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高中歷史新授課全套課件 選修1 第6課 北魏孝文帝改革與民族融合

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1、第6課 北魏孝文帝改革與民族融合 我國(guó)是個(gè)歷史悠久的多民族國(guó)家,數(shù)千年的民族融合過程本身就是一部博大精深的史書:其中既有千古流芳的和親通婚,又有烽火狼煙的民族戰(zhàn)爭(zhēng);既有并肩作戰(zhàn)的同仇敵愾,又有互通有無的和平往來;既有中原帝王的開明政策,又有民族首領(lǐng)的銳意改革多種因素交織造就了今天的中華民族大家庭。今天我們就來了解一下一位南北朝時(shí)的鮮卑族杰出首領(lǐng)北魏孝文帝,以及他移風(fēng)易俗的偉大改革。課標(biāo)要求:課標(biāo)要求:(1)了解北魏孝文帝改革的背景)了解北魏孝文帝改革的背景(2)歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容)歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容(3)探討北魏孝文帝改革的歷史作用)探討北魏孝文帝改革的歷史作用背景知識(shí)掃描

2、:1、魏晉南北朝簡(jiǎn)表北方北方南南方方魏魏蜀蜀吳吳西晉西晉東晉東晉十六國(guó)十六國(guó)北魏北魏宋齊梁陳宋齊梁陳 東東漢漢隋隋朝朝2、兩晉南北朝時(shí)期少數(shù)民族的內(nèi)遷 所謂的“五胡亂華”五胡:匈奴、鮮卑、羯、氐、羌 隨著西晉的滅亡,在中原地區(qū)留下巨大的“權(quán)力真空”,中原地區(qū)無秩序的混亂狀態(tài)給邊境地區(qū)的少數(shù)民族大舉內(nèi)遷提供了便利。于是匈奴、鮮卑、羯、氐、羌族紛紛內(nèi)遷建國(guó),史稱“五胡十六國(guó)”。應(yīng)該看到,少數(shù)民族的內(nèi)遷盡管在短時(shí)期內(nèi)帶來了戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,有利于民族融合和多民族國(guó)家的成長(zhǎng)。有利于封建生產(chǎn)方式的普及。舊史家稱“五胡亂華”本身帶有歧視貶斥之意,是當(dāng)時(shí)的歷史局限。3、鮮卑族及拓拔部的起源 匈奴擊

3、破東胡部落后,東胡族中一支退居鮮卑匈奴擊破東胡部落后,東胡族中一支退居鮮卑山(今通遼市科右中旗西)附近,這就是后來的鮮山(今通遼市科右中旗西)附近,這就是后來的鮮卑。鮮卑部落集團(tuán)可能先秦時(shí)已活動(dòng)于大興安嶺山卑。鮮卑部落集團(tuán)可能先秦時(shí)已活動(dòng)于大興安嶺山脈中部與北部,而興其名始顯于東漢初年。鮮卑族脈中部與北部,而興其名始顯于東漢初年。鮮卑族名名“鮮卑鮮卑”一詞,在秦漢文獻(xiàn)中,以不同的譯音形一詞,在秦漢文獻(xiàn)中,以不同的譯音形式出現(xiàn)過:式出現(xiàn)過:“師比師比”、“犀比犀比”、“胥紕胥紕”。北魏拓拔部的發(fā)源地嚴(yán)格地說還存在爭(zhēng)議,但北魏拓拔部的發(fā)源地嚴(yán)格地說還存在爭(zhēng)議,但就目前嘎仙洞的祭祖文字來看,發(fā)源于大

4、興安嶺北就目前嘎仙洞的祭祖文字來看,發(fā)源于大興安嶺北部的觀點(diǎn)得到了較多學(xué)者的支持。部的觀點(diǎn)得到了較多學(xué)者的支持。鮮卑拓拔部祖鮮卑拓拔部祖廟廟嘎仙洞嘎仙洞反映鮮卑游牧反映鮮卑游牧生活的金屬飾生活的金屬飾品品一、北魏孝文帝改革的背景1 1、鮮卑族建立北魏,統(tǒng)一北方、鮮卑族建立北魏,統(tǒng)一北方 建國(guó)建國(guó) 拓拔珪拓拔珪 386 386 統(tǒng)一北方統(tǒng)一北方 拓拔燾拓拔燾 439 4392 2、社會(huì)矛盾和統(tǒng)治危機(jī)、社會(huì)矛盾和統(tǒng)治危機(jī)宗主督護(hù)制的弊端宗主督護(hù)制的弊端吏治、賦稅制度上的混亂吏治、賦稅制度上的混亂階級(jí)矛盾尖銳階級(jí)矛盾尖銳民族歧視和民族壓迫民族歧視和民族壓迫 民族矛盾尖銳民族矛盾尖銳人人民民起起義義不

5、不斷斷3 3、馮太后和孝文帝的遠(yuǎn)見卓識(shí)和全力推動(dòng)、馮太后和孝文帝的遠(yuǎn)見卓識(shí)和全力推動(dòng)馮太后(馮太后(441490)北北魏魏文文成成帝帝皇皇后后,太太和和元元年年(477)至至十十四四年年間間一一系系列列改改革革的的實(shí)實(shí)際際主主持持者者。謚謚文文明明。她她聰聰明明果果決決,猜猜忍忍而而長(zhǎng)長(zhǎng)于于權(quán)權(quán)術(shù)術(shù),以以重重管管、重重罰罰駕駕御群臣,為其所用。御群臣,為其所用。馮馮太太后后身身為為漢漢人人,深深受受中中原原文文化化影影響響,為為其其孫孫孝孝文文帝帝的的治治國(guó)國(guó)方方略略和和改革思路奠定了文化底蘊(yùn)。改革思路奠定了文化底蘊(yùn)。二、北魏孝文帝改革的內(nèi)容 1 1、前期改革(遷都洛陽(yáng)前)、前期改革(遷都洛陽(yáng)

6、前)(1 1)推行均田制)推行均田制內(nèi)容:內(nèi)容:國(guó)家國(guó)家把控制的土地分配給農(nóng)民,把控制的土地分配給農(nóng)民,農(nóng)民農(nóng)民向政府交租,并承擔(dān)一定的徭役和兵役。向政府交租,并承擔(dān)一定的徭役和兵役。影響:影響:無地少地農(nóng)民得到土地,無地少地農(nóng)民得到土地,抑制了土地兼并,抑制了土地兼并,有利于國(guó)家征收賦稅和徭役。有利于國(guó)家征收賦稅和徭役。北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展發(fā)展前提:前提:政府掌握大批無主荒地(戰(zhàn)亂)政府掌握大批無主荒地(戰(zhàn)亂)桑田桑田露田露田麻田麻田國(guó)家所有國(guó)家所有農(nóng)民所有農(nóng)民所有思考:政府分配的土地是不是全部歸農(nóng)民所思考:政府分配的土地是不是全部歸農(nóng)民所有?有?禁禁禁禁限限(2 2)廢除宗主督護(hù)制

7、,改行三長(zhǎng)制)廢除宗主督護(hù)制,改行三長(zhǎng)制北魏政權(quán)怎么知道多少農(nóng)民分到了土地,又怎么向他北魏政權(quán)怎么知道多少農(nóng)民分到了土地,又怎么向他們征稅、征發(fā)徭役兵役呢?們征稅、征發(fā)徭役兵役呢??jī)?nèi)容:內(nèi)容:設(shè)鄰、里、黨三長(zhǎng),直屬州郡。設(shè)鄰、里、黨三長(zhǎng),直屬州郡。影響:影響:許多農(nóng)戶成為國(guó)家直接許多農(nóng)戶成為國(guó)家直接掌握掌握的的編戶編戶,地方政權(quán)掌握在國(guó)家手中,有利于地方政權(quán)掌握在國(guó)家手中,有利于中央集權(quán)中央集權(quán),有利于國(guó)家征收有利于國(guó)家征收賦稅賦稅和和徭役徭役。職能:職能:清理戶口、田畝,征發(fā)徭役、兵役清理戶口、田畝,征發(fā)徭役、兵役農(nóng)民農(nóng)民宗主宗主北魏政權(quán)北魏政權(quán)農(nóng)民農(nóng)民北魏政權(quán)北魏政權(quán)打擊、削弱了地方豪強(qiáng)勢(shì)

8、力,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制打擊、削弱了地方豪強(qiáng)勢(shì)力,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制(3 3)整頓吏治)整頓吏治內(nèi)容:內(nèi)容:俸祿制、考核與任期掛鉤制俸祿制、考核與任期掛鉤制影響:影響:吏治得到改善,人民負(fù)擔(dān)減輕吏治得到改善,人民負(fù)擔(dān)減輕 農(nóng)民安心從事生產(chǎn),農(nóng)民安心從事生產(chǎn),北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速發(fā)展。北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速發(fā)展。前期改革特點(diǎn):前期改革特點(diǎn):1 1、實(shí)際在馮太后主持下展開、實(shí)際在馮太后主持下展開 2 2、以創(chuàng)建新制度為重點(diǎn)、以創(chuàng)建新制度為重點(diǎn)2 2、中后期改革(自遷都洛陽(yáng)開始)、中后期改革(自遷都洛陽(yáng)開始)(1 1)遷都洛陽(yáng))遷都洛陽(yáng) 討論:孝文帝為什么要遷都洛陽(yáng)?討論:孝文帝為什么要遷都洛陽(yáng)

9、?理由:理由:A A A A、舊都平城氣候惡劣,不利農(nóng)耕舊都平城氣候惡劣,不利農(nóng)耕舊都平城氣候惡劣,不利農(nóng)耕舊都平城氣候惡劣,不利農(nóng)耕 B B B B、北方少數(shù)民族柔然的威脅北方少數(shù)民族柔然的威脅北方少數(shù)民族柔然的威脅北方少數(shù)民族柔然的威脅 C C C C、洛陽(yáng)地處要沖,便于控制中原洛陽(yáng)地處要沖,便于控制中原洛陽(yáng)地處要沖,便于控制中原洛陽(yáng)地處要沖,便于控制中原 D D D D、便于就近接受漢族先進(jìn)文化便于就近接受漢族先進(jìn)文化便于就近接受漢族先進(jìn)文化便于就近接受漢族先進(jìn)文化 E E E E、削弱保守貴族勢(shì)力削弱保守貴族勢(shì)力削弱保守貴族勢(shì)力削弱保守貴族勢(shì)力 影響:影響:洛陽(yáng)再次成為北方的政治經(jīng)濟(jì)中

10、心洛陽(yáng)再次成為北方的政治經(jīng)濟(jì)中心洛陽(yáng)再次成為北方的政治經(jīng)濟(jì)中心洛陽(yáng)再次成為北方的政治經(jīng)濟(jì)中心 推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù) 保證了改革的深入保證了改革的深入保證了改革的深入保證了改革的深入 有利于胡、漢民族融合有利于胡、漢民族融合有利于胡、漢民族融合有利于胡、漢民族融合(2 2)實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗)實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗 措施:措施:穿漢服、改漢姓、說漢話穿漢服、改漢姓、說漢話穿漢服、改漢姓、說漢話穿漢服、改漢姓、說漢話 與漢族通婚、官制、禮儀、典章等一律與漢族通婚、官制、禮儀、典章等一律與漢族通婚、官制、禮儀、典章等一律與漢族通婚、官制、禮儀、典章等一律 改行漢制改行漢制改行漢制改行漢制 影響:影響:加速了鮮卑族的封建化加速了鮮卑族的封建化 加速了胡漢間的民族融合加速了胡漢間的民族融合 中后期改革特點(diǎn):中后期改革特點(diǎn):1 1、在孝文帝主持下進(jìn)行、在孝文帝主持下進(jìn)行 2 2、重點(diǎn)在實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗上、重點(diǎn)在實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗上 三、北魏孝文帝改革的意義 1、促進(jìn)了北魏社會(huì)的發(fā)展和北方經(jīng)濟(jì)的繁榮 2、順應(yīng)了時(shí)代潮流(封建生產(chǎn)方式的擴(kuò)展),促進(jìn)了鮮卑族社會(huì)的封建化 3、促進(jìn)了北方的民族大融合,為多民族國(guó)家的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)

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