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1、鯤化為鵬 相對主義相對主義的認識論的認識論 莊生夢蝶主張無條件主張無條件的精神自由的精神自由 莊子莊子,又名,又名南華經(jīng)南華經(jīng)道家經(jīng)典道家經(jīng)典之一,共之一,共3333篇,內(nèi)篇篇,內(nèi)篇7 7,外篇,外篇1515,雜篇,雜篇1111。一般認為,內(nèi)篇是莊一般認為,內(nèi)篇是莊周自著,外篇、雜篇周自著,外篇、雜篇是莊周的門徒所著。是莊周的門徒所著。e.g.e.g.秋水秋水、逍遙游逍遙游、齊物論齊物論、養(yǎng)生主養(yǎng)生主莊子莊子一書,構(gòu)思巧一書,構(gòu)思巧妙,想象奇幻,善把深妙,想象奇幻,善把深奧玄妙的哲理形象寄寓奧玄妙的哲理形象寄寓在撲朔迷離真假難辨虛在撲朔迷離真假難辨虛妄的情節(jié)中。妄的情節(jié)中。善用寓言善用寓言故事
2、和比喻文筆,故事和比喻文筆,具有具有濃郁的浪漫主義色彩。濃郁的浪漫主義色彩。代表了代表了先秦散文的最高先秦散文的最高成就成就。莊子其人 莊子莊子 名名周周 (前前369369年年-前前286286年年)戰(zhàn)戰(zhàn)國國時時哲哲學(xué)學(xué)家家,散散文文家家,宋宋國國蒙蒙人人。他他繼繼承承并并發(fā)發(fā)展展了了老老子子的的思思想想,是是道道家家學(xué)學(xué)派派的的重重要要代代表表人人物物,后后世世將將他他與與老老子子并并稱稱為為稱稱“老莊老莊”。曾任蒙曾任蒙漆園吏漆園吏,但不,但不久辭去。久辭去。史記史記上上說,說,“楚威王聞莊周楚威王聞莊周賢,使使厚幣迎之,賢,使使厚幣迎之,許以為相許以為相”,可莊周,可莊周并未接受,并未
3、接受,“寧游戲?qū)幱螒蛭蹫^污瀆【d】之中自快,之中自快,無為有國者所羈無為有國者所羈【j】”,終生不仕終生不仕。莊子莊子 名周名周 (前前369369年年-前前286286年年)鴟得腐鼠鴟得腐鼠 惠子相梁,莊子往見之?;蛑^惠子日:“莊子來,欲代子相?!庇谑腔葑涌郑延趪腥杖?。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鹓鶵【yun ch】,子知之乎?夫鹓鶵發(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練食不食,非醴泉不飲。于是,鴟【ch】得腐鼠,鹓鶵過之,仰而視之,曰:嚇!今子欲以子之梁國而嚇我邪?”(莊子外篇秋水)大家可能說,這是一大家可能說,這是一個順道的事,他本來也不個順道的事,他本來也不貪圖那個相位,而
4、且梁國貪圖那個相位,而且梁國是那么一個小國,他可能是那么一個小國,他可能也不在乎。也不在乎。但其實還有更大的但其實還有更大的相位送上門去,莊相位送上門去,莊周的態(tài)度又是如何周的態(tài)度又是如何的呢?的呢?莊子釣于濮水莊子莊子秋水秋水p 莊子釣于濮水,楚王莊子釣于濮水,楚王 使使大夫二人大夫二人 派派往先往先焉焉,曰:,曰:“愿以境內(nèi)愿以境內(nèi)累累矣!矣!”于之,到那里。于之,到那里。使使勞累勞累 莊子持竿不莊子持竿不顧顧,曰:,曰:“吾聞楚有神龜,吾聞楚有神龜,回頭看回頭看死已三千歲矣,王死已三千歲矣,王以以 巾巾笥笥而藏之廟堂之上。而藏之廟堂之上。用用 s,盛放物品的竹器。,盛放物品的竹器。此龜者
5、,此龜者,寧寧其死為留骨而其死為留骨而貴貴乎?寧其生而乎?寧其生而 nng,寧愿寧愿 顯示尊貴顯示尊貴曳曳尾于尾于塗塗中乎?中乎?”曳:拖;曳:拖;塗:泥塗:泥 往先焉:指先往先焉:指先前往前往表達心意。表達心意。二大夫曰:二大夫曰:“寧生而曳尾于塗中。寧生而曳尾于塗中?!鼻f子曰:莊子曰:“往矣往矣!吾將曳尾于塗中。!吾將曳尾于塗中。”走吧!走吧!特殊句式特殊句式“寧寧乎?乎?”【譯譯】“寧愿寧愿呢?呢?“寧寧乎?寧乎?寧乎乎”【譯譯】“寧愿寧愿呢,還是寧愿呢,還是寧愿呢呢?選擇疑問句選擇疑問句翻譯句子翻譯句子此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于塗中乎?生
6、而曳尾于塗中乎?【譯譯】這只烏龜,是寧愿死去為了留下這只烏龜,是寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢,還是寧愿拖著尾骨骸而顯示尊貴呢,還是寧愿拖著尾巴茍活在爛泥里?巴茍活在爛泥里?【探討探討】莊子拿神龜莊子拿神龜打比方打比方,說明他說明他鄙棄鄙棄什么?什么?追求追求什么?什么?莊子莊子鄙棄鄙棄的是的是功名利祿、榮華富貴功名利祿、榮華富貴;莊子莊子追求追求的是的是精神的自由、人格的獨精神的自由、人格的獨立和淡泊名利的人生立和淡泊名利的人生。于丹心語于丹心語有時候,就是因為被名利在前面一步有時候,就是因為被名利在前面一步一步地牽引著,人會淪陷進一種一步地牽引著,人會淪陷進一種無事忙無事忙的人生循環(huán)。的人生循環(huán)。有這么一個說法:有這么一個說法:老板老板 下屬下屬 (你)(你)老婆老婆 兒子兒子狗狗貓貓耗子耗子 其實我們?nèi)绻绱诉@般的說下去,一個老板其實我們?nèi)绻绱诉@般的說下去,一個老板的憤怒跟一個耗子的委屈之間,到底還有多少個的憤怒跟一個耗子的委屈之間,到底還有多少個環(huán)節(jié)呢?環(huán)節(jié)呢?鼓盆而歌屈原屈原:以死明志以死明志孔孟孔孟:授徒立說授徒立說蘇軾蘇軾:山水冶情山水冶情陶淵明陶淵明:退隱田園退隱田園竹林七賢竹林七賢:棋酒自娛棋酒自娛陳勝陳勝:揭竿而起揭竿而起那么在我們“無路可走”的時候,莊子告訴我們什么?有隱士風(fēng)度、有隱士風(fēng)度、不屈從權(quán)勢、不屈從權(quán)勢、自由地活著!自由地活著!