(通史版)高考?xì)v史一輪教師用書 第四部分 世界古代、近代史 第12單元 第3講 啟蒙運動(含解析)-人教版高三全冊歷史試題
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1、第3講 啟蒙運動 主干梳理 巧點妙撥 一 背景 1.文藝復(fù)興與宗教改革的深入發(fā)展。 2.近代科學(xué)的興起。 3.新航路的開辟。 4.英法等國的封建專制統(tǒng)治束縛了資本主義的發(fā)展。 二 概況 1.時間:17-18世紀(jì)。 2.范圍:從英、法開始,擴(kuò)展到德國和荷蘭等歐洲國家。 3.歷程 5.性質(zhì):歐洲資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動。 三 代表及主張 人物 主要思想 霍布斯 主張訂立契約,建立國家,保護(hù)人民的公共權(quán)利 洛克 君主和政府的權(quán)力來自于人民;提出立法權(quán)、行政權(quán)和外交權(quán)應(yīng)分屬不同部門掌握(人民版) 伏爾泰 自由及法律面前人人平等的自然權(quán)利,但不反對財產(chǎn)
2、上的不平等;反對君主專制,卻又贊成“開明專制” 孟德斯鳩 提出三權(quán)分立學(xué)說,認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn),代表作是《論法的精神》 盧梭 天賦人權(quán);“社會契約論”“主權(quán)在民”,代表作是《社會契約論》《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》;認(rèn)為把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康? 康德 思想自由;人非工具,啟蒙就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài),獨立思考,理性判斷;法律范圍內(nèi)的自由 四 啟蒙運動對人文主義的發(fā)展 1.啟蒙運動時期的人文主義(人民版) (1)人們已從對人的崇拜發(fā)展到對理性的崇拜,認(rèn)為人類憑借理性就能完美地了解整個世界。 (2)以人類的共同屬性為前提,指出人類社會應(yīng)該滿
3、足人對自由和平等的要求。 (3)對人本身的徹底解放,也就是要使人獲得人身自由和思想自由。 2.啟蒙運動的影響 (1)歐洲 (2)世界 [問題探究1] 怎樣理解啟蒙運動中的“理性”學(xué)說? 提示:理性即人的思考和判斷,強(qiáng)調(diào)要以人的思考和判斷去觀察和解決問題,其目的是保障人的自然權(quán)利。實際上是資產(chǎn)階級要求民主、自由、平等。理性學(xué)說是對人文主義的繼承和發(fā)展,是啟蒙運動的理論基礎(chǔ)。 [圖解歷史] 啟蒙思想家的政治學(xué)說集中宣傳人權(quán)與法治的觀點 [問題探究2] 啟蒙思想家們思想主張的共同點是什么? 提示:(1)都以理性為武器,反對專制主義、教權(quán)主義和封建特權(quán)。 (2)都主張“主權(quán)
4、在民”“天賦人權(quán)”,追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由,強(qiáng)調(diào)人的價值和尊嚴(yán)。 (3)都主張實行法治,為未來的資產(chǎn)階級政權(quán)設(shè)計了藍(lán)圖。 [輕巧識記] 啟蒙運動的內(nèi)容 互動探究 史料研讀 主題1 人與社會的雙重覺醒——啟蒙運動的特點 一 這些哲人受被牛頓證實的萬有引力定律的影響很大,他們相信不僅存在著控制物質(zhì)世界的自然法則,也存在著控制人類社會的自然法則……理性被用來檢驗一切事物——所有的人、所有的制度、所有的傳統(tǒng)。 二 人生來平等,這是自然賦予每個人的權(quán)利……國家最高權(quán)力屬于全體人民……社會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項神圣權(quán)利。然而這項權(quán)利絕不是出于自然,而是建立在約定
5、之上的。 ——盧梭《社會契約論》 三 啟蒙運動是歐洲文化史上光輝燦爛的一頁。在啟蒙時代,歐洲知識界對西方文明的傳統(tǒng)信仰和價值觀重新思考,強(qiáng)有力地掃蕩了籠罩著西方世界的封建思想和宗教神學(xué)的迷霧?!缟锌茖W(xué)和對人類理智的樂觀主義態(tài)度則促進(jìn)了現(xiàn)代科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)。 ——《中國中學(xué)教學(xué)百科全書·歷史卷》 [教你讀史] 史料一中,“理性被用來檢驗一切事物”,反映了啟蒙思想家用理性思考問題。史料二信息“自然賦予每個人的權(quán)利”反映了天賦人權(quán)學(xué)說,“國家最高權(quán)力屬于全體人民”反映了人民主權(quán)思想,“約定之上”體現(xiàn)了社會契約的思想。史料三高度評價“啟蒙運動是歐洲文化史上光輝燦爛的一頁”,表明啟蒙運動為資產(chǎn)
6、階級取得統(tǒng)治地位提供了理論準(zhǔn)備;同時推動了近代科學(xué)的發(fā)展。 [史料運用] (1)根據(jù)史料一,思考影響哲人們提出新思想的因素。史料一、二中,哲學(xué)家是如何應(yīng)用“理性”的? 答:_______________________________________________________________ _________________________________________________________________ (2)根據(jù)史料三并結(jié)合所學(xué)知識指出,歐洲啟蒙運動在哪些方面對西方文明傳統(tǒng)信仰和價值觀進(jìn)行了重建。為什么說美國《獨立宣言》和法國《人權(quán)宣言》是啟蒙原則的法律化?
7、 答:_______________________________________________________________ _________________________________________________________________ 答案 (1)因素:自然科學(xué)的興起和發(fā)展為哲人們的思考和判斷提供了新的思想武器。 應(yīng)用:從社會契約理論和自然法則入手,否定封建專制制度。 (2)重建:批判專制主義、教權(quán)主義;號召消滅專制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級制度;追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由。 原因:美國《獨立宣言》和法國《人權(quán)宣言》將啟蒙運動的天賦人權(quán)、人民主權(quán)、自由平
8、等、社會契約論、反抗壓迫等政治主張以法律形式肯定下來。 啟蒙運動的四大特點 (1)從批判的對象看,矛頭指向?qū)V浦髁x、教權(quán)主義。 (2)從批判的方式上看,擺脫了宗教的束縛,訴諸理性。 啟蒙思想家宣傳理性,對封建制度進(jìn)行理性的批判,是科學(xué)進(jìn)步與資產(chǎn)階級強(qiáng)大的反映。 (3)從批判的領(lǐng)域來看,集中于政治、思想領(lǐng)域。即使是百科全書派,宣揚(yáng)科學(xué)和理性的目的也是為了反對專制、教權(quán)和迷信,以構(gòu)建“理性王國”為目標(biāo)。 (4)從歷史作用上看,主要是為資產(chǎn)階級革命和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治做思想動員和理論準(zhǔn)備。 主題2 “人文主義”與“理性主義”——文藝復(fù)興和啟蒙運動的異同 一 文藝復(fù)興(Renaissa
9、nce)的意義有兩個:一是復(fù)生(rebirth),一是新生(new-birth),這兩個意義都不是錯的。因為從一方面看來,文藝復(fù)興是希臘羅馬的古文藝和人生觀的復(fù)活,是一種復(fù)生運動;從其他方面看來,文藝復(fù)興卻是歐洲近古文化的先鋒,是一種文化的新誕生。 ——陳衡哲《西洋史》 二 (啟蒙運動)在宗教方面,主要口號是“砸爛可恥的東西”,即消滅宗教的狂熱和不容異說……在政治方面,哲人們也有一個關(guān)鍵性的詞語——“社會契約”……“行政權(quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;它(人民)能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺;對受托人來說,不存在契約的問題,只有服從?!薄@些口號破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。
10、 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 [教你讀史] 史料一體現(xiàn)了文藝復(fù)興的特點和實質(zhì)。史料的第一句話是本史料的核心。史料二反映了啟蒙運動的宗教和政治主張,體現(xiàn)了啟蒙運動反封建斗爭的徹底性。 [史料運用] (1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識指出作者所說“這兩個意義都不是錯的”的依據(jù)。 答:_______________________________________________________________ _________________________________________________________________ (2)根據(jù)以上史料并結(jié)合所學(xué)知識回答,從文藝復(fù)興
11、到啟蒙運動,在思想領(lǐng)域內(nèi)反封建方式的變化及導(dǎo)致變化的經(jīng)濟(jì)和文化原因。 答:______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案 (1)文藝復(fù)興的思想核心是人文主義,是對古希臘人文精神的繼承與發(fā)展,因此是古希臘羅馬文化的“復(fù)生”;文藝復(fù)興是新興資產(chǎn)階級反教會神學(xué)世界觀的一次思想解放運動,推動了歐洲思想文化的近代化,因此是資產(chǎn)階級文化的“新生”。 (2)變化:由借助復(fù)興古典文化到以
12、理性為武器進(jìn)行直接批判。 原因:資本主義發(fā)展與近代科學(xué)進(jìn)步。 文藝復(fù)興與啟蒙運動的異同 名稱 異同 文藝復(fù)興 啟蒙運動 同 原因 都是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物和資產(chǎn)階級建立自己意識形態(tài)和價值觀的要求 本質(zhì) 都是資產(chǎn)階級的反封建的思想解放運動,從思想內(nèi)容上看,都體現(xiàn)了人文主義思想 作用 都起了思想解放作用,打擊了天主教的神學(xué)統(tǒng)治 異 時間 14-17世紀(jì) 17-18世紀(jì) 時代背景 資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽,資產(chǎn)階級形成(新興) 資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,工場手工業(yè)大發(fā)展,資產(chǎn)階級壯大 興起發(fā)展 興起于意大利,后擴(kuò)展到西歐 起源于英國,以法國為中心,波及歐洲,影響全
13、世界 斗爭矛頭 封建教會和神學(xué) 封建教會、君主專制和整個封建制度 活動范圍 主要在文學(xué)、藝術(shù)、自然科學(xué)等方面取得成就 在政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、科學(xué)等多方面成績顯著 斗爭武器 人文主義 理性主義 斗爭形式 借助古希臘、羅馬文化 拋棄宗教外衣,直接宣傳資產(chǎn)階級思想 影響 這場思想解放運動適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要,為近代自然科學(xué)和各種學(xué)術(shù)的發(fā)展清除了思想障礙。同時也推動了宗教改革運動的爆發(fā) 有力批判了封建專制制度及精神支柱天主教會,描繪了未來“理性王國”的藍(lán)圖,為資產(chǎn)階級革命提供了思想上和理論上的準(zhǔn)備。對19世紀(jì)以后的亞洲國家有很大影響 高考研析 把握考向 全國卷5年考
14、題統(tǒng)計 時間 題號 時間 題號 2019 全國卷Ⅱ,34 2017 全國卷Ⅲ,33 2018 全國卷Ⅲ,33 2016 全國卷Ⅰ,41 1.(2019·全國卷Ⅱ)法國史學(xué)家索布爾認(rèn)為,從某種角度而言,法國大革命大大超過了以往的歷次革命,包括英國革命和美國革命??梢杂脕碚f明這一觀點的是,在啟蒙思想的指導(dǎo)下,法國大革命( ) A.創(chuàng)建了民主共和政體 B.以暴力為革命主要方式 C.根除了專制復(fù)辟危險 D.以社會平等為首要目標(biāo) 知識考查 啟蒙運動與法國大革命 能力考查 調(diào)動運用知識說明歷史觀點 素養(yǎng)考查 歷史解釋 答案 D 解析 根據(jù)“法國大革命
15、大大超過了以往的歷次革命,包括英國革命和美國革命”可知,材料強(qiáng)調(diào)的是法國大革命的開創(chuàng)性。美國同樣創(chuàng)建了民主共和政體,排除A項;美法都是以暴力革命為主要手段,排除B項;法國大革命后多次出現(xiàn)復(fù)辟,排除C項;啟蒙思想指導(dǎo)下的法國大革命強(qiáng)調(diào)以社會平等為首要目標(biāo),使自由平等觀念深入人心,這一點在英美等革命中未有明顯體現(xiàn),故選D項。 2.(2018·全國卷Ⅲ)18世紀(jì)前半期的法國,先前往來于凡爾賽宮的思想家、文學(xué)家、戲劇家們,開始熱衷于參加沙龍聚會,討論的話題廣泛,不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀,思想極為活躍,上流社會不少人也樂于資助他們。這表明( ) A.啟蒙思想逐漸流行 B.宮廷文化普及到民間
16、C.專制王權(quán)已經(jīng)衰落 D.貴族與平民趨于平等 知識考查 啟蒙運動 能力考查 調(diào)動和運用知識解讀信息 素養(yǎng)考查 時空觀念 答案 A 解析 根據(jù)材料“18世紀(jì)前半期”“法國”及“熱衷于參加沙龍聚會,討論的話題廣泛,不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀,思想極為活躍”可知,當(dāng)時法國啟蒙思想流行,故A項正確。B、C兩項從材料中無法得出,排除;D項與史實不符,排除。 3.(2017·全國卷Ⅲ)雨果在小說《九三年》中描述1793年法國唯一的最高權(quán)力機(jī)關(guān)國民公會,“既是正式選舉會議又是十字街頭,既是權(quán)威機(jī)關(guān)又是平民大眾,既是法庭又是被告”。這里的國民公會所體現(xiàn)的政治理念是( ) A.三權(quán)分立
17、 B.君主立憲 C.人民主權(quán) D.法律至上 知識考查 啟蒙思想 能力考查 調(diào)動和運用知識理解信息 素養(yǎng)考查 歷史解釋 答案 C 解析 根據(jù)材料可知,國民公會由人民的代表組成,既代表人民又受到人民監(jiān)督,這體現(xiàn)了人民主權(quán)的政治理念,故C項正確?!皣窆珪睕]有體現(xiàn)三權(quán)分立、君主立憲、法律至上的政治理念,排除A、B、D三項。 考向分析:本講重點考查對啟蒙思想、啟蒙運動及影響的理解和運用。備考時注意把握中外文明的交匯和融合。 預(yù)測1 考查啟蒙思想產(chǎn)生的原因和影響 (2020·湖北沙市中學(xué)雙周練)英國早期著名的啟蒙思想家霍布斯(1588-1679年)認(rèn)為數(shù)學(xué)語言是唯一一種理
18、性的話語形式。之后,數(shù)學(xué)語言被科學(xué)家萊布尼茨和牛頓當(dāng)作新的物理語言來使用,這使得數(shù)學(xué)語言成為了理性象征。這一現(xiàn)象( ) A.直接推動了英國工業(yè)革命產(chǎn)生 B.標(biāo)志著近代科學(xué)體系最終形成 C.反映科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動 D.說明了英國成為歐洲啟蒙運動中心 答案 C 解析 霍布斯將數(shù)學(xué)作為唯一理性話語,反映了數(shù)學(xué)為理性思想提供來源,隨著啟蒙運動的進(jìn)行,使理性思想深入人心,又推動科學(xué)的發(fā)展,故C項正確。A、B、D三項說法錯誤,故排除。 預(yù)測2 考查啟蒙思想中蘊(yùn)含的公平正義精神 (2019·江西上饒檢測)法國大革命期間,啟蒙思想家孔多塞認(rèn)為:“財產(chǎn)的累積不能以犧牲窮人的利益為代價。
19、”政治家羅伯斯庇爾認(rèn)為:“自由應(yīng)以不妨礙他人的權(quán)利為限,主張將自由原則應(yīng)用到財產(chǎn)上?!边@些主張( ) A.堅持自由平等的指導(dǎo)思想 B.維護(hù)財產(chǎn)私有與自由原則 C.有利于社會的公平與公正 D.樹立財富平等的革命目標(biāo) 答案 C 解析 材料“財產(chǎn)的累積不能以犧牲窮人的利益為代價”“自由應(yīng)以不妨礙他人的權(quán)利為限”反映了不妨礙、不損害他人利益的思想,這有利于社會的公平與公正,故C項正確。A項與材料主旨不符,故排除;材料無法體現(xiàn)維護(hù)財產(chǎn)私有的主張,故B項錯誤;材料沒有涉及有關(guān)革命的問題,故D項錯誤。 預(yù)測3 創(chuàng)設(shè)情境考查啟蒙思想的特征 (2020·湖北部分重中起點考)王夫之指出,為民為公
20、,乃千古之法的精義所在,君主雖位尊權(quán)重,其意志僅一人之義,屬“私”。孟德斯鳩認(rèn)為,當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一機(jī)關(guān)之手,自由便不復(fù)存在,因為人們害怕這個國王暴虐地執(zhí)行法律。由此可知,兩人主張的相似之處是( ) A.體現(xiàn)鮮明的民主共和精神 B.勾畫未來社會發(fā)展藍(lán)圖 C.質(zhì)疑和防止君權(quán)過于集中 D.都有新階級力量的推動 答案 C 解析 結(jié)合所學(xué)知識可知,中國明清時期的思想家并沒有提出民主共和的思想,也沒有對未來社會提出發(fā)展藍(lán)圖,據(jù)此可排除A、B兩項;由于當(dāng)時中國的資本主義尚處于萌芽狀態(tài),資產(chǎn)階級還沒有產(chǎn)生,排除D項;通過對材料的分析,我們不難看出兩人都是反對君主專制的,反對君權(quán)過度集中,故選C項。
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