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(通史)高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題二 中華文明的形成與發(fā)展——秦漢 3 能力提升訓(xùn)練(二)(含解析)新人教-新人教高三歷史試題

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(通史)高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題二 中華文明的形成與發(fā)展——秦漢 3 能力提升訓(xùn)練(二)(含解析)新人教-新人教高三歷史試題_第1頁(yè)
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1、 能力提升訓(xùn)練(二) (時(shí)間:45分鐘,分值:85分) 一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分) 1.(2019·青島調(diào)研)有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)古代政治從西周時(shí)代的“禮儀政治”到秦帝國(guó)時(shí)代的郡縣制、官僚制和法律控制手段,體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢(shì)。對(duì)“現(xiàn)代化”理解準(zhǔn)確的是(  ) A.郡縣制度取代分封制度 B.由古代人治到現(xiàn)代法治 C.由貴族政治到官僚政治 D.君主專制取代貴族政治 解析:選C。材料呈現(xiàn)的秦朝推行的不只是郡縣制,所以郡縣制取代分封制不能全面反映“現(xiàn)代化”的趨勢(shì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;封建社會(huì)的秦朝仍然推行人治,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;所謂的“禮儀政治”,是禮所維

2、護(hù)的貴族政治,而郡縣制、官僚制和法律所代表的是官僚政治,故C項(xiàng)正確;君主專制不是“現(xiàn)代化”的體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.(2019·重慶調(diào)研)出土文獻(xiàn)秦簡(jiǎn)《法律答問(wèn)》有如下法條解釋:“(父)擅殺子,黥為城旦舂?!薄皻蟾改?祖父母),黥為城旦舂?!?城旦舂:一種強(qiáng)制服役的徒刑,男犯筑城,女犯舂米)這突出說(shuō)明秦律(  ) A.厲行輕罪重罰    B.保留原始習(xí)俗 C.條文細(xì)密完備 D.維護(hù)倫理秩序 解析:選D。材料中“殺子”不能稱為輕罪,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料法治體現(xiàn)明顯,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;僅兩條法律條文不能體現(xiàn)出秦律的細(xì)密嚴(yán)苛,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;關(guān)于父子和祖父子的法條解釋體現(xiàn)了家庭倫理,故D項(xiàng)正確。 3.

3、(2019·孝義考前質(zhì)檢)下表為《史記》記載的漢武帝時(shí)期的部分侍中(皇帝親信、近臣)。據(jù)此可知。漢武帝時(shí)期(  ) 姓名 本官 身份 衛(wèi)長(zhǎng)君 外戚 衛(wèi)青 建章監(jiān)、大中大夫、大將軍 外戚、功臣 霍去病 驃騎將軍 外戚、功臣 霍光 奉都將軍、光祿大夫、 大將軍、大司馬 重臣、外戚 金日磾 駙馬都尉、車騎將軍、光祿大夫 功臣 A.實(shí)現(xiàn)大臣間權(quán)力制衡 B.官僚政治取代貴族政治 C.君主專制有所強(qiáng)化 D.中央集權(quán)水平進(jìn)一步提高 解析:選C。漢武帝重用外戚和功臣,表明外朝即三公九卿權(quán)力的弱化,在此基礎(chǔ)上,君主的權(quán)力大大增強(qiáng),即君主專制得到了強(qiáng)化

4、,故C項(xiàng)正確。 4.(2019·武漢部分學(xué)校新高三起點(diǎn)調(diào)研)“(刺史)以六條問(wèn)事,非條所問(wèn),即不省。一條,強(qiáng)宗豪右田宅逾制,以強(qiáng)凌弱;二條,二千石不奉詔書遵承典制;三條,二千石不恤疑獄;四條,二千石選署不平;五條,二千石子弟恃怙榮勢(shì);六條,二千石違公下比。”可見(jiàn)刺史的設(shè)置(  ) A.不干涉郡國(guó)正常的行政權(quán) B.削弱了丞相的權(quán)力 C.徹底解決了封國(guó)威脅問(wèn)題 D.嚴(yán)重威脅到了皇權(quán) 解析:選A?!傲鶙l”內(nèi)容沒(méi)有涉及政府行政,無(wú)法看出刺史對(duì)郡國(guó)正常的行政權(quán)的干涉,故A項(xiàng)正確;刺史的職責(zé)是監(jiān)察諸侯王和地方高官,并不是制衡丞相的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;漢武帝頒布“推恩令”,從而徹底解決了封國(guó)威脅問(wèn)題,

5、故C項(xiàng)錯(cuò)誤;刺史的設(shè)置有利于加強(qiáng)皇權(quán),與題意不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5.(2019·柳州高三摸底)有學(xué)者說(shuō),漢代人們的自我?jiàn)^斗代替了祖先的蔭庇和血統(tǒng)論,從而使許多出身于平民的人物活躍于政治舞臺(tái)。這是因?yàn)闈h代(  ) A.選官體制進(jìn)行了革新 B.軍功授官已經(jīng)成為主流 C.人們的參政熱情提高 D.皇權(quán)專制統(tǒng)治得到完善 解析:選A。根據(jù)材料“漢代人們的自我?jiàn)^斗代替了祖先的蔭庇和血統(tǒng)論,從而使許多出身于平民的人物活躍于政治舞臺(tái)”可以得出選官體制進(jìn)行了革新,漢代通過(guò)察舉制和征辟制,一些出身于平民的人物活躍于政治舞臺(tái),故A項(xiàng)正確。 6.(2019·承德聯(lián)校期末)下表是漢代某一個(gè)階段關(guān)于三個(gè)青銅器的銘

6、文記述。作為史料,這些銘文可以用來(lái)研究漢代(  ) 出處 銘文 《元和四年壺》 元和四年(公元87年),江陵黃陽(yáng)君作。宜子孫及酒食。吏人得之,致二千石 《永和鐘》 永和四年(公元139年)正月一日戊展造□□□鐘,重□□斤。直(值)錢七千二百。宜用 《延熹鐘》 延熹元年(公元158年)造作,□□□成雷□□鐘,廿二斤。直(值)錢二千四百。大吉□□富貴宜田家□意□長(zhǎng)生 A.官營(yíng)手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模 B.鹽鐵官營(yíng)的實(shí)施狀況 C.手工冶金的生產(chǎn)技藝 D.國(guó)家賦稅的征收情況 解析:選C。材料中的青銅器的銘文記載了生產(chǎn)時(shí)間、生產(chǎn)工匠、重量、價(jià)值等,反映了手工冶金的生產(chǎn)技藝高超,故C項(xiàng)正確

7、;材料中三個(gè)青銅器的銘文反映了壺、鐘的制造情況及價(jià)值,產(chǎn)品流入市場(chǎng)與宮營(yíng)手工業(yè)無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是青銅器的生產(chǎn)情況,非鹽鐵官營(yíng)的實(shí)施情況,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有反映賦稅征收情況,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 7.(2019·濰坊期中)東漢《四民月令》記載:九月,治場(chǎng)圃,涂囷(qūn)倉(cāng),修竇窖??樜灞?,習(xí)戰(zhàn)射,以備寒凍窮厄之寇。存問(wèn)九族孤、寡、老、病不能自存者,分厚徹重,以救其寒。對(duì)材料中現(xiàn)象的理解,正確的是(  ) A.地主田莊的多種經(jīng)營(yíng)自給自足 B.東漢末成為封建割據(jù)重要因素 C.封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民剝削減輕 D.表現(xiàn)了封建國(guó)家的強(qiáng)大和統(tǒng)一 解析:選B。根據(jù)材料可知地主田莊自給自足,在經(jīng)

8、濟(jì)上相對(duì)獨(dú)立,并且擁有武裝,為封建割據(jù)奠定了經(jīng)濟(jì)和軍事基礎(chǔ),故B項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)地主田莊的多種經(jīng)營(yíng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;對(duì)孤寡老病的慰問(wèn)不能說(shuō)明減輕了對(duì)農(nóng)民的剝削,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所反映的地主田莊獨(dú)立性很強(qiáng),不利于中央集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8.(2019·嘉興測(cè)試)有史家描述:西漢時(shí)“經(jīng)商為富的,雖富而不榮;耕讀傳家的,雖貧而尊,一旦顯揚(yáng),遠(yuǎn)為富人所不及……因此商人只要家境粗給,便急于改業(yè),讓他們的兒子離市場(chǎng),進(jìn)學(xué)?!?。這一現(xiàn)象主要反映了當(dāng)時(shí)(  ) A.商人謀求政治地位 B.工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C.農(nóng)民地位比商人高 D.儒學(xué)獨(dú)尊地位確立 解析:選A。由材料“商人只要家境粗給,便急于改

9、業(yè),讓他們的兒子離市場(chǎng),進(jìn)學(xué)?!笨芍倘送ㄟ^(guò)子輩讀書做官來(lái)提升政治地位,故A項(xiàng)正確。 9.董仲舒在對(duì)漢武帝策問(wèn)中說(shuō):“天者,群物之祖也,故遍覆包涵而無(wú)所殊,建日月風(fēng)雨以和之,經(jīng)陰陽(yáng)寒暑以成之。故圣人法天而立道。”他的主要目的是(  ) A.宣傳天人感應(yīng)思想 B.為儒學(xué)提供自然法則支持 C.強(qiáng)化對(duì)君主的約束 D.宣揚(yáng)春秋大一統(tǒng)思想 解析:選B。董仲舒與漢武帝的對(duì)話可以翻譯為:天是萬(wàn)物的始祖,所以它覆蓋包含林林總總的大千世界而沒(méi)有任何事物可以例外,設(shè)立日月風(fēng)雨使之融洽和諧,經(jīng)歷陰陽(yáng)寒暑使之自然長(zhǎng)成。所以那些道德高尚的偉大人物遵循天命制定大政方針。這說(shuō)明孔子創(chuàng)立的儒學(xué)合乎“天”與“道”的

10、法則,故B項(xiàng)正確。 10.(2019·麗水期末)公元前141年董仲舒為興建太學(xué)上奏漢武帝:“養(yǎng)士之大者,莫大乎太學(xué)……臣愿陛下興太學(xué),置明師,以養(yǎng)天下士,數(shù)考問(wèn)以盡其材,則英俊宜可得矣?!睋?jù)此可知,董仲舒興建太學(xué)的意圖是(  ) A.加強(qiáng)思想控制 B.培養(yǎng)政治人才 C.?dāng)U大儒學(xué)影響 D.確立選官制度 解析:選B。通過(guò)“興太學(xué)……以養(yǎng)天下士,數(shù)考問(wèn)以盡其材,則英俊宜可得矣”可以得知其意圖在于培養(yǎng)為國(guó)家服務(wù)的政治人才,故B項(xiàng)正確。 11.(2019·貴陽(yáng)一中高三適應(yīng)性月考)《禮記·曲禮》認(rèn)為父仇不共戴天,為父祖復(fù)仇被視為孝義之舉。漢代董仲舒在春秋決獄案例中對(duì)子誤傷父的結(jié)論是:“臣愚以……

11、春秋之義……君子原心,赦而不誅。甲非律所謂毆父,不當(dāng)坐?!蔽郝梢?guī)定:“賊斗殺人,以劾而亡,許依古義,聽(tīng)子弟得追殺之?!边@表明漢魏時(shí)期的法律呈現(xiàn)出(  ) A.宗法家族的特色 B.以儒入法的特色 C.同態(tài)復(fù)仇的特色 D.嚴(yán)刑峻法的特色 解析:選B。根據(jù)材料中“《禮記》中認(rèn)為父仇不共戴天,為父祖復(fù)仇被視為孝義之舉”可知具有宗法家族色彩,而漢魏時(shí)期則不具備,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“君子原心,赦而不誅。甲非律所謂毆父,不當(dāng)坐”“聽(tīng)子弟得追殺之”體現(xiàn)出法律中融入儒家思想的特色,故B項(xiàng)正確;材料中并未體現(xiàn)同態(tài)復(fù)仇的特色,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“赦而不誅”說(shuō)明并非是嚴(yán)刑峻法,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 12.(2019·

12、合肥高三質(zhì)檢)二十四節(jié)氣是古代用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)。這一成就(  ) A.推動(dòng)了古代天文學(xué)的發(fā)展 B.促進(jìn)了男耕女織小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成 C.反映了較濃厚的迷信色彩 D.體現(xiàn)了我國(guó)古代科學(xué)實(shí)用性的特點(diǎn) 解析:選D。二十四節(jié)氣是為指導(dǎo)農(nóng)業(yè)而專門制定的補(bǔ)充歷法,反映出中國(guó)古代科技解決實(shí)際需要的特征,故D項(xiàng)正確。 二、非選擇題(本大題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分) 13.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一 “夫禮者,所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也。”“君臣、上下、父子、兄弟,非禮不定。”(《禮記·曲禮》)家國(guó)同構(gòu)可以看作父親為一

13、家之君,君為國(guó)父,君與父互為表里,國(guó)與家是彼此溝通的。故,中國(guó)古語(yǔ)有“欲治其國(guó),必先齊其家”(《禮記·雜記》)的說(shuō)法。 材料二 秦以后,中國(guó)就開始有一個(gè)統(tǒng)一的政府,其政治領(lǐng)袖就是皇帝,皇位是世襲的。封建(指封邦建國(guó))制度早已推翻。但只皇帝一家是世襲的,這已是中國(guó)政治上一項(xiàng)絕大進(jìn)步。組織政府的是一個(gè)一個(gè)人,不再是一個(gè)一個(gè)家?;实酆驼欠珠_的,皇帝是國(guó)家的唯一領(lǐng)袖、是國(guó)家元首,象征國(guó)家統(tǒng)一;宰相是政府領(lǐng)袖,負(fù)政治上一切實(shí)際的責(zé)任。 ——錢穆《中國(guó)歷代政治得失》 (1)根據(jù)材料一說(shuō)說(shuō)“禮”在古代中國(guó)社會(huì)起到了哪些作用。(9分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明秦漢時(shí)期“政治制度上一項(xiàng)絕

14、大進(jìn)步”指的是什么。這是否意味著“家天下”制度的結(jié)束?請(qǐng)說(shuō)明理由。(16分) 解析:本題考查中國(guó)古代的政治制度。第(1)問(wèn)可以從材料一中概括,如“定親疏,決嫌疑,別同異,明是非”“治國(guó)”等。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)結(jié)合材料二中的說(shuō)法:“封建(指封邦建國(guó))制度早已推翻”,得出廢除了分封制,結(jié)束了血緣政治;第二小問(wèn)可結(jié)合政治制度的發(fā)展來(lái)回答,也可結(jié)合皇位繼承來(lái)回答。 答案:(1)作用:區(qū)別血緣關(guān)系親疏,確定社會(huì)等級(jí)秩序;維護(hù)家國(guó)一體的政治體制。 (2)進(jìn)步:推翻封建制(分封制);結(jié)束世卿世祿制度;宗法制不再是新制度的核心。 肯定:是。理由:部落、家族以宗法為核心,以分封為形式控制全國(guó)的制度結(jié)束。

15、皇帝一人統(tǒng)領(lǐng)全國(guó),官員由皇帝任免的官僚體制建立起來(lái)。 否定:不是。理由:皇位世襲,皇帝一家世世代代統(tǒng)治全國(guó),仍是最基本的制度。由皇帝任免的官員實(shí)際上是皇帝的奴才,這仍然是皇帝一家的“家天下”。 14.閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料 中國(guó)古代部分朝代移民情況 戰(zhàn)國(guó) 吳、楚、越等國(guó)隨著人口增多,人民漸漸移居平原,太湖平原、寧紹平原和江漢平原部分獲得開發(fā) 秦 公元前218年,秦朝經(jīng)過(guò)多年戰(zhàn)爭(zhēng)奪取今廣東、廣西、越南東北一帶,又把十?dāng)?shù)萬(wàn)戍卒和罪犯安置到嶺南,在嶺南地區(qū)設(shè)置南海、桂林、象郡,主要行政官員由中原移民擔(dān)任 西漢 漢武帝元狩二年(前121年),河西走廊和湟水流域的匈奴人不是被驅(qū)

16、逐就是被內(nèi)遷,這里的空白完全由內(nèi)地漢族移民來(lái)填充 魏晉 三國(guó)時(shí)期,移民開始進(jìn)入今浙江南部和福建北部,吳國(guó)設(shè)置幾個(gè)新縣。西晉末年,大批南遷人口涌入長(zhǎng)江三角洲,部分移民進(jìn)入福建,設(shè)在福建境內(nèi)的政區(qū)又增加了 明 約有20余萬(wàn)漢族移民遷入貴州,在鎮(zhèn)遠(yuǎn)、平越等地屯田,來(lái)自內(nèi)地的鐵制農(nóng)具,耕作方法廣泛使用,逐漸取代刀耕火種的落后生產(chǎn)方式 清 康熙年間,漢人大量遷入察哈爾地區(qū),到雍正時(shí)設(shè)多倫、張家口、獨(dú)石口三廳,多倫作為一個(gè)土產(chǎn)集散地及宗教都市而興盛起來(lái),張家口也成為商業(yè)中心 ——據(jù)葛劍雄、曹樹基、吳松弟《簡(jiǎn)明中國(guó)移民史》 從材料中提取兩條或兩條以上信息,擬定一個(gè)論題,并對(duì)所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡

17、述。(12分)(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù)) 解析:論題,據(jù)材料“部分朝代移民情況”“江漢平原部分獲得開發(fā)”“在嶺南地區(qū)設(shè)置南海、桂林、象郡”等得出移民活動(dòng)促進(jìn)邊遠(yuǎn)地區(qū)開發(fā)與疆域的擴(kuò)大。闡述,根據(jù)材料中各朝代的移民情況進(jìn)行概括歸納,如秦漢時(shí)期,古代王朝以行政和軍事手段推行強(qiáng)制移民,然后再結(jié)合材料對(duì)魏晉時(shí)期和明清時(shí)期的移民情況進(jìn)行論述。最后進(jìn)行歸納即可。 答案:示例 論題:移民活動(dòng)促進(jìn)邊遠(yuǎn)地區(qū)開發(fā)與疆域的擴(kuò)大。 闡述:秦漢時(shí)期,古代王朝以行政和軍事手段推行強(qiáng)制移民;魏晉時(shí)期民眾自發(fā)移民,官府因勢(shì)利導(dǎo),拓展了行政區(qū)域,設(shè)置行政機(jī)構(gòu)管理,對(duì)于政權(quán)的鞏固、邊防力量的加強(qiáng)有重要作用;明清時(shí)期,移民廣泛分布,政府實(shí)行屯田等經(jīng)濟(jì)手段鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)、商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,改變了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)面貌,加強(qiáng)內(nèi)地與邊疆的聯(lián)系,有利于國(guó)家統(tǒng)一,邊疆安寧。 綜上,移民活動(dòng),尤其是內(nèi)地至邊疆的移民,擴(kuò)大了疆域,加強(qiáng)了中央集權(quán),促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)和統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固。 第7頁(yè)/總7頁(yè)

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