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《生命教育初探》PPT課件

上傳人:san****019 文檔編號(hào):23744588 上傳時(shí)間:2021-06-10 格式:PPT 頁(yè)數(shù):66 大?。?62.31KB
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1、生命教育初探 吳增強(qiáng) 研究員 上海市教育科學(xué)研究院 生命教育初探 生命教育的時(shí)代背景 生命教育的理論框架 生命教育的實(shí)施 一、生命教育的時(shí)代背景 對(duì)現(xiàn)行教育的反思 促進(jìn)人的全面發(fā)展 轉(zhuǎn)型社會(huì)的兒童青少年成長(zhǎng)狀況 對(duì)現(xiàn)行教育的反思 教育脫離了生命的本原 功利主義的教育,使生命的意義失落,人成了科技 社會(huì)的工具 教育不僅要使人成材,更要成“人” 升學(xué)主義的壓力 教育脫離兒童的生活世界 培養(yǎng)解題高手,缺乏自主創(chuàng)新能力 絕對(duì)主義的客觀知識(shí),兒童的大腦是容器 現(xiàn)代教育把學(xué)校當(dāng)作一個(gè)傳授某些知識(shí)、學(xué)習(xí) 某些課業(yè)或養(yǎng)成某些習(xí)慣的場(chǎng)所。這些東西的 價(jià)值被認(rèn)為多半要取決于遙遠(yuǎn)的未來(lái)。兒童所 必須做這些事情,是為

2、了他將來(lái)要做某些別的 事情;這些事情只是預(yù)備而已。結(jié)果是,它們 并不成為兒童生活經(jīng)驗(yàn)的一部分,因而并不真 正具有教育作用。 杜威 杜威對(duì)教育的批判 蘇霍姆林斯基的道德教育 在學(xué)校里不許講空話,不許搞空動(dòng)的思想教 育!要珍惜每一句話!當(dāng)兒童不能理解某些詞 語(yǔ)時(shí),就不要讓這些詞語(yǔ)從他們嘴里說(shuō)出來(lái)! 請(qǐng)不要把那些高尚的、神圣的語(yǔ)言變成一錢不 值的破爛。 蘇霍姆林斯基 “知心”信箱的學(xué)生留言 尊敬的老師: 您是不是以為自己很成功,在您的規(guī)定下, 下課的時(shí)候我們靜靜地讀書,輕輕地說(shuō)話,悄 悄地做事。每天還得做功課似地完成這些知心 留言??赡绬??我并不喜歡在課間讀書, 我希望在課間唱歌,我需要的是自由

3、地宣泄; 我更不喜歡天天留言,因?yàn)橛袝r(shí)候我根本無(wú)話 可寫,只能無(wú)中生有。冒昧地問(wèn)老師一句,您 知道我的需要嗎? 現(xiàn)代教育的意義 教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展,即身心、智力、敏 感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā) 展。應(yīng)該使每個(gè)人尤其借助于青年時(shí)代所受的教育, 能夠形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思想意識(shí), 以及培養(yǎng)自己的判斷能力,以便由他自己確定在人生 的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情。 聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際 21世紀(jì)教育委員會(huì) 教育的目的 教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類 傳送生命的氣息 泰戈?duì)?生活狀況調(diào)查 睡眠不足 8小時(shí)的:小學(xué)生 10%,初中 生 43%,高中生 64.2%

4、精神狀態(tài)隨年級(jí)升高而下降 自由安排的時(shí)間不多 家庭幸福感 生活滿意度 精神狀態(tài) 46.7 47.7 23.8 13.2 32.8 38.7 35.5 33.6 20.5 13.6 40.6 53.2 0 10 20 30 40 50 60 四年級(jí) 五年級(jí) 初二年級(jí) 高二年級(jí) 狀態(tài)好 狀態(tài)一般 狀態(tài)差 自由安排的時(shí)間 28.7 24.4 27.6 21.7 50.8 47.7 61 66 20.5 28.9 11.7 12.3 0 10 20 30 40 50 60 70 四年級(jí) 五年級(jí) 初二年級(jí) 高二年級(jí) 很多 偶爾 沒(méi)有 家庭幸福感 50.3 79.8 44.8 55.3 32.3 16.9

5、 44.1 39.1 17.4 3.3 11 5.5 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 四年級(jí) 五年級(jí) 初二年級(jí) 高二年級(jí) 幸福 一般 不幸福 生活滿意度 53.6 24.8 21.6 64.9 17.6 17.6 34.4 32.3 34.4 31.6 46.2 22.3 0 10 20 30 40 50 60 70 四年級(jí) 五年級(jí) 初二年級(jí) 高二年級(jí) 滿意 一般 不滿意 生存技能調(diào)查 交通安全意識(shí)隨年級(jí)增加而削弱 自我保護(hù)技能缺乏 “對(duì)于異性朋友和同學(xué)的性要求 ”,選擇無(wú)奈 接受的 : 初中生為 32.7%,高中生為 25.1% 應(yīng)對(duì)危機(jī)技能缺乏 “當(dāng)出現(xiàn)毆打、敲詐

6、等事件時(shí)“, 20.8%的 四年級(jí)學(xué)生 ,29.5%的五年級(jí)學(xué)生和 21.9% 的初中生選擇服從和聽從 . 交通安全意識(shí) 76.3 80.1 58.2 39.8 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 四年級(jí) 五年級(jí) 初二年級(jí) 高二年級(jí) 百分比 過(guò)馬路遵守交通規(guī)則 生命認(rèn)知調(diào)查 性健康知識(shí)比較缺乏 “青春期身體發(fā)生的最明顯的變化是什么 ?”回答正 確率 : 初中生 14%,高中生為 12.7% “愛滋病傳播渠道有哪些 ?”回答正確率 :初中生 69.7%,高中生 67.9% 人生價(jià)值觀選擇 :”人生最重要的是什么” 小學(xué)生:健康、安全、成就 初中生:名望、美貌、安全 高中生;

7、財(cái)產(chǎn)、貞操、權(quán)力 生命觀比較模糊 17.2%初中生和 31.1%的高中生相信生死輪回 生死觀 4.9 7 49.8 61.4 86.3 81.1 50.2 38.6 8.8 11.9 0 0 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 四年級(jí) 五年級(jí) 初二年級(jí) 高二年級(jí) 相信 不相信 將信將疑 你相信人能夠死而復(fù)生嗎? 生命情感與態(tài)度調(diào)查 對(duì)生病的看法 59.1%的初中生 33.3%的高中生選擇 ”很倒 霉 ” 61.1%的初中生 38%的高中生選擇 ”上蒼的 懲罰 ” 67.0%的初中生 30.3%的高中生選擇 ”前世 沒(méi)有修好 ” 對(duì)弱者的態(tài)度 對(duì)弱者的態(tài)度 81 7

8、0.2 58.7 40.1 19 29.8 41.3 59.1 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 四年級(jí) 五年級(jí) 初二年級(jí) 高二年級(jí) 積極態(tài)度 消極態(tài)度 國(guó)內(nèi)青少年自殺意念的發(fā)生率 17.8 16.5 20.7 27.1 15.9 13.2 23.55 0 5 10 15 20 25 30 安徽2 0 0 1 天津2 0 0 0 廣東2 0 0 0 廣西2 0 0 1 北京2 0 0 3 上海2 0 0 3 四川2 0 0 3 百分比 國(guó)內(nèi)青少年自殺計(jì)劃的發(fā)生率 7.6 5 5.1 0 1 2 3 4 5 6 7 8 安徽2 0 0 1 北京2 0 0 3 上海2 0

9、0 3 百分比 不同年級(jí)青少年的自殺意念情況 年級(jí) 自殺意念 認(rèn)真意念 自殺計(jì)劃 自殺未遂 小五年級(jí) 18.16 9.80 4.87 0.86 初預(yù)年級(jí) 19.77 12.79 4.62 2.5 初一 23.69 15.67 6.05 1.13 初二 23.44 15.04 5.38 1.35 高一 31.88 20.82 7.77 1.55 高二 37.93 21.55 8.4 5.88 二、生命教育的理論構(gòu)架 一個(gè)宗旨 促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng) ,提生學(xué)生的生活質(zhì)量和生命意義 兩大歷史淵源與啟迪 西方歷史追尋、中國(guó)歷史追尋 三種和諧關(guān)系 生命與自我、生命與社會(huì)、生命與自然 四大主題 生命安全、生命

10、健康、生命情感與關(guān)懷、生命價(jià)值 生命教育的概念 生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜 生命、尊重生命、熱愛生命,提高生存 技能和生命質(zhì)量的一種教育活動(dòng)。 古希臘生命教育思想萌芽 古希臘智者創(chuàng)始人普羅泰戈拉( Protagoras)第一個(gè) 表述了他的看法,“人是萬(wàn)物的尺度”。他們認(rèn)為, 知識(shí)的種子存在于每個(gè)人的心靈之中,教師的作用就 是幫助學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)真理,教師的任務(wù)是幫助學(xué)生心 靈走向光明。教育的過(guò)程是一個(gè)身心自然運(yùn)動(dòng)的過(guò)程, 適合兒童好動(dòng)的天性,他們提出了教育應(yīng)該以游戲的 方式進(jìn)行。 在教育目的上,他們強(qiáng)調(diào)身心和諧發(fā)展,追求體格健 壯而又思想敏捷。 柏拉圖曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“教育非它,乃是心靈的轉(zhuǎn)向”,

11、 提出了情意教育與理性教育和諧并存,重在發(fā)展人的 精神世界。反映了教育尊重人的生命的思想萌芽 生命哲學(xué)與文化教育學(xué) 狄爾泰是從社會(huì)歷史領(lǐng)域探討生命哲學(xué)。主張 “找回失落的精神世界 ”,歸還生命的完整性 . 他認(rèn)為,人文世界不同于自然世界。自然界一 切都是機(jī)械運(yùn)作,服從于特定不變的秩序。而 人文世界不是僵死的、機(jī)械的世界,是一個(gè)自 由的和創(chuàng)造的世界,是一個(gè)意義世界,人文世 界是由一種內(nèi)在的力量 有意識(shí)的生命所驅(qū) 動(dòng)。因此,不能用自然科學(xué)的方法來(lái)研究人文 科學(xué)。 文化教育學(xué) 以狄爾泰的生命哲學(xué)為基礎(chǔ), 20世紀(jì)初德國(guó)誕生了文 化教育學(xué),其代表人物是狄爾泰的學(xué)生斯普朗格。 他從生命本身來(lái)理解教育,認(rèn)

12、為教育“是一個(gè)人心靈 的喚醒”。他批判以往教育培養(yǎng)的人“有悟性, 卻沒(méi)有靈魂;有知性,卻沒(méi)有精神;和活動(dòng),卻沒(méi)有 道德欲望”,是無(wú)生命之人。 因此,教育要打破知性對(duì)人的鉗制,把教育過(guò)程變?yōu)?對(duì)文化的攝取和人生的體驗(yàn)過(guò)程,通過(guò)文化理解,進(jìn) 而陶冶自己的人格和靈魂,喚醒人的精神和生命活力。 人本主義教育思想 馬斯洛說(shuō) :這種教育將更強(qiáng)調(diào)人的潛力之發(fā) 展,尤其是那種成為一個(gè)真正人的潛力; 強(qiáng)調(diào)人要理解自己和他人,并與他人友 好相處;強(qiáng)調(diào)滿足人的基本需要;強(qiáng)調(diào) 人向自我實(shí)現(xiàn)的發(fā)展。這種教育將幫助 人盡其所能成為最好的人 儒家思想:貴生 對(duì)于儒家來(lái)說(shuō),人的生命是最重要的:身體發(fā) 膚,受之父母,未敢損毀。

13、廄失火,問(wèn)“傷人 否?”不問(wèn)馬。 孔子他到衛(wèi)國(guó),看到人丁興旺,高興地感嘆 “庶矣哉!”。學(xué)生問(wèn),既然已經(jīng)人丁興旺了, 還需要什么呢?孔子說(shuō):“富之?!?。學(xué)生問(wèn): “既富矣,又何加焉?”孔子說(shuō):“教之。” 道家思想: “道法自然” “道法自然”是道家思想的核心,老子說(shuō), “人法地,地法天,天法道,道法自然”。 ( 老子 .第二十五章 )道是宇宙萬(wàn)物的終 極和本原,道以自然為法則。也就是說(shuō),把道 作為宇宙的最高法則是自然而然的,人是自然 之中的人,“道”之中的人,因此,人的生命 發(fā)展要順應(yīng)自然、天人合一。 魯迅:“救救孩子” “往昔的歐洲人對(duì)于孩子的誤解,是以為成人 的預(yù)備;中國(guó)人的誤解,是以為縮

14、小的成人。 直到近來(lái),經(jīng)過(guò)許多學(xué)者的研究,才知道孩子 的世界,與成人截然不同;倘不先行理解,一 味蠻做,便大礙于孩子的發(fā)達(dá)。” “養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德, 廣博自由能容納新潮流的思想”。 葉瀾“讓課堂喚發(fā)生命的活力” 把豐富復(fù)雜、變動(dòng)不居的課堂教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)括為“特殊 的認(rèn)識(shí)活動(dòng)”,把它從整體的生命活動(dòng)中抽象、隔離 出來(lái),是傳統(tǒng)課堂教學(xué)觀的最根本缺陷。突破“特殊 認(rèn)識(shí)活動(dòng)”的傳統(tǒng)框架,必須從更高的層次 生命 的層次,用動(dòng)態(tài)生成的觀念,重新全面地認(rèn)識(shí)課堂教 學(xué),構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀: 使課堂教學(xué)成為師生人生中一段重要的生命經(jīng) 歷,是他們生命的有意義的構(gòu)成部分; 課堂教學(xué)在目標(biāo)上應(yīng)該關(guān)注

15、生命的全面發(fā)展, 即認(rèn)知和情感的協(xié)調(diào)發(fā)展; 課堂教學(xué)蘊(yùn)含著極大的生命活力,因此課堂教 學(xué)的過(guò)程不應(yīng)該機(jī)械地設(shè)計(jì),而應(yīng)具有生成性。 生命教育的三種關(guān)系 生命與自我的和諧關(guān)系 人對(duì)生命的態(tài)度往往取決于內(nèi)心的信念 青少年的危機(jī):自我認(rèn)同與角色混亂 生命與社會(huì)的和諧關(guān)系 個(gè)性化與社會(huì)化協(xié)調(diào)、個(gè)人自由與社會(huì)責(zé)任的協(xié)調(diào) 學(xué)會(huì)與人相處、學(xué)會(huì)生存,應(yīng)對(duì)危機(jī) 生命與自然的和諧關(guān)系 人的生命與自然息息共生,尊重生命的多樣性 單向度的技術(shù)理性破壞了地球生態(tài) 倡導(dǎo)“天人合一”的理念 單向度科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)與地球生態(tài)危機(jī) 與人文精神背離的單向度的科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng), 不過(guò)是表明人類是 “ 天真 ” 從 “ 幼稚 ” 走向 “ 深

16、刻 ” 。使得人與自然的關(guān)系異常緊張。科 學(xué)知識(shí)作為工具理性,極大地提高了人類征服 自然、改造自然的能力。借助科學(xué)知識(shí),人 “ 不僅支配他身體內(nèi)的物質(zhì)力量,而且還支配 著自然中的物質(zhì)力量,并能利用這種力量。 ” 法國(guó)哲學(xué)家 阿爾貝特 .史懷哲 生命教育的理論模型 生 命 與 自 然 生 命 與 社 會(huì) 生 命 與 自 我 倫理 心理 生理 高中階段 初中階段 小學(xué)階段 關(guān)系維度 人 格 結(jié) 構(gòu) 維 度 年齡維度 生命教育的四大主題 生命安全 生命安全知識(shí) (身體安全、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境) 生命安全意識(shí)與技能 生命健康 身體健康、心理健康 性健康 生活方式健康 生命情感與態(tài)度 愛的情感:關(guān)懷、尊

17、重與責(zé)任 對(duì)生命的敬畏感 生命價(jià)值與意義 積極的人生態(tài)度、生命的終極價(jià)值 小學(xué)階段內(nèi)容 ( 1 2年級(jí)的具體教育內(nèi)容) 1、初步認(rèn)識(shí)自然界的生命現(xiàn)象,初步了解自 己的身體,有性別意識(shí)。 2、喜歡自己,樂(lè)于與同學(xué)交往;懂得關(guān)心家 人、尊敬老人。 3、親近大自然,愛護(hù)人類賴以生存的自然環(huán) 境。 4、初步掌握交通安全、防溺水的基本技能; 了解家庭用氣用電安全、飲食安全等自我保護(hù) 知識(shí)。 小學(xué)階段內(nèi)容 2 ( 3 5年級(jí)的具體教育內(nèi)容) 5、了解身體的生長(zhǎng)情形,進(jìn)一步理解性別認(rèn) 同。 6、了解友誼的意義;懂得同情、關(guān)心和力所 能及地幫助弱者;學(xué)習(xí)與他人的合作。 7、初步認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)人的生命是可貴的,珍惜

18、 生命;遠(yuǎn)離煙酒和毒品。 8、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹立時(shí) 間觀念,正確使用網(wǎng)絡(luò)。 9、學(xué)習(xí)必要的自我保護(hù)技能,學(xué)會(huì)識(shí)別可疑 的陌生人,初步掌握突發(fā)災(zāi)害時(shí)的生存能力和 自救能力。 初中階段內(nèi)容 1、了解人體的構(gòu)造與各器官的功能、分娩過(guò)程及染色 體對(duì)遺傳特征的決定作用;認(rèn)識(shí)青春期的生理現(xiàn)象, 認(rèn)識(shí)性差異。 2、培養(yǎng)積極的自我認(rèn)同,包括客觀的自我評(píng)價(jià)、自尊 自信、社會(huì)角色認(rèn)同;學(xué)會(huì)自我悅納。 3、學(xué)習(xí)健康的異性交往,認(rèn)識(shí)“友情”與“愛情”的 區(qū)別和聯(lián)系;控制性沖動(dòng),懂得對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。 4、學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆椒ūWo(hù)自己,避免受到性傷害、防 止性騷擾,并學(xué)會(huì)拒絕別人的性要求,初步了解避孕 的方

19、法;學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)敲詐、恐嚇等應(yīng)激事件的技能。 5、與人為善,學(xué)會(huì)理解、尊重父母、老師和同學(xué),學(xué) 習(xí)建設(shè)性地與他人溝通與交往;培養(yǎng)與他人的合作精 神。 初中階段內(nèi)容 2 6、學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)和保持良好的情緒狀態(tài),能夠承 受挫折與壓力。 7、積極鍛煉身體,養(yǎng)成健康的生活方式,文 明上網(wǎng);認(rèn)識(shí)煙酒、毒品和艾滋病的危害,并 加以拒絕。 8、理解地球是人類共同的家園,珍惜水資源 和其它自然資源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。 9、認(rèn)識(shí)生與死的意義,了解生命的意義與價(jià) 值,懂得敬畏生命,學(xué)習(xí)并掌握一些防災(zāi)和應(yīng) 對(duì)突發(fā)災(zāi)害的技能。 高中階段內(nèi)容 1、認(rèn)識(shí)和遵守異性交往的道德規(guī)范,學(xué)會(huì) 妥善處理兩性關(guān)系中的情緒問(wèn)題和價(jià)值問(wèn)題。 2、了解

20、生育過(guò)程和避孕的方法,認(rèn)識(shí)到人 工流產(chǎn)對(duì)身心的傷害。 3、掌握尊重、理解和友愛他人的技能,學(xué) 會(huì)妥善處理人際交往中的沖突與矛盾,建立 良好的人際關(guān)系。 4、學(xué)習(xí)和了解每個(gè)人在婚姻、家庭與社會(huì) 中的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)。 高中階段內(nèi)容 2 5、學(xué)會(huì)用法律和其它合適的方法保護(hù)自己,學(xué)會(huì)正確 應(yīng)對(duì)性侵犯;培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng),遠(yuǎn)離“黃”、 “賭”、“毒”。 6、學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)挫折的方法與技能,學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)精神創(chuàng)傷的 危機(jī)干預(yù)技能。 7、關(guān)心人類生態(tài)危機(jī),理解生態(tài)倫理,自覺參與環(huán)境 保護(hù)。關(guān)心和積極參與社會(huì)活動(dòng),拓展自己的精神世 界。 8、理解生與死的意義,培養(yǎng)積極的生命態(tài)度,樹立正 確的生命觀和人生觀;學(xué)會(huì)在日

21、常生活中豐富充實(shí)自 己,學(xué)習(xí)規(guī)劃自己美好的人生。 9、掌握防災(zāi)和應(yīng)對(duì)災(zāi)害的技能。 三、生命教育的實(shí)施 生命教育的實(shí)施原則 生命教育的實(shí)施途徑 生命教育的實(shí)施形式 生命教育的實(shí)施環(huán)境 課堂環(huán)境、教師人格與行為、家庭環(huán)境、社 區(qū)環(huán)境 生命教育的評(píng)價(jià) 生命教育實(shí)施原則 科學(xué)性與人文性相結(jié)合 克服單純傳授知識(shí) ,輕視人文精神的傾向 認(rèn)知與體驗(yàn)相結(jié)合 生命意義需要在生活中體驗(yàn) 表層體驗(yàn)是對(duì)親身經(jīng)歷的感受 ,深層體驗(yàn)是對(duì)親 身經(jīng)歷的領(lǐng)悟 發(fā)展、預(yù)防與干預(yù)相結(jié)合 學(xué)校、家庭與社會(huì)教育力量相結(jié)合 生命教育實(shí)施途徑 學(xué)科教學(xué) 小學(xué)階段:品德與社會(huì)、自然、體育與健身 初中階段;思想品德、歷史、科學(xué)、體育與健身 高

22、中階段:思想政治、生命科學(xué)、歷史、體育與健 身 專題教育 青春期教育、心理健康教育、安全教育、健康教育、 環(huán)境教育、禁毒與預(yù)防愛滋病教育、法制教育 課外活動(dòng) 班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、節(jié)日記念日教育、儀式教育、學(xué)生社 團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 課例 1:東灘濕地的候鳥 水鳥遷徒的路線圖 哪些國(guó)家和地區(qū)的鳥類經(jīng)過(guò)崇明 為什么崇明東灘是侯鳥加油站 東灘鳥類是不是崇明的私有財(cái)產(chǎn) 侯鳥消滅了會(huì)造成什么影響 鳥類是人類的朋友 評(píng)價(jià) 充分利用本地教育資源,對(duì)學(xué)科內(nèi)容的潛在意義進(jìn) 行挖掘 課例 2:珍惜水資源 分別開大水龍頭和開小水龍頭洗手,時(shí)間 10秒, 一天以五次計(jì)算。 開大水龍頭洗手:一次用水約 1500ml,一天 約

23、用水 7500ml 開小水龍頭洗手:一次用水約 900ml,一天約 用水 4500ml 這樣,開小水龍頭洗手,可節(jié)約用水如下 : 課例 3:語(yǔ)文課 永恒的敵人 背景資料 永恒的敵人 一文講述的是古埃及人通過(guò)建造金 字塔來(lái)想達(dá)到永恒,但是隨著時(shí)間的流逝,金字塔 不能永恒,它受到了破壞和磨損。作者想告訴大家 的是物質(zhì)的東西不可能永恒,但是金字塔記錄了遠(yuǎn) 古人頑強(qiáng)與自身局限作斗爭(zhēng)的生命歷程。這種頑強(qiáng) 與生命有限性作斗爭(zhēng)的精神是能夠跨越死亡達(dá)到永 恒的。 你對(duì)永恒的理解 29%的學(xué)生理解比較清晰 50%是學(xué)生理解缺少深度 20%的學(xué)生不知所云 學(xué)生對(duì)“永恒”的理解 第一種觀點(diǎn):人與自然相比,生命是沒(méi)有

24、永恒 的,然而生命的意義可以永恒。一個(gè)人可以一 去不復(fù)返,而他對(duì)后世的影響卻可以流傳千古。 第二種觀點(diǎn):永恒是一個(gè)給人神圣感覺的詞語(yǔ), 特別對(duì)于我們只有幾十年的短暫生命的人而言, 更多的是空白,所以,我不敢多想。人總是要 死的,又何必再占用自己寶貴的時(shí)間去追尋永 恒呢? 永恒的敵人:古埃及文化隨想 金字塔并非死亡的象征,而是生之渴望、人 之欲求的表現(xiàn)。時(shí)間是永恒的敵人,死亡不可 抗拒;但是人的精神可以借助某種文化,例如 偉大的建筑和真正的藝術(shù),穿過(guò)死亡,走向永 生。 馮驥才 活動(dòng)案例之一 敲響助動(dòng)車尾氣污染的警鐘 收集資料:助動(dòng)車尾氣危害 社會(huì)調(diào)查;助動(dòng)車流量分點(diǎn)統(tǒng)計(jì) 學(xué)校統(tǒng)計(jì):助動(dòng)車的家庭擁

25、有量 討論:我們?cè)撟鍪裁?敲響白色污染的警鐘 實(shí)驗(yàn)顯示:白色污染的危害 社會(huì)調(diào)查;超市塑料袋流出量統(tǒng)計(jì),家庭塑料袋月 進(jìn)出統(tǒng)計(jì) 行動(dòng):給星地超市與方東居委會(huì)的建議 活動(dòng)案例之二 母親節(jié)感恩活動(dòng) 活動(dòng)目標(biāo): 了解母親十月懷胎,體會(huì)母親養(yǎng)育之恩;了解母親所出事工作, 體會(huì)母親一天的辛勞;學(xué)會(huì)感謝媽媽,關(guān)心媽媽;用自己喜歡的 方式回報(bào)媽媽的愛。 活動(dòng)設(shè)計(jì) 你知道媽媽的生日嗎 你知道媽媽喜歡的顏色嗎 你知道媽媽喜歡的水果嗎 你知道媽媽喜歡的運(yùn)動(dòng)嗎 你知道媽媽穿幾號(hào)鞋 你為媽媽捶過(guò)背嗎 你知道媽媽對(duì)你最大的期望是什么 母親節(jié),你能為媽媽做些什么 青春健康項(xiàng)目的 PLA活動(dòng) PLA( Participat

26、ory Learning and Action), 即參與式學(xué)習(xí)與行動(dòng) 主要方法 小組座談、案例分析、角色扮演、卡通故事 平等、開放、群體參與式的互動(dòng) 客觀了解青少年的需求、價(jià)值觀,良好溝通 生命教育的形式與方法 團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng) 價(jià)值澄清 熱點(diǎn)討論 社會(huì)調(diào)查 角色模擬 專題網(wǎng)站 個(gè)別輔導(dǎo) 價(jià)值澄清活動(dòng):生存選擇 活動(dòng)目的 探討并澄清價(jià)值觀,通過(guò)交流認(rèn)清生活中最有價(jià)值 的東西 活動(dòng)內(nèi)容 問(wèn)題情境:地球上發(fā)生就核戰(zhàn)爭(zhēng),人類將要滅亡。 但是科學(xué)家發(fā)明了一個(gè)核保護(hù)裝置,可以使 7個(gè)人 生存下來(lái),但是現(xiàn)在有 10個(gè)人。請(qǐng)你決定誰(shuí)應(yīng)該活 下來(lái),為什么?(并前后排序) 這 10個(gè)人是:小學(xué)教師、懷孕的婦女、足

27、球運(yùn)動(dòng)員、 12歲的小女孩、優(yōu)秀的警察、著名作家、外科醫(yī)生、 年長(zhǎng)的和尚、名演員、生病的老人 生存選擇人物的象征意義 小學(xué)教師 知識(shí) 懷孕婦女 生命 足球運(yùn)動(dòng)員 運(yùn)動(dòng) 12歲女孩 未來(lái) 優(yōu)秀警察 秩序 著名作家 文化 外科醫(yī)生 健康 年長(zhǎng)的和尚 宗教 名演員 娛樂(lè) 生病的老人 道德 個(gè)別輔導(dǎo)案例:他不說(shuō)臟話了 班主任寫道:“我分析這個(gè)年齡的孩子進(jìn)入青春期后, 往往有一種在同伴面前,特別是在異性面前想表現(xiàn)自 己、確立自己地位,得到他人尊重的心理傾向。而趙 某同學(xué)正是企圖以某種錯(cuò)誤方式滿足自己的這種需要。 他以為,說(shuō)些無(wú)聊的笑話、臟話便可以逗樂(lè)女孩子, 引起他們的注意” 觀察與反思 受女同學(xué)歡迎的

28、男同學(xué)的行為舉止有哪些? 你自己哪些行為會(huì)引起女同學(xué)反感? 你自己哪些行為受女同學(xué)歡迎? 教師期望與師生互動(dòng) 羅森塔爾效應(yīng) 教師期望的來(lái)源 期望循環(huán) 低期望傳達(dá) 教師行為監(jiān)控 教師的表?yè)P(yáng) 有效的表?yè)P(yáng) 及時(shí)具體 指向具體的突出長(zhǎng)處 體現(xiàn)出真誠(chéng)性、多樣性、可信性和功效性 向?qū)W生提供其能力和成績(jī)價(jià)值的信息 將成功歸于學(xué)生的努力和能力 使學(xué)生的注意力放在完成任務(wù)的行為上 無(wú)效的表?yè)P(yáng) 隨意而籠統(tǒng) 乏味的劃一性,針對(duì)的是不值得過(guò)分注意的 表現(xiàn)行為 引導(dǎo)學(xué)生把注意力集中在與別人比較 不考慮學(xué)生付出的努力或成功的意義 將成功歸于學(xué)生外在因素 把注意力集中在獲得教師的肯定,教師成了 支配自己自己的外部權(quán)威力量 教師易犯錯(cuò)誤 1:過(guò)激行為 大吼大叫 學(xué)生 ”頂嘴 ”,用肥皂洗嘴巴 學(xué)生上課講話 ,讓他掂著腳、鼻尖緊貼黑板上 的圓圈 用膠帶封嘴 使勁打關(guān)節(jié) 懲罰所有的學(xué)生 大量抄寫 不叫學(xué)生名字,叫學(xué)生號(hào)碼 教師易犯錯(cuò)誤 2: 體罰 鞭抽 拽胳臂、摁脖子 拎頭發(fā) 教師易犯錯(cuò)誤 3:有意疏遠(yuǎn) 惡意中傷 逼迫學(xué)生公開承認(rèn)錯(cuò)誤 課堂上經(jīng)常忽略學(xué)生的存在 公開嘲笑 教師易犯錯(cuò)誤 4:生理歧視 對(duì)肥胖學(xué)生的歧視 粗暴對(duì)待有視力障礙的學(xué)生 “關(guān)夜學(xué)” 改進(jìn)家庭的教育生態(tài)環(huán)境 建立積極、健康的家庭文化氛圍 建立和諧的家庭心理環(huán)境 -家庭溝通 把孩子當(dāng)作朋友,尊重其獨(dú)立人格 父母的榜樣示范

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