(通用版)高三語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 文言文閱讀 古代文化常識(shí)專(zhuān)題卷 高考第2大題 古代詩(shī)文閱讀-人教版高三語(yǔ)文試題
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1、古代文化常識(shí)專(zhuān)題卷 (建議用時(shí):40分鐘) 1.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) 【導(dǎo)學(xué)號(hào):32112017】 A.“朔漠”,指北方的沙漠地區(qū)。如杜甫《詠懷古跡》之三:“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏?!? B.“公車(chē)”,漢代官署名。因漢代曾用公家車(chē)馬接送應(yīng)舉的人,后便以“公車(chē)”泛指入京應(yīng)試的舉人。 C.“科舉”,指歷代封建王朝通過(guò)分科考試選拔官吏的一種制度,起于明代。 D.“書(shū)院”,唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu),是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。如岳麓書(shū)院、東林書(shū)院等。 C [“起于明代”錯(cuò),應(yīng)該是“起于隋朝”。] 2.下列關(guān)于文化常識(shí)
2、的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.“重陽(yáng)”,我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。《易經(jīng)》將“九”定為陽(yáng)數(shù),兩九相重,故農(nóng)歷九月初九為“重陽(yáng)”。舊時(shí)這一天有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩(shī)、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。 B.“拱”,兩手在胸前相合,表示恭敬。如《論語(yǔ)·微子》:“子路拱而立?!? C.“晦”,指的是陰歷每月的三十日,這是古代特定稱(chēng)謂紀(jì)日法中的一類(lèi),此類(lèi)紀(jì)日法還有朔、望、既望等。 D.“黥”,古代的一種刑罰,即墨刑,是古代五刑之一。即用刀刻犯人額頰等處,再涂上墨,作為懲罰的標(biāo)記。 C [“指的是陰歷每月的三十日”錯(cuò),應(yīng)改為“指的是陰歷每月的最后一天”。] 3.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
3、3分)( ) 【導(dǎo)學(xué)號(hào):32112018】 A.“華蓋”,星座名,共十六星,在五帝座上,今屬仙后座。舊時(shí)迷信,以為人的命運(yùn)中有了華蓋星,運(yùn)氣就好。 B.“襁褓”,本義指背負(fù)嬰兒用的寬帶和包裹嬰兒的被子?,F(xiàn)在以此借指嬰兒。 C.“六部”,隋唐至清,中央行政機(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門(mén)各司其職,如戶部主管土地、戶籍、賦稅、財(cái)政等事務(wù)。 D.“中岳”,指嵩山,在今河南登封市北,我國(guó)五岳之一。 A [“運(yùn)氣就好”錯(cuò),應(yīng)該是“運(yùn)氣不好”。] 4.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.“嫡子”,指正妻所生的兒子。有時(shí)也專(zhuān)指正妻所生的長(zhǎng)子,即“
4、嫡長(zhǎng)子”。 B.《白氏長(zhǎng)慶集》是白居易的文集,這是以自己住所的名字命名的。 C.“伯仲叔季”,是古代兄弟間依長(zhǎng)幼排行的順序。一般來(lái)說(shuō)“伯”是老大,“仲”是老二,“叔”是老三,“季”是老四。 D.“媵”,指古代嫁女時(shí)隨嫁或陪嫁的人。如“妃嬪媵嬙,王子皇孫”。 B [《白氏長(zhǎng)慶集》是以年號(hào)命名的,因編集于穆宗長(zhǎng)慶年間,故名。] 5.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) 【導(dǎo)學(xué)號(hào):32112019】 A.“封禪”,古代帝王祭天地的最隆重的典禮,一般都是由帝王親自到泰山上舉行的。 B.“士”,商、周時(shí)最低級(jí)的貴族階層,是介于卿大夫和庶民之間的一個(gè)階層。 C.“釁鐘
5、”,古代的一種禮制,“鐘”這種重要器物制成時(shí),人們一般會(huì)殺牲取血涂在上面行祭,叫作“釁鐘”。 D.“黔首”,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)及后來(lái)秦王朝對(duì)平民的一種尊稱(chēng)。 D [“黔首”并不是“尊稱(chēng)”。] 6.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.“庶人”,春秋時(shí)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的稱(chēng)呼,也可泛指平民、百姓。 B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,士死了叫“薨”,而諸侯的死則稱(chēng)為“不祿”。 C.“廬?!?,也叫廬墓,指古人在服喪期間,為守護(hù)父母或師長(zhǎng)墳?zāi)顾w的房舍。 D.“跽”,指長(zhǎng)跪,兩膝著地,上身挺直。如《鴻門(mén)宴》中有“項(xiàng)王按劍而跽”一句。 B [“薨”指的是諸侯死,而“不祿”指的是士死。] 7.
6、下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) 【導(dǎo)學(xué)號(hào):32112020】 A.“遷客”,指被貶謫在外的官吏,如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“遷客騷人,多會(huì)于此?!? B.“樽”,指酒杯。如李白《行路難》:“金樽清酒斗十千?!? C.“舉案齊眉”,漢代梁鴻的妻子為丈夫捧膳食時(shí),總是把端飯的托盤(pán)舉得和眉毛一樣高,以示尊敬,故后世常用本詞表示夫妻相敬。其中“案”指書(shū)案。 D.“五音”,即我國(guó)古代五聲音階中的宮、商、角、徵、羽五個(gè)音級(jí)。 C [“案”并不指書(shū)案,而是指端飯的托盤(pán)。] 8.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.“社日”,古代祭祀土神的日子。分春秋兩
7、次,一般在立春、立秋后的第五個(gè)戊日。 B.“笞刑”,古代的一種刑罰,是一種用小荊條或小竹板抽打臀、腿、背的刑罰,隋代定為五刑之一。 C.古代的紀(jì)時(shí)法比較特殊,如平旦、晡時(shí)、黃昏、人定等。按時(shí)間先后來(lái)說(shuō),“人定”在“黃昏”之前。 D.“中國(guó)”,古代指我國(guó)中原地區(qū)或在中原地區(qū)華夏族建立的政權(quán)。 C [“‘人定’在‘黃昏’之前”錯(cuò),應(yīng)該是“‘人定’在‘黃昏’之后”。] 9.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.“海內(nèi)”,古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海,故稱(chēng)國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。如《送杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!? B.“六合”,指天地四方。如《過(guò)秦論》中“履至
8、尊而制六合”中的“六合”就是這個(gè)意思。 C.“童試”,即童生試,是明清兩代參加科考的資格考試,包括縣試、府試和院試三個(gè)階段。 D.“山東”,指泰山以東的地區(qū)。如“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬”中的“山東”指的就是這個(gè)地區(qū)。 D [“山東”指的是崤山以東。] 10.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.古代有很多地方都有別稱(chēng),如南京又稱(chēng)建康、金陵、白下、石頭城、京口等。 B.“錙銖”,古代重量單位,一錙等于六銖,后用來(lái)比喻極細(xì)微的數(shù)量。 C.“關(guān)中”,指函谷關(guān)以西,秦故地。如“自以為關(guān)中之固”中的“關(guān)中”指的就是這里。 D.“箜篌”,指古代的一種弦樂(lè)器,弦
9、數(shù)因樂(lè)器大小而不同,分臥式、豎式兩種。 A [“京口”是鎮(zhèn)江的別稱(chēng)。] 11.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.“沛公”,指劉邦,因其起兵于沛(今江蘇沛縣),故稱(chēng)“沛公”。 B.“犧牲”,古代祭祀時(shí)把宰殺的牛、羊、豬等牲畜,毛色純一的叫“犧”,體全的叫“牲”。 C.“臣”,最初指男性奴仆,后成為君主時(shí)代官吏和百姓的統(tǒng)稱(chēng)。 D.清代,文官、武官各分九品,并分別以服飾上的九種動(dòng)物圖像表明官職的品級(jí),文官服飾繡走獸,武官服飾繡飛禽。 D [清代,文官服飾繡飛禽,武官服飾繡走獸。] 12.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.“霓裳”,
10、即《霓裳羽衣曲》,唐代著名樂(lè)曲名,相傳為唐玄宗所制。 B.“敗北”,指軍隊(duì)打敗仗背向敵人逃跑。 C.“期頤”,一般指八九十歲。如:“余生已過(guò)足,不必到期頤。” D.“嫗,先大母婢也”中的“先”指已故的,是對(duì)死者的敬稱(chēng)。 C [“八九十歲”錯(cuò),“期頤”指一百歲。] 13.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.“史皇”,指?jìng)}頡,古代傳說(shuō)中最早發(fā)明文字的人。 B.“號(hào)”,又叫別號(hào)、表號(hào),一般自己取定,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對(duì)人稱(chēng)號(hào)也是一種敬稱(chēng)。 C.“太傅”,古代“三公”之一,又指“東宮三師”之一,如賈誼曾先后任皇子長(zhǎng)沙王、梁懷王的老師,故被封為“太傅”
11、。 D.“箕踞”,兩股著地伸直兩腿,形似畚箕,這種姿勢(shì)是表示尊敬對(duì)方的意思。 D [這種姿勢(shì)表示輕慢傲視對(duì)方。] 14.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.“字”,是古人幼時(shí)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。對(duì)平輩或尊輩稱(chēng)字出于禮貌和尊敬。如稱(chēng)屈平為屈原,稱(chēng)司馬遷為司馬子長(zhǎng)。 B.“學(xué)士”,魏晉時(shí)是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以后指翰林學(xué)士,成為皇帝的秘書(shū)、顧問(wèn),參與機(jī)要,因而有“內(nèi)相”之稱(chēng)。 C.“會(huì)試”,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱(chēng)“春闈”。各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考。 D.“加冠”,表示年已二十。古時(shí)男子二十歲舉行加冠儀式,
12、表示已經(jīng)成人。 A [“古人幼時(shí)取字”錯(cuò),應(yīng)該是“古人幼時(shí)取名,成年取字”。] 15.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.“望”指農(nóng)歷每月的十五,而每月農(nóng)歷的十六則稱(chēng)為“既望”,如《赤壁賦》中有:“壬戌之秋,七月既望?!? B.“車(chē)裂”指古代的一種酷刑,以車(chē)馬撕裂人的肢體。 C.“三秦”,指關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將,故得名。 D.古代以水南、山北為“陽(yáng)”,以水北、山南為“陰”。 D [古代以水北、山南為“陽(yáng)”,以水南、山北為“陰”。] 16.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.古代稱(chēng)呼人時(shí)類(lèi)型比較多,可以直稱(chēng)姓名,也
13、可以稱(chēng)字、號(hào)、謚號(hào),還可以稱(chēng)籍貫、官職。如稱(chēng)杜甫為杜工部,這是稱(chēng)字。 B.“爵”,君主國(guó)家貴族封號(hào)(中國(guó)古代分為“公”“侯”“伯”“子”“男”五等),如王安石被稱(chēng)為荊國(guó)公。 C.“左徒”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的官名,后人因屈原曾為楚懷王左徒,即用以指屈原。 D.“乞骸骨”是古代官吏因年老請(qǐng)求退職的一種說(shuō)法,意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng),如《張衡傳》:“視事三年,上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)?!? A [稱(chēng)杜甫為杜工部,這是稱(chēng)官職。] 17.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是( ) 【導(dǎo)學(xué)號(hào):32112021】 A.古人以“稷”為五谷(黍、稷、麥、稻、菽)之長(zhǎng)。古代帝王、諸侯祭祀土神(社)和谷神(稷)
14、,故合稱(chēng)為“社稷”,并用來(lái)代稱(chēng)國(guó)家。 B.宮、商、角、徵、羽為古代音樂(lè)的五聲,又稱(chēng)五音。變徵,聲調(diào)悲涼。 C.古人常用伯、仲、叔、季表示兄弟間的排行,伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。 D.刎頸之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交、車(chē)笠之交、竹馬之交,都用來(lái)形容交情很深。 D [布衣之交、忘年之交、車(chē)笠之交、竹馬之交,這些詞語(yǔ)雖都表明有交情,但不一定很深。] 18.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.“總角”指的是古時(shí)男子未成年時(shí)的發(fā)型,常用來(lái)指兒童時(shí)代。 B.“部伍”指的是軍隊(duì)的編制單位。部曲行伍,泛指部隊(duì)。 C.“嗣位”指的是繼承君主之位,“嗣”本義是
15、傳位或傳業(yè)給嫡長(zhǎng)子。 D.“伯”是古代爵位稱(chēng)呼,舊時(shí)周代爵位有公、侯、伯、子、男五種。 A [“總角”指的是未成年時(shí)梳的發(fā)髻,不分男女。] 19.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是( ) 【導(dǎo)學(xué)號(hào):32112022】 A.“蔭補(bǔ)”,舊指因祖先功勛而補(bǔ)官?!笆a”指庇蔭,封建時(shí)代子孫因先世有功而得到封賞或免罪。 B.“中國(guó)”,古指中原地區(qū),古代華夏族建國(guó)于黃河流域一代,以為居天下之中,故稱(chēng)“中國(guó)”。 C.“諫官”,指掌諫諍的官員,即古時(shí)專(zhuān)規(guī)勸天子改正過(guò)失的官。 D.“宿儒”,“宿”指努力工作的人,“儒”指讀書(shū)人,詞語(yǔ)的意思是努力讀書(shū)的人。 D [“宿儒”是年老博學(xué)的讀書(shū)人,宿指年老的,長(zhǎng)期從事某種工作的。] 20.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.“西河”又稱(chēng)河西,泛指黃河以西的地區(qū)。如《廉頗藺相如列傳》中有“會(huì)于西河外澠池”,其中“西河”指的就是這個(gè)意思。 B.“孝廉”,漢代選拔官吏的兩種科目。孝,指孝子;廉,指廉潔之士。后來(lái)被舉薦的人也稱(chēng)為“孝廉”。 C.“監(jiān)生”,是國(guó)子監(jiān)的學(xué)生。初由學(xué)政考取,或由皇帝特許,后來(lái)成為虛名,可由捐納取得監(jiān)生資格。 D.“寒食節(jié)”,是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日里嚴(yán)禁煙火,只能吃寒食。在夏歷冬至后的一百零五日,清明節(jié)后一、二日。 D [寒食節(jié)在清明節(jié)前一、二日。]
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