《劍門關(guān)高級(jí)中學(xué)作文備考》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《劍門關(guān)高級(jí)中學(xué)作文備考（63頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、劍門關(guān)高級(jí)中學(xué)高考作文復(fù)習(xí)備考策略 羅勁強(qiáng)一、命題特點(diǎn)透視1、從命題形式看，以新材料作文為主。2、從思想內(nèi)容看，主要呈現(xiàn)三大特點(diǎn)（1）關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，體現(xiàn)時(shí)代特征（2）注重理性思考，考查學(xué)生思辯能力（3）強(qiáng)調(diào)生活體驗(yàn)，提倡獨(dú)抒性靈。二、作文教學(xué)現(xiàn)狀 作文教學(xué)缺乏系統(tǒng)性作文訓(xùn)練缺乏針對(duì)性作文評(píng)講缺乏實(shí)效性三、復(fù)習(xí)備考策略（一）分析學(xué)情，加強(qiáng)針對(duì)性1、學(xué)生心態(tài)2、學(xué)生問(wèn)題 1、學(xué)生心態(tài)：學(xué)生心中無(wú)數(shù)，認(rèn)為作文已經(jīng)定型，認(rèn)為作文難有作為，認(rèn)為作文只能聽天由命。對(duì)應(yīng)試作文抵觸反感，認(rèn)為應(yīng)試作文格式化、套路化，限制人說(shuō)真話，抒真情。適當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)2、學(xué)生問(wèn)題：審題不準(zhǔn)，立意不明缺乏材料，言之無(wú)物羅列材料，

2、不會(huì)分析思路混亂，表述不清（二）、了解閱卷規(guī)則，加強(qiáng)適應(yīng)性 閱卷者眼中的高分作文：一有精彩開頭，二有出彩段落，三有新穎立意，四有深刻思想，五有鮮活材料，六有點(diǎn)題語(yǔ)句，七有整潔文面。（三）、有序訓(xùn)練，加強(qiáng)有效性1、明確作文教學(xué)的目的：教會(huì)學(xué)生：寫什么（審題立意）怎么寫（基礎(chǔ)等級(jí)）怎么寫好（發(fā)展等級(jí)）2、分項(xiàng)訓(xùn)練，步步落實(shí)作文復(fù)習(xí)第一講知己知彼，了解作文閱卷標(biāo)準(zhǔn)作文復(fù)習(xí)第二講洞幽燭微，準(zhǔn)確理解材料作文的題意作文復(fù)習(xí)第三講脈絡(luò)分明，掌握議論文常見的幾種結(jié)構(gòu)模式作文復(fù)習(xí)第四講一眉清目秀，用心打造議論文的分論點(diǎn)作文復(fù)習(xí)第五講簡(jiǎn)約、精要，遵守議論文敘例的規(guī)則作文復(fù)習(xí)第六講闡述聯(lián)系，掌握議論文析例的訣竅作文

3、復(fù)習(xí)第七講一展身手，敘、析事例大練兵作文復(fù)習(xí)第八講出語(yǔ)驚人，打造作文的鳳頭3、重點(diǎn)突破（1）強(qiáng)化審題意識(shí)（2）強(qiáng)化素材積累和運(yùn)用（3）強(qiáng)化思維訓(xùn)練（4）強(qiáng)化分析能力訓(xùn)練（5）強(qiáng)化提煉分論點(diǎn)訓(xùn)練（6）強(qiáng)化升格訓(xùn)練（7）豐富評(píng)講方式（1）強(qiáng)化審題意識(shí)從高考評(píng)卷場(chǎng)的情況來(lái)看，操作者在評(píng)卷時(shí)總是有意或無(wú)意地“立意優(yōu)先”，且這一點(diǎn)短期內(nèi)很難改變。“年年話審題，年年有走題”,問(wèn)題比較嚴(yán)重。新材料作文的審題：準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度。審題要“準(zhǔn)”,立意要“明”。審題要“準(zhǔn)”:分析理解材料（這是重點(diǎn)、難點(diǎn)）立意要“明”：根據(jù)對(duì)材料的理解確立文章的中心，也就是自己對(duì)材料

4、表達(dá)的道理的態(tài)度和看法。材料作文審題材料作文審題壓縮壓縮 推因推因 聯(lián)想聯(lián)想 立論立論 抓對(duì)象抓對(duì)象 抓關(guān)鍵抓關(guān)鍵 對(duì)應(yīng)拓展對(duì)應(yīng)拓展 抓本質(zhì)抓本質(zhì)從從“怎么樣怎么樣”的的角度立論角度立論從從“是什么是什么”的的角度立論角度立論從從“為什么為什么”的的角度立論角度立論示例示例1 有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說(shuō)有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說(shuō)要離開建筑行列，回家享受天倫之樂(lè)。老要離開建筑行列，回家享受天倫之樂(lè)。老板舍不得這個(gè)好工人，問(wèn)他能否幫忙再建板舍不得這個(gè)好工人，問(wèn)他能否幫忙再建一座房子，老木匠說(shuō)可以。但是大家后來(lái)一座房子，老木匠說(shuō)可以。但是大家后來(lái)都看得出來(lái)，他的心已不在工作上，用的都

5、看得出來(lái)，他的心已不在工作上，用的是次品材料，干的是粗糙活。房子建好的是次品材料，干的是粗糙活。房子建好的時(shí)候，老板把大門的鑰匙遞給他時(shí)候，老板把大門的鑰匙遞給他“這是你這是你的房子，的房子，”老板說(shuō)，老板說(shuō)，“我送給你的禮物。我送給你的禮物?！彼痼@得目瞪口呆，羞愧得無(wú)地自容。他震驚得目瞪口呆，羞愧得無(wú)地自容。早知道是給自己建房子，他怎么會(huì)粗制濫早知道是給自己建房子，他怎么會(huì)粗制濫造呢？造呢？審題分析：審題分析：老木匠建房子、目老木匠建房子、目瞪口呆、無(wú)地自容瞪口呆、無(wú)地自容給別人建房粗制給別人建房粗制濫造濫造認(rèn)真對(duì)待人生、生活認(rèn)真對(duì)待人生、生活積極主動(dòng)對(duì)待人生積極主動(dòng)對(duì)待人生生活是自己創(chuàng)造

6、生活是自己創(chuàng)造做事善始善終做事善始善終（立論）（立論）（壓縮）（壓縮）（推因）（推因）（聯(lián)想）（聯(lián)想）經(jīng)營(yíng)人生生活經(jīng)營(yíng)人生生活 示例2一位在丹麥留學(xué)的中國(guó)留學(xué)生每天到湖邊散步，發(fā)現(xiàn)湖的四周有很多人垂釣，但奇怪的是他們每個(gè)人腰間都掛著一把一米長(zhǎng)的尺子，他們每釣上來(lái)一條魚便在那尺子上比劃，若不夠長(zhǎng)度的魚便又拋回湖中，條條如此，不厭其煩。那個(gè)留學(xué)生覺得奇怪就問(wèn)其中一個(gè)漁人：“是不是政府規(guī)定不許你們釣小魚？”那個(gè)漁人笑了笑說(shuō)：“這和政府沒有任何關(guān)系，我們把小魚放回湖中，等它們長(zhǎng)到夠大了再釣上來(lái)不是更好嗎？”請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上文字的理解與感悟，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的作文。所寫內(nèi)

7、容應(yīng)在上邊材料函蓋的范圍之內(nèi)。學(xué)會(huì)等待 學(xué)會(huì)放棄 注意可持續(xù)發(fā)展丹麥人釣魚把小魚放回湖中等長(zhǎng)（壓縮）大再釣做事、為人需要等待、放（推因）（聯(lián)想）棄（立論）找到正確的路徑手握一滴水命題作文的審題主要在立意見證傳遞熟悉踮起腳尖時(shí)間在流逝必須跨過(guò)這道坎我有一雙隱形的翅膀?qū)忣}分析必須跨過(guò)這道坎：必須挖掘題目中“這道坎”的深層含義，只有把它的含義具體化、明確化，才能審題清楚；可以將其寓意（比喻義）理解為“一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中遭遇的艱難、挫折”，也可以喻指一個(gè)家庭、社會(huì)甚至一個(gè)國(guó)家民族“發(fā)展、前進(jìn)過(guò)程中遇到的障礙、困難、矛盾和不足”等，既可以從小處（個(gè)人或家庭）入手，也可以從大處（社會(huì)或國(guó)家民族）著眼，同時(shí)可

8、聯(lián)系古圣先賢的人生經(jīng)歷，。一篇文章只宜表達(dá)一個(gè)中心，一種看法觀點(diǎn)，而且必須明確。要有“突出中心”的意識(shí)。一篇文章的中心思想，應(yīng)能用一個(gè)句子明白而清楚地表述出來(lái)，以明確地指導(dǎo)自己的整個(gè)寫作過(guò)程。立意的深淺決定著能否突破作文瓶頸角度的選擇決定著作文的格調(diào)與氣度（2）強(qiáng)化素材積累和運(yùn)用收集素材思考素材運(yùn)用素材第一、多途徑收集材料，開闊視野生活積累（閃光點(diǎn)，沖擊力，啟發(fā)性）課外閱讀（多了解名人經(jīng)歷思想及作品，多讀含哲理性、有真情實(shí)感的、有才識(shí)的文章）時(shí)事聚焦（思考社會(huì)現(xiàn)象，討論、分析、認(rèn)識(shí)，拓展視野，引進(jìn)寫作的源頭活水，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社稷蒼生的人文情懷）眼界廣，胸懷寬，文章的境界才會(huì)高。閱讀最大的意義和

9、價(jià)值就是改變，通過(guò)閱讀能夠改變我們的一切。朱永新一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史；一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平；一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育；一個(gè)書香充盈的城市必然是一個(gè)美麗的城市。08年上海唯一的高考滿分作文他們他們 他們 他們 在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。讓我怎樣稱呼他們？外來(lái)務(wù)工人員子女？農(nóng)民子弟？亦或是農(nóng)民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活 他們從小生長(zhǎng)在故鄉(xiāng)的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽

10、穗拔節(jié)。在山野的風(fēng)中，他們奔跑著，憧憬著。風(fēng)從田野中吹過(guò)，吹進(jìn)了城市，為了生計(jì)，為了未來(lái)，他們跟從父母來(lái)到了城市，在城市的盡頭扎下了根。于是習(xí)慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過(guò)六車道的馬路，小小的手指怎么也數(shù)不清寫字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來(lái)任何快樂(lè)，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶??！卻過(guò)早地承擔(dān)了不屬于這個(gè)年齡的負(fù)擔(dān)。放學(xué)回家，他們做好簡(jiǎn)單的晚飯，父母還在工地或菜場(chǎng)上勞作；午夜醒來(lái)，淚眼中城里的星空沒有家鄉(xiāng)的明亮；悄悄

11、許愿，希望明天他們的打工子弟小學(xué)不會(huì)因交不出電費(fèi)而被查封 然！那一刻，我差點(diǎn)落下淚來(lái)，為他們的成長(zhǎng)。記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學(xué)校很小，但我們的成績(jī)不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我們的2008！”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。雖然，他們還在為不多的學(xué)費(fèi)而苦惱；雖然，學(xué)校還是交不上水電費(fèi)；雖然，還有好多體制還不夠完善雖然有好多個(gè)“雖然”，但是，只有一個(gè)“但是”就足夠了，已經(jīng)有好多視線轉(zhuǎn)向他們，他們正在茁壯地成長(zhǎng)。太陽(yáng)從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。他們，終將會(huì)成為我們。閱卷老師點(diǎn)評(píng)：滿分作文有五大優(yōu)點(diǎn)，首先，作文將民工子女

12、的生存狀態(tài)很真實(shí)地描繪出來(lái)，從農(nóng)村到城市經(jīng)歷的不自然、不適應(yīng)，再到他們心態(tài)的逐漸成熟，讓人感受到一個(gè)真實(shí)存在的群體；其次，作文的文字很流暢，可以看出考生具有一定的閱讀積累，但是并無(wú)炫耀，恰如其分地表現(xiàn)了自己的情感和視野，文字和主題很匹配；第三，總體上看作文表達(dá)了作者對(duì)同齡人的同情、關(guān)注和企盼，言為心聲，也正是作文題目要求的體現(xiàn)；第四，這篇文章的描寫非常細(xì)膩，“小小的手指怎么也數(shù)不清寫字樓的層數(shù)”；最后，文章關(guān)鍵還寫出農(nóng)民工子女的變化,“他們，終將會(huì)成為我們”，考生沒有一味抱怨，寫出了變化和希望。第二、深入研究理解素材，讓它真正進(jìn)入自己的心靈世界，化為自己的東西。這樣才能運(yùn)用自如，讓讀者感受到作

13、者的情感和態(tài)度。教會(huì)學(xué)生一材多用客觀：客觀：材料的多向性材料的多向性人物的多面性人物的多面性事件的多義性事件的多義性主觀：主觀：理解的多角度理解的多角度 材料是死的材料是死的,人卻是活的。你靈活人卻是活的。你靈活起來(lái)了，材料就活過(guò)來(lái)了。起來(lái)了，材料就活過(guò)來(lái)了。學(xué)會(huì)變換角度觀察和分析問(wèn)題，便學(xué)會(huì)變換角度觀察和分析問(wèn)題，便會(huì)有新的認(rèn)識(shí)，新的發(fā)現(xiàn)。會(huì)有新的認(rèn)識(shí)，新的發(fā)現(xiàn)。20052005年天津卷年天津卷年天津卷年天津卷“留給明天留給明天留給明天留給明天”一位一位“芰荷為衣，芙蓉為裳芰荷為衣，芙蓉為裳”的詩(shī)人披的詩(shī)人披發(fā)行吟于江畔，我見他形容枯槁，卻不為發(fā)行吟于江畔，我見他形容枯槁，卻不為己哀，大聲吟

14、道：己哀，大聲吟道：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！民生之多艱！”當(dāng)我問(wèn)他何不自傷身世時(shí)，當(dāng)我問(wèn)他何不自傷身世時(shí)，他答道：他答道：“亦余心之所善兮，雖九死而猶亦余心之所善兮，雖九死而猶未悔！未悔！”這是正道直行的忠臣，這是志潔這是正道直行的忠臣，這是志潔行廉的詩(shī)人，這是至死不悔的行廉的詩(shī)人，這是至死不悔的屈原屈原！他為！他為明天留下了什么？是一顆關(guān)懷天下的赤子明天留下了什么？是一顆關(guān)懷天下的赤子之心，是一顆摯愛相國(guó)的拳拳之心！之心，是一顆摯愛相國(guó)的拳拳之心！留給明天留給明天留給明天留給明天我們要為明天留下精神的財(cái)富。我們要為明天留下精神的財(cái)富。屈原屈原為明天為明天留下了愛國(guó)豪

15、情，司馬遷為明天留下了忍辱負(fù)重的留下了愛國(guó)豪情，司馬遷為明天留下了忍辱負(fù)重的勇敢；愛因斯坦為明天留下了自信與樂(lè)觀的態(tài)度，勇敢；愛因斯坦為明天留下了自信與樂(lè)觀的態(tài)度，伽利略為明天留下了伽利略為明天留下了“地球仍然在轉(zhuǎn)動(dòng)地球仍然在轉(zhuǎn)動(dòng)”的堅(jiān)持。的堅(jiān)持。這這些不朽的功勛人物之所以能為歷史所銘記，就是因些不朽的功勛人物之所以能為歷史所銘記，就是因?yàn)樗麄兞艚o明天，留給后人的永世不朽的精神財(cái)富。為他們留給明天，留給后人的永世不朽的精神財(cái)富。話題話題話題話題“傳遞傳遞傳遞傳遞”傳遞更是一項(xiàng)崇高的使命傳遞更是一項(xiàng)崇高的使命 是誰(shuí)攪動(dòng)了一江春水？是是誰(shuí)攪動(dòng)了一江春水？是屈原屈原站在汨羅站在汨羅江畔，那是他在生命

16、最后一刻，江畔，那是他在生命最后一刻，“亦余心亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔之所善兮，雖九死其猶未悔”，他高呼，他高呼“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”抱石抱石墜汨羅江。生命沿江而下，傳遞了兩千多墜汨羅江。生命沿江而下，傳遞了兩千多年的輝煌，于是我們聽到了文天祥年的輝煌，于是我們聽到了文天祥“人生人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”豪言，更豪言，更看到了譚嗣同看到了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！膽兩昆侖！”壯語(yǔ)。魯迅先生說(shuō)過(guò)：壯語(yǔ)。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“唯唯有民族魂是最寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，有民族魂是最寶貴的，唯有

17、它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。中國(guó)才有真進(jìn)步?！憋@然，這種需要一代顯然，這種需要一代代人傳遞的民族魂就是代人傳遞的民族魂就是“重大義，輕生死重大義，輕生死”的生死觀，就是的生死觀，就是“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，就是的使命感，就是“我以我血薦軒轅我以我血薦軒轅”的的大無(wú)畏精神。大無(wú)畏精神。直面遺憾直面遺憾直面遺憾直面遺憾項(xiàng)羽項(xiàng)羽烏江自刎，這是人盡皆知的故事。烏江自刎，這是人盡皆知的故事。在戰(zhàn)場(chǎng)上失敗，這是遺憾，可是，這份遺在戰(zhàn)場(chǎng)上失敗，這是遺憾，可是，這份遺憾一定要以死亡來(lái)面對(duì)嗎？不是，只要有憾一定要以死亡來(lái)面對(duì)嗎？不是，只要有一點(diǎn)堅(jiān)持，一點(diǎn)信念，被人輕視又怎樣？一點(diǎn)堅(jiān)持，

18、一點(diǎn)信念，被人輕視又怎樣？只要活下去，從失敗的教訓(xùn)中站起來(lái)，就只要活下去，從失敗的教訓(xùn)中站起來(lái)，就不是沒有東山再起的可能！到時(shí)侯，用一不是沒有東山再起的可能！到時(shí)侯，用一場(chǎng)勝利祭奠這份遺憾，豈不快哉！場(chǎng)勝利祭奠這份遺憾，豈不快哉！屈原屈原，偉大的愛國(guó)詩(shī)人。為國(guó)而亡，乃，偉大的愛國(guó)詩(shī)人。為國(guó)而亡，乃一英雄。我卻有另一番想法。眼睜睜地看一英雄。我卻有另一番想法。眼睜睜地看著國(guó)亡，的確是遺憾，可是君非賢君，國(guó)著國(guó)亡，的確是遺憾，可是君非賢君，國(guó)非昌國(guó)，若是換一個(gè)賢明的君主來(lái)輔佐，非昌國(guó)，若是換一個(gè)賢明的君主來(lái)輔佐，造福天下蒼生，這份遺憾也來(lái)得值得。如造福天下蒼生，這份遺憾也來(lái)得值得。如此，我是否可以

19、認(rèn)為，此，我是否可以認(rèn)為，屈原是無(wú)法面對(duì)這屈原是無(wú)法面對(duì)這份遺憾，才以死亡來(lái)逃避面對(duì)。份遺憾，才以死亡來(lái)逃避面對(duì)。顯然，消極、逃避甚至死亡都不是面對(duì)顯然，消極、逃避甚至死亡都不是面對(duì)遺憾的正確方法。我們要正視遺憾，積極、遺憾的正確方法。我們要正視遺憾，積極、樂(lè)觀地去面對(duì)它。樂(lè)觀地去面對(duì)它。全國(guó)卷：相信自己與聽取別人意見全國(guó)卷：相信自己與聽取別人意見全國(guó)卷：相信自己與聽取別人意見全國(guó)卷：相信自己與聽取別人意見隨風(fēng)而揚(yáng)的凄楚的歌聲，這是隨風(fēng)而揚(yáng)的凄楚的歌聲，這是4040萬(wàn)楚萬(wàn)楚兵的死亡之歌，其聲何等慘烈，痛徹心肺兵的死亡之歌，其聲何等慘烈，痛徹心肺我想：我想：霸王霸王已經(jīng)再也聽不到了。已經(jīng)再也聽不

20、到了。鴻門宴錯(cuò)失良機(jī)，亞父范增良言未被項(xiàng)鴻門宴錯(cuò)失良機(jī)，亞父范增良言未被項(xiàng)羽采納，是因?yàn)樗罟是閶D人之仁嗎？不，羽采納，是因?yàn)樗罟是閶D人之仁嗎？不，是因?yàn)槠溥^(guò)于相信自己的判斷，他認(rèn)為劉是因?yàn)槠溥^(guò)于相信自己的判斷，他認(rèn)為劉邦不過(guò)是手中的一顆棋子罷了，不會(huì)對(duì)他邦不過(guò)是手中的一顆棋子罷了，不會(huì)對(duì)他構(gòu)成威脅。構(gòu)成威脅。放虎歸山，等待他的，只有死亡。放虎歸山，等待他的，只有死亡。全國(guó)卷：遭遇挫折和放大痛苦全國(guó)卷：遭遇挫折和放大痛苦全國(guó)卷：遭遇挫折和放大痛苦全國(guó)卷：遭遇挫折和放大痛苦當(dāng)楚歌的旋律從四面八方傳來(lái)，像蝕人心魄的當(dāng)楚歌的旋律從四面八方傳來(lái)，像蝕人心魄的魔音一般折磨著你的耳鼓，縱情的淚水沖垮了你

21、魔音一般折磨著你的耳鼓，縱情的淚水沖垮了你的偉岸。當(dāng)?shù)膫グ?。?dāng)“力拔山兮氣蓋世力拔山兮氣蓋世”的偉績(jī)褪色成一的偉績(jī)褪色成一面泛黃的丹青，與斜陽(yáng)下漢家傳唱的面泛黃的丹青，與斜陽(yáng)下漢家傳唱的“大風(fēng)起兮大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)云飛揚(yáng)”一起遠(yuǎn)去，只留下你長(zhǎng)長(zhǎng)的讓人捉不到一起遠(yuǎn)去，只留下你長(zhǎng)長(zhǎng)的讓人捉不到的背影。的背影。你用一句你用一句“無(wú)顏以對(duì)江東父老無(wú)顏以對(duì)江東父老”，而痛苦終結(jié)，而痛苦終結(jié)曾經(jīng)輝煌的一生，卻不知，沒有挫折的人生不一曾經(jīng)輝煌的一生，卻不知，沒有挫折的人生不一定是壯美的人生，而沉湎于挫折后的痛苦不能自定是壯美的人生，而沉湎于挫折后的痛苦不能自拔的人生注定是悲劇的人生。拔的人生注定是悲劇的人生。項(xiàng)

22、羽兵敗自刎，失敗的痛苦渲染了滔滔江水，項(xiàng)羽兵敗自刎，失敗的痛苦渲染了滔滔江水，把自己的壯麗抹殺得所剩無(wú)幾。把自己的壯麗抹殺得所剩無(wú)幾。全國(guó)卷：自我認(rèn)識(shí)與他人期望全國(guó)卷：自我認(rèn)識(shí)與他人期望全國(guó)卷：自我認(rèn)識(shí)與他人期望全國(guó)卷：自我認(rèn)識(shí)與他人期望“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何。何，虞姬虞姬奈若何。”面對(duì)滔滔江水，面對(duì)滔滔江水，面對(duì)彼岸的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚面對(duì)彼岸的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是身投烏江，是乘船逃走，重整旗

23、鼓，還是身投烏江，“死亦為鬼雄死亦為鬼雄”？如果你正在項(xiàng)王身邊，？如果你正在項(xiàng)王身邊，是否會(huì)勸他是否會(huì)勸他“留得青山在，不怕沒柴燒留得青山在，不怕沒柴燒”呢？江東父老們也期望項(xiàng)王忍辱負(fù)重，說(shuō)呢？江東父老們也期望項(xiàng)王忍辱負(fù)重，說(shuō)不定歷史就會(huì)為此改寫，然而項(xiàng)王最終選不定歷史就會(huì)為此改寫，然而項(xiàng)王最終選擇投江而死，他認(rèn)為應(yīng)該死得有尊嚴(yán)，他擇投江而死，他認(rèn)為應(yīng)該死得有尊嚴(yán)，他認(rèn)為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生認(rèn)為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了，但花香永世留香。命形態(tài)枯萎了，但花香永世留香?；蛟S這就是生命的真諦，不管他人如或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認(rèn)為是對(duì)的就不懈追求，

24、追何期望，自己認(rèn)為是對(duì)的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊嚴(yán)，追求自由、追求崇高，追求生命的尊嚴(yán)，追求英雄的本色，拋開他人的期望，拋開他求英雄的本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認(rèn)識(shí)邁進(jìn)。人的勸阻，向著自己的認(rèn)識(shí)邁進(jìn)。（3）強(qiáng)化思維訓(xùn)練要學(xué)會(huì)換一個(gè)角度看問(wèn)題，追求新的發(fā)現(xiàn)；積極突破思維定勢(shì)，學(xué)會(huì)將直覺思維、反向思維、發(fā)散思維、批判思維、聯(lián)想想象思維等靈活地運(yùn)用于作文中，使思路活躍，文如泉涌。思維訓(xùn)練是綜合性的，學(xué)生短時(shí)間內(nèi)不容易掌握；最重要的是教他們兩招管用的具體操作的方法，不宜多講理論。聯(lián)想、想象辯證分析（4）強(qiáng)化分析能力訓(xùn)練 “分析”是觀點(diǎn)與材料之間相聯(lián)系的橋梁，是

25、克服議論文寫作中“以敘代論”毛病的重要保證。不少學(xué)生以為只要提出觀點(diǎn)，再把用以證明自己觀點(diǎn)的材料呈現(xiàn)出來(lái)就可以了。雖然材料十分典型，但對(duì)這些材料缺乏必要的、合理的分析，未能開掘出蘊(yùn)含于材料中的道理，致使議論文淺顯空洞，缺乏說(shuō)服力。所謂分析，就是找聯(lián)系。找這一事物與其他事物的聯(lián)系。找某一事物內(nèi)部各個(gè)組成部分之間的聯(lián)系。例如，“現(xiàn)象和本質(zhì)之間的聯(lián)系”、“原因和結(jié)果之間的聯(lián)系”、“普遍和個(gè)別之間的聯(lián)系”、“偶然和必然之間的聯(lián)系”等等。能夠把這些聯(lián)系找充足，就是說(shuō)理充分；能夠找到最本質(zhì)的聯(lián)系，就是說(shuō)理深刻。（5）強(qiáng)化提煉分論點(diǎn)訓(xùn)練 分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開與說(shuō)明，是中心論點(diǎn)的具體化。分論點(diǎn)是在中心論點(diǎn)

26、的制約下提煉出來(lái)的，是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。各分論點(diǎn)處于同等地位，不重復(fù)，不交叉。各分論點(diǎn)排列的先后順序要合乎邏輯、合乎情理。示例1以“讓心底盛開一朵花”為題，寫一篇作文。用“關(guān)鍵詞分解法”，擬寫三個(gè)分論點(diǎn)。分論點(diǎn)1：_分論點(diǎn)2：_分論點(diǎn)3：_答案示例讓心底盛開一朵愛心之花。讓心底盛開一朵寬容之花。讓心底盛開一朵奉獻(xiàn)之花。讓心底盛開一朵自信之花。學(xué)生答案讓心底盛開一朵梅花，堅(jiān)韌不屈讓心底盛開一朵菊花，寧?kù)o致遠(yuǎn)讓心底盛開一朵玫瑰，熱情積極在心底盛開一朵梅花，凌寒獨(dú)放，高潔不屈在心底盛開一朵茶花，如火如荼，熱情四溢在心底盛開一朵雪蓮，清新脫俗，純凈圣潔讓浮躁的心底盛開一朵寧?kù)o的花讓功利的心底盛開一朵淡

27、泊的花讓脆弱的心底盛開一朵堅(jiān)強(qiáng)的花讓心底盛開美德之花，懂得寬容與博愛讓心底盛開智慧之花，懂得真理與道義讓心底盛開信念之花，懂得堅(jiān)持與執(zhí)著讓信念之花開放于心底，伴我們追逐夢(mèng)想讓勇氣之花開放于心底，助我們直面困境讓友誼之花開放于心底，隨我們風(fēng)雨兼程為夢(mèng)想，讓心底盛開一朵奮斗之花為家庭，讓心底盛開一朵責(zé)任之花為社會(huì)，讓心底盛開一朵奉獻(xiàn)之花笑對(duì)困難，讓心底盛開一朵樂(lè)觀之花打開心扉，讓心底盛開一朵信任之花一日三省，讓心底盛開一朵明智之花堅(jiān)守信念，讓心底盛開一朵正義之花關(guān)愛他人，讓心底盛開一朵友善之花銘記恩情，讓心底盛開一朵感恩之花示例2分別用“追問(wèn)原因”“追問(wèn)辦法”“追問(wèn)結(jié)果”的方法，為“拒絕浮躁”這一

28、中心論點(diǎn)擬寫三個(gè)分論點(diǎn)。（1）追問(wèn)原因分論點(diǎn)1：_分論點(diǎn)2：_分論點(diǎn)3：_學(xué)生答案浮躁阻隔我們靜心地學(xué)習(xí)知識(shí)浮躁阻隔我們平和地與人交流浮躁阻隔我們沉著地處理事情浮躁會(huì)讓個(gè)人無(wú)法深入鉆研浮躁會(huì)讓集體難以團(tuán)結(jié)協(xié)作浮躁會(huì)讓國(guó)家缺少大氣與沉穩(wěn)拒絕浮躁，為了更沉著地應(yīng)對(duì)困難拒絕浮躁，為了更坦然地面對(duì)失敗拒絕浮躁，為了更堅(jiān)定地追求夢(mèng)想陷入浮躁的泥淖，走向成功的腳步難免停滯困在浮躁的墻后，高遠(yuǎn)開闊的視野難免局限誤入浮躁的云霧，踏實(shí)沉穩(wěn)的心態(tài)失去依托（2）追問(wèn)辦法分論點(diǎn)1：_分論點(diǎn)2：_分論點(diǎn)3：_拒絕浮躁，就要有虛懷若谷的胸襟拒絕浮躁，就要有寵辱不驚的氣度拒絕浮躁，就要有淡泊明志的修養(yǎng)拒絕浮躁，需要我們淡泊

29、名利寧?kù)o致遠(yuǎn)拒絕浮躁，需要我們堅(jiān)持自我追逐內(nèi)心拒絕浮躁，需要我們沉著冷靜腳踏實(shí)地（3）追問(wèn)結(jié)果分論點(diǎn)1：_分論點(diǎn)2：_分論點(diǎn)3：_學(xué)生答案拒絕了浮躁，我們才能達(dá)成目標(biāo)拒絕了浮躁，我們才能獲得寧?kù)o拒絕了浮躁，我們才能掌控自己拒絕浮躁，方能正視自我，拒絕浮躁，方能沉淀自我拒絕浮躁，方能升華自我1.在日新月異的知識(shí)浪潮中，正是有人拒絕浮躁，才有了術(shù)業(yè)專攻、獨(dú)樹一幟的大師2.在追名逐利的官場(chǎng)濁流中，正是有人拒絕浮躁，才有了一身正氣、兩袖清風(fēng)的清官3.在熙熙攘攘的商場(chǎng)洪流中，正是有人拒絕浮躁，才有了取財(cái)有道、誠(chéng)信立業(yè)的企業(yè)家（6）強(qiáng)化升格訓(xùn)練比較各等級(jí)高考作文，比較差異，找到原因；（語(yǔ)文報(bào)高考版）分析自身問(wèn)題，修改自己的文章，尋找升格途徑。分層指導(dǎo)（找到適合自己的目標(biāo)措施）（7）豐富評(píng)講方式 眾生評(píng)、互評(píng)、自評(píng)、老師評(píng)（書面評(píng)、當(dāng)面評(píng)）激起學(xué)生興趣，積極參與思考，提高評(píng)講效率。