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(通史版)高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 1.3.1 第九講 工業(yè)文明的曙光:近代前期的世界(14~18世紀(jì))(含解析)-人教版高三全冊(cè)歷史試題

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(通史版)高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 1.3.1 第九講 工業(yè)文明的曙光:近代前期的世界(14~18世紀(jì))(含解析)-人教版高三全冊(cè)歷史試題_第1頁
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1、第九講 工業(yè)文明的曙光:近代前期的世界(14~18世紀(jì)) 通史概覽 一目了然 [階段特征] 從新航路開辟前后到工業(yè)革命前是資本主義的興起階段,資產(chǎn)階級(jí)開始按照自己的要求改造世界。新航路的開辟與早期殖民擴(kuò)張,代議制的確立,文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng),分別在經(jīng)濟(jì)、政治、思想等領(lǐng)域推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,并為工業(yè)文明準(zhǔn)備了條件。 [整體感知] 1.政治上:英、美等國資產(chǎn)階級(jí)逐漸建立起代議制民主政治,英國君主立憲制和美國民主共和制成為資本主義民主政治的基本類型。資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治地位的確立,為資本主義的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。 2.經(jīng)濟(jì)上:伴隨著新航路的開辟和早期殖民擴(kuò)張,引發(fā)“商業(yè)革命”和“價(jià)格革

2、命”,由此歐洲封建制度迅速解體,資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,世界市場(chǎng)開始形成并初具規(guī)模。 3.文化上:文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)高舉人文主義的大旗,批判封建思想,起到了思想解放的作用;在三次思想解放運(yùn)動(dòng)影響下,歐洲近代科學(xué)逐漸形成并得到發(fā)展。 考點(diǎn)整合 一一突破 [主干知識(shí)重構(gòu)——理線索] 整合一 新航路的開辟與世界市場(chǎng)的拓展 1.新航路的開辟 (1)背景:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽產(chǎn)生;出現(xiàn)尋找黃金熱;傳播天主教的需要。 (2)過程:1487年,迪亞士抵達(dá)好望角;1497~1498年達(dá)·伽馬繞過非洲好望角到達(dá)印度;1492年哥倫布抵達(dá)美洲;1519~1522年麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航

3、行。 (3)影響:結(jié)束了各地區(qū)相互孤立的狀態(tài),世界市場(chǎng)的雛形開始出現(xiàn);加速了歐洲封建制度的解體,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。 2.荷蘭、英國等國的殖民擴(kuò)張 (1)荷蘭:17世紀(jì),荷蘭被稱為“海上馬車夫”,商品貿(mào)易與殖民擴(kuò)張并舉。 (2)英國:1588年打敗西班牙“無敵艦隊(duì)”;17世紀(jì)中期通過三次英荷戰(zhàn)爭,打敗荷蘭;18世紀(jì)中期,通過七年戰(zhàn)爭打敗法國,最終確立了世界殖民霸權(quán)。 (3)影響:屠殺印第安人,販賣黑人,給殖民地人民帶來深重的災(zāi)難;為西歐資本主義發(fā)展提供了資本的原始積累,世界市場(chǎng)得到拓展。 ·關(guān)注新教材、新觀點(diǎn)· 新航路開辟的影響 (1)新航路的開辟促進(jìn)了世界各地人們的相互往來

4、,推動(dòng)了人口的遷移。 (2)人口遷徙促進(jìn)了世界動(dòng)植物的大交流。歐洲人把歐亞大陸的馬、牛、豬、羊、雞等家畜、家禽,小麥、燕麥、大麥、裸麥等農(nóng)作物,橄欖和葡萄等水果引入美洲;美洲的特產(chǎn)馬鈴薯、玉米、番茄、甘薯、花生、南瓜和可可等也流向世界各地。據(jù)統(tǒng)計(jì),今天世界的植物食品中,約有1/3的品種源自美洲。 (3)人口和動(dòng)物的全球流動(dòng)也導(dǎo)致了各種疾病的傳播。歐洲人將天花、麻疹、白喉、水痘、流感等疾病的病原體帶到美洲和大洋洲,造成對(duì)此不具免疫力的原住民大量死亡。據(jù)估計(jì),1500~1800年間,美洲和大洋洲有近1億人死于傳染病。傳染病造成的原住民的死亡和原有社會(huì)的解體,是歐洲人能夠在美洲迅速建立殖民統(tǒng)治的

5、重要原因。 (4)全球海路的開辟大大提升了海路在世界貿(mào)易中的重要性,傳統(tǒng)的印度洋貿(mào)易和新興的大西洋貿(mào)易、太平洋貿(mào)易呈現(xiàn)齊頭并進(jìn)的態(tài)勢(shì)。 (5)新航路的開辟和西歐的殖民掠奪,改變了世界格局和歷史發(fā)展進(jìn)程,西歐資本主義獲得發(fā)展。 整合二 歐美代議制的確立與發(fā)展 1.英國君主立憲制 (1)前提:1688年“光榮革命”,資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束。 (2)標(biāo)志:1689年,議會(huì)通過《權(quán)利法案》,標(biāo)志著君主立憲制的確立。 (3)發(fā)展:18世紀(jì)中期,內(nèi)閣責(zé)任制形成。 (4)意義:結(jié)束了英國封建專制,使英國走上了資產(chǎn)階級(jí)政治民主化的道路,有利于資本主義的發(fā)展。代表了歷史發(fā)展的方向,對(duì)其他國家產(chǎn)生深遠(yuǎn)

6、影響。 2.美國聯(lián)邦共和制 (1)標(biāo)志:1787年憲法的頒布,確立了三權(quán)分立的聯(lián)邦共和政體。 (2)內(nèi)容 ①聯(lián)邦制:規(guī)定美國是一個(gè)聯(lián)邦制國家,各州保留了較大的自主權(quán),但聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力。 ②民主共和制:立法權(quán)歸國會(huì),由參眾兩院組成;行政權(quán)歸總統(tǒng),規(guī)定總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生;司法權(quán)歸最高法院。 ③分權(quán)制衡:國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三部分,分別由國會(huì)(分參眾兩院)、總統(tǒng)和最高法院行使,又互相制約。 (3)作用:有利于國家的鞏固,保障了資產(chǎn)階級(jí)民主制度,為美國長期的穩(wěn)定和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 3.法國民主共和國的建立 (1)1789年,法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命,沉重打

7、擊了封建勢(shì)力。 (2)1792年,法國廢除君主制,建立法蘭西第一共和國。 ·關(guān)注新教材、新觀點(diǎn)· 1.英國君主立憲制 (1)1689年,英國議會(huì)通過《權(quán)利法案》,明確限制王權(quán),保證了議會(huì)立法和財(cái)政等方面的權(quán)力,確立了議會(huì)高于王權(quán)、司法獨(dú)立于王權(quán)的原則。 (2)1701年又通過《王位繼承法》,規(guī)定此后國王不得為天主教徒,也不能與天主教徒結(jié)婚。從此,“君權(quán)神授”被否定,“議會(huì)至上”原則被確立,國王逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位。 (3)英國革命最終以和平手段,把英國改造成君主立憲制國家,為英國開辟了和平漸進(jìn)的發(fā)展之路。 2.法國共和制度的確立 19世紀(jì),法國經(jīng)歷了共和制和君主制的多次反

8、復(fù),最終確立了共和制度。 整合三 西方人文精神的復(fù)興與發(fā)展 1.文藝復(fù)興(14~17世紀(jì)) (1)原因:資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展;天主教會(huì)神學(xué)世界觀對(duì)人們思想的壟斷和束縛。 (2)代表人物:但丁、彼特拉克、薄伽丘等。 (3)歷史影響:促進(jìn)了人們思想的解放,推動(dòng)了近代自然科學(xué)的發(fā)展。 2.宗教改革(16世紀(jì)) (1)原因:中世紀(jì)天主教會(huì)的統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙資本主義的發(fā)展。 (2)過程:馬丁·路德等人先后在歐洲不同地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)宗教改革??隙ㄈ诵院腿说膬r(jià)值;主張“信仰即可得救”,即“因信稱義”。 (3)歷史影響:打破了天主教會(huì)的精神枷鎖,為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件;進(jìn)一步傳播了人文主義,解

9、放了人們的思想。 3.啟蒙運(yùn)動(dòng)(17~18世紀(jì)) (1)核心:“理性”主義。 (2)代表:伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、康德等人批判封建專制制度,提出自由、平等、博愛、社會(huì)契約論、主權(quán)在民說等思想。 (3)意義:啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng),具有鮮明的政治革命性質(zhì);把斗爭的矛頭指向封建專制王權(quán)和教權(quán),并按照資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)了政治制度,為資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了理論依據(jù)。 ·關(guān)注新教材、新觀點(diǎn)· 1.人文主義 人文主義主張以人為中心而不是以神為中心,提升人的地位,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);反對(duì)禁欲主義,抨擊教會(huì)腐敗和守舊思想,崇尚理性;重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力,追求現(xiàn)世社會(huì)的幸福生活,提倡探

10、索人與自然的奧秘,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)為創(chuàng)造現(xiàn)世的幸福而奮斗的樂觀進(jìn)取精神。 2.“文藝復(fù)興”在人類文明發(fā)展史上是一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折 “文藝復(fù)興”宣傳的是新文化,“文藝復(fù)興”的興起是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的反映,是新興資產(chǎn)階級(jí)在思想和文化領(lǐng)域里的反封建斗爭。文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)。 [答題要素薈萃——抓主旨] 主旨一 血火征程——新航路開辟與早期殖民擴(kuò)張 1.多角度認(rèn)識(shí)新航路的開辟 (1)從一體化進(jìn)程看:新航路的開辟打破了世界各地區(qū)、各民族之間相對(duì)孤立、隔絕的狀態(tài),世界開始成為一個(gè)密不可分的整體,被看作人類一體化進(jìn)程的開端。 (2)從世界市場(chǎng)的角度看:新航路開辟和

11、早期殖民擴(kuò)張,使世界各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系開始出現(xiàn),世界市場(chǎng)開始形成。 (3)從社會(huì)轉(zhuǎn)型看:資本主義工商業(yè)的迅速興起加速了西歐封建社會(huì)的解體,西歐逐步向近代社會(huì)過渡。 (4)從中西關(guān)系看:這一時(shí)期中西貿(mào)易頻繁,中國的傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品在世界市場(chǎng)上廣受歡迎,白銀不斷流入中國,但沒有轉(zhuǎn)化為資本,中國總體上處在傳統(tǒng)社會(huì)的衰世,逐漸落后于西方。 2.殖民擴(kuò)張與掠奪是資本主義世界市場(chǎng)形成的主要途徑 (1)殖民擴(kuò)張促進(jìn)了世界市場(chǎng)體系的進(jìn)一步形成。西歐的海外殖民擴(kuò)張,使世界各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,出現(xiàn)了全球性的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,黑奴貿(mào)易繁榮。這一時(shí)期的國際貿(mào)易以大西洋沿岸為中心,隨著世界規(guī)模的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系

12、的加強(qiáng),國際的勞動(dòng)大分工第一次大規(guī)模實(shí)現(xiàn)。 (2)殖民掠奪促進(jìn)了歐洲資本主義發(fā)展。荷蘭、英國等國進(jìn)行殖民侵略,掠奪當(dāng)?shù)刎?cái)富,販賣黑人奴隸。流入歐洲的巨額財(cái)富,成為歐洲資本原始積累的主要來源之一,加速了歐洲資本主義的發(fā)展,為即將發(fā)生的工業(yè)革命提供了資金和市場(chǎng)這兩個(gè)重要條件。 (3)殖民主義者對(duì)殖民地野蠻的屠殺、掠奪、奴役,打斷了亞、非、拉美的歷史進(jìn)程,造成這些地區(qū)的長期落后,東西方的距離大大拉開了。但同時(shí)殖民主義者給這些地區(qū)帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)方式、生活方式和思想觀念,客觀上促進(jìn)了殖民地歷史的發(fā)展和進(jìn)步。 主旨二 民主新制——英國、美國的制度創(chuàng)新 1.英國舊制度的摧毀與新制度的創(chuàng)建 (1

13、)英國代議制演變的特點(diǎn): ①確立方式:以革命方式推翻封建專制統(tǒng)治,以法律形式確立君主立憲制,如1688年的“光榮革命”、1689年《權(quán)利法案》的頒布等。 ②代議制內(nèi)容:國王逐漸“統(tǒng)而不治”,責(zé)任內(nèi)閣制逐步完善,選舉權(quán)主體范圍逐漸擴(kuò)大,內(nèi)閣日益權(quán)重。 ③發(fā)展過程:隨著資本主義發(fā)展而逐步完善,是漸進(jìn)的溫和變革、民眾的斗爭和政府的妥協(xié)相結(jié)合、尊重傳統(tǒng)和遵循慣例等,體現(xiàn)了連續(xù)性、漸進(jìn)性、創(chuàng)新性的特點(diǎn),如責(zé)任內(nèi)閣制的形成、1832年議會(huì)改革等。 (2)英國君主立憲制確立的影響: ①政治:維護(hù)了政局的穩(wěn)定?!稒?quán)利法案》頒布后,英國長期以來議會(huì)與國王的斗爭趨于緩和,政局漸趨穩(wěn)定。 ②經(jīng)濟(jì):為工業(yè)

14、革命創(chuàng)造了條件。17、18世紀(jì)英國政府采取各種措施保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),拓展海外市場(chǎng),保護(hù)英國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 ③對(duì)外:加緊了殖民擴(kuò)張。18世紀(jì)下半葉取得世界殖民霸主的地位。 ④文化:推動(dòng)了文化的繁榮。相對(duì)寬松的政治環(huán)境推動(dòng)文化的繁榮,出現(xiàn)了雪萊、拜倫等浪漫主義文學(xué)大師,牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系,達(dá)爾文提出進(jìn)化論等。 2.美國1787年憲法的精神 務(wù)實(shí)理性 美國1787年憲法一共只有七條:第一條講立法,第二條講行政,第三條講司法,第四條規(guī)定各州與聯(lián)邦的關(guān)系,第五條規(guī)定修憲的程序,第六條規(guī)定憲法的地位,第七條規(guī)定憲法的生效。這個(gè)簡潔的文件,既貫徹了中央集權(quán)原則,又避免了專制,使新生國家化險(xiǎn)為夷,體

15、現(xiàn)了其務(wù)實(shí)理性的特征。 銳意創(chuàng)新 1787年憲法踐行了歐洲啟蒙思想家們的政治理論,特別是法國孟德斯鳩的三權(quán)分立理論。它不僅強(qiáng)調(diào)權(quán)力分立,而且追求權(quán)力制衡,創(chuàng)造性地實(shí)踐了權(quán)力制約與平衡思想。民主共和制更彰顯了這部憲法的創(chuàng)新特質(zhì),在實(shí)踐上打破了共和制只能在小國寡民的城邦國家實(shí)行的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。通過聯(lián)邦制解決中央與地方的矛盾等,也體現(xiàn)出憲法的創(chuàng)新特質(zhì)。 偉大妥協(xié) 學(xué)者們一般認(rèn)為制憲會(huì)議上有三大妥協(xié):大州和小州就國會(huì)代表權(quán)達(dá)成妥協(xié);北部與南部就稅收和代表權(quán)上如何計(jì)算奴隸人數(shù)達(dá)成妥協(xié);北部和南部就管理對(duì)外貿(mào)易和征稅達(dá)成妥協(xié)。所以,從某種程度上講,一部現(xiàn)代民主政治史就是人類達(dá)成妥協(xié)的歷史。 與時(shí)俱進(jìn)

16、 美國自1787年憲法制定之后,至今未制定新憲法,它采用不斷增補(bǔ)憲法修正案的方式來實(shí)現(xiàn)美國憲法的發(fā)展。它與時(shí)俱進(jìn),不斷完善,歷久彌新,維護(hù)著民族凝聚力,為美國長期的政治穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)繁榮提供了保障。 主旨三 理性啟蒙——人和社會(huì)的雙重覺醒 1.文藝復(fù)興和宗教改革視角下的歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型 文藝復(fù)興和宗教改革邁出了歐洲社會(huì)格局重組和西方世界向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型的最初的一步,成為推動(dòng)歐洲走向復(fù)興的強(qiáng)勁引擎,在決定性意義上標(biāo)示了歐洲社會(huì)的前景走向,形塑了現(xiàn)代文明的制度架構(gòu),奠定了西方現(xiàn)代化范式的政治、經(jīng)濟(jì)、思想和社會(huì)基礎(chǔ),影響深遠(yuǎn),意義炳然。 (1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)夯筑 從鄙薄財(cái)富到逐利合法,資本主義

17、萌芽破土。文藝復(fù)興和宗教改革解放和肯定了人們追求財(cái)富的熱情,有力地促進(jìn)了資本主義在歐洲的發(fā)展,從而形塑了西方社會(huì)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和價(jià)值取向。 (2)政治格局重構(gòu) 從神學(xué)專制到擺脫封建,近代政治形態(tài)和價(jià)值形成。文藝復(fù)興和宗教改革以人文主義為武器,進(jìn)行反封建、反教權(quán)斗爭和新文化創(chuàng)造,人文主義成為具有廣泛影響的一種哲學(xué)理念和政治文化思潮,成為近代西方政治思想的理論基礎(chǔ)。西方世界由此奠定了“自由、平等、博愛”的普世價(jià)值,并在這一基礎(chǔ)上建構(gòu)起了自己的政治形態(tài)和社會(huì)秩序。 (3)文藝傳統(tǒng)開先 從禁欲枷鎖到人文主義,文化事業(yè)走向繁榮。文藝復(fù)興和宗教改革把對(duì)現(xiàn)世幸福的積極追逐作為基本的價(jià)值取向,成為個(gè)

18、人價(jià)值的工具性尺度,開啟了理性與科學(xué)的先河。文藝復(fù)興帶來了文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的空前繁榮。 (4)信仰世界改造 文藝復(fù)興與宗教改革的深遠(yuǎn)意義還在于它們對(duì)西方人信仰體系的整合與重構(gòu)。把信仰從外在儀式變成內(nèi)心的自覺要求,在精神自由的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了信仰重建。 2.人和社會(huì)的雙重覺醒——啟蒙運(yùn)動(dòng) (1)啟蒙運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)“理性”與“天賦人權(quán)”兩面旗幟,用“自由平等”把人們從封建專制和等級(jí)特權(quán)的藩籬中解放出來,“啟蒙”之火引領(lǐng)著“人”與“社會(huì)”的雙重覺醒。 (2)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人們已從對(duì)人的崇拜發(fā)展到對(duì)理性的崇拜,認(rèn)為人類憑借理性就能完美地了解整個(gè)世界。 (3)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義以人類的共同屬性為前提,指

19、出人類社會(huì)應(yīng)該滿足人對(duì)自由和平等的要求。 (4)啟蒙運(yùn)動(dòng)最大的價(jià)值和意義在于它對(duì)人本身的徹底解放。(包括:人身的解放和人的思想的解放) (5)啟蒙運(yùn)動(dòng)給人類留下深遠(yuǎn)影響的還有充滿個(gè)性的浪漫主義,啟蒙運(yùn)動(dòng)使人文精神得到了深刻圓滿的體現(xiàn)。 命題探究 一步到位 [明確已考視角——找規(guī)律] 考向一 隨著新航路開辟,西歐國家展開了血與火的殖民爭奪 1.命題點(diǎn):早期殖民擴(kuò)張與掠奪:奴隸貿(mào)易 [2018·全國卷Ⅱ,33]下圖可以用來說明,奴隸貿(mào)易(  ) A.是早期資本主義擴(kuò)張的手段 B.促成世界殖民體系最終確立 C.導(dǎo)致“日不落帝國”的產(chǎn)生 D.因白銀開采的需要達(dá)到極盛

20、關(guān)鍵點(diǎn)撥:分析16~18世紀(jì)奴隸貿(mào)易,歐洲向美洲販運(yùn)奴隸數(shù)量不斷擴(kuò)大,奴隸貿(mào)易是歐洲資本原始積累的重要手段,對(duì)歐洲資本主義的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。 解析:A項(xiàng):奴隸貿(mào)易是歐洲早期資本原始積累的重要手段,對(duì)于歐洲資本主義的發(fā)展起了重要作用,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):資本主義世界殖民體系最終確立是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,這與材料時(shí)間不符,可排除。C項(xiàng):由題干材料無法判斷奴隸貿(mào)易對(duì)英國殖民帝國形成的影響,可排除。D項(xiàng):奴隸貿(mào)易達(dá)到極盛是因?yàn)榘l(fā)展奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)的需要,可排除。 答案:A 2.命題點(diǎn):宗教改革后,日內(nèi)瓦成為世界鐘表業(yè)搖籃 [2020·全國卷Ⅲ,32]1549~1560年,約4 776名法國

21、逃難者進(jìn)入加爾文派控制下的日內(nèi)瓦,其中1 536人是工匠。他們將技術(shù)和資金由奢侈品行業(yè)投入普通的鐘表業(yè),日內(nèi)瓦逐步發(fā)展成為世界鐘表業(yè)的搖籃。這反映出,當(dāng)時(shí)(  )   A.人文主義傳播緩和了社會(huì)矛盾 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡促進(jìn)技術(shù)轉(zhuǎn)移 C.工匠精神決定了城市生活面貌 D.宗教改革助推日內(nèi)瓦經(jīng)濟(jì)發(fā)展 解析:1549~1560年正值歐洲宗教改革之際,加爾文派是在這場(chǎng)宗教改革中涌現(xiàn)出的新教派,這一時(shí)期加爾文教派控制下的日內(nèi)瓦吸收了上千名從法國逃難而來的工匠,這些工匠中的一部分人投身到鐘表業(yè),這是后來日內(nèi)瓦能夠成為世界鐘表業(yè)搖籃的重要原因,故D項(xiàng)正確。 答案:D 考向二 歐美

22、資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立各具特色 3.命題點(diǎn):英國君主立憲制度確立過程中的宗教改革 [2019·全國卷Ⅲ,32]16世紀(jì),英國自上而下地進(jìn)行宗教改革,國王成為英國國教教會(huì)唯一的首腦。17世紀(jì)六七十年代,英國國王查理二世宣布實(shí)行宗教自由,強(qiáng)調(diào)英國國教教會(huì)的至尊地位。此舉旨在(  ) A.促進(jìn)信仰自由 B.鞏固君主立憲 C.強(qiáng)化專制統(tǒng)治 D.落實(shí)《權(quán)利法案》 關(guān)鍵點(diǎn)撥:結(jié)合材料時(shí)間,明確當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展趨勢(shì),是解答本題的關(guān)鍵。歷史發(fā)展的階段性特征是高考?xì)v史考查的重點(diǎn),英國通過宗教改革確立了國王在教會(huì)中的核心地位,從而強(qiáng)化了國王在宗教和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的統(tǒng)治地位。 解析:從材料信息看,16世紀(jì)

23、,英國進(jìn)行宗教改革,國王成為英國國教教會(huì)唯一的首腦,這有利于王權(quán)的加強(qiáng)。17世紀(jì)六七十年代,英王查理二世強(qiáng)調(diào)英國國教教會(huì)的至尊地位,實(shí)際是在強(qiáng)化英國國王的至尊地位,而查理二世是復(fù)辟的斯圖亞特王朝的君主,此舉旨在強(qiáng)化專制統(tǒng)治,故選C項(xiàng)。查理二世旨在強(qiáng)化英國國教的地位,并非促進(jìn)信仰自由,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1689年,《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志著英國君主立憲制的確立,故B、D兩項(xiàng)可排除。 答案:C 4.命題點(diǎn):制憲會(huì)議上,麥迪遜的政治主張 [2020·全國卷Ⅲ,33]美國建國初期,制憲會(huì)議的參加者麥迪遜認(rèn)為,新憲法授予聯(lián)邦政府的權(quán)力很少,并有明確的規(guī)定;各州所保留的權(quán)力很多,卻沒有明確規(guī)定。在第一屆國會(huì)

24、上,麥迪遜提出憲法修正案:除了明確授予中央政府的權(quán)力以外,其余的權(quán)力由各州自行保留。這一主張(  ) A.賦予各州主權(quán) B.恢復(fù)邦聯(lián)制度 C.體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則 D.旨在擴(kuò)大聯(lián)邦政府權(quán)力 解析:麥迪遜這一主張既規(guī)定了中央政府的權(quán)力,又明確了地方州政府的權(quán)限,反映出美國憲法分權(quán)與制衡的原則,故C項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)僅能說明地方政府或中央政府的權(quán)力,說法不全面,予以排除;依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí),美國1787年憲法確立了聯(lián)邦制,而不是恢復(fù)邦聯(lián)制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案:C 考向三 人文主義沖擊宗教神權(quán)的束縛,解放了人們的思想,啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人和社會(huì)的雙重覺醒 5.命題點(diǎn):啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響

25、[2019·全國卷Ⅱ,34]法國史學(xué)家索布爾認(rèn)為,從某種角度而言,法國大革命大大超過了以往的歷次革命,包括英國革命和美國革命??梢杂脕碚f明這一觀點(diǎn)的是,在啟蒙思想的指導(dǎo)下,法國大革命(  ) A.創(chuàng)建了民主共和政體 B.以暴力為革命主要方式 C.根除了專制復(fù)辟危險(xiǎn) D.以社會(huì)平等為首要目標(biāo) 關(guān)鍵點(diǎn)撥:法國史學(xué)家索布爾認(rèn)為,從某種角度而言,法國大革命大大超過了英國革命和美國革命。法國大革命深受啟蒙思想的影響,極力宣揚(yáng)主權(quán)在民、人民主權(quán)、自由平等,法國大革命勢(shì)不可擋,促使自由平等觀念深入人心,這是英國革命和美國革命等不可比擬的。 解析:法國史學(xué)家索布爾強(qiáng)調(diào),法國大革命從某種角度而言,超

26、過了英、美革命,其依據(jù)是法國大革命是在啟蒙思想指導(dǎo)下進(jìn)行的,以追求社會(huì)平等為首要目標(biāo),故D項(xiàng)正確。美國革命創(chuàng)建了民主共和政體,英、美革命都采用過暴力革命的方式,不能體現(xiàn)法國大革命對(duì)英、美革命的超越,A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;法國大革命并沒有根除專制復(fù)辟的危險(xiǎn),C項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案:D 6.命題點(diǎn):文藝復(fù)興時(shí)期的《論自由教育》 [2020·全國卷Ⅱ,33]15世紀(jì)中葉,西爾維烏斯在《論自由教育》一文中,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)身心俱健的人,要求通過體育、軍事訓(xùn)練與合理飲食來強(qiáng)健身體,通過文學(xué)、哲學(xué)和文藝的學(xué)習(xí)來豐富精神世界,使人擁有信仰、美德、知識(shí)和智慧。這一主張(  ) A.豐富了人文主義的教育思想 B.重申了啟

27、蒙運(yùn)動(dòng)的思想內(nèi)容 C.強(qiáng)調(diào)信仰對(duì)教育的決定作用 D.奠定了宗教改革的理論基礎(chǔ) 解析:根據(jù)材料“15世紀(jì)中葉”“通過文學(xué)、哲學(xué)和文藝的學(xué)習(xí)來豐富精神世界”可知,這一主張豐富了人文主義的教育思想,故A項(xiàng)正確。啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生在17、18世紀(jì),與材料信息“15世紀(jì)中葉”不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)誤讀材料,排除。 答案:A 7.命題點(diǎn):文藝復(fù)興時(shí)期的教育思想 [2020·全國卷Ⅰ,33]16世紀(jì)的思想家蒙田從教育要培養(yǎng)“完全的紳士”理念出發(fā),強(qiáng)調(diào)要注重培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的“完整的人”,即不僅體魄強(qiáng)健、知識(shí)淵博,而且具有良好的判斷力和愛國、堅(jiān)韌、勇敢、關(guān)心公益等優(yōu)秀品質(zhì)。蒙田的教育主張(  ) A.

28、體現(xiàn)了文藝復(fù)興思想對(duì)人的認(rèn)識(shí) B.推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的高漲 C.反映了啟蒙運(yùn)動(dòng)生而平等的理念 D.?dāng)[脫了宗教觀念的長期束縛 解析:根據(jù)材料“16世紀(jì)的思想家”“完全的紳士”“完整的人”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,蒙田的教育主張?bào)w現(xiàn)了對(duì)人的重視,故A項(xiàng)正確。資產(chǎn)階級(jí)革命高漲與16世紀(jì)的時(shí)代特征不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。16世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)尚未開始,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)表述用詞絕對(duì)化,且不符合史實(shí),故排除。 答案:A 8.命題點(diǎn):18世紀(jì)法國啟蒙思想的流行 [2018·全國卷Ⅲ,33]18世紀(jì)前半期的法國,先前往來于凡爾賽宮的思想家、文學(xué)家、戲劇家們,開始熱衷于參加沙龍聚會(huì),討論的話題廣泛,不再局限于傳統(tǒng)的

29、信仰和禮儀,思想極為活躍,上流社會(huì)不少人也樂于資助他們。這表明(  ) A.啟蒙思想逐漸流行 B.宮廷文化普及到民間 C.專制王權(quán)已經(jīng)衰落 D.貴族與平民趨于平等 解析:根據(jù)材料時(shí)間“18世紀(jì)前半期”可知,當(dāng)時(shí)法國處于封建社會(huì)末期,啟蒙思想迅速發(fā)展。根據(jù)“沙龍聚會(huì)……不再局限于傳統(tǒng)……思想極為活躍”可知,這一時(shí)期的法國沙龍聚會(huì)宣揚(yáng)思想和言論自由,而里面聚集了很多啟蒙思想家,啟蒙思想得到傳播。“上流社會(huì)不少人也樂于資助他們”反映了啟蒙思想的聽眾擴(kuò)展到統(tǒng)治階級(jí),逐漸流行,A項(xiàng)正確。 答案:A [研析待考視角——明趨向] 視角一 新航路開辟促使世界逐漸連成一體 1.命題點(diǎn):新航

30、路開辟帶來的新變化 [2020·江西省高三第一次大聯(lián)考]新航路開辟以后,隨著殖民擴(kuò)張和世界貿(mào)易的發(fā)展,大量金銀流入西歐,導(dǎo)致金價(jià)下跌,貨幣貶值,由此引起西歐經(jīng)濟(jì)、政治的一系列變化。這些現(xiàn)象被稱之為“價(jià)格革命”。這里的“革命”是指(  ) A.推動(dòng)了工業(yè)革命的興起 B.人民生活水平有了很大提高 C.加速了資產(chǎn)階級(jí)力量的增長 D.促進(jìn)了世界市場(chǎng)的初步形成 解析:新航路的開辟,造成價(jià)格革命,價(jià)格革命使從事商品生產(chǎn)的資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力上升,促進(jìn)了資本主義發(fā)展,故選C項(xiàng);材料中時(shí)間為16世紀(jì),工業(yè)革命開始于1765年,排除A項(xiàng);價(jià)格革命使人民生活水平相對(duì)下降,排除B項(xiàng);新航路開辟使世界市場(chǎng)出現(xiàn)雛形

31、,工業(yè)革命促進(jìn)了世界市場(chǎng)的初步形成,排除D項(xiàng)。 答案:C 2.命題點(diǎn):16~17世紀(jì)早期殖民擴(kuò)張的影響 [2020·北京市海淀區(qū)高三上學(xué)期期末練習(xí)]17世紀(jì)荷蘭風(fēng)俗畫家約翰內(nèi)斯·維米爾創(chuàng)作的油畫看上去仿佛反映了井然有序、克制內(nèi)斂的地方風(fēng)情,但如果你仔細(xì)觀察畫中的物品——用加拿大河貍皮制作的奢華皮帽、中國的瓷盤、秘魯白銀鑄造的銀幣、印第安人用胭脂蟲染制的紅色布料——就會(huì)向你展現(xiàn)一個(gè)完全不同的世界。這個(gè)“完全不同的世界”能夠(  ) A.體現(xiàn)畫家豐富的藝術(shù)想象力 B.反映殖民擴(kuò)張給荷蘭帶來的財(cái)富 C.展示畫家所屬的印象派風(fēng)格 D.折射工業(yè)革命給西歐帶來的繁榮 解析:“用加拿大河貍皮

32、制作的奢華皮帽、中國的瓷盤、秘魯白銀鑄造的銀幣、印第安人用胭脂蟲染制的紅色布料”,這些物品是荷蘭殖民擴(kuò)張和掠奪的結(jié)果,故選B項(xiàng);材料中的物品是畫家無法想象出來的,排除A項(xiàng);印象派繪畫形成于19世紀(jì)后半期,排除C項(xiàng);17世紀(jì),工業(yè)革命尚未開始,排除D項(xiàng)。 答案:B 視角二 英美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立 3.命題點(diǎn):引入情境材料考查英國君主立憲制 [2020·濰坊市高三上學(xué)期期末考試]西方某政治家指出:“英國內(nèi)閣的主要職權(quán)是協(xié)調(diào)和指導(dǎo)政府各部門的活動(dòng),它是議會(huì)推選的統(tǒng)治全國的委員會(huì),更嚴(yán)格地說,它是下院多數(shù)黨的一個(gè)委員會(huì),少數(shù)黨是沒有代表在內(nèi)的?!边@說明英國政治體制(  ) A.分權(quán)制衡的

33、機(jī)制形同虛設(shè) B.確立了內(nèi)閣至上的基本原則 C.議會(huì)的中心地位受到挑戰(zhàn) D.具有行政與立法相統(tǒng)一色彩 解析:據(jù)材料“內(nèi)閣的主要職權(quán)是協(xié)調(diào)和指導(dǎo)政府各部門的活動(dòng),它是下院多數(shù)黨的一個(gè)委員會(huì)”,結(jié)合所學(xué)可知,英國實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制,以首相為首的內(nèi)閣行使行政權(quán),而內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),內(nèi)閣成員由議會(huì)下院獲勝的多數(shù)黨擔(dān)任,且首相具有立法創(chuàng)議權(quán),因此內(nèi)閣具有行政與立法相統(tǒng)一的色彩,故選D項(xiàng);依所學(xué),如果議會(huì)不信任內(nèi)閣,內(nèi)閣就要下臺(tái)或者解散議會(huì)重新進(jìn)行選舉,因此體現(xiàn)了分權(quán)制衡的原則,排除A項(xiàng);依所學(xué),英國議會(huì)掌握立法權(quán),是國家權(quán)力的中心,而非內(nèi)閣,排除B項(xiàng);依所學(xué),英國實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制,內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),議會(huì)是

34、權(quán)力的中心,排除C項(xiàng)。 答案:D 4.命題點(diǎn):多角度考查美國1787年憲法 [2020·天津高三上學(xué)期期中考試]美國1787年憲法規(guī)定:中央政府在管理州際和對(duì)外貿(mào)易、造幣、移民歸化、維持陸軍部隊(duì)或者海軍部隊(duì)等事務(wù)上,擁有非其莫屬的權(quán)力。中央政府還具有解決兩州或多州爭端、解決不同州公民之間爭端的司法權(quán)。這些規(guī)定(  ) A.體現(xiàn)中央集權(quán)和地方分權(quán)的原則 B.注意協(xié)調(diào)平衡多個(gè)集團(tuán)的利益 C.以立法形式強(qiáng)化中央政府的職能 D.為后來美國的發(fā)展埋下了隱患 解析:材料體現(xiàn)了1787年憲法對(duì)中央政府權(quán)力的規(guī)定,從中可知中央政府對(duì)地方有一定的約束力,體現(xiàn)中央集權(quán),故選C項(xiàng);材料僅體現(xiàn)了中央政

35、府的權(quán)力,沒有體現(xiàn)各州擁有一定的自主權(quán),不是中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合的原則,排除A項(xiàng);材料側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是中央政府的權(quán)力,沒有涉及其他利益集團(tuán),不能體現(xiàn)1787年憲法注意協(xié)調(diào)平衡多個(gè)集團(tuán)的利益,排除B項(xiàng);1787年憲法實(shí)行聯(lián)邦制,加強(qiáng)中央政府的權(quán)力是緩解之前邦聯(lián)政府軟弱無力給美國帶來的消極影響,故中央政府集權(quán)有利于美國的統(tǒng)一和發(fā)展,排除D項(xiàng)。 答案:C 5.命題點(diǎn):美國聯(lián)邦共和制的特點(diǎn) [2020·四川省廣安等六市第一次診斷性考試]1789年,美國國會(huì)通過了《客籍法》《懲治叛亂法》等四項(xiàng)法令,授權(quán)政府可以逮捕任何威脅或反對(duì)聯(lián)邦政府的外僑和美國公民。美國國會(huì)此舉旨在(  ) A.?dāng)U大聯(lián)邦政府

36、的行政權(quán) B.改變權(quán)力制衡的機(jī)制 C.維護(hù)聯(lián)邦的統(tǒng)一與穩(wěn)定 D.限制外來移民的遷入 解析:根據(jù)美國國會(huì)通過四項(xiàng)法令“授權(quán)政府可以逮捕任何威脅或反對(duì)聯(lián)邦政府的外僑和美國公民”可知,美國國會(huì)此舉有利于維護(hù)聯(lián)邦的統(tǒng)一與穩(wěn)定,故選C項(xiàng);根據(jù)國會(huì)授權(quán)政府的具體權(quán)力可知,其目的是鞏固聯(lián)邦政府的地位,排除A項(xiàng);美國國會(huì)此舉維護(hù)了聯(lián)邦政府的統(tǒng)治地位,但沒有打破權(quán)力制衡的機(jī)制,排除B項(xiàng);這四項(xiàng)法令約束的是威脅或反對(duì)聯(lián)邦政府的個(gè)別外來移民,不會(huì)影響正常的外來移民的遷入,排除D項(xiàng)。 答案:C 視角三 文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)形成了一浪高過一浪的思想解放運(yùn)動(dòng) 6.命題點(diǎn):文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以各種方式宣揚(yáng)

37、人性的力量 [2020·天一大聯(lián)考高三上學(xué)期期末考試]有學(xué)者說:“文藝復(fù)興包含著一種從本質(zhì)上全新的世界觀,這種世界觀強(qiáng)調(diào)現(xiàn)世生活、美和滿足……而不是強(qiáng)調(diào)來世的天堂和地獄。”由此可知,當(dāng)時(shí)“全新的世界觀”(  ) A.利于激發(fā)人們進(jìn)取精神 B.提升了人們的社會(huì)道德 C.是自然科學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物 D.使人們喪失了宗教信仰 解析:這種“全新的世界觀”將人們的關(guān)注點(diǎn)從來世轉(zhuǎn)到現(xiàn)世,有利于激發(fā)人們?yōu)榱俗非蟋F(xiàn)世的幸福而不斷努力的進(jìn)取精神,故選A項(xiàng);這種世界觀更多的是強(qiáng)調(diào)人們對(duì)個(gè)人幸福生活的追求,而不是提升人們的社會(huì)道德,排除B項(xiàng);這種“全新的世界觀”促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)展,而并非自然科學(xué)的產(chǎn)物,排除

38、C項(xiàng);據(jù)所學(xué)文藝復(fù)興的知識(shí)可知,文藝復(fù)興時(shí)期人們依然信仰宗教,并沒有喪失宗教信仰,但不再盲從教會(huì),排除D項(xiàng)。 答案:A 7.命題點(diǎn):16世紀(jì)西歐的思想解放運(yùn)動(dòng) [2020·山西百日沖刺考試]16世紀(jì),“他們都要求從世俗的情感和欲望解放領(lǐng)域轉(zhuǎn)向思想文化體系的清算領(lǐng)域。也可以說,他們都希望從思想體系上,而不是從人的情感上來清算神學(xué)體系?!睋?jù)此可知,“他們”(  ) A.主張否定宗教神學(xué) B.反對(duì)君主專制 C.強(qiáng)調(diào)人有信仰自由 D.倡導(dǎo)人非工具 解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí),宗教改革更加強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的信仰自由,故選C項(xiàng);A項(xiàng)表述與題干中“而不是從人的情感上來清算神學(xué)體系”不相符,排除A項(xiàng);B項(xiàng)

39、表述與題干中“轉(zhuǎn)向思想文化體系的清算領(lǐng)域”不相符,排除B項(xiàng);D項(xiàng)表述是啟蒙思想家康德的思想觀點(diǎn),與題干中時(shí)間不相符,排除D項(xiàng)。 答案:C 8.命題點(diǎn):專制下的啟蒙,伏爾泰的思想主張 [2020·“超級(jí)全能生”聯(lián)考]伏爾泰認(rèn)為“上帝”類似于“鐘表匠”,這位上帝只是作為宇宙的第一推動(dòng)力,表現(xiàn)在當(dāng)初對(duì)世界的創(chuàng)造上,在推動(dòng)世界運(yùn)動(dòng)之后,便退出舞臺(tái)賦閑休息了。這一學(xué)說(  ) A.偏離了理性主義軌道 B.肯定了基督教的社會(huì)功能 C.宣揚(yáng)了達(dá)爾文進(jìn)化論 D.有利于人類生活的世俗化 解析:通過題干內(nèi)容可知,伏爾泰把上帝比喻為“鐘表匠”,意味著上帝在推動(dòng)世界運(yùn)轉(zhuǎn)之后,就不能再干涉人世間的事務(wù),

40、表明伏爾泰反對(duì)以上帝為代表的基督教,因?yàn)樵跉W洲17、18世紀(jì)時(shí),基督教仍然控制著人們的思想,伏爾泰的這一主張有利于人類生活的世俗化,故選D項(xiàng);伏爾泰借助上帝來宣傳其理性主義,并沒有偏離理性主義的軌道,排除A項(xiàng);通過題干內(nèi)容可知,伏爾泰對(duì)基督教持否定態(tài)度,沒有肯定基督教的社會(huì)功能,排除B項(xiàng);1859年,達(dá)爾文通過發(fā)表《物種起源》一書,創(chuàng)立了生物進(jìn)化論思想,這與伏爾泰的生活年代不一致,排除C項(xiàng)。 答案:D ——————高考非選擇題高分導(dǎo)練———————— [真題導(dǎo)練] [2016·全國卷Ⅲ,40]閱讀材料,完成下列要求。 材料一 社會(huì)救濟(jì)是中國古代歷朝實(shí)施“仁政”的重要內(nèi)容,主要依賴于政

41、府財(cái)政。明初設(shè)養(yǎng)濟(jì)院收孤苦無靠者,按月發(fā)口糧。明律規(guī)定:“凡鰥寡孤獨(dú)及篤廢之人,貧窮無親屬依倚,不能自存,所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者,杖六十?!边@是正律中首次納入社會(huì)救濟(jì)保障條款。清代的法律也有關(guān)于社會(huì)救濟(jì)的規(guī)定,主要有災(zāi)荒救濟(jì),高齡老人養(yǎng)贍,設(shè)棲流所以收養(yǎng)流浪貧民,孝子節(jié)婦貧苦者救濟(jì),貧窮讀書人救濟(jì)等。 ——摘編自鄧云特《中國救荒史》等 材料二 英國圈地運(yùn)動(dòng)開始后,偷盜者、乞討者等日益增多,社會(huì)不安定因素急劇增加。1601年,英國頒布濟(jì)貧法。救濟(jì)辦法因類而異,凡年老及喪失勞動(dòng)力者,在家接受救濟(jì);貧窮兒童則在指定的人家寄養(yǎng),長到一定年齡時(shí)送去做學(xué)徒;流浪者被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄或送入教養(yǎng)院。1834年,

42、新濟(jì)貧法規(guī)定,有勞動(dòng)能力的失業(yè)者必須進(jìn)“貧民習(xí)藝所”,才能得到救濟(jì),而那里的條件比最低工資收入的自由勞動(dòng)者還要惡劣得多。 ——摘編自陳曉律《英國福利制度的由來與發(fā)展》 (1)根據(jù)材料一、二,概括中國明清時(shí)期救濟(jì)制度和英國近代濟(jì)貧制度實(shí)施的共同目的,并指出其救濟(jì)方式的異同。(18分) 關(guān)鍵點(diǎn)撥:審準(zhǔn)題是關(guān)鍵?!肮餐康摹币獜牟牧系年P(guān)鍵信息中概括,注意“孤苦無靠”“社會(huì)不安定”“仁政”等關(guān)鍵詞句?!熬葷?jì)方式”要求比較異和同。注意對(duì)材料關(guān)鍵信息的升華和深層次概括,例如:明清通過法律,英國通過濟(jì)貧法救濟(jì)可升華為“立法保障”。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與英國近代濟(jì)貧制度相比,西方現(xiàn)代

43、福利制度有哪些發(fā)展。(7分) 關(guān)鍵點(diǎn)撥:注意本設(shè)問分值是7分,要點(diǎn)不要少于三點(diǎn),聯(lián)系所學(xué)知識(shí)從福利的保證、種類、覆蓋面和受惠面等方面概括。 答案:(1)共同目的:救濟(jì)弱勢(shì)群體;維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;促進(jìn)政權(quán)認(rèn)同。 相同:政府主導(dǎo);設(shè)置救濟(jì)機(jī)構(gòu);立法保障;因類而異。 不同:英國的救濟(jì)對(duì)有勞動(dòng)能力的貧民帶有懲戒性質(zhì);中國的救濟(jì)制度體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化。(18分) (2)發(fā)展:從單純的救濟(jì)發(fā)展成為公民的社會(huì)權(quán)利,得到立法和制度上的保證;福利種類眾多;覆蓋面廣,低收入階層受惠多。(7分) 解題技巧: 答案語言的組織與表述訓(xùn)練 (1)答案出自材料的部分,要根據(jù)材料關(guān)鍵信息進(jìn)行概括。概括時(shí)注意對(duì)材料信息進(jìn)行升華和深層次的認(rèn)知,避免直接照搬材料原詞或原句。 (2)注意審題,根據(jù)每一問的分值確定答案要點(diǎn)數(shù)量的多少。如果設(shè)問分值是6分,答案要點(diǎn)至少不要少于三點(diǎn)。 (3)答案語言要簡潔,忌用長句子,要用學(xué)科術(shù)語,忌口語化及表述不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言。 (4)回答背景(原因)、作用(意義)時(shí),盡可能從多個(gè)角度作答。答“趨勢(shì)”要答出變化,答“特點(diǎn)”要高度概括,都不能僅僅是史實(shí)敘述或材料照搬。 (5)如果部分答案拿捏不準(zhǔn),在組織答案時(shí)可以多答,千萬不要少答或不答。 (6)答案要做到“四化”:整潔化、序號(hào)化、段落化、要點(diǎn)化。

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