第年上海高考?xì)v史卷第28題就是一個(gè)很好的例子：題就是

28、一個(gè)很好的例子：（2004年上海歷史高考卷第年上海歷史高考卷第28題）題）2004年年4月，美國(guó)副總統(tǒng)切月，美國(guó)副總統(tǒng)切尼在復(fù)旦大學(xué)發(fā)表演講，校方贈(zèng)送切尼一件禮物尼在復(fù)旦大學(xué)發(fā)表演講，校方贈(zèng)送切尼一件禮物(如圖如圖)。事后，幾位學(xué)生議論為什么送這件禮物事后，幾位學(xué)生議論為什么送這件禮物 甲說(shuō)：甲說(shuō)：“估計(jì)是宣傳中國(guó)古代優(yōu)秀的教育思想。估計(jì)是宣傳中國(guó)古代優(yōu)秀的教育思想?！币艺f(shuō)：乙說(shuō)：“可能是弘揚(yáng)中華文化，讓世界了解中國(guó)。可能是弘揚(yáng)中華文化，讓世界了解中國(guó)。”丙說(shuō)：丙說(shuō)：“也許是讓外國(guó)人知道中國(guó)人權(quán)思想比西方早兩千多年。也許是讓外國(guó)人知道中國(guó)人權(quán)思想比西方早兩千多年?！眴?wèn)題：?jiǎn)栴}：請(qǐng)概要寫(xiě)出你對(duì)甲

29、、乙、丙三種說(shuō)法的理解。（請(qǐng)概要寫(xiě)出你對(duì)甲、乙、丙三種說(shuō)法的理解。（6分）分）（附參考答案：）（附參考答案：）甲側(cè)重孔子是中國(guó)古代教育家或孔子的有些教育思想至今仍甲側(cè)重孔子是中國(guó)古代教育家或孔子的有些教育思想至今仍有現(xiàn)實(shí)意義；乙突出孔子是儒家的創(chuàng)始人，儒家文化曾是中國(guó)有現(xiàn)實(shí)意義；乙突出孔子是儒家的創(chuàng)始人，儒家文化曾是中國(guó)主流文化；丙的說(shuō)法有一定道理，孔子主張主流文化；丙的說(shuō)法有一定道理，孔子主張“仁仁”,孟子提出過(guò)孟子提出過(guò)“民本民本”，但與西方啟蒙思想家提出的，但與西方啟蒙思想家提出的“人權(quán)人權(quán)”觀念有本質(zhì)區(qū)觀念有本質(zhì)區(qū)別。別。開(kāi)放的思維建基于開(kāi)放的視野，完成于開(kāi)放的意識(shí)。同樣是關(guān)開(kāi)放的思維

30、建基于開(kāi)放的視野，完成于開(kāi)放的意識(shí)。同樣是關(guān)于全球化的題目，于全球化的題目，2004年文科綜合試卷（全國(guó)卷）第年文科綜合試卷（全國(guó)卷）第37題與題與2004年上海歷史年上海歷史卷第卷第35題的比較，就明顯地看出上海試卷的開(kāi)放性較強(qiáng)，題的比較，就明顯地看出上海試卷的開(kāi)放性較強(qiáng)，這是符合高考命題的指導(dǎo)思想的。這是符合高考命題的指導(dǎo)思想的。例例:（2004年全國(guó)文科綜合試卷第年全國(guó)文科綜合試卷第37題）：略題）：略（2004年上海歷史試卷第年上海歷史試卷第35題）對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的歷史過(guò)程，題）對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的歷史過(guò)程，西方學(xué)者存在兩種截然相反的觀點(diǎn)西方學(xué)者存在兩種截然相反的觀點(diǎn)沃勒斯坦認(rèn)為，沃勒斯坦認(rèn)為

31、，“15世紀(jì)末世紀(jì)末16世紀(jì)初，一個(gè)我們所說(shuō)的歐世紀(jì)初，一個(gè)我們所說(shuō)的歐洲世界經(jīng)濟(jì)本產(chǎn)生了，洲世界經(jīng)濟(jì)本產(chǎn)生了，現(xiàn)代資本主義的技巧和現(xiàn)代科學(xué)現(xiàn)代資本主義的技巧和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)技術(shù)使這個(gè)世界經(jīng)濟(jì)體得以繁榮，增值和擴(kuò)展。使這個(gè)世界經(jīng)濟(jì)體得以繁榮，增值和擴(kuò)展?！备ヌm克寫(xiě)道：弗蘭克寫(xiě)道：“正如歷史學(xué)家所知道的、歐洲人以歐洲為中正如歷史學(xué)家所知道的、歐洲人以歐洲為中心組建了一個(gè)世界。心組建了一個(gè)世界。人們甚至絲毫沒(méi)有想到，也許還有人們甚至絲毫沒(méi)有想到，也許還有另一條相反的道路，也許是世界創(chuàng)造了歐洲。另一條相反的道路，也許是世界創(chuàng)造了歐洲。”問(wèn)題：?jiǎn)栴}：(13分分)(1)兩位學(xué)者爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是什么兩位學(xué)者爭(zhēng)論

32、的焦點(diǎn)是什么?(2分分)(2)你持什么觀點(diǎn)你持什么觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合史實(shí)簡(jiǎn)要闡述請(qǐng)結(jié)合史實(shí)簡(jiǎn)要闡述?（11分）分）三、文科綜合考試規(guī)律探究三、文科綜合考試規(guī)律探究（一）試卷穩(wěn)中求變，結(jié)構(gòu)日趨穩(wěn)定（一）試卷穩(wěn)中求變，結(jié)構(gòu)日趨穩(wěn)定*三科賦分比例仍以課時(shí)數(shù)比例基本吻合三科賦分比例仍以課時(shí)數(shù)比例基本吻合2001年：政治年：政治109（3633%），歷史），歷史106（3533%）地理地理85（2833%）；）；2002年：政治年：政治97（3233%），歷史），歷史112（3733%）地理地理91（3033%）。）。2003年年:政治政治106（35。33%），歷史），歷史105（34。1%）地理地理99（

33、31。6%）*難度把握比較合理難度把握比較合理2001年：主觀題難度年：主觀題難度0476區(qū)分度區(qū)分度028信度信度08342002年：主觀題難度年：主觀題難度0560區(qū)分度區(qū)分度0288信度信度08252003年年:主觀題難度主觀題難度0.448 區(qū)分度區(qū)分度0.305 信度信度0.8642重視基礎(chǔ)，回歸學(xué)科主體重視基礎(chǔ)，回歸學(xué)科主體*考查基本的歷史概念和常識(shí)（市舶使、廣州、漢唐時(shí)期考查基本的歷史概念和常識(shí)（市舶使、廣州、漢唐時(shí)期對(duì)天山南北管轄的機(jī)構(gòu)、科舉制度、官僚資本等）對(duì)天山南北管轄的機(jī)構(gòu)、科舉制度、官僚資本等）*考查基本的史實(shí)判斷和分析能力（聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)、我國(guó)考查基本的史實(shí)判斷和分析能

34、力（聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)、我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的根本目的、官僚資本的根本特征、法國(guó)路易對(duì)外開(kāi)放的根本目的、官僚資本的根本特征、法國(guó)路易十四改革的客觀作用等）十四改革的客觀作用等）*重視基本的史料與圖表的解讀（材料題、蔥嶺的地理位重視基本的史料與圖表的解讀（材料題、蔥嶺的地理位置。春季高考卷中關(guān)于改革開(kāi)放的材料以及都江堰、魯置。春季高考卷中關(guān)于改革開(kāi)放的材料以及都江堰、魯爾區(qū)的圖等）爾區(qū)的圖等）*基本的歷史規(guī)律和階段特征（第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)等?；镜臍v史規(guī)律和階段特征（第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)等。當(dāng)代中國(guó)為什么要實(shí)行改革開(kāi)放以及它的主要內(nèi)容于立當(dāng)代中國(guó)為什么要實(shí)行改革開(kāi)放以及它的主要內(nèi)容于立足點(diǎn)等）足點(diǎn)等）政治、

35、地理學(xué)科的主體性也是非常突出的如政治、地理學(xué)科的主體性也是非常突出的如3強(qiáng)調(diào)運(yùn)用，體現(xiàn)時(shí)代特征強(qiáng)調(diào)運(yùn)用，體現(xiàn)時(shí)代特征 時(shí)區(qū)知識(shí)與歐元投資的關(guān)系；如何看待馬克思主義，戰(zhàn)時(shí)區(qū)知識(shí)與歐元投資的關(guān)系；如何看待馬克思主義，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期修建的都江堰為什么能夠列入世界文化遺產(chǎn)名錄等國(guó)時(shí)期修建的都江堰為什么能夠列入世界文化遺產(chǎn)名錄等4領(lǐng)悟熱點(diǎn)，要求理性思考領(lǐng)悟熱點(diǎn)，要求理性思考 理性、科學(xué)地看待熱點(diǎn)問(wèn)題理性、科學(xué)地看待熱點(diǎn)問(wèn)題不盲從，不回避。如西不盲從，不回避。如西部。題目的切入口很巧妙。從都江堰考查到基礎(chǔ)設(shè)施對(duì)增部。題目的切入口很巧妙。從都江堰考查到基礎(chǔ)設(shè)施對(duì)增強(qiáng)綜合國(guó)力的作用。春季高考卷對(duì)十六大內(nèi)容的考查等。

36、強(qiáng)綜合國(guó)力的作用。春季高考卷對(duì)十六大內(nèi)容的考查等。5滲透人文，體現(xiàn)大文科意識(shí)滲透人文，體現(xiàn)大文科意識(shí) *人文性是人文學(xué)科發(fā)展背后的一種深刻動(dòng)力，是人們?nèi)宋男允侨宋膶W(xué)科發(fā)展背后的一種深刻動(dòng)力，是人們對(duì)自身時(shí)代境況的獨(dú)特敏感，以及由此而生發(fā)出的問(wèn)題意對(duì)自身時(shí)代境況的獨(dú)特敏感，以及由此而生發(fā)出的問(wèn)題意識(shí)。它包括明確自身責(zé)任，提高自身修養(yǎng)，并通過(guò)人文感識(shí)。它包括明確自身責(zé)任，提高自身修養(yǎng)，并通過(guò)人文感悟建立起對(duì)社會(huì)的理性反思。悟建立起對(duì)社會(huì)的理性反思。四、文科綜合復(fù)習(xí)（歷史學(xué)科）必須遵循的四、文科綜合復(fù)習(xí)（歷史學(xué)科）必須遵循的“八字方針八字方針”調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高 1.調(diào)整調(diào)

37、整調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)、重視專(zhuān)題復(fù)習(xí)調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)、重視專(zhuān)題復(fù)習(xí) 文科綜合考試的基點(diǎn)在綜合，綜合的立足點(diǎn)在于學(xué)生能擁文科綜合考試的基點(diǎn)在綜合，綜合的立足點(diǎn)在于學(xué)生能擁有立體的知識(shí)結(jié)構(gòu)。所謂立體的知識(shí)結(jié)構(gòu)是指學(xué)生能在掌握學(xué)有立體的知識(shí)結(jié)構(gòu)。所謂立體的知識(shí)結(jié)構(gòu)是指學(xué)生能在掌握學(xué)科系統(tǒng)知識(shí)的前提下，打破狹隘的學(xué)科壁壘，運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)，科系統(tǒng)知識(shí)的前提下，打破狹隘的學(xué)科壁壘，運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)，多角度地分析問(wèn)題。也就是說(shuō)，學(xué)生能夠用所掌握的各科知識(shí)，多角度地分析問(wèn)題。也就是說(shuō)，學(xué)生能夠用所掌握的各科知識(shí)，織成一張縱橫交錯(cuò)的立體知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，解釋一些重大的社會(huì)現(xiàn)象?？棾梢粡埧v橫交錯(cuò)的立體知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，解釋一些重大的社會(huì)現(xiàn)象。

38、文科綜合考試以能力立意，它需要學(xué)生能對(duì)每一個(gè)重大的文科綜合考試以能力立意，它需要學(xué)生能對(duì)每一個(gè)重大的歷史現(xiàn)象有深刻的認(rèn)識(shí)，這就要求學(xué)生不能只掌握某一個(gè)知識(shí)歷史現(xiàn)象有深刻的認(rèn)識(shí)，這就要求學(xué)生不能只掌握某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而應(yīng)該了解它的前因后果和發(fā)展變化趨勢(shì)，形成科學(xué)的認(rèn)點(diǎn)，而應(yīng)該了解它的前因后果和發(fā)展變化趨勢(shì)，形成科學(xué)的認(rèn)識(shí)。識(shí)。專(zhuān)題復(fù)習(xí)是發(fā)揮歷史這一獨(dú)特學(xué)科功能的主要方式與手段。專(zhuān)題復(fù)習(xí)是發(fā)揮歷史這一獨(dú)特學(xué)科功能的主要方式與手段。專(zhuān)題復(fù)習(xí)的思路專(zhuān)題復(fù)習(xí)的思路（1）歷史問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)思考）歷史問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)思考解釋?zhuān)航忉專(zhuān)壕哂袣v史延續(xù)性，從古代一直延伸并對(duì)現(xiàn)代歷史具有啟示作具有歷史延續(xù)性，從古代一直延伸并對(duì)現(xiàn)

39、代歷史具有啟示作用的一些專(zhuān)題。例如用的一些專(zhuān)題。例如 *中國(guó)傳統(tǒng)文化中國(guó)傳統(tǒng)文化以德治國(guó)、以法治國(guó)與以德治國(guó)、以法治國(guó)與公民道德綱要公民道德綱要的頒布的頒布 *康乾盛世輝煌及消退的思考康乾盛世輝煌及消退的思考 盛世景象出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)；盛世景象前后西方國(guó)家的變化盛世景象出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)；盛世景象前后西方國(guó)家的變化及對(duì)我國(guó)歷史的影響；對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示。及對(duì)我國(guó)歷史的影響；對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示。其他如：其他如：祖國(guó)統(tǒng)一、進(jìn)步改革、民族團(tuán)結(jié)、改革開(kāi)放、世界格局、建祖國(guó)統(tǒng)一、進(jìn)步改革、民族團(tuán)結(jié)、改革開(kāi)放、世界格局、建國(guó)以后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展等國(guó)以后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展等例例1：中華文明的發(fā)展中華文明的發(fā)展專(zhuān)題解釋專(zhuān)題解釋:文明指人

40、類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)文明指人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，具體指政治制度，經(jīng)濟(jì)成就，思想、文富和精神財(cái)富，具體指政治制度，經(jīng)濟(jì)成就，思想、文學(xué)、藝術(shù)、教育、科技成就等。學(xué)、藝術(shù)、教育、科技成就等。史實(shí)背景史實(shí)背景:中華文明的發(fā)展過(guò)程大致可分為先秦、秦漢、魏晉中華文明的發(fā)展過(guò)程大致可分為先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清、民國(guó)、新中國(guó)等七個(gè)階段。南北朝、隋唐、宋元明清、民國(guó)、新中國(guó)等七個(gè)階段。每個(gè)階段包括政治制度、經(jīng)濟(jì)政策及成就、思想與教每個(gè)階段包括政治制度、經(jīng)濟(jì)政策及成就、思想與教育、科技成就等內(nèi)容。（世界文化遺產(chǎn)、育、科技成就等內(nèi)容。（世界文化遺產(chǎn)、公民道

41、德公民道德綱要綱要等）等）復(fù)習(xí)建議復(fù)習(xí)建議:1、緊扣教材，構(gòu)建中華文明發(fā)展史的知識(shí)結(jié)構(gòu)，特別注重階、緊扣教材，構(gòu)建中華文明發(fā)展史的知識(shí)結(jié)構(gòu)，特別注重階段特征的概括。段特征的概括。2、按照下列小專(zhuān)題，重組文明史內(nèi)容：（、按照下列小專(zhuān)題，重組文明史內(nèi)容：（1）治國(guó)方略的演）治國(guó)方略的演變及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；（變及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)及原因分析；（）經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)及原因分析；（3）科技、）科技、教育發(fā)展特點(diǎn)及影響；（教育發(fā)展特點(diǎn)及影響；（4）思想發(fā)展特點(diǎn)及原因分析。）思想發(fā)展特點(diǎn)及原因分析。問(wèn)題探究問(wèn)題探究:（1）“以德治國(guó)以德治國(guó)”與與“依法治國(guó)依法治國(guó)”：秦與西漢治國(guó)方略及后：秦與西漢治國(guó)方略

42、及后果的異同比較；貞觀之治、康乾盛世的出現(xiàn)與治國(guó)方略的關(guān)系。果的異同比較；貞觀之治、康乾盛世的出現(xiàn)與治國(guó)方略的關(guān)系。（2）人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)：從荀子到劉禹錫的思想的認(rèn)識(shí)，）人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)：從荀子到劉禹錫的思想的認(rèn)識(shí)，看中國(guó)古代的環(huán)保意識(shí)。看中國(guó)古代的環(huán)保意識(shí)。（3）中華文明被稱(chēng)為五千年文明的依據(jù)是什么？唐、明時(shí)期）中華文明被稱(chēng)為五千年文明的依據(jù)是什么？唐、明時(shí)期中華文明對(duì)世界發(fā)展的影響有哪些？民國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、中華文明對(duì)世界發(fā)展的影響有哪些？民國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化發(fā)展特點(diǎn)是什么？思想文化發(fā)展特點(diǎn)是什么？（4）通過(guò)對(duì)中華文明史的復(fù)習(xí)，概括中華文明的發(fā)展特征，）通過(guò)對(duì)中華文明史的復(fù)

43、習(xí)，概括中華文明的發(fā)展特征，展望中華文明在未來(lái)社會(huì)發(fā)展中的作用并說(shuō)出你的理由。展望中華文明在未來(lái)社會(huì)發(fā)展中的作用并說(shuō)出你的理由。（2）現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的歷史反思）現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的歷史反思解釋?zhuān)航忉專(zhuān)簭臍v史的角度、用歷史的史實(shí)來(lái)解釋當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。從歷史的角度、用歷史的史實(shí)來(lái)解釋當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。例：例：*阿根廷經(jīng)濟(jì)風(fēng)暴（角度：拉丁美洲的氣候與自然環(huán)境；阿根廷經(jīng)濟(jì)風(fēng)暴（角度：拉丁美洲的氣候與自然環(huán)境；拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、影響；獨(dú)立后拉丁美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展片拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、影響；獨(dú)立后拉丁美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展片面、畸形和遲緩的原因；阿根廷經(jīng)濟(jì)衰退的原因及哲學(xué)思考等）面、畸形和遲緩的原因；阿根廷經(jīng)濟(jì)衰退的原因

44、及哲學(xué)思考等）*影響世界和平與發(fā)展的幾大因素：影響世界和平與發(fā)展的幾大因素：美國(guó)不肯放棄霸權(quán)主義美國(guó)不肯放棄霸權(quán)主義政策；北約東擴(kuò)；政策；北約東擴(kuò)；地方民族主義與分裂勢(shì)力；恐怖主義襲擊；地方民族主義與分裂勢(shì)力；恐怖主義襲擊；日本軍國(guó)主義的復(fù)活等日本軍國(guó)主義的復(fù)活等其他如：（法輪功問(wèn)題；提高黨的執(zhí)政能力以及黨的建設(shè)和反其他如：（法輪功問(wèn)題；提高黨的執(zhí)政能力以及黨的建設(shè)和反腐倡廉（民主法制建設(shè)）腐倡廉（民主法制建設(shè)）；中美關(guān)系問(wèn)題（中國(guó)必須作戰(zhàn)略；中美關(guān)系問(wèn)題（中國(guó)必須作戰(zhàn)略性調(diào)整）；入世及全球經(jīng)濟(jì)一體化；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整等性調(diào)整）；入世及全球經(jīng)濟(jì)一體化；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整等問(wèn)題。問(wèn)題。例2

45、：黨的建設(shè)與中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)黨的建設(shè)與中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè) 專(zhuān)題解釋?zhuān)簩?zhuān)題解釋?zhuān)狐h的建設(shè)包括思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)等內(nèi)容。黨黨的建設(shè)包括思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)等內(nèi)容。黨的建設(shè)是民主革命和社會(huì)主義建設(shè)成功的重要保證。的建設(shè)是民主革命和社會(huì)主義建設(shè)成功的重要保證。史實(shí)背景：史實(shí)背景：*歷史上腐敗亡國(guó)教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)剝削階級(jí)是腐敗的根源歷史上腐敗亡國(guó)教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)剝削階級(jí)是腐敗的根源 *黨的思想路線建設(shè)、傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)、方針政策黨的思想路線建設(shè)、傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)、方針政策*“七一七一講話(huà)、講話(huà)、中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例。*從現(xiàn)在的黨中央的反腐敗斗爭(zhēng)認(rèn)識(shí)從現(xiàn)在的黨中央的反腐敗斗

46、爭(zhēng)認(rèn)識(shí) 復(fù)習(xí)建議：復(fù)習(xí)建議：1、根據(jù)背景提示，回憶教材有關(guān)內(nèi)容，構(gòu)建黨的建設(shè)史、根據(jù)背景提示，回憶教材有關(guān)內(nèi)容，構(gòu)建黨的建設(shè)史的知識(shí)結(jié)構(gòu)。的知識(shí)結(jié)構(gòu)。2、按下列提示，多角度重新整個(gè)本專(zhuān)題知識(shí)：黨的指導(dǎo)、按下列提示，多角度重新整個(gè)本專(zhuān)題知識(shí)：黨的指導(dǎo)思想的兩次歷史性飛躍、三次轉(zhuǎn)折、左傾錯(cuò)誤的危害、正確思想的兩次歷史性飛躍、三次轉(zhuǎn)折、左傾錯(cuò)誤的危害、正確方針指導(dǎo)下中國(guó)革命與建設(shè)成就；毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平方針指導(dǎo)下中國(guó)革命與建設(shè)成就；毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等的革命貢獻(xiàn)等。等的革命貢獻(xiàn)等。問(wèn)題探究：?jiǎn)栴}探究：1、生產(chǎn)力對(duì)歷史發(fā)展的作用（如三次科技革命的、生產(chǎn)力對(duì)歷史發(fā)展的作用（如三次科技革命的深遠(yuǎn)意

47、義）；中共深遠(yuǎn)意義）；中共“與時(shí)俱進(jìn)與時(shí)俱進(jìn)”的重大表現(xiàn)（尤其遵的重大表現(xiàn)（尤其遵義會(huì)議以來(lái)：義會(huì)議以來(lái)：1935、1945、1949、1956、1978）；近代以來(lái)思想、文化的根本主流方向。）；近代以來(lái)思想、文化的根本主流方向。2、中國(guó)改革開(kāi)放的成就及其原因（主要是從順、中國(guó)改革開(kāi)放的成就及其原因（主要是從順應(yīng)世界一體化潮流和突破高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制上應(yīng)世界一體化潮流和突破高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制上著手）。著手）。3、東漢、后周的整頓吏治；中共七屆二中全會(huì)、東漢、后周的整頓吏治；中共七屆二中全會(huì)、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)（整風(fēng)運(yùn)動(dòng)（1942、1957）；腐敗的根源是中國(guó)的封）；腐敗的根源是中國(guó)的封建主義和高

48、度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制；民主法制的建設(shè)。建主義和高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制；民主法制的建設(shè)。（）政治、地理問(wèn)題的歷史交融（）政治、地理問(wèn)題的歷史交融解釋?zhuān)航忉專(zhuān)喝浦R(shí)容易交融的一些專(zhuān)題。例如三科知識(shí)容易交融的一些專(zhuān)題。例如 *地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：長(zhǎng)三角（上海世博會(huì)，現(xiàn)在打造滬寧杭經(jīng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：長(zhǎng)三角（上海世博會(huì)，現(xiàn)在打造滬寧杭經(jīng)濟(jì)帶，古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，近代珠三角現(xiàn)在已將香港澳門(mén)拉濟(jì)帶，古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，近代珠三角現(xiàn)在已將香港澳門(mén)拉進(jìn)去）、珠三角（已考，京津地區(qū)）、環(huán)渤海灣、東北地區(qū)。進(jìn)去）、珠三角（已考，京津地區(qū)）、環(huán)渤海灣、東北地區(qū)。*南水北調(diào)等重大工程（思路：南水北調(diào)等重大工程（思路：#我國(guó)水資源

49、尤其是華北地我國(guó)水資源尤其是華北地區(qū)水資源的現(xiàn)狀區(qū)水資源的現(xiàn)狀#解決我國(guó)水資源問(wèn)題的主要對(duì)策解決我國(guó)水資源問(wèn)題的主要對(duì)策#我國(guó)歷史我國(guó)歷史上解決上述問(wèn)題的舉動(dòng)上解決上述問(wèn)題的舉動(dòng)#南水北調(diào)過(guò)程的政治意義和經(jīng)濟(jì)意義南水北調(diào)過(guò)程的政治意義和經(jīng)濟(jì)意義#如何辯證分析東、中、西三個(gè)調(diào)水方案如何辯證分析東、中、西三個(gè)調(diào)水方案#如何處理好治水與如何處理好治水與調(diào)水以及生態(tài)保護(hù)的關(guān)系）調(diào)水以及生態(tài)保護(hù)的關(guān)系）其他如可持續(xù)發(fā)展能力中關(guān)于環(huán)境與資源（尤其是能源問(wèn)題）其他如可持續(xù)發(fā)展能力中關(guān)于環(huán)境與資源（尤其是能源問(wèn)題）、人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)等以及臺(tái)灣、朝鮮半、人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)等以及臺(tái)灣

50、、朝鮮半島、西藏、新疆等問(wèn)題島、西藏、新疆等問(wèn)題例例3：可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題：可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題 專(zhuān)題分析：專(zhuān)題分析：可持續(xù)發(fā)展能力的實(shí)質(zhì)是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。它是在可持續(xù)發(fā)展能力的實(shí)質(zhì)是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。它是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展對(duì)環(huán)境造成巨大影響之后，人類(lèi)對(duì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展對(duì)環(huán)境造成巨大影響之后，人類(lèi)對(duì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系中的反思。它強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系中的反思。它強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)要兼顧當(dāng)前與未來(lái)，是一種綜合決境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)要兼顧當(dāng)前與未來(lái)，是一種綜合決策，涉及價(jià)值觀、經(jīng)濟(jì)觀和道德觀以及與自然界的關(guān)系。策，涉及價(jià)值觀、經(jīng)濟(jì)觀和道德觀以及與自然界的關(guān)系。人類(lèi)與社會(huì)、環(huán)境

51、的協(xié)調(diào)等。人類(lèi)與社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)等。史實(shí)背景：史實(shí)背景：中國(guó)歷史上的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、中國(guó)現(xiàn)在的可持續(xù)發(fā)展中國(guó)歷史上的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、中國(guó)現(xiàn)在的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略戰(zhàn)略 人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)與發(fā)展、人類(lèi)對(duì)環(huán)境的對(duì)立統(tǒng)一人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)與發(fā)展、人類(lèi)對(duì)環(huán)境的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的認(rèn)識(shí)與發(fā)展、人類(lèi)對(duì)資源、能源的利用，人口問(wèn)關(guān)系的認(rèn)識(shí)與發(fā)展、人類(lèi)對(duì)資源、能源的利用，人口問(wèn)題題復(fù)習(xí)提要與問(wèn)題探究：復(fù)習(xí)提要與問(wèn)題探究：理解地理環(huán)境與中華文明的統(tǒng)一性、連續(xù)性的關(guān)系理解地理環(huán)境與中華文明的統(tǒng)一性、連續(xù)性的關(guān)系 地理環(huán)境與我國(guó)地理環(huán)境與我國(guó)“以農(nóng)立國(guó)以農(nóng)立國(guó)”“重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商”政策的形政策的形成成 地理環(huán)境與中國(guó)古代的文化地理環(huán)境與中國(guó)

52、古代的文化 地理環(huán)境與中國(guó)古代民族融合的關(guān)系地理環(huán)境與中國(guó)古代民族融合的關(guān)系 *人口數(shù)量增長(zhǎng)、人口素質(zhì)提高、人口分布的變化對(duì)經(jīng)人口數(shù)量增長(zhǎng)、人口素質(zhì)提高、人口分布的變化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響濟(jì)的影響 *我國(guó)古代、近現(xiàn)代人口流動(dòng)的趨勢(shì)及影響，解決不良我國(guó)古代、近現(xiàn)代人口流動(dòng)的趨勢(shì)及影響，解決不良影響的方法與途徑。影響的方法與途徑。2鞏固鞏固鞏固基礎(chǔ)知識(shí)、掌握基本技能鞏固基礎(chǔ)知識(shí)、掌握基本技能（1）明確基本的歷史階段特征：）明確基本的歷史階段特征：*早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期：資本主義發(fā)展已經(jīng)成為不可抗早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期：資本主義發(fā)展已經(jīng)成為不可抗拒的歷史潮流，但資本主義的發(fā)展仍處于童年時(shí)期，力量拒的歷史潮流，

53、但資本主義的發(fā)展仍處于童年時(shí)期，力量比較幼小。這就決定了這一時(shí)期的歷史走向：資產(chǎn)階級(jí)革比較幼小。這就決定了這一時(shí)期的歷史走向：資產(chǎn)階級(jí)革命曲折復(fù)雜、封建勢(shì)力仍占上風(fēng)；對(duì)外殖民野蠻殘暴，需命曲折復(fù)雜、封建勢(shì)力仍占上風(fēng)；對(duì)外殖民野蠻殘暴，需要原始積累。要原始積累。*自由資本主義時(shí)期：工業(yè)革命促使生產(chǎn)力發(fā)展，資產(chǎn)階自由資本主義時(shí)期：工業(yè)革命促使生產(chǎn)力發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大，需要進(jìn)一步擺脫封建勢(shì)力的束縛，資本主義級(jí)隊(duì)伍壯大，需要進(jìn)一步擺脫封建勢(shì)力的束縛，資本主義開(kāi)始向深度和廣度發(fā)展；對(duì)外殖民以商品輸出為主，販賣(mài)開(kāi)始向深度和廣度發(fā)展；對(duì)外殖民以商品輸出為主，販賣(mài)黑奴等野蠻行為逐步消除。黑奴等野蠻行為逐步

54、消除。（2）掌握基本的歷史規(guī)律：）掌握基本的歷史規(guī)律：*影響資本主義發(fā)展的幾大要素影響資本主義發(fā)展的幾大要素 *盛世景象出現(xiàn)的共同原因盛世景象出現(xiàn)的共同原因*近代化的歷程：近代化的歷程：a 經(jīng)濟(jì)工業(yè)化（機(jī)器化）、市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)工業(yè)化（機(jī)器化）、市場(chǎng)化 b 政治民主化、法制化政治民主化、法制化 c 思想科學(xué)化、理性化思想科學(xué)化、理性化 把握洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命對(duì)中國(guó)近代化探索的歷程及失把握洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命對(duì)中國(guó)近代化探索的歷程及失敗原因。敗原因。（3）形成基本的歷史觀點(diǎn)）形成基本的歷史觀點(diǎn)*社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)（嚴(yán)復(fù)與伊藤博文、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)（嚴(yán)復(fù)與伊藤博文、海國(guó)圖志海國(guó)圖志*地理環(huán)境決定論地

55、理環(huán)境決定論（4）運(yùn)用基本的概念與常識(shí)、圖表）運(yùn)用基本的概念與常識(shí)、圖表*手工作坊手工作坊手工工場(chǎng)手工工場(chǎng)工廠；重商主義工廠；重商主義自由主自由主義義壟斷主義壟斷主義*資本與資金資本與資金 *革命與改良革命與改良 三、充實(shí)三、充實(shí)充實(shí)人文思想，建立大歷史觀充實(shí)人文思想，建立大歷史觀 “人文性人文性”是指人文學(xué)科發(fā)展背后的一種深刻動(dòng)力，是人們是指人文學(xué)科發(fā)展背后的一種深刻動(dòng)力，是人們對(duì)于自身時(shí)代境況的獨(dú)特敏感，以及由此而生發(fā)的問(wèn)題意識(shí)。對(duì)于自身時(shí)代境況的獨(dú)特敏感，以及由此而生發(fā)的問(wèn)題意識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生汲取有利于自身社會(huì)性發(fā)展的知識(shí)與能力，判斷各鼓勵(lì)學(xué)生汲取有利于自身社會(huì)性發(fā)展的知識(shí)與能力，判斷各種文

56、化和社會(huì)的價(jià)值觀，豐富自己的人性與情感，并通過(guò)人文感種文化和社會(huì)的價(jià)值觀，豐富自己的人性與情感，并通過(guò)人文感悟而建立起對(duì)社會(huì)的理性反思。如悟而建立起對(duì)社會(huì)的理性反思。如公民道德綱要公民道德綱要的頒布，實(shí)的頒布，實(shí)際上是際上是“以德治國(guó)以德治國(guó)”思想的具體化，也是對(duì)儒家思想的繼承和發(fā)思想的具體化，也是對(duì)儒家思想的繼承和發(fā)展。同時(shí)，引人注目的展。同時(shí)，引人注目的“浙江現(xiàn)象浙江現(xiàn)象”，更是說(shuō)明了企業(yè)經(jīng)營(yíng)者素，更是說(shuō)明了企業(yè)經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)提高、誠(chéng)信經(jīng)商、誠(chéng)信納稅的重要性。質(zhì)提高、誠(chéng)信經(jīng)商、誠(chéng)信納稅的重要性。因此在復(fù)習(xí)中必須指導(dǎo)學(xué)生以人類(lèi)歷史和社會(huì)生活為探究領(lǐng)因此在復(fù)習(xí)中必須指導(dǎo)學(xué)生以人類(lèi)歷史和社會(huì)生活為探

57、究領(lǐng)域，關(guān)注學(xué)生的需要與體驗(yàn)，培養(yǎng)人文素質(zhì)和獨(dú)立的人格與創(chuàng)新域，關(guān)注學(xué)生的需要與體驗(yàn)，培養(yǎng)人文素質(zhì)和獨(dú)立的人格與創(chuàng)新實(shí)踐能力；必須弘揚(yáng)學(xué)生自尊、自信，不畏艱難的勇氣和毅力以實(shí)踐能力；必須弘揚(yáng)學(xué)生自尊、自信，不畏艱難的勇氣和毅力以及追求真理與感受自身責(zé)任的人文精神，只有幫助學(xué)生置身于廣及追求真理與感受自身責(zé)任的人文精神，只有幫助學(xué)生置身于廣闊的社會(huì)與生活空間之中，更注重積極進(jìn)取的生活態(tài)度和正確的闊的社會(huì)與生活空間之中，更注重積極進(jìn)取的生活態(tài)度和正確的歷史意識(shí)、價(jià)值觀的形成，才能真正掌握文科綜合復(fù)習(xí)的真諦。歷史意識(shí)、價(jià)值觀的形成，才能真正掌握文科綜合復(fù)習(xí)的真諦。人文精神人文精神*人文精神是考核重點(diǎn)

58、：如語(yǔ)文作文題人文精神是考核重點(diǎn)：如語(yǔ)文作文題“誠(chéng)信誠(chéng)信”、消、消費(fèi)者的權(quán)利和責(zé)任感、蘇州園林的建筑風(fēng)格等費(fèi)者的權(quán)利和責(zé)任感、蘇州園林的建筑風(fēng)格等*人文精神的內(nèi)涵豐富：人文精神的內(nèi)涵豐富：國(guó)民素質(zhì)（政治學(xué)科企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)）國(guó)民素質(zhì)（政治學(xué)科企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)）科學(xué)精神（反法輪功、科技革命的影響）科學(xué)精神（反法輪功、科技革命的影響）以德治國(guó)（儒家思想、以德治國(guó)（儒家思想、公民的道德綱要公民的道德綱要）創(chuàng)新意識(shí)：（突破思維定勢(shì)，形成獨(dú)立見(jiàn)解）創(chuàng)新意識(shí)：（突破思維定勢(shì)，形成獨(dú)立見(jiàn)解）責(zé)任意識(shí)：（環(huán)境保護(hù)、消費(fèi)的權(quán)利等）責(zé)任意識(shí)：（環(huán)境保護(hù)、消費(fèi)的權(quán)利等）自身修養(yǎng)（審美觀、世界觀等）自身修養(yǎng)（審美觀、

59、世界觀等）四、提高四、提高提高活用意識(shí)、提倡學(xué)以致用提高活用意識(shí)、提倡學(xué)以致用 文科綜合考試造成了對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)觀念的變化，一些不拘泥于文科綜合考試造成了對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)觀念的變化，一些不拘泥于學(xué)科知識(shí)體系，有廣闊的知識(shí)面和較為豐富社會(huì)閱歷的考生，學(xué)科知識(shí)體系，有廣闊的知識(shí)面和較為豐富社會(huì)閱歷的考生，成為綜合考試的受益者。其關(guān)鍵之處就在于綜合考試強(qiáng)調(diào)情境成為綜合考試的受益者。其關(guān)鍵之處就在于綜合考試強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)，鼓勵(lì)知識(shí)遷移，重視知識(shí)應(yīng)用。如對(duì)我國(guó)人口數(shù)、創(chuàng)設(shè)，鼓勵(lì)知識(shí)遷移，重視知識(shí)應(yīng)用。如對(duì)我國(guó)人口數(shù)、GDP、鐵路長(zhǎng)度表的解讀，對(duì)于圓明園建筑風(fēng)格的判斷，對(duì)于公路交鐵路長(zhǎng)度表的解讀，對(duì)于圓明園建筑風(fēng)格的

60、判斷，對(duì)于公路交通流量的調(diào)查和對(duì)美國(guó)勞動(dòng)力、中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化表的理解，通流量的調(diào)查和對(duì)美國(guó)勞動(dòng)力、中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化表的理解，無(wú)一不滲透學(xué)以致用的觀點(diǎn)。無(wú)一不滲透學(xué)以致用的觀點(diǎn)。知識(shí)的知識(shí)的“活用活用”具有兩層概念：首先能運(yùn)用歷史的觀點(diǎn)、具有兩層概念：首先能運(yùn)用歷史的觀點(diǎn)、理論分析、解釋復(fù)雜的歷史現(xiàn)象。如運(yùn)用理論分析、解釋復(fù)雜的歷史現(xiàn)象。如運(yùn)用“社會(huì)存在決定社會(huì)社會(huì)存在決定社會(huì)現(xiàn)象現(xiàn)象”的原理解釋的原理解釋“四大發(fā)明四大發(fā)明”在中國(guó)和西方所受的不同遭遇在中國(guó)和西方所受的不同遭遇及其對(duì)社會(huì)的影響等。其次，能把歷史的知識(shí)同現(xiàn)實(shí)的情境相及其對(duì)社會(huì)的影響等。其次，能把歷史的知識(shí)同現(xiàn)實(shí)的情境相結(jié)合。如康乾盛世的盛極而衰與西方資本主義的發(fā)展有著必然結(jié)合。如康乾盛世的盛極而衰與西方資本主義的發(fā)展有著必然的聯(lián)系，它如同一面歷史的鏡子，折射出我國(guó)當(dāng)前堅(jiān)持改革開(kāi)的聯(lián)系，它如同一面歷史的鏡子，折射出我國(guó)當(dāng)前堅(jiān)持改革開(kāi)放、調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、堅(jiān)強(qiáng)民族凝聚力的重要性。放、調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、堅(jiān)強(qiáng)民族凝聚力的重要性。