《【高中歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修2】-第7課-古代的商業(yè)貿(mào)易-課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《【高中歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修2】-第7課-古代的商業(yè)貿(mào)易-課件（23頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),2020/8/15,,?#?,第三單元：商業(yè)貿(mào)易與日常生活,古埃及與東非蓬特（今索馬里）進(jìn)行貿(mào)易。,宋代清明上河圖,它,的本質(zhì)是交換，,而且是基于人們對(duì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)的,等價(jià)交換,。,第三單元：商業(yè)貿(mào)易與日常生活古埃及與東非蓬特（今索馬里）進(jìn)行,1,第三單元：商業(yè)貿(mào)易與日常生活,課標(biāo)要求：,1.,了解商業(yè)貿(mào)易的,起源,和,古代,的商貿(mào)活動(dòng)與貿(mào)易通道；,2.,知道貨幣、信貸、 商業(yè)契約等在日常生活中的角色；,3.,認(rèn)識(shí),（,1500,年以來(lái)）,世界市場(chǎng)的形成對(duì)商業(yè)貿(mào)易的意義,;,4.,認(rèn)識(shí),20,世紀(jì)以來(lái),貿(mào)易、金融

2、的變化對(duì)人類生活的影響。,起源、變遷、影響,第三單元：商業(yè)貿(mào)易與日常生活課標(biāo)要求： 起源、變遷、影響,2,第三單元：商業(yè)貿(mào)易與日常生活,古代,1500,年前后,1900,年 至今,第,8,課：,世界市場(chǎng)與商業(yè)貿(mào)易,第,9,課,：,20,世紀(jì)以來(lái)的人類經(jīng)濟(jì)與生活,,第,7,課：古代的商業(yè)貿(mào)易,第三單元：商業(yè)貿(mào)易與日常生活古代,3,第,7,課：古代的商業(yè)貿(mào)易,課標(biāo)要求：,1.,了解商業(yè)貿(mào)易的起源和古代的商貿(mào)活動(dòng)與貿(mào)易通道；,2.,知道貨幣、信貸、 商業(yè)契約等在日常生活中的角色；,一、商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展,1.,商貿(mào)起源：,2.,商貿(mào)活動(dòng)：,3.,商貿(mào)通道：,二、貨幣、信貸、商業(yè)

3、契約,1.,貨幣：,2.,信貸：,3.,契約：,第7課：古代的商業(yè)貿(mào)易課標(biāo)要求：一、商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展1.,4,商貿(mào)起源：,最初的形式,物物交換,在距今約兩萬(wàn)年母系社會(huì)的,北京“山頂,洞,人”,考古遺址中，發(fā),現(xiàn) 有掛 在 脖子,上、作,為裝 飾 品 用,的,海貝殼。,撿拾？戰(zhàn)利品？,交換 ？,原始社會(huì),交通不便，,他們的海貝殼從何而來(lái)？,從考古遺跡中去探索。,商貿(mào)起源：最初的形式物物交換 在距今約兩萬(wàn)年母,5,商貿(mào)起源：,最初的形式,物物交換,人們,用谷物、蔬菜、水果以及魚(yú)等物品，交換木手杖、魚(yú)鉤、檀香樹(shù)、木板等物品。,在埃及古王國(guó)時(shí)期的喪葬建筑的壁畫(huà)上,在多種考古遺跡中去偽

4、存真。,商貿(mào)起源：最初的形式物物交換 人們用谷物、蔬菜,6,商貿(mào)起源：,最初的形式,物物交換,,公元前,6,世紀(jì)成書(shū)的,《,詩(shī)經(jīng),·,衛(wèi) 風(fēng),·,氓,》,記載,“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀,”,,,憨厚,農(nóng)家小伙子，懷抱布匹來(lái)?yè)Q絲。其實(shí)不是真換絲，找個(gè)機(jī)會(huì)談婚事,。,從文獻(xiàn),記載,中去考證。,商貿(mào)起源：最初的形式物物交換 公元前6世紀(jì)成書(shū),7,最初的形式,物物交換,,苦聰人解放前過(guò)著原始生活。他們的生活奉行原始的平均觀念，有肉同吃，有酒共喝，誰(shuí)家有，就去誰(shuí)家吃。,1996,年春節(jié)發(fā)救濟(jì)糧，糧食分完后，還剩幾把掛面，也要一家拿幾根平均分完。,,苦聰人部落內(nèi)

5、沒(méi)有交換，但他們有時(shí)在部落邊緣的小路上，放置一些獸皮，自己卻隱蔽在路邊草叢中，見(jiàn)到有外族人過(guò)路，便叫喊道,:,“好心人，請(qǐng)把我的東西拿去，給我件舊衣裳穿吧。”異族人把獸皮拿走，隨便留下一件破舊衣服之類的東西，一場(chǎng)交換就算了結(jié)。,芭蕉葉、棕皮、蜘蛛網(wǎng)做成的蜘蛛衣,原始生活的活化石“云南的苦聰人”,從身邊活化的人類歷史中去考證。,商貿(mào)起源：,最初的形式物物交換,8,私有制的產(chǎn)生,產(chǎn)品剩余,生產(chǎn)力的進(jìn)步,社會(huì)分工,,母系氏族時(shí)期，人類在磨制的石器上鉆孔，裝上木柄，制成石斧、石鋤。生產(chǎn)工具的進(jìn)步，使人類生活條件大為改善。,原因？,商貿(mào)起源：,私有制的產(chǎn)生產(chǎn)品剩余生產(chǎn)力的進(jìn)步社會(huì)分工 母系

6、,9,商貿(mào),活動(dòng),：,閱讀教材,P36~37,，通過(guò),世界各地及中國(guó)各個(gè)時(shí)期商貿(mào)活動(dòng)的狀況，分析其共同特點(diǎn)？,①,古埃及,②,古希臘,③,古羅馬,④,拜占庭帝國(guó)（東羅馬）,⑤,阿拉伯,商人,⑥,兩,河流,域,①,商朝時(shí)期,②,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,③,秦漢時(shí)期,④,唐宋,時(shí)期,⑤,元明清時(shí)期,商貿(mào)活動(dòng)： 閱讀教材P36~37，通過(guò)世界各地,10,①,古埃及,②,古希臘,③,古羅馬,④,拜占庭帝國(guó)（東羅馬）,⑤,阿拉伯,商人,⑥,兩,河流,域,聚焦,P37,古埃及與蓬特的貿(mào)易可以佐證什么歷史現(xiàn)象？,①,商朝時(shí)期,②,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,③,秦漢時(shí)期,④,唐宋,時(shí)期,⑤,元明清時(shí)期,商貿(mào),活動(dòng),：,①古埃

7、及 聚焦P37古埃及與蓬特的貿(mào)易可以佐證,11,①,古埃及,②,古希臘,③,古羅馬,④,拜占庭帝國(guó)（東羅馬）,⑤,阿拉伯,商人,⑥,兩,河流,域,聚焦,P39《,拜占庭帝國(guó)的金幣,》,可以佐證什么歷史現(xiàn)象？,①,商朝時(shí)期,②,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,③,秦漢時(shí)期,④,唐宋,時(shí)期,⑤,元明清時(shí)期,洛陽(yáng)北魏墓地中出土的拜占庭帝國(guó)阿納斯塔修斯一世時(shí)期的金幣，鑄造時(shí)間是,491-518,年。拜占庭帝國(guó)金幣在我國(guó)出土數(shù)量很多。,商貿(mào),活動(dòng),：,①古埃及 聚焦P39《拜占庭帝國(guó)的金幣》可以佐,12,①,古埃及,②,古希臘,③,古羅馬,④,拜占庭帝國(guó)（東羅馬）,⑤,阿拉伯,商人,⑥,兩,河流,

8、域,聚焦,P36《,清明上河圖,》,可以佐證什么歷史現(xiàn)象？,①,商朝時(shí)期,②,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,③,秦漢時(shí)期,④,唐宋,時(shí)期,⑤,元明清時(shí)期,商貿(mào),活動(dòng),：,①古埃及聚焦P36《清明上河圖》可以佐證什么歷史現(xiàn)象？①商朝,13,①,古埃及,②,古希臘,③,古羅馬,④,拜占庭帝國(guó)（東羅馬）,⑤,阿拉伯,商人,⑥,兩,河流,域,歷史悠久，發(fā)展國(guó)內(nèi)貿(mào)易的同時(shí)重視對(duì)外貿(mào)易。,①,商朝時(shí)期,②,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,③,秦漢時(shí)期,④,唐宋,時(shí)期,⑤,元明清時(shí)期,閱讀教材,P36~37,，通過(guò),世界各地及中國(guó)各個(gè)時(shí)期商貿(mào)活動(dòng)的狀況，分析其共同特點(diǎn)？,商貿(mào),活動(dòng),：,①古埃及 歷史悠久，發(fā)展國(guó)內(nèi)貿(mào)易的同時(shí)重視對(duì)外,

9、14,商貿(mào),通道,：,絲綢之路,絲路路,線,絲路產(chǎn)品,絲綢、瓷器、,紙張、茶葉、大黃,商貿(mào)通道：絲綢之路絲路路線絲路產(chǎn)品 絲綢、瓷器、紙張、,15,唐玄宗（,714,年）在廣州設(shè)市舶使,﹐,專門(mén)管理對(duì)外貿(mào)易，對(duì)外商采取保護(hù)政策。宋代在杭州、明州、泉州等地增設(shè)市舶司，相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)，管理外貿(mào)事宜，推動(dòng)了海外貿(mào)易的發(fā)展。,明清兩朝反復(fù),“,海禁,”,，,市舶貿(mào)易漸趨衰弱。,至乾隆二十二年,(1757,年,),，乾隆南巡，在蘇州親眼目睹洋商船只絡(luò)繹不絕，引起警覺(jué)，下旨除粵海關(guān)外，撤銷所有其他海關(guān)，是為,“,一口通商,”,,清政府在廣州設(shè)立,公行,，壟斷對(duì)外貿(mào)易。,,廣州十三行成為是中國(guó)古代海

10、上絲綢之路上最后的貿(mào)易中心。,商貿(mào),通道,：,絲綢之路,絲路路,線,絲路產(chǎn)品,貿(mào)易方式,市舶貿(mào)易,朝貢貿(mào)易,公,行貿(mào)易,是以厚往薄來(lái)、倍償其價(jià)為原則的官方貿(mào)易。有人稱其為“賠本賺吆喝”。,,,對(duì)于朝貢本質(zhì)，當(dāng)時(shí)有個(gè)意大利“中國(guó)通”利瑪竇指出：外國(guó)朝貢體制純粹是中國(guó)中心論妄自尊大、凸顯中心的外在政治形式需要。,利瑪竇發(fā)現(xiàn)，正是出于這種文化優(yōu)越感,,,“中國(guó)人是那樣地固執(zhí)己見(jiàn)，以致他們不能相信 ，甚至不屑從外國(guó)人的書(shū)里學(xué)習(xí)任何東西，因?yàn)樗麄兿嘈胖挥兴麄冏约翰庞姓嬲目茖W(xué)與知識(shí)”。,絲路影響,唐玄宗（714年）在廣州設(shè)市舶使﹐專門(mén)管理對(duì),16,以絲綢之路為例，分析商業(yè)貿(mào)易對(duì)發(fā)展對(duì)人類生活有什么影響？

11、,拜占庭,：,6,世紀(jì)中國(guó)絲織技術(shù)傳入。博物館首場(chǎng)大量中國(guó)元明瓷器。,敦煌莫高窟：始建于,4,世紀(jì)的佛教寶庫(kù)。,長(zhǎng)安：唐代建有基督教寺院；印度天文歷法知識(shí)傳到唐朝。,羅馬：,1,世紀(jì)前后，穿中國(guó)絲綢成為時(shí)尚。,13,世紀(jì)，阿拉伯人用羅盤(pán)針導(dǎo)航，并傳到歐洲。,廣州：西漢南越王墓出土編鐘、波斯銀盒、非洲象牙。,文藝復(fù)興時(shí)期意大利畫(huà)家,《,群神宴,》,上的青花瓷。,南海,一號(hào) （海上絲綢之路向外運(yùn)送瓷器時(shí)失事的南宋古船）,商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展促進(jìn)了不同地區(qū)，不同國(guó)家之間的交流。,大大豐富了人們的物質(zhì)生活和精神生活。,商貿(mào),通道,：,以絲綢之路為例，分析商業(yè)貿(mào)易對(duì)發(fā)展對(duì)人類生活,17,貨幣：,貝幣,作為交換

12、的媒介，便利了商品的交換和流通。,財(cái)富的象征。,貨幣： 貝幣 作為交換的媒介，便,18,貨幣：,錢,之為體，有乾坤之象。內(nèi)則其方，外則其圓。其積如山，其流如川,。親,之如兄，字曰孔方。失之則貧弱，得之則富昌。無(wú)翼而飛，無(wú)足而走。解嚴(yán)毅之顏，啟難發(fā)之口。錢多者處前，錢少者居后；處前者為君長(zhǎng)，在后者為臣仆。君長(zhǎng)者豐衍而有余，臣仆者窮竭而不足,。,《,錢神論,》[,西晉,],魯,褒,“君子愛(ài)財(cái)，取之有道，用之有度”,“,信用,”,貨幣： 錢之為體，有乾坤之象。內(nèi)則其方，外則其,19,信貸與商業(yè)契約：,莊,票是由民間金融業(yè)的商戶、當(dāng)鋪、地方商會(huì)等機(jī)構(gòu)發(fā)行的信用

13、紙幣，一般沒(méi)有經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)政府的,批準(zhǔn)。,,,莊,票的流通，解決了市面找零的困難，改善并提高了發(fā)行者的營(yíng)業(yè)狀況，從客觀上看，對(duì)某局部金融經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用,。,莊票,閱讀教材,P39-40,，,7-8,段,信貸與商業(yè)契約： 莊票是由民間金融業(yè)的商戶、當(dāng),20,信貸與商業(yè)契約：,,P41,問(wèn)題探究：以,敦煌出土,的唐代契約文書(shū)為,例,。分析商業(yè)契約對(duì)商業(yè)貿(mào)易和人們的日常生活有哪些影響。,保障商貿(mào)的發(fā)展,信用意識(shí),規(guī)則意識(shí),責(zé)權(quán)意識(shí),法律,意識(shí),信貸與商業(yè)契約： P41問(wèn)題探究：以敦煌出土的,21,商貿(mào)精神,西方,歷史學(xué)之父,希羅多德在公元前,5,世紀(jì)所著,《,歷史,

14、》,一書(shū),中這樣,描寫(xiě)：“迦太基人航行到達(dá)利比旺海岸，把貨物擺列在海灘上，然后回到船上并升起一縷黑煙作為信號(hào)。土著居民看見(jiàn)黑煙，就來(lái)到海邊，放下一定數(shù)量的金子交換那些貨物，然后退去。迦太基人于是再次上岸，察看留下來(lái)的金子，如果認(rèn)為金子不夠，他們就回到船上去等著，直到土人增加足夠的金子，使他們滿意為止。,交易當(dāng)中，誰(shuí)也不欺騙誰(shuí)?！?。,商貿(mào)精神 西方歷史學(xué)之父希羅多德在公元前,22,1.,取樣要有專人負(fù)責(zé)，開(kāi)始時(shí)隔－小時(shí)取樣一次，以后根據(jù)取樣判定結(jié)果再?zèng)Q定取樣間隔時(shí)間。,2.,經(jīng)化驗(yàn)沖洗精度合格后，油沖洗工作即可停止，待油溫降至室溫后進(jìn)行排液和管道系統(tǒng)恢復(fù)，充填工作油，進(jìn)行試運(yùn)轉(zhuǎn)。

15、,3.,登高作業(yè)綁扎用的直爬梯，必須經(jīng)專人檢查綁扎牢固后方可使用，對(duì)于一些為了安裝方便而搭設(shè)的臨時(shí)操作平臺(tái)，除必須綁扎牢固，并且其自身保證一定的安全強(qiáng)度。,4,．這首詩(shī)以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事，最后一段中，松柏梧桐覆蓋相交，鴛鴦雙雙和鳴，是運(yùn)用了浪漫主義的手法，既象征了劉、焦愛(ài)情的不朽，又象征了他們的悲憤和控訴。所以，這首詩(shī)是浪漫主義的詩(shī)歌。,5,．這首詩(shī)最大的藝術(shù)特色是通過(guò)大量的人物個(gè)性化的語(yǔ)言刻畫(huà)了人物的性格，一些段落濃墨重彩，如劉、焦話別，蘭芝辭母等，使人物形象更鮮明。,6,．春夏秋冬，流轉(zhuǎn)無(wú)窮；人的一生，就像早晨的露水，太陽(yáng)一曬就消失了。人生好像旅客寄宿，但人生功績(jī)卻能刻入金石永遠(yuǎn)流傳。,7,．,“,萬(wàn)歲更相迭，圣賢莫能度,”,是說(shuō)歲月更替，人生有阻，即便是圣人賢人，也無(wú)法超越，這為下文寫(xiě)對(duì)待生活的態(tài)度做了鋪墊。,8,．詩(shī)中,“,老驥伏櫪,”,四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。,感謝觀看，歡迎指導(dǎo)！,1.取樣要有專人負(fù)責(zé)，開(kāi)始時(shí)隔－小時(shí)取樣一次，以后根據(jù)取樣判,23,