《(名師整理)歷史七年級(jí)上冊(cè)第11課《-西漢的建立和“文景之治”》省優(yōu)質(zhì)課獲獎(jiǎng)?wù)n件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《(名師整理)歷史七年級(jí)上冊(cè)第11課《-西漢的建立和“文景之治”》省優(yōu)質(zhì)課獲獎(jiǎng)?wù)n件（24頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、(名師整理)歷史七年級(jí)上冊(cè)第11課-西漢的建立和“文景之治”省優(yōu)質(zhì)課獲獎(jiǎng)?wù)n件(名師整理)歷史七年級(jí)上冊(cè)第11課-西漢的建立和“文景之治1.1.了解劉邦建立西漢史實(shí)了解劉邦建立西漢史實(shí)2.2.知道休養(yǎng)生息政策、文景之治知道休養(yǎng)生息政策、文景之治3.3.分析漢初劉邦實(shí)行休養(yǎng)生息政策原因。文景之治出分析漢初劉邦實(shí)行休養(yǎng)生息政策原因。文景之治出現(xiàn)原因現(xiàn)原因4.4.認(rèn)識(shí)漢初統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)，實(shí)行輕徭薄賦的休認(rèn)識(shí)漢初統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)，實(shí)行輕徭薄賦的休養(yǎng)生息政策，有利于恢復(fù)社會(huì)秩序，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。養(yǎng)生息政策，有利于恢復(fù)社會(huì)秩序，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1.了解劉邦建立西漢史實(shí)請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課

2、本 西漢的建立西漢的建立，思考：，思考：西漢的建立者，建立的時(shí)間以及都城在西漢的建立者，建立的時(shí)間以及都城在哪？哪？自主學(xué)習(xí)（一）公元前公元前202202年年劉邦（漢高祖）劉邦（漢高祖）長(zhǎng)安長(zhǎng)安時(shí)時(shí) 間：間：建立者：建立者：都都 城：城：漢高祖劉邦漢高祖劉邦漢高祖劉邦漢高祖劉邦一、西漢的建立建建國(guó)國(guó)三三要要素素公元前202年劉邦（漢高祖）長(zhǎng)安時(shí) 間：建立者：都 材料一：材料一：材料一：材料一：“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石（dndn）五千，人相食，死者過(guò)半。）五千，人相食，死者過(guò)半?！辈牧隙翰牧隙翰牧隙翰牧隙骸白蕴熳硬荒芫叽甲蕴熳硬荒芫叽迹╟hnchn純）純）駟

3、，駟，而將相或乘牛車。而將相或乘牛車。”漢書漢書漢書漢書食貨志食貨志食貨志食貨志原因：秦的暴政，秦末戰(zhàn)亂原因：秦的暴政，秦末戰(zhàn)亂境況：社會(huì)生產(chǎn)遭到破壞境況：社會(huì)生產(chǎn)遭到破壞,經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)蕭條，到處是殘破荒涼的景象蕭條，到處是殘破荒涼的景象。根據(jù)材料根據(jù)材料,說(shuō)說(shuō)漢初社會(huì)處于什么樣的境說(shuō)說(shuō)漢初社會(huì)處于什么樣的境況？況？漢初統(tǒng)治者面臨的首要問(wèn)題是什么？如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，鞏固新的王朝。鞏固新的王朝。材料一：“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石（dn）五千，人相食，我馬上打得天下，要詩(shī)書何用!馬上得到天下，豈能在馬上治理!陸陸賈賈 休養(yǎng)生休養(yǎng)生息息隨后陸賈援引歷史，以商周和秦朝的興亡

4、為例，向劉邦說(shuō)明行仁義的重要性。劉邦聽(tīng)后面有慚色，便命陸賈著書論述秦亡漢興、天下得失的道理，以資借鑒。我馬上打得天下，要詩(shī)書何用!馬上得到天下，豈能在馬上治理!陸二、休養(yǎng)生息政策 休養(yǎng)生息休養(yǎng)生息 休養(yǎng)休養(yǎng):休息保養(yǎng)休息保養(yǎng) ；生息生息:人口繁人口繁殖殖含義：含義：指在戰(zhàn)爭(zhēng)或社會(huì)大動(dòng)蕩之后，指在戰(zhàn)爭(zhēng)或社會(huì)大動(dòng)蕩之后，減輕人民負(fù)擔(dān)，安定生活，恢復(fù)元?dú)鉁p輕人民負(fù)擔(dān)，安定生活，恢復(fù)元?dú)?以恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定統(tǒng)治的政策以恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定統(tǒng)治的政策【總結(jié)和概括總結(jié)和概括】漢初采取休養(yǎng)生息政策的原因：漢初采取休養(yǎng)生息政策的原因：1,1,1,1,漢初經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩。漢初經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩。漢初

5、經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩。漢初經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩。2,2,2,2,吸取秦亡教訓(xùn)吸取秦亡教訓(xùn)吸取秦亡教訓(xùn)吸取秦亡教訓(xùn)。二、休養(yǎng)生息政策 請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本 休養(yǎng)生息政策休養(yǎng)生息政策，思，思考：考：漢高祖推行休養(yǎng)生息政策的目的、措施漢高祖推行休養(yǎng)生息政策的目的、措施有哪些？有哪些？自主學(xué)習(xí)（二）請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本 休養(yǎng)生息政策，思考：2、內(nèi)容：、內(nèi)容：讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)將奴婢釋放為平民將奴婢釋放為平民鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)輕徭薄賦輕徭薄賦3、作用：、作用：漢初經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，漢初經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，漢初經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，漢初經(jīng)

6、濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。1、目的：、目的：鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)二、休養(yǎng)生息政策2、內(nèi)容：讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)將奴婢釋放為平民鼓勵(lì)人民致力農(nóng) 漢文帝劉恒（前202年前157年），漢高祖劉邦第四子，西漢第五位皇帝。前196年，漢高祖封劉恒為代王前180年，呂后死，劉恒入京為帝，是為漢文帝。三、文景之治 漢文帝劉恒（前202年前157年），漢高祖劉邦第四 漢景帝劉啟在西漢歷史上占有重漢景帝劉啟在西漢歷史上占有重要地位，他繼承和發(fā)展其父漢文帝的要地位，他繼承和發(fā)展其父漢文帝的事業(yè)，與父親一起開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，與父親一起開(kāi)創(chuàng)

7、“文景之治文景之治”。漢景帝劉啟漢景帝劉啟(公元前公元前188188年年-公元前公元前141141年年)，漢文帝劉漢文帝劉恒第五子恒第五子，西漢，西漢第六位皇帝第六位皇帝。劉啟在位劉啟在位1616年，葬于陽(yáng)陵。年，葬于陽(yáng)陵。漢景帝劉啟在西漢歷史上占有重要地位，他繼承和發(fā)展其父請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本文景之治文景之治，思考：，思考：漢文帝、漢景帝推行休養(yǎng)生息政策的措漢文帝、漢景帝推行休養(yǎng)生息政策的措施有哪些？施有哪些？自主學(xué)習(xí)（三）請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本文景之治，思考：漢文帝、漢景帝休養(yǎng)生息的措施：漢文帝、漢景帝休養(yǎng)生息的措施：夫農(nóng)，天下之本也，夫農(nóng)，天下之本也，朕親率天下農(nóng)耕以供

8、朕親率天下農(nóng)耕以供粢盛粢盛(zi cheng)(zi cheng)(古代盛在祭器內(nèi)以供祭祀的谷古代盛在祭器內(nèi)以供祭祀的谷物物)，皇后親桑以奉祭服，其具禮儀。，皇后親桑以奉祭服，其具禮儀。漢書漢書文帝紀(jì)第四文帝紀(jì)第四 農(nóng)，天下之本也。農(nóng)，天下之本也。黃金珠玉，饑不可食，黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣寒不可衣其令郡國(guó)務(wù)勸農(nóng)桑，益種樹(shù)可得其令郡國(guó)務(wù)勸農(nóng)桑，益種樹(shù)可得衣食物。衣食物。漢書漢書景帝紀(jì)第五景帝紀(jì)第五注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本 漢文帝、漢景帝休養(yǎng)生息的措施：夫農(nóng)，天下之進(jìn)一步減輕賦稅和徭役進(jìn)一步減輕賦稅和徭役漢文帝漢文帝 漢文帝時(shí)期，把服役由一年一次改為漢文帝時(shí)期，把

9、服役由一年一次改為三年一次三年一次 為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，漢景帝進(jìn)一步減輕為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，漢景帝進(jìn)一步減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，在位的第一年，雖然復(fù)收田租，農(nóng)民負(fù)擔(dān)，在位的第一年，雖然復(fù)收田租，堅(jiān)持三十稅一。他即位的第二年，就免去堅(jiān)持三十稅一。他即位的第二年，就免去天下田租的一半，十三年后，完全廢除了天下田租的一半，十三年后，完全廢除了田租。田租。進(jìn)一步減輕賦稅和徭役漢文帝 漢文帝時(shí)期，把服役由一年重視重視“以德化民以德化民”，廢除一些嚴(yán)刑苛法，廢除一些嚴(yán)刑苛法年八十已上，賜米人月一石（dan)，肉二十斤；九十已上，又賜帛人二匹，絮三斤。漢書文帝紀(jì)第四重視“以德化民”文帝文帝：廢除連坐，廢除肉刑。把割鼻子改為打

10、三百：廢除連坐，廢除肉刑。把割鼻子改為打三百板子，把斬去左腳改為打五百板子板子，把斬去左腳改為打五百板子-景帝景帝：針對(duì)笞（針對(duì)笞（chichi）刑，一是減少笞數(shù)，二是規(guī)定）刑，一是減少笞數(shù)，二是規(guī)定刑具規(guī)格、受刑部位和行刑程序。刑具規(guī)格、受刑部位和行刑程序。廢除一些嚴(yán)刑苛法重視“以德化民”，廢除一些嚴(yán)刑苛法年八十已上，賜米人月一石提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。秦始皇陵秦始皇陵漢文帝漢文帝文帝在位文帝在位2323年，車騎服御之物都沒(méi)有增年，車騎服御之物都沒(méi)有增添；屢次下詔禁止郡國(guó)貢獻(xiàn)奇珍異寶；添；屢次下詔禁止郡國(guó)貢獻(xiàn)奇珍異寶；平時(shí)穿戴都是用粗糙的黑絲綢做的衣服。平時(shí)穿

11、戴都是用粗糙的黑絲綢做的衣服。在中國(guó)歷代帝王中，文帝是一生都注重在中國(guó)歷代帝王中，文帝是一生都注重簡(jiǎn)樸為世人稱道的皇帝。簡(jiǎn)樸為世人稱道的皇帝。提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。秦始皇陵漢文帝文帝在位23年，文景時(shí)期，政治清明，社文景時(shí)期，政治清明，社會(huì)安定，百姓富裕，國(guó)庫(kù)充會(huì)安定，百姓富裕，國(guó)庫(kù)充盈，國(guó)力增強(qiáng)。盈，國(guó)力增強(qiáng)。效效果果是我國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)盛世局面是我國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)盛世局面 文景時(shí)期，政治清明，社會(huì)安定，百姓富裕，國(guó)庫(kù)充盈，國(guó)課堂小結(jié)西漢初建，經(jīng)濟(jì)蕭條，政局不西漢初建，經(jīng)濟(jì)蕭條，政局不穩(wěn)穩(wěn)高祖吸取秦亡教訓(xùn)，實(shí)行休養(yǎng)生息政高祖吸取秦亡教訓(xùn)，實(shí)行休養(yǎng)生息政策策文帝、景帝繼續(xù)推行修養(yǎng)生息

12、政文帝、景帝繼續(xù)推行修養(yǎng)生息政策策封建社會(huì)第一個(gè)盛世局面封建社會(huì)第一個(gè)盛世局面“文景之治文景之治”為漢武帝時(shí)期的強(qiáng)盛奠定物質(zhì)基為漢武帝時(shí)期的強(qiáng)盛奠定物質(zhì)基礎(chǔ)礎(chǔ)課堂小結(jié)西漢初建，經(jīng)濟(jì)蕭條，政局不穩(wěn)高祖吸取秦亡教訓(xùn)，實(shí)行休思考與討論思考與討論材料一材料一：秦朝的阿房宮，建筑群規(guī)模宏大，正殿東西約：秦朝的阿房宮，建筑群規(guī)模宏大，正殿東西約50步，南北約步，南北約50丈，殿內(nèi)可容納一萬(wàn)人。丈，殿內(nèi)可容納一萬(wàn)人。為修建這些宮殿，為修建這些宮殿，從各地運(yùn)來(lái)最好的石料和木材，有的地方樹(shù)木都被砍光了。從各地運(yùn)來(lái)最好的石料和木材，有的地方樹(shù)木都被砍光了。材料二材料二：漢文帝在位：漢文帝在位20多年，宮室園林沒(méi)有

13、增加。他為自多年，宮室園林沒(méi)有增加。他為自己修建的陵墓，不用金銀裝飾，只有陶瓦。他寵愛(ài)的夫人，己修建的陵墓，不用金銀裝飾，只有陶瓦。他寵愛(ài)的夫人，帷帳上面不得繡花。有一次，文帝想建筑一座露臺(tái)，經(jīng)過(guò)帷帳上面不得繡花。有一次，文帝想建筑一座露臺(tái)，經(jīng)過(guò)計(jì)算，要花費(fèi)大量的錢，漢文帝就放棄了。計(jì)算，要花費(fèi)大量的錢，漢文帝就放棄了。（1）秦朝的統(tǒng)治者與漢文帝的做法有何不同？）秦朝的統(tǒng)治者與漢文帝的做法有何不同？（2）你能說(shuō)出秦亡漢興的原因嗎？）你能說(shuō)出秦亡漢興的原因嗎？秦對(duì)人民實(shí)行暴政，而漢朝統(tǒng)治者以此為戒，輕秦對(duì)人民實(shí)行暴政，而漢朝統(tǒng)治者以此為戒，輕徭薄賦，減輕對(duì)人民的剝削，注重節(jié)儉，以德化徭薄賦，減輕

14、對(duì)人民的剝削，注重節(jié)儉，以德化民民秦朝統(tǒng)治者奢侈腐敗，漢文帝注重節(jié)儉。秦朝統(tǒng)治者奢侈腐敗，漢文帝注重節(jié)儉。思考與討論材料一：秦朝的阿房宮，建筑群規(guī)模宏大，正殿東西約5隨堂訓(xùn)隨堂訓(xùn)練練1 1、以下三個(gè)皇帝的在位先后順、以下三個(gè)皇帝的在位先后順序排列正確的是（序排列正確的是（）漢高祖漢高祖 漢景帝漢景帝 漢文漢文帝帝A.A.B.B.C.C.D.D.C隨堂訓(xùn)練1、以下三個(gè)皇帝的在位先后順序排列正確的是（）C2 2、文景之治是誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期（、文景之治是誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期（）A.A.漢高祖漢高祖 B.B.漢文帝漢文帝C.C.漢文帝、漢景帝漢文帝、漢景帝 D.D.漢景帝漢景帝 C 3 3、漢高祖和他的后繼者漢文帝、

15、漢景帝、漢高祖和他的后繼者漢文帝、漢景帝等等 吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，他們的根本目的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，他們的根本目的()()A.A.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.B.做給農(nóng)民看做給農(nóng)民看 C.C.穩(wěn)固自己的統(tǒng)治穩(wěn)固自己的統(tǒng)治D.D.改善農(nóng)民的生活狀改善農(nóng)民的生活狀況況 C2、文景之治是誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期（）C 3、漢高祖和他的后4、“文景之治文景之治”這一盛世景象出現(xiàn)這一盛世景象出現(xiàn)的原因有（的原因有（）吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān) 注重發(fā)展農(nóng)注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)耕作的農(nóng)民，勸誡百業(yè)

16、生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)耕作的農(nóng)民，勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑官關(guān)心農(nóng)桑 文帝、景帝提倡節(jié)儉，文帝、景帝提倡節(jié)儉，并以身作則并以身作則 重視重視“以德化民以德化民”，社會(huì)比較穩(wěn)定社會(huì)比較穩(wěn)定“罷黜百家，獨(dú)尊罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)儒術(shù)”，用儒家思想進(jìn)行統(tǒng)治，用儒家思想進(jìn)行統(tǒng)治A.B.A.B.C.D.C.D.A4、“文景之治”這一盛世景象出現(xiàn)的原因有（）A我我和我的后繼者漢文帝、漢景帝等吸取和我的后繼者漢文帝、漢景帝等吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。我我和景帝一直堅(jiān)持漢高祖休養(yǎng)生息的和景帝一直堅(jiān)持漢高祖休養(yǎng)生息的政策，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，重視政策，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，重視“以德化民以德化民”。經(jīng)過(guò)漢高祖、文帝和經(jīng)過(guò)漢高祖、文帝和我我的共同努力，漢的共同努力，漢朝社會(huì)比較安定，百姓富裕起來(lái)，出現(xiàn)朝社會(huì)比較安定，百姓富裕起來(lái)，出現(xiàn)了了“文景之治文景之治”猜猜猜猜“我我”是誰(shuí)？是誰(shuí)？ABC漢景帝漢景帝漢文帝漢文帝漢高祖漢高祖我和我的后繼者漢文帝、漢景帝等吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，感謝聆聽(tīng)