歷史岳麓版高二上學(xué)期必修三第9課 詩(shī)歌與小說(shuō) 教學(xué)設(shè)計(jì)
《歷史岳麓版高二上學(xué)期必修三第9課 詩(shī)歌與小說(shuō) 教學(xué)設(shè)計(jì)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《歷史岳麓版高二上學(xué)期必修三第9課 詩(shī)歌與小說(shuō) 教學(xué)設(shè)計(jì)(7頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第9課 詩(shī)歌與小說(shuō) 【課標(biāo)要求】 知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)成就 ,了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】: 知識(shí)與能力:熟記各個(gè)時(shí)代代表性的詩(shī)歌 ,了解它們各自的文學(xué)特點(diǎn);知道明清小說(shuō)的文學(xué)成就。 過(guò)程與方法:運(yùn)用歷史知識(shí)賞析詩(shī)歌與小說(shuō) ,并從詩(shī)歌與小說(shuō)中獲取歷史信息 ,認(rèn)識(shí)詩(shī)歌與小說(shuō)是時(shí)代的窗口。 情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí)古代中國(guó)詩(shī)歌與小說(shuō)開(kāi)展的歷程 ,初步感受這一文學(xué)形式所承載的歷史內(nèi)涵 ,以及它所展現(xiàn)的特有的東方文化魅力 ,從而培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。 【教學(xué)重點(diǎn)】明清小說(shuō)繁榮的背景、文學(xué)成就及其特色。 【教學(xué)難點(diǎn)】1、明清小說(shuō)繁榮的
2、背景以及通過(guò)明清小說(shuō)認(rèn)識(shí)其反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 2、不同時(shí)期文學(xué)主流形式的形成及其特點(diǎn)。如何揭示一定社會(huì)文學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在聯(lián)系。 【學(xué)法指導(dǎo)】 1、學(xué)習(xí)本課需要比照不同時(shí)期文學(xué)作品的不同特色 ,尋找其內(nèi)在的繼承性和批判性 ,概括文學(xué)開(kāi)展的歷史軌跡 ,注意不同時(shí)代文化背景的變化及其對(duì)文學(xué)的影響。 2、文學(xué)的開(kāi)展和政治、經(jīng)濟(jì)、民族、社會(huì)風(fēng)氣、作者個(gè)性和社會(huì)地位的關(guān)系:文學(xué)是一定時(shí)代的產(chǎn)物 ,也是社會(huì)生活的方方面面在人們頭腦中的反映 ,屬于思想意識(shí)方面的產(chǎn)物 ,受社會(huì)經(jīng)濟(jì)根底的決定和制約 ,從根本上說(shuō)文學(xué)不能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活、人類的物質(zhì)生產(chǎn)和生活的開(kāi)展變化。同時(shí) ,政治統(tǒng)治、政治斗爭(zhēng)和政
3、治思想也對(duì)文學(xué)的開(kāi)展產(chǎn)生巨大影響。作者個(gè)人的個(gè)性、素質(zhì)和所處的社會(huì)地位等因素那么直接影響著作品的風(fēng)格、內(nèi)容、傾向等。 【教學(xué)過(guò)程】 在遙遠(yuǎn)的古代 ,人們?cè)趧谧骰蛏顣r(shí) ,為了提高效率和減輕疲勞 ,或表達(dá)喜怒哀樂(lè)的心情 ,常常發(fā)出有節(jié)奏的呼聲 ,最初的詩(shī)歌就誕生在這些勞動(dòng)號(hào)子之中。后來(lái)詩(shī)歌進(jìn)一步開(kāi)展、成熟 ,成為中國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中璀璨的明珠。 一、先秦及秦漢的詩(shī)賦 1、詩(shī)經(jīng) 詩(shī)經(jīng)是中國(guó)詩(shī)歌誕生的源頭 ,是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。 創(chuàng)作時(shí)間:西周到春秋 內(nèi)容:風(fēng)——寫(xiě)實(shí)寫(xiě)史 ,各地民歌 雅——宮廷樂(lè)曲歌詞 頌——祭祀歌詞 ?詩(shī)經(jīng)?中大量的民間詩(shī)歌是怎么來(lái)的? 古代“采詩(shī)
4、〞的目的何在? 2、屈原和楚辭 ——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人 ,我國(guó)古代的偉大詩(shī)人 ,在我國(guó)文學(xué)史上占有崇高的地位 ,也是世界 文化名人之一。楚辭有什么特點(diǎn)?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原首吸收南方民歌精華 ,采用楚國(guó)方言 采取自由靈活的句式 ,以虛詞結(jié)尾 代表作:——?離騷?這是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī) 屈原 ,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)政治家 ,我國(guó)的大詩(shī)人。名平 ,字原 ,又自名正那么 ,字靈均 ,出身楚國(guó)貴族。初輔佐懷王 ,做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度 ,舉賢授能 ,東聯(lián)齊國(guó) ,西抗強(qiáng)秦。因遭貴族讒害去職。頃襄王時(shí)被放逐 ,后因楚國(guó)政治腐敗 ,國(guó)都郢為秦兵攻破 ,遂投汨羅江而死。所作?離騷??九章?等篇 ,反復(fù)
5、陳述他的政治主張 ,揭露反動(dòng)貴族昏庸腐朽、排除賢能的種種罪行。 他在吸收民間文學(xué)藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的根底上 ,創(chuàng)造出騷體這一新形式 ,以優(yōu)美的語(yǔ)言、豐富的想像 ,融合神話傳說(shuō) ,塑造出鮮明的形象 ,富有積極的浪漫主義精神 ,對(duì)后世影響很大。 抑志而弭節(jié)兮 , 神高馳之邈邈; 奏九歌而舞韶兮 ,聊假日以媮樂(lè)。 陟升皇之赫戲兮 ,忽臨睨夫舊鄉(xiāng); 仆夫悲余馬懷兮 ,蜷局顧而不行。 大意是:詩(shī)人決定遠(yuǎn)行 ,心情愉悅 ,但就在升騰于方天之際 ,從高空俯視 ,突然看到了故土 ,再也不忍離去了。這表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民真摯的愛(ài)。 3、漢賦 于是乎游戲懈怠 ,置酒乎顥天之臺(tái) ,張樂(lè)乎膠葛之
6、 ,撞千石之鐘……奏陶唐氏之舞 ,聽(tīng)葛天氏之歌 ,千人倡 ,萬(wàn)人和 ,山陵為之震動(dòng) ,川谷為之蕩波。 ……荊、吳、鄭、衛(wèi)之聲 ,?韶?? ??武??象?之樂(lè) ,陰淫案衍之音 ,鄢、郢繽紛 ,?激楚??結(jié)風(fēng)? ,俳優(yōu) 侏儒 ,狄 之倡 , 所以?shī)识繕?lè)心意者 ,麗靡爛漫于前 ,靡曼美色于后。 —司馬相如?上林賦? 特點(diǎn):鋪陳辭藻 、文采華美、散文韻文并用。 背景:漢朝政治統(tǒng)一 ,經(jīng)濟(jì)開(kāi)展。 司馬相如?子虛賦?、班固?兩都賦?、張衡?二京賦? 二、唐詩(shī)、宋詞元曲 1、唐
7、詩(shī) 唐詩(shī)流派紛呈 ,風(fēng)格眾多。流派方面 ,有以王維、孟浩然為代表的田園山水詩(shī)人 ,描寫(xiě)幽靜寧謐的自然世界;有以岑參、高適為代表的邊塞詩(shī)人 ,歌頌參軍報(bào)國(guó)、建功立業(yè)得到英雄氣概等。而從創(chuàng)作方法看 ,成就最大、影響最遠(yuǎn)的 ,無(wú)疑是以李白為代表的浪漫主義和以杜甫為代表的現(xiàn)實(shí)主義。正是他們 ,把唐詩(shī)推上了一個(gè)巔峰?!笆熳x唐詩(shī)三百首 ,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟〞 ,讓我們一起徜徉于詩(shī)的海洋 ,汲取營(yíng)養(yǎng)、滋養(yǎng)心靈、陶冶情操…… 材料一:葡萄美酒夜光杯 ,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑 ,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。 邊塞詩(shī) 昂揚(yáng)進(jìn)取 材料二:鳥(niǎo)鳴澗 王維 人閑桂花落 , 夜靜春山空。月
8、出驚山鳥(niǎo) , 時(shí)鳴春澗中。 ?田園詩(shī) 清新恬靜 材料三:將進(jìn)酒 李白 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái) ,奔流到海不復(fù)回。 君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā) ,朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡 ,莫使金樽空對(duì)月 , 天生我才必有用 ,千金散盡還復(fù)來(lái) , 五花馬 ,千金裘 ,呼兒將出換美酒 , 與爾同銷萬(wàn)古愁。 材料三:浪漫詩(shī) 張揚(yáng)個(gè)性、蓬勃向上 材料四:春望 杜甫 國(guó)破山河在 ,城春草木深。感時(shí)花濺淚 ,恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月 ,家書(shū)抵萬(wàn)金。?白頭搔更短 ,渾欲不勝簪。 材料五:紅絨毯 白居易 宣城太守知不知 ,一丈毯 ,千兩絲 ,地
9、不知寒人要暖 , 少奪人衣作地衣。 現(xiàn)實(shí)詩(shī) 顛沛流離、饑寒交迫 政治黑暗、矛盾鋒利 思考:唐代詩(shī)歌為何如此繁榮?唐詩(shī)有哪些特點(diǎn)? 原因:大唐帝國(guó)的繁榮、開(kāi)放和多元的文化; 科舉制度確實(shí)立; 太平盛世的安樂(lè)給初唐和盛唐的詩(shī)人帶來(lái)詩(shī)歌的靈感; 安史之亂后走向衰落的唐朝也造就了一批偉大的詩(shī)人。 特點(diǎn):唐詩(shī)題材豐富 ,流派眾多 ,體制完備 ,思想性和藝術(shù)性都到達(dá)了高度的成熟。 2、宋詞 ?歷代詞話?中記載:東坡在玉堂 ,有幕士善謳 ,因問(wèn):“我詞比柳詞何如?〞對(duì)曰:“柳郎中詞 ,只好十七八女孩兒 ,執(zhí)紅牙拍板
10、,唱楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢粚W(xué)士詞 ,須關(guān)西大漢 ,執(zhí)鐵板 ,唱大江東去。〞公為之絕倒。 在這段材料中 ,幕士為蘇詞與柳詞配了不同的伴奏樂(lè)器 ,并用“大江東去〞和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)篓晛?lái)代表二者的不同 ,這說(shuō)明蘇詞與柳詞分別屬于哪個(gè)流派?各流派有哪些代表人物? 材料一:望海潮 柳永 東南形勝 ,江吳都會(huì) ,錢(qián)塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋 ,風(fēng)簾翠幕 ,參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙 ,怒濤卷霜雪 ,天塹無(wú)涯。市列珠璣 ,戶盈羅綺 ,競(jìng)豪奢。 時(shí)代特色:繁華多采的都市風(fēng)情 材料二:永遇樂(lè) 李清照 中州盛日 ,閨門(mén)多暇 ,記得偏重三五。鋪翠冠兒 ,捻金雪柳 ,簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴
11、 ,風(fēng)鬟霧鬢 ,怕見(jiàn)夜間出去。不如向、簾兒底下 ,聽(tīng)人笑語(yǔ)。 時(shí)代特色:國(guó)破家亡的愁苦悲涼 材料三:謝池春 陸游 壯歲從戎 ,曾是氣吞殘?zhí)?。陣云?,狼煙夜舉。朱顏青鬢 ,擁雕戈西戍。笑儒冠、自來(lái)多誤。 功名夢(mèng)斷 ,卻泛扁舟吳楚。漫悲歌 ,傷懷吊古。煙波無(wú)際 ,望秦關(guān)何處?嘆流年、又成虛度! 時(shí)代特色: 報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣 材料四:南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷 辛棄疾 何處望神州 ,滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事 ,悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。 年少萬(wàn)兜鍪 ,坐斷江南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵
12、手 ,曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。 時(shí)代特色:空懷壯志的無(wú)奈。 思考:宋詞繁榮的原因 宋代封建經(jīng)濟(jì)有了進(jìn)一步的開(kāi)展 ,商業(yè)和城市日趨繁榮 ,市民隊(duì)伍壯大 ,能夠歌唱的詞更適應(yīng)市井生活的需要; 兩宋之際 ,階級(jí)矛盾和民族矛盾鋒利 ,詞更便于抒發(fā)憂國(guó)憂民的思想。 3、元曲 文學(xué)是時(shí)代的產(chǎn)物 ,當(dāng)一種的舊的文體隨著時(shí)代的開(kāi)展開(kāi)始衰退的時(shí)候 ,必有一種新的文體伴隨著成長(zhǎng)起來(lái)。黃宗羲在他的?明夷待訪錄?中說(shuō)過(guò):“古今之變 ,至秦而一盡 ,至元又一盡。〞秦之變 ,是對(duì)上三代的一個(gè)反撥 ,而元之變 ,那么是對(duì)漢以來(lái)整個(gè)傳統(tǒng)文化特別是儒家思想文化的一次強(qiáng)有力的沖擊 ,在劇
13、烈的沖突和碰撞中 ,整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念和行為標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了巨大的變化。于是 ,一種新的文體——元曲就產(chǎn)生了。 元曲 ,與唐詩(shī)、宋詞被譽(yù)為中國(guó)詩(shī)詞頂峰的三顆明珠?!霸?shī)莊詞媚曲俗〞 ,元曲以其清新活潑的風(fēng)格和貼近生活的表現(xiàn)內(nèi)容而一新耳目。曲詞貴俚俗、貴直露、貴詼諧 ,而藝術(shù)上那么以尖巧出奇制勝。如果把唐詩(shī)宋詞比作大觀園中的怡紅院、瀟湘館 ,那么元曲那么是稻香村 ,數(shù)楹茅屋、幾畦菜花 ,也能給人以啟迪 ,帶來(lái)共鳴 ,帶來(lái)美感 ,帶來(lái)聯(lián)想。 一方面 ,元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面 ,元代政治專權(quán) ,社會(huì)黑暗 ,讀書(shū)人固有的靠讀書(shū)求取功名從而獲得穩(wěn)定的社會(huì)地位的渠道被堵塞了 ,處于“八娼九儒十丐
14、〞的卑下地位 ,因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光采 ,透射出對(duì)抗的情緒 ,鋒芒直指社會(huì)弊端 ,直指“人皆嫌命窘 ,誰(shuí)不見(jiàn)錢(qián)親〞的世風(fēng)。 材料一 山坡羊·潼關(guān)心古 張養(yǎng)浩 峰巒如聚 ,波濤如怒 , 山河表里潼關(guān)路。 望西都 ,意踟躕 ,傷心秦漢經(jīng)行處。 宮闕萬(wàn)間都做了土。 興 ,百姓苦。亡 ,百姓苦。 材料二 滾繡球 有日月朝暮懸 ,有鬼神掌著生死權(quán)。 天地也只合把清濁分辨 , 可怎生糊突了盜跖顏淵。 為善的受貧窮更命短 ,造惡的享富貴又壽延。 天地也做得個(gè)怕硬欺軟 ,卻原來(lái)也這般順?biāo)拼? 地也
15、,你不分好歹何為地?天也 ,你錯(cuò)勘賢愚枉做天! 哎 ,只落得兩淚漣漣。 ——關(guān)漢卿?竇娥冤? 根據(jù)以上材料并結(jié)合課本內(nèi)容談一談元曲產(chǎn)生的時(shí)代背景。 元朝推行民族分化政策 ,階級(jí)矛盾鋒利;科舉取士制度被廢除; 元代 讀書(shū)人地位低下;政治專權(quán) ,社會(huì)黑暗 。 三、明清小說(shuō) 明清小說(shuō)分類 從類別看: 歷史小說(shuō)、神魔小說(shuō)、世情小說(shuō)。 從形式看:長(zhǎng)篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)、白話小說(shuō)、文言小說(shuō)、 擬話本小說(shuō)。 從風(fēng)格看:浪漫主義小說(shuō)、現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)等。 明清小說(shuō)繁榮的原因:1、商品經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展 ,提供了廣泛的素材。 2、市民階層的壯大 ,對(duì)通俗文
16、化的需求量增大。 3、明清時(shí)期小說(shuō)的社會(huì)氣氛良好。 4、印刷術(shù)的空前興旺為小說(shuō)傳播提供有利條件。 明清小說(shuō)非常重視人物的德行節(jié)操 ,總是傾盡全力贊揚(yáng)那些大忠大孝、品行高潔之士 ,人物形象的善惡良莠 ,有如涇渭之水 ,清楚易辨。?三國(guó)演義?推崇諸葛亮、關(guān)羽 ,就因?yàn)樗麄冎伊x熱誠(chéng) ,肝膽照人。諸葛亮的“鞠躬盡瘁 ,死而后已〞 ,關(guān)羽的“拚將一死酬知己 ,致令千秋仰義名〞 ,都足以讓人們領(lǐng)悟到這種文化精神的魅力。?水滸傳?以忠奸斗爭(zhēng)貫穿全書(shū) ,宋江等梁山好漢雖被奸臣逼迫 ,不得不反 ,但始終忠心不忘朝廷 ,因此得到作者高度贊揚(yáng)。他們聚義梁山 ,是因奸臣當(dāng)?shù)?,“蒙蔽圣聰〞 ,不得已而為之。一旦
17、皇帝醒悟 ,他們立即以接受招安表現(xiàn)自己的忠良。?楊家府演義?、?說(shuō)岳全傳?等英雄傳奇小說(shuō) ,也多以忠奸斗爭(zhēng)為線索 ,謳歌了楊繼業(yè)子孫五代忠君報(bào)國(guó)的高尚品格、贊頌了岳飛精忠報(bào)國(guó)的偉大精神 ,同時(shí)鞭撻了王欽、潘仁美、秦檜等權(quán)臣奸相的陰險(xiǎn)毒辣、賣國(guó)求榮。 不僅歷史演義、英雄傳奇等以重大題材為內(nèi)容的小說(shuō)如此 ,即便是以現(xiàn)實(shí)生活為題材的世情小說(shuō) ,也非常重視人物形象的道德評(píng)價(jià)問(wèn)題。“三言〞“二拍〞中的許多作品描寫(xiě)了明代商人生活 ,對(duì)于那些忠厚、正直、恪守信義、樂(lè)于助人的商賈 ,給予了充分的肯定;對(duì)于那些見(jiàn)利忘義、奸詐刻薄的小人 ,那么給予無(wú)情的揭露和鞭撻。除了在民間流傳蘊(yùn)育多年而經(jīng)文人加工的歷史演義、
18、英雄傳奇 ,以及用魔幻的方式反映生活的神魔小說(shuō)外 ,小說(shuō)作者的筆觸更是切近了現(xiàn)實(shí)生活。直接描寫(xiě)社會(huì)世態(tài)人情的世情小說(shuō)的出現(xiàn) ,是小說(shuō)題材開(kāi)拓上的重大突破 ,標(biāo)志著小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入了成熟開(kāi)展的新階段。明清小說(shuō)以其完備和豐富將敘事文學(xué)推向了極致。從明清小說(shuō)所表現(xiàn)的廣闊的社會(huì)生活場(chǎng)景、豐碩的藝術(shù)創(chuàng)作成果和豐富的社會(huì)政治理想而言 ,明清小說(shuō)無(wú)疑鑄就了中國(guó)古典文學(xué)的最后的輝煌。 明清文學(xué)觀念的演進(jìn) ,使世俗現(xiàn)實(shí)生活日漸成為小說(shuō)關(guān)注的焦點(diǎn) ,以現(xiàn)實(shí)生活為描摹對(duì)象 ,通過(guò)家庭、愛(ài)情、婚姻的糾葛變化、盛衰興亡 ,來(lái)反映社會(huì)人際關(guān)系 ,展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)氣面貌 ,提供生動(dòng)完整細(xì)膩的社會(huì)生活畫(huà)卷 ,這是明清小說(shuō)的突出奉獻(xiàn)。
19、 愛(ài)情婚姻 ,家庭盛衰?。牐牴賵?chǎng)黑幕 ,社會(huì)丑態(tài) 科舉禮教 ,人生百態(tài) 日常生活 ,世情風(fēng)貌 曹雪芹的?紅樓夢(mèng)?、蒲松齡的?聊齋志異?、吳敬梓的?儒林外史?是代表作。 ?三國(guó)演義?是中國(guó)第一部完整的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者羅貫中是元末明初人。?三國(guó)演義?主要描寫(xiě)了魏、蜀、吳三國(guó)之間在軍事上、政治上的種種斗爭(zhēng) ,反映了當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。書(shū)中塑造了許多不同性格的人物 ,如神機(jī)妙算的諸葛亮 ,奸詐多疑的曹操 ,忠勇的關(guān)羽 ,魯莽的張飛等 ,給人留下了深刻的印象。 三國(guó)演義?的思想內(nèi)涵是極其博大而深厚的。因此 ,我們說(shuō)它“猶如一個(gè)巨大的多棱鏡 ,閃射著多方面的思想光榮 ,給不同時(shí)代
20、、不同階層的人們以歷史的教益和人生的啟示。〞直到今天 ,各個(gè)年齡層次的人們?nèi)匀粚?duì)?三國(guó)演義?興味無(wú)窮 ,一個(gè)重要的原因就是它那豐富而深刻的思想內(nèi)涵仍然保持著強(qiáng)大的吸引力 ,在新的歷史條件下不斷給人以心靈的養(yǎng)分。政治家可以從中借鑒治國(guó)之理 ,軍事家可以從中領(lǐng)悟用兵之道 ,企業(yè)家可以從中提取競(jìng)爭(zhēng)之法 ,一般人也可從中吸取人生智慧。這種與時(shí)俱新的思想內(nèi)涵 ,正是第一流作品強(qiáng)大生命力的關(guān)鍵所在。 ?水滸傳?是一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵是元末明初人。全書(shū)主要描寫(xiě)了宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山農(nóng)民起義從興起到失敗的過(guò)程 ,揭露了“官逼民反〞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。書(shū)中成功地塑造了108位梁山好漢的英雄形象 ,歌頌了
21、他們的斗爭(zhēng)精神。其中?武松打虎?、?魯智深倒拔垂楊柳?等故事 ,至今令人百讀不厭。 ?西游記?是一部著名的神話長(zhǎng)篇小說(shuō)。明代人吳承恩創(chuàng)作。小說(shuō)描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。他們一路上降妖伏魔 ,經(jīng)歷了81難 ,終于取回了真經(jīng)。書(shū)中最光芒的形象是孫悟空 ,他機(jī)智勇敢 ,本領(lǐng)高強(qiáng) ,敢于對(duì)抗天神和妖魔 ,表達(dá)了人民對(duì)抗壓迫的愿望 ,所以深受人們喜愛(ài)。這部小說(shuō)充滿了奇特的夢(mèng)想 ,表現(xiàn)了豐富的藝術(shù)想像力 ,在中國(guó)影響極大 ?紅樓夢(mèng)?是中國(guó)古典小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品。作者是清代文學(xué)家曹雪芹。這部小說(shuō)通過(guò)貴族青年賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)悲劇 ,表達(dá)了一個(gè)封建貴族家庭由盛到衰的歷史。書(shū)中
22、塑造了400多個(gè)栩栩如生的人物 ,如王熙鳳、薛寶釵、晴雯等。整部小說(shuō)情節(jié)生動(dòng) ,語(yǔ)言優(yōu)美 ,是中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作的最頂峰 ,在世界文學(xué)史上也占有重要的地位。 滿紙荒唐言 ,一把辛酸淚。都云作者癡 ,誰(shuí)解其中味。 ——曹雪芹 〔把〕?紅樓夢(mèng)?當(dāng)歷史讀 ,這是讀〔這部〕小說(shuō)的一個(gè)重要視角 ,一個(gè)高明的視角 ,馬克思主義者讀?紅樓夢(mèng)?這樣的小說(shuō) ,尤其不能無(wú)視這個(gè)視角。 ——毛澤東 從上面的材料中 ,可以看出?紅樓夢(mèng)?的主題意義該怎樣認(rèn)識(shí)? 腐朽沒(méi)落的封建社會(huì)必然走向滅亡。 ?聊齋志異?是一部中外聞名的文言短篇小說(shuō)集。作者是
23、清代人蒲松齡。?聊齋志異?中的故事生動(dòng)奇特 ,大都與鬼怪、花仙、狐仙有關(guān) ,如:?夢(mèng)狼?通過(guò)夢(mèng)境告訴人們 ,當(dāng)官的都是吃人的狼和老虎;?香玉?描寫(xiě)了書(shū)生和牡丹花妖戀愛(ài)的故事……作者通過(guò)這些故事 ,歌頌了美好的品德 ,表現(xiàn)了青年男女追求戀愛(ài)自由的愿望 ,揭露了封建制度的黑暗、不公平 ,控訴了貪官惡吏的罪惡 ,寄托了自己的理想和希望。這部小說(shuō)深受人們喜愛(ài) ,是中國(guó)文言短篇小說(shuō)的最頂峰之作。 ?儒林外史?是清代吳敬梓的長(zhǎng)篇小說(shuō) ,這本書(shū)對(duì)科舉制度和封建禮教進(jìn)行了深刻的挖苦和批判。 ?儒林外史?在結(jié)構(gòu)上沒(méi)有連貫全書(shū)的主要人物和中心事件 ,但刻畫(huà)了一系列性格鮮明的人物形象 ,是中國(guó)古典挖苦小
24、說(shuō)的豐碑 ,對(duì)以后挖苦小說(shuō)的創(chuàng)作影響很大。 ?喻世明言? ?醒世恒言??警世通言? 明 馮夢(mèng)龍 “三言〞歷來(lái)被譽(yù)為中國(guó)古典短篇小說(shuō)寶庫(kù) 明代優(yōu)秀的白話短篇小說(shuō) ,與?二拍?并稱明代市民文學(xué)的代表作 ,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)小說(shuō)的新領(lǐng)域?! ∥覈?guó)白話短篇小說(shuō)開(kāi)展歷程上有口頭藝術(shù)轉(zhuǎn)為書(shū)面文字的第一座豐碑?! ●T夢(mèng)龍〔1547--1664〕 ,字猶龍 ,別號(hào)墨憨齋主人 ,長(zhǎng)州〔今江蘇蘇州人〕 ,明末著名小說(shuō)家。?三言?;內(nèi)容豐富 ,有反映愛(ài)情婚姻的 ,有抑揚(yáng)封建官吏的 ,有暴露治黑暗的;有謳歌信義任挾的 ,譴責(zé)望恩負(fù)義的。故事情節(jié)離奇曲折 ,人物個(gè)性鮮明 ,充滿情趣。 ?初刻拍案驚奇??二刻拍案驚奇?
25、 明 凌蒙初 “二拍〞與“三言〞并提 ,同為我國(guó)古代最著名的短篇白話小說(shuō)集?! ?兩拍?幾乎全部出自明末凌蒙初個(gè)人創(chuàng)作 ,標(biāo)志著我國(guó)白話小說(shuō)由民間創(chuàng)作進(jìn)入文人創(chuàng)作時(shí)期 ,小說(shuō)有許多男女愛(ài)情 ,婚姻故事 ,反映了要求自由和自主的市民階層反對(duì)封建倫理、貞節(jié)的婚姻觀念。 總結(jié):明朝和清朝是中國(guó)封建社會(huì)的最后兩個(gè)王朝 ,是中國(guó)古代小說(shuō)最為繁盛的時(shí)期。從漢末以來(lái)延綿不絕的筆記小說(shuō) ,從唐代以來(lái)日新月異的傳奇小說(shuō) ,從宋代以來(lái)流傳廣泛的話本小說(shuō) ,從元末以來(lái)蔚為大觀的章回小說(shuō) ,在明清時(shí)期無(wú)不枝繁葉茂 ,碩果累累。在中國(guó)文學(xué)史上 ,小說(shuō)在明清時(shí)期終于大踏步地闖入文壇 ,展示了矯健挺拔的雄姿和叱
26、咤風(fēng)云的氣魄。明清小說(shuō)凝聚了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)和文化精神 ,要真切地認(rèn)識(shí)中華民族的文化傳統(tǒng)和文化精神 ,明清小說(shuō)是不可多得的通俗讀本。 【合作探究】 1.唐詩(shī)繁榮的原因是什么?結(jié)合歷史和語(yǔ)文課程說(shuō)出唐詩(shī)開(kāi)展的階段與主要代表。 解析:唐詩(shī)繁榮的原因要認(rèn)識(shí)唐朝政治、經(jīng)濟(jì)的文化的影響 ,同時(shí)要結(jié)合社會(huì)制度、文人墨客的個(gè)人情感以及時(shí)代風(fēng)氣來(lái)思考。 唐詩(shī)開(kāi)展的階段:歷史課文突出了盛唐和中唐時(shí)期 ,還要了解初唐和晚唐這幾個(gè)時(shí)期。 主要代表:初唐楊、王、盧、駱開(kāi)創(chuàng)了新詩(shī)風(fēng) ,陳子昂是唐詩(shī)革新的先驅(qū)。盛唐出現(xiàn)了以王維、孟浩然為代表的山水田園詩(shī)派 ,高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)派等 ,“詩(shī)仙〞李白
27、和“詩(shī)圣〞杜甫 ,到達(dá)了浪漫與現(xiàn)實(shí)詩(shī)歌創(chuàng)作的頂峰。中唐白居易為代表的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。晚唐詩(shī)歌影響較大的詩(shī)人是李商隱和杜牧的詠史詩(shī)。 2.同學(xué)們一定讀過(guò)明清小說(shuō) ,那么我們能否說(shuō)出明清時(shí)期小說(shuō)的特點(diǎn)。 解析:明清兩朝是中國(guó)小說(shuō)開(kāi)展史上的繁榮時(shí)期。明代“四大奇書(shū)〞、“三言〞、“二拍〞清朝百科全書(shū)式巨著、“孤憤之書(shū)〞、挖苦小說(shuō)都是文學(xué)瑰寶。 特點(diǎn):應(yīng)該結(jié)合明清小說(shuō)產(chǎn)生的背景、思想內(nèi)涵、題材表現(xiàn)、在文學(xué)史的地位和影響等方面去分析和歸納。 要知道明清小說(shuō) ,敘事藝術(shù)已趨向成熟和完美 ,宏大精致的結(jié)構(gòu) ,引人入勝的情節(jié) ,栩栩如生的人物 ,豐富多彩的語(yǔ)言 ,無(wú)微不至的描繪 ,文學(xué)的表現(xiàn)力到達(dá)了從未有過(guò)的
28、完備。 【典題訓(xùn)練】 1.明末文人袁宏道說(shuō) ,江南地區(qū)出版業(yè)繁榮 ,不少書(shū)籍“原板未行 ,翻刻踵布〞。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的因素是當(dāng)時(shí)〔 〕 ①商品經(jīng)濟(jì)繁榮 ②市民文學(xué)興盛 ③印刷工藝提高 ④專制政治強(qiáng)化 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 2.中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說(shuō) ,這反映了〔 〕 A.自然經(jīng)濟(jì)緩慢解體 B.城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮 C.中央集權(quán)不斷加強(qiáng) D.儒家地位逐步提高 3.從漢賦、唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)等主流文學(xué)表達(dá)形式的變化看 ,中國(guó)古代文學(xué)的開(kāi)
29、展趨勢(shì)是〔 〕 A.逐漸平民化 B. 逐漸貴族化 C. 逐漸神秘化 D. 逐漸宗教化 【當(dāng)堂檢測(cè)】 1、以下關(guān)于唐朝詩(shī)歌的說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是( ) A.王昌齡的詩(shī)表達(dá)了寧?kù)o平和的自然之趣 B。李白的詩(shī)表達(dá)了盛唐蓬勃向上的時(shí)代精神 C.安史之亂打破了詩(shī)人們對(duì)美好生活的向往 D.白居易的詩(shī)關(guān)心民間疾苦 2、以下關(guān)于元散曲的表達(dá)正確的選項(xiàng)是( ) A.元散曲又稱“長(zhǎng)短句〞 B.元時(shí)漢族文人用散曲抒發(fā)愁悶情懷 C.元散曲局限于宮廷范圍 D.散曲在宋代廣為流行 3.明清小說(shuō)興起和繁榮的根本原因是〔
30、〕 ?。痢⒊鞘薪?jīng)濟(jì)的繁榮 ,為話本和小說(shuō)的興起奠定了物質(zhì)根底 ?。隆⑹忻耠A層興起為話本和小說(shuō)的興起與繁榮提供了階級(jí)根底 ?。谩⑼ㄋ孜膶W(xué)的興起?。摹⒃挶竞托≌f(shuō)通俗易懂 4、明清時(shí)期“三言〞、“二拍〞等作品反映出了時(shí)代新變化是〔 〕 ?。痢⒕鲗V瓶涨皬?qiáng)化?。隆⒖婆e考試走向衰落 ?。谩⑸唐方?jīng)濟(jì)空前開(kāi)展?。?、對(duì)外政策趨向閉關(guān) 5、“鳥(niǎo)飛返故土兮 ,狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮 ,何日夜而忘之!〞屈原的這首詩(shī)〔 〕 A、抒發(fā)了志在四方的英雄氣概 B、抒發(fā)了憂國(guó)憂民的情感 C、表達(dá)了張揚(yáng)個(gè)性、蓬勃向上的時(shí)代精神 D、表達(dá)了超脫世俗的平和
31、心境 6、以下有關(guān)?詩(shī)經(jīng)?的表達(dá) ,不正確的選項(xiàng)是 A、我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集 B、保存了西周初期至春秋中期的詩(shī)歌 C、分為風(fēng)、雅、頌三局部 ,共三百余篇詩(shī)歌 D、內(nèi)容豐富 ,句式自由靈活 7、關(guān)于漢賦的評(píng)述 ,不正確的選項(xiàng)是〔 〕 A、是漢代政治經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的產(chǎn)物 B、其突出特點(diǎn)是專事鋪陳辭藻 ,文采華美 C、吸收了先秦?詩(shī)經(jīng)?和楚辭的表現(xiàn)手法 D、漢賦主要是描述下層人民的生活疾苦 8、宋代城市生活繁榮對(duì)詞曲創(chuàng)作造成的影響有〔 〕 ①大批士子留戀于山水田園 ②一些詞人長(zhǎng)期混跡于市井下層 ③詩(shī)詞內(nèi)容反
32、映了都市風(fēng)情 ④士大夫的詞作經(jīng)常流傳于民間 A、①②③④ B、①③④ C、①②④ D、②③④ 9、關(guān)于宋詞的描述 ,不正確的選項(xiàng)是 A、起源于民間 ,適合于配樂(lè)演唱 B、其描述的內(nèi)容自始至終都表達(dá)了太平氣象下的歌舞升平 C、宋詞產(chǎn)生的根本原因是城市生活的繁榮開(kāi)展 D、南宋時(shí)期的詩(shī)詞大都反映了嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和憂國(guó)憂民的情感 10、以下關(guān)于明清時(shí)期小說(shuō)的表達(dá) ,錯(cuò)誤的選項(xiàng)是 A、明清時(shí)期通俗文學(xué)蓬勃開(kāi)展 B、作品中商人被作為歌頌對(duì)象 C、短篇小說(shuō)備受冷落 D、批判現(xiàn)實(shí)小說(shuō)興起 11、“枯藤老樹(shù)昏鴉。小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦
33、馬。夕陽(yáng)西下 ,斷腸人在天涯。〞該材料出自的文學(xué)作品的體裁是〔 〕 A.楚辭 B.詩(shī) C.詞 D.散曲 12、小明在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí) ,找到這樣一段材料“水涌山疊 ,年少周郎何處也?不覺(jué)的灰飛煙滅 ,可憐黃蓋轉(zhuǎn)傷嗟。破曹的檣櫓一時(shí)絕 ,鏖兵的江水猶然熱 ,好教我情慘切!二十年流不盡的英雄血!〞這段文字最有可能出自哪一本書(shū)〔 〕 A.?元曲賞析? B.?詩(shī)經(jīng)? C.?全漢賦? D.?全唐詩(shī)? 【讀史感悟】 詩(shī)歌是人類心靈的窗口 ,時(shí)代精神的火花在此凝結(jié)、積淀和升華;小說(shuō)把宮廷官宦、才子佳人和普通市民的日常生活納入創(chuàng)作范圍 ,從另一個(gè)方面讓我們了解歷史、了解社會(huì)。因此詩(shī)歌和小說(shuō)在一定程度上起到了重要的社會(huì)作用。希望同學(xué)在日常的歷史、語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中 ,對(duì)中國(guó)歷史上出現(xiàn)并納入教材中的詩(shī)歌、小說(shuō)加以重視。了解和學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌和小說(shuō) ,不僅能夠陶冶我們的思想道德情操 ,而且還能使我們了解作品反映的當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌 ,理解作者作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的敏銳觀察和鋒利批判。 7 / 7
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