《伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì) (4)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì) (4)（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《伯牙絕弦》 教學(xué)目標(biāo)： 1、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。 2、借助注釋理解文意，感受俞伯牙和鐘子期之間的友情。 3、了解文言文的特點(diǎn)。 一、課前談話： 還記得《詩(shī)經(jīng) 采薇》節(jié)選嗎？一起來(lái)背一背 像這樣的詞你還知道的有？ 老師這也有一些，一起來(lái)讀一讀（課件出示） 這些詞語(yǔ)都是描寫(xiě)什么的？ 美好的自然景物 平時(shí)有意識(shí)地積累，一定對(duì)寫(xiě)作有很大的幫助。 準(zhǔn)備好上課了嗎？好，上課！ 二、揭課題 1、今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文，講述的是發(fā)生在兩千多年前春秋時(shí)期的一個(gè)故事?！恫澜^弦》（板書(shū)） 伯牙是春秋時(shí)期的音樂(lè)家，不僅是彈琴的高手，還是作曲家，被稱(chēng)為“琴仙”

2、你知道“絕弦”是什么意思嗎？ （割斷琴弦） 2、伯牙為什么要割斷琴弦？請(qǐng)同學(xué)們把課文翻到137頁(yè)，自由讀課文，借助拼音把字音讀準(zhǔn)，再讀一讀注釋?zhuān)丫渥幼x通。 三、學(xué)習(xí)第一句 1、讀得很認(rèn)真。課題中提到了伯牙絕弦，文中哪個(gè)句子也提到了伯牙絕弦？（課件出示）這里的絕弦意味著什么？ 2、是什么事讓伯牙終身不復(fù)鼓？還得從伯牙與鐘子期的相識(shí)說(shuō)起。誰(shuí)來(lái)讀這句（課件出示 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)） “善”是什么意思？（善字變紅，生回答后出示：擅長(zhǎng)、善于） 句子的意思能理解嗎？ 理解了意思，誰(shuí)再來(lái)讀一讀。 a讀得真準(zhǔn)！你都能注意到古文誦讀當(dāng)中特別重要的停頓了，誰(shuí)也能像*一樣讀

3、？ b讀得很認(rèn)真，如果能注意停頓，古文的味道就更濃了！怎么停頓？（課件出示停頓符號(hào)，誰(shuí)再試試？ 適當(dāng)?shù)耐ｎD，聽(tīng)起來(lái)韻味十足。 四、學(xué)習(xí)二、三句 1我們能從課文哪些句子中形象地感受到伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？（課件出示） 2、從課文注釋中，我們知道“志”是什么意思？（心里想到）板書(shū)“志” 3、伯牙心里想到高山，鐘子期曰——（課件出示“善哉，峨峨兮若泰山”） 伯牙心里想到流水，鐘子期曰——（課件出示“善哉，洋洋兮若江河”） 1）這兩個(gè)“善”（變紅）與“善鼓琴，善聽(tīng)”中的善意思一樣嗎？ 好 這種一字多義的現(xiàn)象在古文中是很常見(jiàn)的。 2）“哉”是語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于我們現(xiàn)在

4、的“啊——” “善哉”是子期聽(tīng)了伯牙琴聲后的一種由衷的贊嘆，用我們現(xiàn)在的話說(shuō)就是——好??！ 3）句中還有一個(gè)“語(yǔ)氣詞”——兮，也是相當(dāng)于“啊——”在“哉、兮”這樣的語(yǔ)氣詞后邊一停頓，以延長(zhǎng)，古文的味道就來(lái)了，誰(shuí)來(lái)試試（讀句子） 4）當(dāng)讀著這個(gè)“峨峨兮若泰山”的時(shí)候，你的眼前出現(xiàn)了怎樣的景象？怎樣的畫(huà)面？ 巍峨高聳、高聳入云、頂天立地的泰山，請(qǐng)你再讀，讀出這種畫(huà)面，讀出這種氣勢(shì)來(lái)。（評(píng)價(jià)：很豪邁，很有氣勢(shì)，很有感覺(jué)） 5）那“洋洋兮若江河”呢？對(duì)應(yīng)泰山，這里的江河也不是一處隨意的江河，在古文里是有特指的，你知道江河指什么嗎？（長(zhǎng)江、黃河） 想到長(zhǎng)江黃河，你的腦海中跳出

5、了哪些詞語(yǔ)或詩(shī)句？一起來(lái)讀一讀（洋洋兮） 正是這樣磅礴雄偉的泰山，正是這樣洶涌澎湃的江河，一起讀。 4、既然說(shuō)伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了峨峨泰山，洋洋江河，他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？ 假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，你怎么贊嘆？ 當(dāng)伯牙鼓琴，志在明月，你怎么贊嘆？ 還會(huì)志在哪哪？請(qǐng)你和同桌商量著說(shuō)一說(shuō)？一個(gè)當(dāng)伯牙，一個(gè)當(dāng)子期，用這樣的句式來(lái)說(shuō)一說(shuō)？ 五、學(xué)習(xí)第四句 1無(wú)論伯牙彈什么，鐘子期都能知道，用文中的一句話講就是——伯牙所念，鐘子期必得之。（課件出示） 2、這里的念與文中的哪個(gè)子意思一樣？（志）都是“心里想”的意思。（板書(shū)

6、“念”） 3、伯牙所志、所念、所想，鐘子期必得之（板書(shū)必得之） 4、伯牙當(dāng)時(shí)已是著名的音樂(lè)家，他還會(huì)缺少贊美嗎？別人會(huì)怎么贊美？ 當(dāng)伯牙聽(tīng)著不著邊際的贊美時(shí)，他會(huì)是一種怎樣的心情？ 他心里一定有著一種渴望，渴望什么？ 現(xiàn)在他終于等到了，伯牙感概地說(shuō)—— 5、是啊，像這樣真正了解自己的人叫做“知音”（板書(shū)知音） 6、我們一起來(lái)讀讀這段話，老師和大家配合著讀 讀著讀著，你發(fā)現(xiàn)這些語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？（每一句的前半句和后半句是相對(duì)應(yīng)的） 一句伯牙、一句子期，就像是一個(gè)鼓、一個(gè)——（聽(tīng)），一個(gè)傾訴，一個(gè)——回應(yīng) 7、寫(xiě)得多妙啊！讓我們仿佛看到伯牙和子期是何等的有默契。從此，高山流

7、水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表。再來(lái)讀一讀，這次你們先讀。 六、學(xué)習(xí)第五句 這次相遇讓伯牙和子期都相見(jiàn)恨晚，他們約定第二年中秋再來(lái)相會(huì)?？墒堑搅思s定的日子，伯牙面興致滿滿地赴約，可惜天意弄人，伯牙面對(duì)的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑。讀（課件出示：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。） 1、 知道“謂”是什么意思嗎？——認(rèn)為，以為 2、 句子意思是？ 3、 從此以后，還有人能知伯牙之志嗎？（擦去志 念嗎？（擦去念 4、 子期死了，知音不再，知音難覓??！擦去知音 再來(lái)讀一讀 七、總結(jié) 正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，才使得這個(gè)故事更加蕩氣回腸。同學(xué)們，讓我們?cè)賮?lái)誦讀這個(gè)故事。 盡管我們知道，知音難覓，知音難求，但我們依然將懷抱著愿望，在生命中尋覓著我們的——知音（板書(shū)），下課！