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1、1. 人類最初的藝術(shù)活動產(chǎn)生于何時何地?它包括的重要內(nèi)容是什么?有關(guān)藝術(shù)起源的理論重要有哪幾個? 產(chǎn)生于舊石器時代晚期,距今三萬至一萬年之間.重要包括洞窟壁畫和小型器物藝術(shù). 藝術(shù)起源學(xué)說：①模仿說?、趧趧诱f　③巫術(shù)說. 2. 古埃及藝術(shù)的特點是什么? ①概念寫實性 ②穩(wěn)定性和紀(jì)念性 3. 兩河流域古巴比倫的藝術(shù)特性是什么? 這一期在造型藝術(shù)上的突出成就,除了宮殿建筑進(jìn)入了高度發(fā)展時期外,最值得一提的是《漢漠拉比法典石碑》. 古希臘在建筑、雕刻和瓶畫方面有哪些重要成就? 建筑：重要是神廟,出現(xiàn)圍柱式、多利安和愛奧尼亞式和科斯式. 雕刻：藝術(shù)家開始親自實際的觀測,不停改進(jìn)雕刻技術(shù)

2、,使雕像取得了新的樣式.出現(xiàn)起伏的曲線,有細(xì)節(jié)刻畫如《荷犢的男子》.有一定表情和肌肉解剖特點的雕像和高浮雕. 瓶畫：黑繪式格調(diào)作品雙耳大瓶《擲骰子的游戲》和紅繪式格調(diào)作品《伊娥和門農(nóng)》陶盤. 5. 為何說古希臘藝術(shù)奠定了西方古典藝術(shù)的基礎(chǔ)? ①希臘人對神的見解就十分獨特,他們不像埃及人那樣視神為宇宙中探不可測、高不可攀的絕對權(quán)威,而僅僅把神看作強(qiáng)壯、聰明和愈加理想的人. ②希臘人十分看重"數(shù)"這個概念.確立美的客觀規(guī)范. ③希臘人是最早掙脫泛靈論的思維方式,在思維中加進(jìn)了分析判斷,善于進(jìn)行理論性思考的民族. 6. 古代羅馬在建筑和繪畫方面的重要成就是什么? 建筑：建筑遺址包括凱旋

3、門、斗獸場、萬神殿、紀(jì)念柱公共浴池和長方形會堂. 繪畫：裝飾壁畫和鑲嵌畫,如龐貝城遺址藝術(shù). 7. 犍陀羅雕刻藝術(shù)的重要特性是什么? 犍陀羅藝術(shù)受印度和希臘影響,雕刻建立在佛教建筑上,題材多取自佛教本生故事.佛像表情寧靜祥和、略帶微笑,體形圓柔,或站立或盤生,衣紋緊帖肌膚,須鬃由無數(shù)螺狀組成,體型健碩雄渾,為日后佛像奠定基礎(chǔ). 8. 拜占庭藝術(shù)的特性是什么? 拜占庭藝術(shù)在王權(quán)的支持下帶有較多的世俗特點,呈得比較宏偉富麗.一套嚴(yán)格的程式化的藝術(shù)形式,形象顯得刻板、威嚴(yán)而富有永恒的精神力量. 9. 羅馬式建筑的重要特性是什么? 重視裝飾性,帶有地方色彩,較少寫實格調(diào).羅馬式建筑重要從

4、古羅馬的巴西利卡式會堂發(fā)展而來,起初為木結(jié)構(gòu),日后改造為石結(jié)構(gòu).顯得厚重、簡潔而莊嚴(yán). 10. 哥特式建筑的重要特性是什么?舉例闡明. 變 羅馬式的半圓形拱為矢狀券,將所有的內(nèi)部空間以骨架券連結(jié)為整體,尖頂變得比較輕巧從而使墻變薄,內(nèi)部空間增大,墻上設(shè)計了許多高大的窗戶.哥特式建筑的 外表飾有各種精美的雕刻,門窗頂部變?yōu)槭笭钚?門為"透視門",即一層層的逐層遞進(jìn).高大的鐘樓,尖塔,重多的垂直線給人輕盈升騰感,充足體現(xiàn)宗教意識. 如法國的巴黎圣母院、夏特爾教堂. 中世紀(jì)藝術(shù)同古希臘藝術(shù)有什么根本的區(qū)分? 希 臘美術(shù)體現(xiàn)開放,自由民的思想.精神文明展現(xiàn)出空前的活躍,形成了人類文化史的一個重

5、要的高峰期.基本特性:贊美人性,重視情趣,強(qiáng)調(diào)模擬自然;重視內(nèi)在 結(jié)構(gòu),信任此刻的觀測,追求理想境界;在友好理想的旗幟下不停超越,帶來藝術(shù)格調(diào)順其自然的演變.追求理想是古希臘發(fā)展自始至終的主旋律. 中世紀(jì)藝術(shù)不能單純了解為宗教藝術(shù),而是在東方文化古希臘,羅馬文化老式和蠻族文化的基礎(chǔ)上融合而成的基督教藝術(shù).宣言神學(xué)思想和崇敬封建帝王的觀念,為 鞏固貴族和教會的統(tǒng)治服務(wù). 12. 什么是蠻族藝術(shù)? 指西歐在西羅馬帝國滅亡之后,北方蠻族入侵,通過幾個世紀(jì)的動蕩,最后確立封建制度之前這一段時間的藝術(shù). 13. 怎樣了解加洛林文藝復(fù)興. 蠻族的封建王國法蘭克王國的查理大帝夢想恢復(fù)昔日羅馬的繁榮,

6、故大力倡導(dǎo)古代羅馬的文化藝術(shù)招聘當(dāng)初有名的學(xué)者藝人到首都亞申搜集整頓古代的文物、書籍,模仿古典樣式創(chuàng)作藝術(shù)作品, 故歷史上把這個復(fù)興古代文化的時尚稱之. 14. 伊斯*蘭教藝術(shù)的特點是什么?舉出伊斯*蘭教的 知名建筑. 伊斯*蘭教藝術(shù)中只允許帶有裝飾的幾何紋樣和植物紋樣出現(xiàn),藝術(shù)家的創(chuàng)造力和豐富想象,只能體現(xiàn)為精美的花飾紋樣.清真寺《薩馬拉大清真寺》、《奧馬爾清真寺》、《泰姬﹒馬哈爾陵》. 15.意大利文藝復(fù)興時期的藝術(shù)發(fā)展共分幾個階段.各個階段的藝術(shù)特色是什么? 分為開端、早期、盛期、晚期四個時期. 開端：新的寫實原因開始出現(xiàn). 早期：大批藝術(shù)家對新的藝術(shù)精神和原因的探索階段

7、,盡管這時的藝術(shù)還不成熟,尚未形成理想化的規(guī)范,卻能體現(xiàn)出藝術(shù)的真摯和純樸.、 盛期：是最輝煌的時期,人才輩出、碩果累累,新的古典藝術(shù)規(guī)范建立,繪畫技法發(fā)展. 晚期：是一個探索藝術(shù)新格調(diào),突破盛期藝術(shù)規(guī)范的過渡時期. 16. 達(dá).芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的重要藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么? 達(dá). 芬奇：不不過畫家,并且也是數(shù)學(xué)家,力學(xué)家和工程師.他要求繪畫構(gòu)圖,明暗,透視,色彩方面有所建樹.創(chuàng)建明暗法,創(chuàng)造薄霧法.崇尚古典藝術(shù)的人文主義, 準(zhǔn)確再現(xiàn)自然.科學(xué)性和理想化是他創(chuàng)作的最高境界.米開朗基羅：在雕刻,繪畫,建筑方面都是偉大成就了藝術(shù)巨匠.他把藝術(shù)視為同上帝的創(chuàng)造同樣神圣的個人 創(chuàng)造,賦

8、予藝術(shù)以力量和激情.作品有著一股悲憤壯烈,騷動不安的反抗情緒. 拉斐爾：他創(chuàng)造出盛期文藝復(fù)興典雅、優(yōu)美,具備高度技巧的藝術(shù)經(jīng)典,這是現(xiàn)實美與理想美的統(tǒng)一,被后奉為古典藝術(shù)的標(biāo)兵. 17. 意大利文藝復(fù)興在美術(shù)史上有何地位和作用? 意 大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地.基于商業(yè)的發(fā)達(dá)人門的思想從中世紀(jì)解放出來,強(qiáng)調(diào)個人的力量,重視科學(xué),蔑視宗教,崇敬光榮的希臘,偉大的羅馬,以人道主義取代 非人道主義的禁欲主義.在乎識形態(tài)上掀起了反對中世紀(jì)的斗爭,在歐洲形成了被稱為文藝復(fù)興的,繼希臘之后的第二次文化高峰. 18. 什么是樣式主義藝術(shù)?舉出兩位形式主義藝術(shù)家. 晚期文藝復(fù)興又稱為"樣式主義"是一個新

9、的藝術(shù)格調(diào).企圖突破前輩大師的藝術(shù)規(guī)范,開始探索新的藝術(shù)格調(diào)和體現(xiàn)手法、夸張變形、強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的修飾,突出個性的體現(xiàn)、 反對理性、典雅、優(yōu)美的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)想象.如意大利:巴米基安尼諾、布蘭金諾、羅索. 19. 老勃魯蓋爾的藝術(shù)成就和藝術(shù)特色是什么? 是 16世紀(jì)尼德蘭最偉大的畫家,也是歐洲獨立風(fēng)景畫的開創(chuàng)者,同時被譽(yù)為專畫農(nóng)民生活題材的天才.早期作品以民間傳說和諺語作為題材,以后轉(zhuǎn)向社會生活與斗 爭,抨擊和揭露戰(zhàn)爭的罪惡.他的作品是當(dāng)初普遍的社會情緒的反應(yīng).藝術(shù)形象優(yōu)美、百分比正確、立體感強(qiáng)、注意整體效果的特點不一樣. 20. 威尼斯畫派的藝術(shù)特點是什么?其他代表人物有哪些? 威尼斯畫派畫

10、家更重視風(fēng)景和色彩的描繪,作品布滿自由的世俗氣息和追求舒適豪華生活的享樂情調(diào).如喬凡尼.貝利尼和喬爾喬尼. 21. 提香的藝術(shù)對后世油畫藝術(shù)的發(fā)展有何影響? 提香在色彩方面的造詣和絕技,是無人比擬.直接畫法和素描上色法體現(xiàn)質(zhì)感.善于用輝煌絢麗的色彩.對后裔畫家影響深刻.作品形式多樣、題材廣泛、構(gòu)圖多變,洋溢著活潑的生命力. 22. 丟勒的藝術(shù)成就是什么? 丟 勒既是油畫家也是版畫家和建筑師,對水彩畫也非常在行,繪畫理論也有建樹.他是德國文藝復(fù)興時期最知名的藝術(shù)家,在作品中反應(yīng)出鮮明的人文主義的思想.藝 術(shù)兼有北歐人的細(xì)膩、精巧和個性特點,以及南歐藝術(shù)的優(yōu)美、理想化和科學(xué)性.把版畫的地位

11、提升到具備藝術(shù)性的獨立畫種.用了理想化手法,使人體顯得更完美 友好. 23. 喬托的藝術(shù)特點是什么? 創(chuàng)造出寫實格調(diào)發(fā)覺平面上塑造空間深度體現(xiàn)手法的畫家.他還把優(yōu)美的敘事同忠實的觀測結(jié)合起來,使繪畫不再是文字的簡單圖解,具備了獨立的意義.突破了中世紀(jì)的繪畫程式,用明暗法來塑造形體,用透視縮短法來體現(xiàn)空間關(guān)系,創(chuàng)造出真實生動的形象,使繪畫跨入了一個新天地. 24. 德國文藝復(fù)興有哪些重要藝術(shù)家?他們在藝術(shù)上取得了哪些成就? 丟勒.小荷爾拜因.格呂奈瓦爾德.他們創(chuàng)作的版畫,油畫以及用線造型的大量素描作品影響深廣.將北歐藝術(shù)同意大利相結(jié)合.有較強(qiáng)的宗教性,重理性,善思考,重視細(xì)節(jié)的刻畫,較強(qiáng)

12、調(diào)個性的體現(xiàn). 25. 巴洛克藝術(shù)同意大利文藝復(fù)興盛期的藝術(shù)有何區(qū)分? 巴 洛克藝術(shù)具備雄偉磅礴的氣魄,講求富麗堂皇,奇形怪誕.多采取強(qiáng)烈運動感的波狀曲線,色彩厚重?zé)崃?文藝復(fù)興盛期藝術(shù):追求的美是一個絕正確美的概念,他 們把最完美的百分比,最美的線條,最溫柔典雅的形象視為普遍公式,創(chuàng)造了一個古典理想美的藝術(shù)經(jīng)典.完美,準(zhǔn)確,概括的寫實繪畫體系建立起來. 26. 巴洛克藝術(shù)的表目前哪些方面? 突破了文藝復(fù)興藝術(shù)以來古典藝術(shù)的理性,勻稱.靜止.典雅的格調(diào).表目前建筑上,它一反文藝復(fù)興時期 27. 卡拉瓦喬為何被稱為推開17世紀(jì)大門的藝術(shù)家?他的藝術(shù)特點是什么? 他 大膽地

13、處理光線,用光作為塑造形象,構(gòu)圖布局,突出戲劇性主題的重要伎倆.這對17世紀(jì)歐洲繪畫有深遠(yuǎn)的影響.他是一位具備獨特個性和格調(diào)的藝術(shù)家,他的 藝術(shù)旨趣是描寫親眼所見的真實.不回避丑,也不遵照古典模式,不認(rèn)可任何既定的法則,而是虔誠地描寫生活中平凡的或下層生活中的一般形象.他是第一位把神 圣的宗教題材用當(dāng)代下層人民生活加以體現(xiàn)藝術(shù)家. 28. 戈雅的藝術(shù)特點是什么?其代表作有哪些? 他 在思想上到技法上全方位地打破了18世紀(jì)的老式,創(chuàng)造了新的藝術(shù).自由而率真地體現(xiàn)他那個時代生活和斗爭.打破了老式的美丑的界限,把本來視為平凡,卑微 的東西提到史詩的高度加以歌頌和贊美,甚至不惜描繪生活中的

14、丑.他還采取隱喻、幻想、諷刺的手法反應(yīng)當(dāng)代社會生活、抨擊時弊、自由體現(xiàn)個人的感受.《查理 四世一家》《奇想集》. 29. "荷蘭小畫派"的代表人物有哪些?其藝術(shù)特點有何不一樣? 維米爾重要是風(fēng)俗畫家和風(fēng)景畫家.善于概括細(xì)節(jié),簡化形體,畫中內(nèi)容體現(xiàn)比較單純,但卻通過了畫家嚴(yán)格的推敲,他的作品因而顯得精巧, 簡單和寧靜.將世俗生活詩意化,在平凡中發(fā)掘出美的畫面.作品用光和色彩取勝,帶有較多的純藝術(shù)性. 30. 維米爾的藝術(shù)特點是什么? 維米爾善于概括細(xì)節(jié),簡化形體,畫中內(nèi)容體現(xiàn)比較單純,但卻通過了畫家嚴(yán)格的推敲,他的作品因而顯得精巧,簡單和寧靜.將世俗生活詩意化,在平

15、凡中發(fā)掘出美的畫面.作品構(gòu)圖、質(zhì)感、用光和色彩取勝,帶有較多的純藝術(shù)性. 31. 倫勃朗的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么? 倫 勃朗首先表目前對對象的氣質(zhì)的深刻了解上,作品的形象不那么完美,卻能體現(xiàn)出一個內(nèi)在精神氣質(zhì),體現(xiàn)出微妙的精神狀態(tài),洋溢著靈魂的美和高尚,十分耐人尋 味.把真實和質(zhì)樸放在第一位,在油畫技法方面的貢獻(xiàn)是體現(xiàn)對光的概括強(qiáng)調(diào)和數(shù)次完成的厚堆畫技法方面.倫勃朗不不過油畫家,還是知名的銅板畫家.在風(fēng)俗、 歷史、肖像和風(fēng)景畫都有他非凡的造詣,尤其是油畫技法作出了重要貢獻(xiàn). 32. 17世紀(jì)法國古典主義美術(shù)的代表人物是誰?他在法國藝術(shù)史上的地位和影響是什么? 尼古拉.

16、普桑他十分重視理性,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)中的條理性和秩序感,強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖的穩(wěn)定和平衡.也受拉斐爾藝術(shù)的影響,重視體現(xiàn)對象的素描結(jié)構(gòu),他以為繪畫的最高宗旨是體現(xiàn)人類行為的高尚和尊嚴(yán),將繪畫同文學(xué)緊密聯(lián)系起來,使他的作品反應(yīng)出深厚的古典藝術(shù)涵養(yǎng). 33. 羅可可藝術(shù)的特點的什么?其代表人物有哪些? 它是一個高度技巧性的裝飾藝術(shù),體現(xiàn)為纖巧、華麗、繁瑣和精美,多采取S形和旋渦形的曲線.追求視覺快感和舒適實用,并有排斥和貶低精神內(nèi)容的傾向.代表人有畫家華多、布歇和佛拉戈納爾. 34. 魯本斯的藝術(shù)格調(diào)及成就是什么? 他 把意大利藝術(shù)的優(yōu)雅完美融入自己的格調(diào)中,創(chuàng)造出既有夸張的形體,多變的線條、

17、鮮明的色彩、精湛的細(xì)部刻畫、灑脫的用筆,又不失正確百分比和優(yōu)美造型的藝 術(shù). 他的作品渲染宮廷的富麗堂皇和歌頌帝王權(quán)貴的勢力,因此人稱為巴羅克繪畫大師.油畫技法一般是一次完成,用筆奔放,色彩明快鮮艷.生氣勃勃.不過某些 形象過度健碩夸張,顯得浮華缺乏內(nèi)在的氣質(zhì).對浪漫主義藝術(shù)有著直接而深遠(yuǎn)的影響. 35. 法國新古典主義與古典主義藝術(shù)有何區(qū)分和聯(lián)系? 區(qū)分.古典主義:強(qiáng)調(diào)回到古代希臘去,要求的是資產(chǎn)階級的個人主義,與封建主義有著反抗,藝術(shù)上傾向感官享受,沒有題材的限制, 色 彩與線條并重,體現(xiàn)典范的美學(xué)觀,如友好、明晰、嚴(yán)謹(jǐn)、普遍性和理想化.新古典主義:強(qiáng)調(diào)的是回到古羅馬,

18、公眾利益至上,要求全社會的規(guī)范,為了祖國能夠 犧牲自己與封建主義相妥協(xié),在藝術(shù)上要求有理性的內(nèi)容,以英雄人物和神話題材為主,強(qiáng)大素描造型的重要.聯(lián)系:古典主義是新古典主義的過度,在重視古代這 一點上,它們有著美學(xué)觀點的一致性.重規(guī)律、重典雅、重技巧、重老式.新古典主義與古典主義藝術(shù)都是文藝復(fù)興時期人文主義在特定的歷史,特定需要下的繼 續(xù). 36. 大衛(wèi)有哪些藝術(shù)成就? 在 藝術(shù)上是古典老式的嚴(yán)格遵照者和古代藝術(shù)的崇敬者,他服從于既有的藝術(shù)體系,強(qiáng)調(diào)古典藝術(shù)強(qiáng)有力的結(jié)構(gòu)關(guān)系,追求間接,質(zhì)樸和莊嚴(yán)感,這種過度追求理性導(dǎo) 致了藝術(shù)的冷漠和呆板,也失去了藝術(shù)家的獨創(chuàng)性.作品有平衡理智的構(gòu)圖

19、,人物造型極為嚴(yán)禁,古典油畫技巧純熟,善于處理戲劇性的人物動態(tài)和場面,在畫中常 常使用卡拉瓦喬式的光線突出主體人物.不過他的人物姿態(tài)不免有呆板做作的痕跡.他是一位緊跟時代時尚,積極投身大革命的藝術(shù)家,他將藝術(shù)同革命緊密結(jié)合起 來.他還以嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的造型對素描藝術(shù)作出了貢獻(xiàn). 37. 安哥爾的藝術(shù)主義和重要成就是什么? 他 十分敬慕莊嚴(yán)典雅的古典藝術(shù).強(qiáng)調(diào)寫實訓(xùn)練,重藝術(shù)形式,傾向于唯美主義的古典藝術(shù)家.還帶有某些夸張的浪漫情調(diào).他維護(hù)大衛(wèi)的古典主義老式,堅持古典主 義的繪畫標(biāo)準(zhǔn),反對新主張.他追求一個永恒的,純粹的美.以為曲線和圓弧形是最美的.在素描、形體、線條等造型伎倆方面加以發(fā)展

20、,成為古典主義藝術(shù)的最高 成就的人.盡管極力維護(hù)古典主義標(biāo)準(zhǔn),追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、準(zhǔn)確的造型、微妙的明暗變化、清楚的輪廓、,精細(xì)的用筆,但從他的大量作品中看到,其藝術(shù)實踐同他 所一心追尋的古典主義標(biāo)準(zhǔn)并不完全一致.作品常常帶有個人色彩和不符合古典規(guī)范的夸張變形. 38. 浪漫主義的美學(xué)特性是什么?其代表人物是誰? 表 現(xiàn)客觀對象轉(zhuǎn)向了體現(xiàn)人的主觀世界,它全力去揭示人的心靈和獨特的自我,放棄了古典那種普遍而絕正確共同美,去追尋每個人自己內(nèi)心的理想美.浪漫主義不再 把自然作為原形,而是把它作為"假托"，以富于詩意的想象和熱情，通過自然形象寄予個人的情感.藝術(shù)成為了以個人感情為基礎(chǔ)的創(chuàng)造.這

21、種強(qiáng)調(diào)主觀感情，努 力體現(xiàn)人的內(nèi)心世界是浪漫主義的第一特性.一切能激發(fā)藝術(shù)家熱情和想象的事物都成為他們創(chuàng)作的對象，這種追求新穎的思想態(tài)度是浪漫主義的第二特性. 39. 德拉克洛瓦的藝術(shù)特點是什么? 有" 浪漫主義的獅子"之稱的畫家.以為藝術(shù)家應(yīng)把感情從一切理性法則中解放出來，應(yīng)當(dāng)去認(rèn)識和洞察理性之外的秘密，他相信靈感的作用，具備豐富的想象力.不肯 完全接收學(xué)院派的教條，執(zhí)著于對古代雕像的臨摹和對素描的準(zhǔn)確描寫.相信繪畫中的色彩和激情比素描和理性更重要.倡導(dǎo)主觀動態(tài)奔放多變光色.是一位色彩的 革新者，以色彩來補(bǔ)充素描的不足之處. 40. 巴比松畫派的特點是什么?其重要的代表人物

22、有哪些? 主張走出畫室到大自然寫生,描繪布滿空氣和生命的大自然景色,研究光線和大氣對繪畫的影響.對印象派影響和啟示極大.直觀自然,對景寫生,懷著對大自然的熱愛探索繪畫,倡導(dǎo)風(fēng)景畫賦予自然親切氣質(zhì).如:柯羅、米勒、盧索. 41. 柯羅.米勒和庫爾貝各自藝術(shù)特點和成就是什么? 柯羅:風(fēng)景畫畫家,將古典風(fēng)景過度到印象繪畫,作品既有古典的典雅,寧靜,又有浪漫的詩意畫意,也有現(xiàn)實的淳樸自然,還追求印象光和色彩.用含蓄友好的格調(diào),精湛的技巧和題材多樣體現(xiàn)自然.米勒:知名的農(nóng)民畫家,以質(zhì)樸、真誠、親切的筆調(diào)反應(yīng)農(nóng)家生活. 庫爾貝:現(xiàn)實主義美術(shù)運動的代表和旗手.倡導(dǎo)藝術(shù)的真實,主張師法

23、自然,去華就實,體現(xiàn)自己親眼所見.勇于標(biāo)新立異的藝術(shù)家. 42. 法國印象派的重要觀點和主張是什么?它在美術(shù)史上的重要影響表目前哪些方面? 法 國印象派重外光、重瞬間、重視覺、重氣氛.都與自然科學(xué)上的創(chuàng)造有不可分割的關(guān)系,都是想通過這一伎倆達(dá)成"真實感"反應(yīng)現(xiàn)實. 印象派重感覺、直觀、經(jīng)驗和寫實,依照科學(xué)了解光和色的關(guān)系.使人的主觀為客觀替代,從而把臨摹論推向了極端,它使文藝復(fù)興時期開始的西方近代美術(shù)宣布結(jié) 束,并為新的歷史時期的美術(shù),開辟了更寬廣的天地. 43.印象派有哪些重要藝術(shù)家?他們的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么? 法國的雷諾阿、德加、馬奈、莫奈.探索色彩,描繪瞬間

24、印象,突破了老式的繪畫模式和色彩觀念.建立起一整套新的色彩觀念和繪畫體現(xiàn)手法.以光和色彩作為認(rèn)識世界的中心;客觀再現(xiàn)個人的瞬間視覺印象;強(qiáng)調(diào)繪畫的審美功效. 44. 塞尚對當(dāng)代藝術(shù)的重要貢獻(xiàn)是什么?它有哪些重要藝術(shù)觀點? 塞 尚十分強(qiáng)調(diào)色彩與體積的親密關(guān)系,強(qiáng)調(diào)主觀的藝術(shù)處理,對日后的當(dāng)代主義藝術(shù)諸流派產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響,因此被稱為"當(dāng)代藝術(shù)之父"他以為繪畫不意味盲目去 復(fù)制現(xiàn)實,而是把自己的感受譯成特有的光學(xué)語言,再現(xiàn)自然新的意義.他追求一個牢靠的、經(jīng)久的、博物館的藝術(shù),追求畫中物體的量感、體積感、穩(wěn)定感和利用 補(bǔ)色關(guān)系去體現(xiàn)畫面深度. 45.凡高和高更的藝術(shù)特點和重要成就是

25、什么? 凡高:是一位熱愛生活和藝術(shù)的畫家,視繪畫如宗教,以所有的生命投入藝術(shù)創(chuàng)作中力圖用色彩來揭示精神,用筆觸來體現(xiàn)情感的沖動,強(qiáng)烈的色彩體現(xiàn)個人感受和內(nèi)在激情,利用清楚的點,旋轉(zhuǎn)運動的線狀筆觸,夸張變形的形象創(chuàng)作. 高更:厭倦歐洲文明和工業(yè)化的社會,對老式藝術(shù)的優(yōu)美典雅也反感,他向往原始和自然的生活,尋找一個單純率真的畫風(fēng),創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù).追求個人主觀愿望和追求. 46. 羅丹的重要作品有哪些? 《地獄之門》、《加萊義民》、《歐米哀爾》、《維克多》、《雨果紀(jì)念碑》 47. 拉斐爾前派的藝術(shù)特點是什么?其代表人物有哪些? 反對學(xué)院派

26、倡導(dǎo)的繼承拉斐爾的老式,要改革藝術(shù),就必須回到拉斐爾前期的時代,以早期文藝復(fù)興那種有明快色彩，有豐富細(xì)節(jié)和漂亮自然光的繪畫藝術(shù)為榜樣,創(chuàng)造出一個格調(diào)清新,技巧純樸和感情真摯的藝術(shù)..如：布朗、亨特 48. 俄羅斯19世紀(jì)巡回展派的藝術(shù)主張和特點是什么? 站在民主主義的立場上,反應(yīng)社會問題,人民生活,歷史事件和漂亮的俄羅斯大自然.巡回展派強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的思想性,社會性和主題性,作品具備相稱的廣度和深度,但在藝術(shù)形式的探索方面比較欠缺. 49. 比加索的藝術(shù)特點和成就是什么? 是20世紀(jì)最具備創(chuàng)造精神的藝術(shù)家,立體派畫家.他最大貢獻(xiàn)是藝術(shù)格調(diào)和手法方面永無止境的開拓與探索.處

27、繪畫外還在陶瓷,雕塑等領(lǐng)域也有相稱的成就和建樹. 50. 西方美術(shù)發(fā)展到20世紀(jì)上半葉有哪些重要當(dāng)代派? 1野獸派 2立體派 3將來派 4體現(xiàn)派5 達(dá)達(dá)派 6超現(xiàn)實主義 7格調(diào)派 51.蒙克的藝術(shù)特色和成就有哪些? 蒙克是體現(xiàn)主義繪畫的先驅(qū),從印象主義和象征主義吸取營養(yǎng),發(fā)展自己,作品體現(xiàn)了人類心靈特性,他的藝術(shù)帶有強(qiáng)烈的悲劇性,用筆簡潔,色彩和線條十分富于體現(xiàn)力,以大色塊組成畫面. 52. 怎樣看待大地藝術(shù)和觀念藝術(shù)? 在繽紛的當(dāng)代藝術(shù)天地里,在20世紀(jì)的巨大變化確實令人感嘆萬千, 觀念藝術(shù)以為藝術(shù)品是藝術(shù)家的觀念和思想的物化形態(tài)和大地藝術(shù)是藝術(shù)與自然結(jié)合,探

28、求藝術(shù)創(chuàng)造材料的無限性.藝術(shù)已發(fā)展到面對所有人,反應(yīng)當(dāng)代社會每一個 方面,同人類生活和空間環(huán)境親密結(jié)合的境地,藝術(shù)開始走向生活,走向過程，也走向觀念. 53、什么是素描? 素描一般是指單色繪畫形式。(工具多采取鉛筆、木炭、鋼筆、毛筆等。)利用單一的顏色通過明暗調(diào)子、線條來體現(xiàn)物體的特性、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運動、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。 54、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)? 基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解;對美術(shù)的創(chuàng)作措施與過程有基本的了解;對美術(shù)在社會中的價值和作用有基本了解。它不但指基本的美術(shù)知 識與技能的

29、掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺意識，對視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng);能自覺而大膽的利用美術(shù)的媒材和措施體現(xiàn)自己的觀 念和情感，追求藝術(shù)化生存;能不停追求更高的審美品位，又保持自己獨特的審美趣味。 55、什么是探究學(xué)習(xí)? 探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一個類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立的發(fā)覺問題，試驗操 作，調(diào)查搜集與處理信息，體現(xiàn)與交流等探究活動，取得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，尤其是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和接收學(xué) 習(xí)相比，具備更強(qiáng)的問題性、實踐性、參加性與開放性。

30、56、文藝復(fù)興時期繪畫的審美觀念和主導(dǎo)思想有哪些 (1)文藝復(fù)興是西歐近代史上的一場偉大的精神革命。它對西方繪畫藝術(shù)乃至整個美術(shù)領(lǐng)域，都產(chǎn)生了巨大的影響。 (2)文藝復(fù)興是以人文主義為旗幟的一場深刻的思想解放運動。它肯定人在現(xiàn)實生活中的價值與地位，尊重人的情感，贊美人的力量。反對宗教對人的精神束縛和思想禁錮。 (3)崇尚科學(xué)精神，探求真理與知識，反對愚昧和虛偽的神學(xué)觀念。 57、術(shù)教學(xué)設(shè)計的核心點有哪些? (1)目標(biāo)設(shè)計是否在學(xué)生需求中生成 (2)目標(biāo)達(dá)成是否在嘗試和探究活動中生成。 (3)步驟設(shè)計是否在文本的多元中解讀生成。 (4)思維激發(fā)是否

31、在師生、生生對話中生成。 (5)教師引領(lǐng)是否在適度拓展中生成。 (6)情感態(tài)度是否在創(chuàng)造中生成。 58、體現(xiàn)派有什么特點 畫面給人一個精神沉重而富有思想內(nèi)涵的感受。雖也追求繪畫形式的體現(xiàn)力，但體現(xiàn)派畫家對現(xiàn)實社會的不平具備鮮明的思想傾向，或激憤地予以抨擊和暴露，或以 憂郁的悲憫予以同情。他們強(qiáng)調(diào)對生活現(xiàn)實的直覺感受，并通過富于情緒內(nèi)涵的色彩與線條，及富有精神寓意的形象與環(huán)境體現(xiàn)這張直覺感受。 59、野獸派有什么特點 色彩強(qiáng)烈、線條粗狂、形象夸張，近于怪誕而又布滿野性的格調(diào)。畫家試圖把色彩和形象從題材中解救出來，追求視覺上的快慰與精神上的舒適。 60、主

32、義繪畫的藝術(shù)觀念和格調(diào)有哪些 背離老式，以象征、變形或抽象等藝術(shù)手法，展示主觀精神和當(dāng)代觀念意識。通過純粹的形式語言或抽象符號，折射、隱喻、暗含外部世界，體現(xiàn)悲觀、扭曲、失落的思想或狂熱、煩躁、激動的情緒。 61、么是繪畫? 繪畫是造型藝術(shù)的基本種類，它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本伎倆，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上體現(xiàn)物 象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感，使人們在視覺上能夠感受藝術(shù)形象。它既是生活的反應(yīng)，也是作者對現(xiàn)實生活的感受，同時反應(yīng)了作者的思想情感和價值 觀。 62、中國畫的三大特點是什么? 1、以線條為造型

33、的重要伎倆，達(dá)成線墨色交相輝映; 2、以畫開拓詩的意境，畫中有詩，托物喻情; 3、將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。 4、散點透視。 63、一個優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會教學(xué)設(shè)計的反思，而反思首先是能發(fā)覺問題，在教學(xué)實踐中，能夠從哪些途徑去發(fā)覺問題? 要點： ⑴ 檢視教學(xué)設(shè)計后的教案與教學(xué)實際的差距，如問自己：在課堂教學(xué)中是否發(fā)覺了預(yù)料之外的問題?是否利用這些問題作為教學(xué)資源了?下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾? ⑵ 請自己的同事進(jìn)課堂觀測自己的教學(xué)，然后聽取教學(xué)設(shè)計的問題。 ⑶ 用錄像的伎倆全程統(tǒng)計自己的教學(xué)，分析教

34、學(xué)設(shè)計存在的問題。 64、古典主義有哪些美學(xué)標(biāo)準(zhǔn) (1)以古希臘、羅馬的神話、歷史事件以及圣經(jīng)故事為題材，體現(xiàn)某種哲理和社會問題，宣揚(yáng)理想化的高尚境界 (2)以古希臘、羅馬的雕塑和文藝復(fù)興時期大師們的繪畫為典范，塑造一個類型化的藝術(shù)形象。 (3)技巧上強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)的素描關(guān)系和柔緩微妙的明暗色調(diào)，并重視使形象造型展現(xiàn)出雕塑般的簡潔和概括，追求一個宏大的構(gòu)圖和莊嚴(yán)的格調(diào)、氣魄。 65、從17世紀(jì)到19世紀(jì)，法國的古典主義繪畫的發(fā)展經(jīng)歷了哪三種不一樣的藝術(shù)傾向 (1)以普桑為代表的崇尚永恒和自然理性的古典主義 (2)以達(dá)維特為代表的宣揚(yáng)革命斗爭精神的新古典主義

35、 (3)以安格爾為代表的追求完美形式和典范格調(diào)的學(xué)院古典主義。 66、包豪斯校舍體現(xiàn)了那些當(dāng)代建筑思想? (1)建筑的功效原因突出 (2)建筑的格局變化豐富 (3)建筑的材料對比明顯 67、美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，是體現(xiàn)人類思想感情的意識形態(tài)。 要點：正確。 因為美術(shù)自身就是對現(xiàn)實生活的全面的能動的反應(yīng)，因此所有美術(shù)作品都能使人取得程度不一樣的由感性到理性的認(rèn)識，從而有利于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意 志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一個人類審美認(rèn)識和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物，它體現(xiàn)著社會和個人的審美觀念和理想。如畢加索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開國 大

36、典》、王式廓的《血衣》等，這些作品都體現(xiàn)出畫家獨特的認(rèn)識、感情與個性。 68、下課了，教師有些教學(xué)任務(wù)尚未完成，可是回答下列問題的學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言，教師應(yīng)當(dāng)怎么辦?要點： 一個高效的教育過程應(yīng)當(dāng)是師生、生生積極互動、動態(tài)生成的過程，學(xué)生的想象力往往是出乎我們意料之外，正如布盧姆所說："人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的 所有范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為藝術(shù)了。"新課標(biāo)以為某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成是否，并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，課堂教學(xué)重要的是培育學(xué)生自我 體驗、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此，教師必須用動態(tài)生成的觀念來控制課堂教學(xué)，隨時準(zhǔn)備適應(yīng)也許出現(xiàn)的種種"意外原因"，"

37、以學(xué)定教"，激勵學(xué)生大膽發(fā) 問，對學(xué)生出現(xiàn)的火花，教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃，使意外的信息生成寶貴的教學(xué)資源，從而超越預(yù)定的目標(biāo)。假如這位學(xué)生的發(fā)言很有價值，就應(yīng)當(dāng)讓他把 話講完，相反正在該學(xué)生講的滔滔不絕時，教師雙手一拍"停"!這種"精準(zhǔn)控制"恰恰束縛了學(xué)生的思維，減弱了學(xué)生的主體地位，與其這么還不如順其自然，讓 學(xué)生自己決定應(yīng)當(dāng)何時結(jié)束。教為了學(xué)，教要適應(yīng)學(xué)，師生互動、動態(tài)生成的教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生的可連續(xù)發(fā)展。 69、請描述羅中立的油畫《爸爸》的人物形象特性! 《爸爸》一畫曾獲"中國青年美展"一等獎，其畫面具備一個悲劇性的震撼力，體現(xiàn)了生活在貧困中的老農(nóng)形象;古銅色的皮膚、耳朵

38、上夾著的筆、老農(nóng)開裂的嘴 唇、滿臉的皺紋以及手中粗劣的碗和手上的干繭、木吶的表情等等寫實的描繪，體現(xiàn)了老農(nóng)的質(zhì)樸、善良、勤勞的品性，消除了觀賞者與作品之間的隔膜，畫家藉此 來對老式文化和民族進(jìn)行反思。 70、圓雕和浮雕在制作上有和不一樣 浮雕是利用可雕塑的材料在平面上塑造出具備一定突起體塊的形象，一般適宜從正面對作品進(jìn)行觀賞。圓雕與浮雕不一樣，其前后、左右、上下的各個部分均要求塑造，使觀者能夠從作品的四周進(jìn)行觀看與觀賞。 71、簡述凡高油畫《夜間露天咖啡座》的色彩和構(gòu)圖特點。 《夜間露天咖啡座》的咖啡座處在畫面中間偏左位置，防止了畫面死板;街道延伸較長，使咖啡座處在視覺

39、中心，使畫面空間有了深遠(yuǎn)的感覺。光影伴隨街道的延 伸，越遠(yuǎn)越暗，具備近實遠(yuǎn)虛的空氣透視規(guī)律，實體形象也出現(xiàn)近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律。色彩方面，強(qiáng)烈的光線包圍了咖啡館的平臺，遠(yuǎn)處是一片燈光昏暗的住在，晴 朗的夜空發(fā)出的是弱光。寂靜的、身藍(lán)色的夜色中，咖啡座給人以陽光、明亮的感覺，體現(xiàn)了作者熱愛生活的情感。 72、你對莫奈的《日出印象》有什么樣的感受 莫奈是印象派的畫家之一。這幅作品畫的是畫家家鄉(xiāng)勒阿弗爾的港灣。作品體現(xiàn)了太陽剛升起時光芒燦爛的一瞬間。水面流光溢彩，顯得生機(jī)勃勃。透過淡紫色的晨 霧，港口和船只若隱若現(xiàn)，具備一個含蓄的抒情氣息。在這幅作品中，使人傾心的不是某個物象的詳細(xì)刻畫，而

40、是光和色交融的對大自然的贊美。利用短小而清楚的 筆觸，把不一樣的色彩一點點地排列上去，看上去有一個光影在顫動的效果。 73、簡述康定斯基的抽象藝術(shù)理論 A、藝術(shù)類似自然、科學(xué)、政治形式，是一個自為的領(lǐng)域，只被自己的、僅是對于它自身的規(guī)律統(tǒng)治者。 B、抽象的繪畫是通過心靈體驗和創(chuàng)造的，畫家用內(nèi)在的眼睛看世界，抽象作品傳達(dá)出事物的內(nèi)在聲音。 C、色彩和形都有其內(nèi)在的音響，色彩是能直接對心靈發(fā)生影響的伎倆，以為繪畫和音樂同樣是完全抽象的藝術(shù)。 D、主張即興的、無目地的、無意識的創(chuàng)作。 74、陶器和瓷器有和差異 (1)色彩方面：陶器胎體質(zhì)地粗糙并含有少許雜質(zhì)，

41、多呈灰色、赭色、土黃色;瓷器胎體質(zhì)地細(xì)膩不含雜質(zhì)，光亮潤澤，多為白色和淡米黃色。 (2)吸水性方面：陶器胎體不透明，質(zhì)地較松，氣孔率較高，故而吸水率較高;瓷器胎體呈半透明，質(zhì)地堅密，氣孔率較低，故而基本不吸水。 (3)燒制溫度及聲音方面：陶器的燒成溫度較低，在800度到1200度之間，硬度較差，敲扣聲音發(fā)悶;瓷器的燒制溫度較高，在1200度以上，硬度較高，敲扣聲音清脆。 (4)釉色方面：陶器有無釉陶和釉陶兩種;瓷器表面都掛釉。 75、美術(shù)的特點 (1)、靜態(tài)性 (2)可視性 (3)質(zhì)、材與精神統(tǒng)一性 76、水彩畫中水、色的相互滲化，會產(chǎn)生豐富的色彩變化。但學(xué)

42、生在實踐的過程中，往往不能很好地掌握用筆、用水、用色等要領(lǐng)。請你結(jié)合教學(xué)實際，列舉學(xué)生在利用水、色的相互滲化時輕易出現(xiàn)的問題，并提出處理的措施。 要點： 水、色相互滲化會產(chǎn)生豐富的色彩變化，這是水彩畫技法的最重要特點。 輕易出現(xiàn)的問題： 用筆滯、習(xí)慣往返涂、喜歡用小筆描等。 用水濫沒有形，或用水少沒有滋潤的感覺。 用色厚不透明，用色少，干后太淡，調(diào)配顏色臟、暗、灰，用色過火。 處理的措施： 用筆;要求流暢、肯定、迅速、一氣呵成。忌往返涂，要有筆觸;養(yǎng)成用大筆處理畫面;以中筆處理局部的體和面;最后用小筆畫點勾線。 用水;要求飽滿，進(jìn)行筆中含水

43、量不一樣會產(chǎn)生不一樣效果的嘗試;用先濕潤紙面再畫的措施，使水分飽滿;還能夠進(jìn)行水分流動的嘗試，體會趁濕滲化的效果。 用色;了解水彩畫要畫的潔凈、明快，首先要熟悉各種顏色的性能;調(diào)配顏色要水多色少，為防止色彩昏暗，以兩色相混為宜;慎用黑白兩色。 77、兩宋時期出現(xiàn)了哪些具備影響的文人畫家?他們的藝術(shù)主張是什么? 文人畫指封建時代文人士大夫創(chuàng)作鮮明反應(yīng)他們生活理想和審美趣味的繪畫。文人畫藝術(shù)時尚興起北宋，活躍于元明清時代，在中國美術(shù)史上占有明顯地位。他們注 重文學(xué)涵養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)主觀意趣的體現(xiàn)，深入重視筆墨書法原因及特定的藝術(shù)形成的追求。宋代的知名文人畫家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米

44、友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所 南、趙孟堅等人，他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫發(fā)展的基礎(chǔ)。李公麟是宋代卓越的文人士大夫畫家。他精文學(xué)，善判別古器物，尤以繪畫著稱。李公麟繪畫表 現(xiàn)范圍寬廣，道釋、人物、鞍馬、宮室、山水、花鳥無所不能，且精于臨摹古畫。他的繪畫作品塑造當(dāng)初不一樣社會階層的多個人物生動形象。蘇軾以文學(xué)知名于世， 精于書法，亦能畫枯木竹石。他的繪畫理論通過著述詩文題跋大量論述，產(chǎn)生了較大影響。蘇軾論畫，重視組成藝術(shù)形象的主觀方面，并在繪畫中體現(xiàn)一個超脫世 俗、富有詩味的情懷思緒，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象的內(nèi)心依照，以為僅憑技巧涵養(yǎng)還不能組成藝術(shù)的最高境界。他以為："論畫以形似，見與小朋友鄰。賦詩必此詩，定非

45、知詩 人。"提出了"詩畫本一律，天工與清新"的文人畫藝術(shù)主張。他雖然也稱贊吳道子、崔白、郭熙的藝術(shù)，但更推崇王維。蘇軾較早地提出"士人畫"的概念，并把 它與"畫工畫對立起來。蘇軾評畫又有"常形"、"常理"之理論，以描繪山石竹木云水而體現(xiàn)"厭于人意"之繪畫為上品。傳為軾的繪畫作品《木石圖》反應(yīng)出文 人畫家藝術(shù)形象更重視主觀意趣的體現(xiàn)，并不斤斤計較形似是否。文同和米芾是與蘇軾同時的重要畫家，文同的"湖州竹派"與米芾的山水畫格調(diào)對于文人畫的發(fā)展 產(chǎn)生了重大影響。文同是詩人兼書法家，長于墨竹。他與蘇軾同樣著重在繪畫創(chuàng)作中體現(xiàn)主觀情懷，利用書法用筆把五代以來興起的墨竹畫推向新水平，開創(chuàng)出了" 湖州竹派"

46、。米芾精鑒收藏，善書法，與子米友仁(1074一1153)并以畫水墨云山知名，自稱"墨戲"，用水墨淋漓體現(xiàn)江南煙雨迷蒙景色，世稱"米家山 水"。墨梅亦始于北宋， 揚(yáng)無咎是善畫墨梅的文人畫家。他所畫墨梅樸素?zé)o華，具備高雅絕塵的氣質(zhì)。傳世之作《雪梅圖》寥寥數(shù)筆勾出瘦硬枝杈，形象單純而鮮明，《四梅花卷》畫含苞、 初開、盛開、花謝四種狀態(tài)，并題詞抒情，體現(xiàn)了士人畫詩書畫并重的要求 78、簡介畫家莫奈的生平、藝術(shù)格調(diào)等,并舉代表作品一幅作簡單評述。 要點：生平簡介： 莫奈(1840-1926)是法國印象畫派的創(chuàng)始人之一。出生于巴黎，他爸爸在哈佛爾開雜貨店，莫奈的童年便在哈佛爾度過，大自然陶冶了他自由自在的性格，那時他常在練習(xí)本封面上畫裝飾取樂，不知不覺從玩樂中積累了許多繪畫技巧，十五歲時便以一個漫畫家聞名于家鄉(xiāng)。 79、什么是中國畫? 中國畫就是用中國的老式繪畫工具,按照中國人的審美習(xí)慣而出來的畫。國畫有著悠久的歷史和優(yōu)良的老式，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，獨樹一幟。它是我國老式文化的重要組成部分，是中華民族的寶貴財富。中國畫最大的特點在于它的筆墨。