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1、1.2.7近現代西方的科技與文化隨堂演練
1.(2015·南京二模)“他認為一個物理宇宙就是一個巨大的時鐘,其中每一個部分都起著特殊的作用,每一種運動和變化都能由運行規(guī)律來解釋。”由此可見,“他”的貢獻主要體現在 ( )
A.奠定了經典力學的基礎
B.開創(chuàng)了近代自然科學
C.總結了物體運動的規(guī)律
D.闡述了相對論的價值
【解析】選C。據題干“每一種運動和變化都能由運行規(guī)律來解釋”信息,可判斷為牛頓力學體系,牛頓經典力學總結了物體運動的規(guī)律,并將其擴展到整個宇宙,故選C。伽利略的理論為經典力學的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎,A錯誤;牛頓的經典力學雖開創(chuàng)了近代科學,但材料并不是講其意義的,B
2、錯誤;材料和相對論無關,故D錯誤。
【深化拓展】經典力學的三大特征
(1)注重實驗,實驗可以進一步揭示客觀現象和過程之間內在的邏輯聯系,并由此得出重要的結論。
(2)數學化,這種數學化的根源是自然內在的數學關系。自然的數學結構是近代科學先驅們深信不疑的真理。
(3)是研究人們日常生活中易于理解的宏觀世界,后來的X射線、放射性和電子等三大發(fā)現所揭示的卻是人們沒有直接經驗的微觀現象。這些表明人們對物質世界的認識在不斷深入。
2.(2015·贛州一模)我們日常生活所提及的“四維空間”,大多數都是指愛因斯坦在他的《廣義相對論》和《狹義相對論》中提及的“四維時空”概念。根據這一概念,我們的宇宙
3、是由時間和空間構成。這說明 ( )
A.科學的發(fā)展帶來人類思維方式的改變
B.牛頓力學體系存在對宇宙認識的誤區(qū)
C.愛因斯坦的相對論揭示了宇宙的真相
D.相對論推動了20世紀科學技術的進步
【解析】選A。據題干可知,相對論提及的“四維時空”概念影響了人們的日常生活和對宇宙的認識,故選A。材料未提及牛頓力學體系的局限性,B錯誤;由材料無法確定這是否是宇宙的真相,C錯誤;材料未說明對科學技術發(fā)展的影響,D錯誤。
3.(2015·烏魯木齊二模)1889年,上海格致書院舉行春季考試,一個名叫鐘天緯的學生寫下了如此答卷:“迨一千八百零九年,而達文生焉。一千八百五十九年,特著一書論萬物分種類
4、之根源,并論萬物強存弱滅之理。但其說與耶蘇之旨相反,故各國儒士,均不服其言。初時辯駁蜂起,今佩服者漸多,而格致之學從此大為改變。此可謂千秋崛起之人也。”答卷內容表明 ( )
A.1889年后中國開始接受進化論
B.西方各國普遍接受了進化論
C.進化論沖擊了西方的基督教信仰
D.進化論改變了中國的傳統(tǒng)文化
【解析】選C。據題干“其說與耶蘇之旨相反,故各國儒士,均不服其言。初時辯駁蜂起,今佩服者漸多,而格致之學從此大為改變”信息,說明進化論對基督教產生了沖擊,且其影響在逐步擴大,故選C。據題干說明在1889年之前進化論已經為部分中國人所接受了,故A錯誤;“初時辯駁蜂起,今佩服者漸多”可
5、以看到并不是普遍接受進化論,時至今日很多人依然信奉神學,B錯誤;材料沒有談到對中國文化的沖擊,故D錯誤。
【深化拓展】達爾文的生物進化論對近代中國社會變革的影響
(1)19世紀末20世紀初,面對中華民族嚴重的危亡,中國愛國知識分子紛紛著書或翻譯外國名著,積極宣傳和介紹進化論思想,高呼“物競天擇,適者生存”和“優(yōu)勝劣汰”,以期喚醒國人;(2)同時還把達爾文生物進化理論當作改造社會的利器,掀起了救亡圖存的維新變法運動和資產階級民主革命。
4.(2015·四川高考·T11)1933年希特勒上臺后,猶太科學家愛因斯坦選擇移民美國,放棄愿意為他提供避難所的歐洲國家。悉知該消息時,法國物理學家保羅·
6、朗之萬評價道:“這是一個重大事件,其重要程度就如同把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸一樣?!痹诖?朗之萬 ( )
A.譴責納粹德國迫害猶太科學家
B.擔心歐洲大陸的戰(zhàn)爭威脅日益臨近
C.意識到世界科學中心即將轉移
D.覺察到科學家全球流動為大勢所趨
【解析】選C。梵蒂岡是基督教圣地,世界宗教中心。具體解析如下:
選項
與正確答案的對應度
判斷理由
A
與材料內容無關的選項
朗之萬所提到的“把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸”這句話與譴責納粹德國之間沒有任何關系,故A是無關干擾項。
B
與材料內容無關的選項
“把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸”這句話并不能體現出擔心歐洲大陸戰(zhàn)爭威脅日益臨近的意
7、思,故B是無關干擾項。
C
正確選項
愛因斯坦是繼牛頓之后最偉大的科學家,在當時科學界處于中心地位,愛因斯坦移民到美國意味著世界科學中心將轉移到美國,這與朗之萬所說的“把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸”這句話的意思類似,所以C正確。
D
干擾選項
僅憑愛因斯坦選擇移民美國這一個例子是得不出科學家全球流動是大勢所趨這樣的結論的,所以D是干擾選項。
【備選習題】
1.在無線電和電視時代,工人階級的物質生活提高到中產階級的水準。與此同時,人們的閑暇大多花在“嬉戲逗趣的活動”上,這就是所謂的中產階級精神生活的無產階級化。這反映了 ( )
A.無線電和電視技術在人們生活中扮演重要角色
B.
8、現代科技在一定程度上成為社會進步的毒瘤
C.物質生活水平的提高沒能避免人們精神的空虛
D.工人階級作為無產者的階級屬性暫時難以改變
【解析】選C。解讀題干材料,分兩層意思:一是人們生活水平提高到“中產階級水準”,二是人們精神生活依然“無產階級化”,說明精神生活沒能跟上物質生活的發(fā)展。材料把精神生活與物質生活作了對比,說明了精神生活落后于物質生活的進步,故選C。A與材料的中心思想無關,排除;材料并未反映科技阻礙社會進步,B錯誤;工人階級作為無產者的階級屬性與他們的精神生活無關,故D錯誤。
2.(2015·唐山一模)閱讀材料,回答問題。
材料 1859年,英國作家狄更斯發(fā)表了他著名的小說
9、《雙城記》,該作品以1789年法國革命為背景,是那個時代著名的批判現實主義代表作。
在《雙城記》的開頭,狄更斯說:“這是最好的時代,這是最壞的時代;這是智慧的時代,這是愚蠢的時代;這是信仰的時期,這是懷疑的時期;這是光明的季節(jié),這是黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前有著各樣事物,人們面前一無所有;人們正在直登天堂,人們正在直下地獄?!?
在小說發(fā)表之前的1854年底,狄更斯曾坦言,“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多,這特別像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險,由于千百種原因——如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭
10、的失利、國內偶發(fā)事件等——變成那次從未見過的一場可怕的大火”。可見,《雙城記》的創(chuàng)作動機在于借古諷今,以法國大革命的歷史經驗為借鑒,給英國統(tǒng)治階級敲響警鐘;同時,通過對革命恐怖的極端描寫,也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。
(1)結合材料和所學知識,分析狄更斯文學創(chuàng)作的主要特點。在狄更斯看來,法國大革命能夠為當時的英國統(tǒng)治階級提供哪些歷史借鑒?
(2)你如何理解材料中“這是最好的時代,這是最壞的時代……”一段話。
【解析】第(1)題第一問特點,從狄更斯作品的創(chuàng)作及寫作目的角度歸納;第二問借鑒,注意結合其內容,從政治、經濟、社
11、會、人民等多方面分析。第(2)題回答要明確狄更斯生活的年代(英國工業(yè)革命的時代),從工業(yè)革命正面影響與負面影響兩個角度評價,同時認識到時代的進步。
答案:(1)特點:直面現實與批判性;社會改良與人文關懷。
借鑒:發(fā)展社會經濟;推進民主化進程;保障人民生活,緩和社會矛盾;防范社會不滿情緒蔓延;妥善處理偶發(fā)事件,增強國家治理能力等。
(2)理解:“這個時代”是指英國工業(yè)革命時代。一方面,社會生產力大大提高;城市化進程加快;民主政治發(fā)展;世界市場初步形成。另一方面,貧富分化加劇,經濟危機爆發(fā);階級對立明顯,社會矛盾激化;殖民擴張加強;生態(tài)環(huán)境日益破壞。但從歷史發(fā)展的角度看,這個時代的主流是進步的。