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1、像歷史學(xué)家那樣去思考 　　時間：2014年3月 下載論文網(wǎng) 　　地點(diǎn)：清華附中階梯教室 　　人物：清華附中創(chuàng)新班學(xué)生及老師 　　“走進(jìn)圓明園”是清華附中開設(shè)的一門跨學(xué)科的校本課程，他們利用毗鄰圓明園的優(yōu)勢，從歷史、政治、生物、地理、美術(shù)等多學(xué)科、多維度研究圓明園，從而拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、想象、表達(dá)等學(xué)科基本能力?！跋駳v史學(xué)家那樣去思考”的專題討論課，以歷史學(xué)為依托，通過逐層設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生回到歷史現(xiàn)場，通過研讀史料和分組討論得出觀點(diǎn)，來探尋事件的真相。這對于培養(yǎng)初中生研讀史料、分析問題的能力，進(jìn)而養(yǎng)成理性客觀的思維習(xí)慣，樹立創(chuàng)新意識

2、是一次積極的嘗試。 　　“請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松屋架，綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒蓋后宮，放上異獸，飾以琉璃，施以脂粉。”雨果用詩篇展現(xiàn)了一座人類幻境――圓明園。然而150多年前的那場大火，將一切都化為灰燼，留下了世人無限的唏噓和扼腕，我們只能依靠遐想去復(fù)原這座萬園之園中的一座座花園、一方方水池和一眼眼噴泉。圓明園越來越成為一個象征，在沒有被燒毀以前，圓明園是康乾輝煌盛世的符號；被燒毀后，在國人失敗與仇恨的情緒糾纏中，它日漸成為中國近代史上一抹表相鮮明的恥辱記憶。作為愛國主義教育基地，圓明園一直發(fā)揮著重要的作用，然而在教育改革步入深水區(qū)的當(dāng)今時代，如何

3、進(jìn)一步拓展它的功能，從德育提升到育人的高度，就成為一個值得深入思考的問題。 　　本課“追尋失落的圓明園”試圖引導(dǎo)學(xué)生像歷史學(xué)家那樣去思考，探討英軍火燒圓明園背后的原因。在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生經(jīng)過研讀史料和分析討論，領(lǐng)悟歷史學(xué)的思維方式。 　　引 言： 激發(fā)學(xué)生興趣 　　1860年10月6日，侵入北京的英法聯(lián)軍大肆搶掠了圓明園內(nèi)文物書畫、玉器珍寶。10月18日，英軍又極其野蠻地縱火焚毀了這一舉世聞名的“萬園之園”。那么，英軍為何要焚毀圓明園？關(guān)于這一點(diǎn)，150多年來，史學(xué)界一直眾說紛紜。 　　讓學(xué)生意識到理性、客觀、全面地分析歷史問題至關(guān)重要。通過觀看紀(jì)錄片《圓明園》，學(xué)生已經(jīng)基本掌握了火

4、燒圓明園的時間、實施者等背景知識，接著就可以進(jìn)入第一層次的學(xué)習(xí)。 　　第一層次： 了解已有成說 　　給學(xué)生的文案中簡要列出了幾位歷史研究者頗具代表性的觀點(diǎn)。 　　戴逸 《中國近代史稿》：為了掩蓋罪惡的劫掠行為，侵略者竟然想出了一條放火滅跡的毒計。 　　邵榮昌《勿忘百年國恥》：1860年9月17日，僧格林沁又在通州武力拘禁了英法談判代表巴夏禮一行39人，更被英法聯(lián)軍認(rèn)為是對他們的侮辱，于是英法兩國蓄意采取報復(fù)性行動。1860年10月6日，聯(lián)軍占領(lǐng)圓明園，后直接進(jìn)行搶劫和焚燒。 　　朱維錚《火燒圓明園之前發(fā)生的事兒》：無論為了報復(fù)清帝綁架虐殺人質(zhì)，還是為了掩飾英軍劫掠清帝離宮別院的盜匪行

5、為，額爾金堅持將圓明園摧毀。因此，英軍焚毀圓明園完全是咸豐帝心愚而愎，計蠢而毒，玩火自焚，獨(dú)出下策招致的惡果。 　　列舉歷史學(xué)家的觀點(diǎn)，也滲透著對學(xué)生的方法論指導(dǎo)，即深入研究一個問題之前，先要對學(xué)術(shù)史有基本的回顧。通過研讀材料，學(xué)生可以總結(jié)出學(xué)者對英軍火燒圓明園動機(jī)的認(rèn)識，有“掩蓋說”“報復(fù)說”“自食其果說”這些不同的說法，面對如此紛繁復(fù)雜的解讀，該如何找到事情的真相呢？我們需要回到歷史現(xiàn)場找尋蛛絲馬跡。 　　第二層次： 回到歷史現(xiàn)場 　　第二層次的學(xué)習(xí)，是核心和關(guān)鍵所在。史料是歷史學(xué)的根本，引導(dǎo)學(xué)生閱讀原始材料，歷史就會鮮活地呈現(xiàn)在眼前，好像從未遠(yuǎn)去。我們先看看“犯罪嫌疑人”自己的陳述

6、，從格蘭特的書信和焚燒圓明園之前張貼的布告，能夠從中汲取到哪些信息呢？ 　　余所以欲毀圓明園宮殿之故，今愿為左右一陳之。第一，被囚諸人手足縛系，三日不進(jìn)飲食，其受如斯野蠻之待遇，即在此地；第二，若對于中國不顧國際公法之殘酷行為，不能留永久之痕跡，英國國民必?zé)o以消此憤恨。若現(xiàn)即與之媾和訂約撤兵而退，中國政府必以吾國人民為可以任意捕殺無忌。在此點(diǎn)上，必須警醒其迷夢也?；实郾苁钚袑m故已被掠，然其所蒙損失，在一月內(nèi)即可恢復(fù)原狀。圓明園宮殿之為要地，人所共知。毀之所以予中國政府以打擊，故此舉可謂為嚴(yán)創(chuàng)中國政府，即就人道而言，亦不能厚非也。額爾金爵士同余此意，并以相聞。 　　茲為責(zé)罰清帝不守前約及違反

7、和約起見，決于九月初五日焚燒圓明園。 　　學(xué)生通過閱讀和討論總結(jié)到，英軍聲明焚燒圓明園的理由顯得是如此的“冠冕堂皇”，一是懲罰清政府不顧國際公法扣押人質(zhì)的殘暴行為，為巴夏禮等人報仇；二是“留永久之痕跡”，給中國政府以沉重的打擊。既然英軍焚燒之前都張貼布告，說明他們并非為了掩蓋搶掠的行徑，而是事先經(jīng)過精心策劃而實施的，歷史學(xué)家戴逸先生的觀點(diǎn)顯然是存在偏頗的。那么，焚燒圓明園會如同邵榮昌先生所說僅是為了替巴夏禮等人報仇嗎？不妨先來看看，面對英軍的咄咄逼人，清政府是如何回應(yīng)的： 　?。ㄏ特S十年八月初二到初五日）逆夷猶敢逼近通州，稱欲帶兵入見。朕若再事含容，其何以對天下？現(xiàn)以嚴(yán)飭統(tǒng)兵大臣，與之決戰(zhàn)

8、。該夷去國萬里，原為流通貨物而來，全由刁惡漢奸，百般挑唆，以致如此決裂，并當(dāng)諭令各?？冢宦砷]關(guān)，絕其貿(mào)易。夷人以議和為名，由津至通，節(jié)節(jié)進(jìn)逼，所請各條，已皆允許。該夷必欲將該國夷書，親呈御覽，堅欲撤退僧格林沁張家灣之兵，狂悖殊甚！ 　　《萬國公法》在1864年才翻譯到中國，從《東華錄》的記載來看，清政府此時根本沒有意識到自己違背了國際公法，也沒有意識到扣押人質(zhì)給英法聯(lián)軍制造了進(jìn)一步行動的口實，他們對英法聯(lián)軍的極度蔑視躍然紙上。清政府不能接受的不是英法要求通商的內(nèi)容，而是他們竟然想要“親遞國書”且不向皇帝下跪，這是自詡為天朝上國的清王朝絕對無法容忍的僭越行為，“該夷”“狂悖殊甚”這樣的用詞也

9、反映出這種心態(tài)。雙方的思維方式、行為習(xí)慣差別如此巨大，都認(rèn)為自己處于正義的一方，看來只有真正搞清楚事情的來龍去脈，我們對英軍火燒圓明園原因的探究才能有所突破。火燒圓明園并非是孤立的事件，而屬于第二次鴉片戰(zhàn)爭，在此前后雙方都進(jìn)行了哪些沖突和摩擦呢？ 在占領(lǐng)、焚燒圓明園這幾個關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)，清政府的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化呢？ 　　通過閱讀時間表，學(xué)生經(jīng)過討論列出了下面的時間軸，清政府的態(tài)度隨著圓明園被焚燒發(fā)生了巨大的變化，咸豐似乎一夜之間就放棄了抵抗，命令奕“畫押換約”，答應(yīng)一切要求。把握了事件的來龍去脈，英軍焚毀圓明園的原因開始慢慢浮出水面。 　　第三層次： 探究事件真相 　　通過前兩個層次的

10、引導(dǎo)和材料解讀，學(xué)生探究的熱情已經(jīng)被充分調(diào)動起來，接下來的任務(wù)就是通過小組討論問題，要注重“論從史出”，要敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)， 　　探究問題（1）英軍火燒圓明園的原因是什么？ 　　探究問題（2）為什么火燒的是圓明園而不是紫禁城？火燒圓明園這一悲劇可以避免嗎？ 　　用心體會歷史（高江瀅、葉乃萌） 　　1860年10月18日，英軍用燃燒了三天三夜的大火焚毀了圓明園。但是，我們好像一直忽略了一個問題的根本：到底是什么動機(jī)，讓英軍干出如此傷天滅理，匪夷所思的事？ 　　我們覺得，深入思考也是探索歷史真相的重要步驟。在老師指導(dǎo)下我們了解了焚燒圓明園前后清政府的態(tài)度后我們得出結(jié)論：在焚燒圓明園之前

11、，清政府是游移不定，甚至是主戰(zhàn)的，而火燒圓明園之后清政府的態(tài)度明顯是主和的。這其中的原因就是火燒圓明園。從這一點(diǎn)切入，就能夠得出，英軍火燒圓明園的真正原因應(yīng)該是徹底瓦解掉清政府的抵抗意志，迫使清政府立刻投降，簽訂協(xié)議。 　　在追求真理這一過程中，我們應(yīng)該理智而清晰地分析判斷，也許只有這樣才能找到真相。 　　歷史，是需要客觀、縝密、細(xì)致的思維方式的，只有用心體會它，客觀體會它才能有所收獲。記得老師上課時和我們說過一句話：“向后看才能向前進(jìn)。”只要我們用心了，相信一定能了解過去，理解現(xiàn)在，認(rèn)識未來。 　　兩個問題的思考（曲仲揚(yáng)） 　　問題：為什么火燒的是圓明園而不是紫禁城？ 　　圓明園對

12、于清王朝來講是非常重要的地方，是皇帝最寵愛的夏宮，如果焚毀的話，會對清政府造成巨大的打擊；但圓明園又不是最重要的，對于清王朝來講，紫禁城是王朝的象征，如果一把火燒了紫禁城，則可能會更加激起清朝抵抗的決心，全國也會陷入混亂的狀態(tài)，簽訂條約之事就會一拖再拖，同時英法聯(lián)軍也會陷入進(jìn)退兩難的境地?？梢娀馃龍A明園是經(jīng)過精心選擇的，既可以對清政府實現(xiàn)打擊，又不是致命的打擊。 　　問題：“火燒圓明園”能避免嗎？ 　　觀點(diǎn)一：“火燒圓明園”可以避免，因為如果中國政府能夠及時認(rèn)識到西方人要求通商的目的，并且清醒地認(rèn)識到自己與西方的差距，拿出誠懇的態(tài)度，而不是游移不定，時而主戰(zhàn)時而主和。講究談判的技巧和策略，

13、英軍也就不會被逼使用這種狠招。 　　觀點(diǎn)二：火燒圓明園不可以避免。長期的閉關(guān)鎖國，清政府一直沉迷于天朝上國的迷夢中，對國際形勢一無所知。 　　通過第二次鴉片戰(zhàn)爭進(jìn)程思考中英雙方的交涉（張末未） 　　關(guān)于圓明園過去那段不為人知的歷史，我們不可能通過現(xiàn)在進(jìn)行的種種考證、推斷，得到完完全全、滴水不漏的歷史背景、事件及各種細(xì)節(jié)。所以，我們需要借助各種歷史文獻(xiàn)作為參考，如當(dāng)時的記錄等。但是，在歷史文獻(xiàn)中的所有內(nèi)容都是可信的、客觀的嗎？恐怕不會。要想成為一個合格的歷史學(xué)家，首先要有質(zhì)疑的態(tài)度?？磥碇挥辛私獾诙硒f片戰(zhàn)爭，才能對這一事件有正確的認(rèn)識。 　　英軍以“亞羅號事件”為借口挑起戰(zhàn)爭，英法聯(lián)軍

14、攻下廣州一年后，第一次大沽口戰(zhàn)役，清政府戰(zhàn)敗，派桂良議和，簽訂《天津條約》，但條約中涉及“英國人可以隨意進(jìn)出北京，隨意游覽”，雙方換約未達(dá)成一致，第一次談判破裂。一年之后，清政府提出在滬換約，英法未同意，于是進(jìn)行第二次大沽口戰(zhàn)爭，清軍勝。于是，小勝的清軍成為了主動請戰(zhàn)的一方。英軍政府任命額爾金與葛羅為全權(quán)代表，擴(kuò)大戰(zhàn)爭，于是，北塘、大沽口、天津相繼失守。清政府急忙派桂良前去議和，清方從主戰(zhàn)方轉(zhuǎn)變?yōu)橹骱头?，但此時英法提出的要求更加令清政府難以接受，不僅要全部接受《天津條約》，還要增開天津為通商口岸，增加賠款及帶兵進(jìn)京換約。談判破裂，英法聯(lián)軍繼續(xù)北上發(fā)起戰(zhàn)爭。 　　清軍依舊是主和方，派人至通州張

15、家灣議和，談判再次破裂。此時，真正激怒英法聯(lián)軍的導(dǎo)火索引燃了，清方統(tǒng)帥僧格林沁在通州用武力拘禁巴夏禮一行39人，英法聯(lián)軍攻陷通州，咸豐帝等逃奔至熱河避暑山莊。此時英法聯(lián)軍停止進(jìn)攻，駐扎北京，補(bǔ)充物資。 　　十余天后，英法聯(lián)軍進(jìn)攻北京，占領(lǐng)圓明園，開始劫掠。此時，清軍再次從主和方變成主戰(zhàn)方，對英法聯(lián)軍施行圍剿。而此時英法聯(lián)軍的情況也岌岌可危，因為三個月后，等水凍上，他們的退路就斷了。于是，英法聯(lián)軍為了使清方迅速簽訂條約，焚燒圓明園作為威脅。 　　在英法聯(lián)軍焚毀圓明園一天之后，咸豐帝同意了所有條約，并承認(rèn)了英法聯(lián)軍的一切要求。 　　可以說，這個焚燒圓明園的過程及英法聯(lián)軍與清帝國的戰(zhàn)爭和談判，兩方一直處于兩個世界，英法聯(lián)軍不停地提出清方違反國際公法，但事實上，清方因為閉關(guān)鎖國，甚至根本不知道國際公法是何物。所以，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)抱著客觀的態(tài)度，正視歷史，面對歷史，用歷史給予我們的教訓(xùn)，改變未來。 　　中學(xué)教育的本質(zhì)是育人，是為社會培養(yǎng)合格的公民。從學(xué)生最終討論的結(jié)果來看，三篇文章都滲透著理性的思考與分析，他們開始慢慢體悟到歷史的思維方式，懂得“論從史出”，懂得質(zhì)疑并敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。只有正確地了解過去，才會深刻地認(rèn)識現(xiàn)在，才能更好地走向未來，中學(xué)的歷史課堂應(yīng)該更多地培養(yǎng)學(xué)生這種歷史的自覺和擔(dān)當(dāng)。