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1、單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,*,（2009屆）,高考政治第一輪復習,執(zhí)教者：姚敬華,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,辨證唯物論,辯證唯物主義認識論,唯物辯證法,世界的本質(zhì),是什么？,人的認識,從哪里來？,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,馬克思主義哲學,歷史唯物主義,（辨證）唯物論,辯證唯物主義認識論,辯證唯物主義,（唯物）辯證法,世界的狀態(tài),怎么樣？,思想方法,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,馬克思主義哲學,歷史唯物主義,辯證唯物主義,辨證唯物論,辯證唯物主義認識論,唯物辯證法,【結(jié)構(gòu)體系】,總特征/基本觀點,基本要求,矛

2、盾分析法根本方法,對立統(tǒng)一實質(zhì)和核心,發(fā)展觀,矛盾觀,辨證否定觀,聯(lián)系觀,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,（辨證）唯物論,辯證唯物主義認識論,馬克思主義哲學,歷史唯物主義,辯證唯物主義,（唯物）辯證法,發(fā)展觀,矛盾觀,辨證否定觀,聯(lián)系觀,第七課 唯物辯證法的,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,【知識要點】,一、聯(lián)系的含義,聯(lián)系是指,事物之間,以及,事物內(nèi)部諸要素之間,的,相互影響、相互制約,和,相互作用,。,外部,內(nèi)部,想一想,1、什么是外部聯(lián)系？什么是內(nèi)部聯(lián)系？,2、什么是橫向聯(lián)系？什么是縱向聯(lián)系？,3、哲學上的,聯(lián)系,與,具體的聯(lián)系,有什么區(qū)別？,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,【知識要點】,二、聯(lián)系的

3、普遍性,【方法論】,【原 理】,聯(lián)系是普遍的，整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,。,要求我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。,一事物與周圍事物,每一事物內(nèi)部,整個世界,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,【知識運用】,二、聯(lián)系的普遍性,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,【熱點分析】：“,次貸危機”(,subprime lending crisis,),次級抵押貸款是指一些貸款機構(gòu)向信用程度較差和收入不高的借款人提供的貸款。,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,練一練,“美國次貸危機必將引發(fā)全球性、系統(tǒng)性金融危機。在全

4、球性金融危機的大背景下，不存在完全不受外部影響的孤島，很難有國家能在這種情況下獨善其身?！?諾貝爾經(jīng)濟學獎：保羅克魯格曼,2006.5,（2）上述材料和事例說明了什么哲學道理？,（1）,上述材料反映了經(jīng)濟生活中的什么道理？,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,【知識要點】,二、聯(lián)系的普遍性,【方法論】,【原 理】,世界上的,一切事物,都處在普遍聯(lián)系之中，世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。,要求我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。,辨一辨,1、,任何事物都處在聯(lián)系之中,（）,2、,任何事物都是相互聯(lián)系的（）,3、,任何事物都與周圍其他事物有聯(lián)系,（）,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,【知識要點】

5、,三、聯(lián)系的客觀性,聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。,【原 理】,想一想,1、聯(lián)系的客觀性根源于什么？,2、為什么,人為事物的聯(lián)系,也是客觀的？,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,【知識要點】,三、聯(lián)系的客觀性,【方法論】,聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。,【原 理】,議一議,生活與哲理,“8”是發(fā)，發(fā)大財,“喜鵲叫喜，烏鴉叫喪”,“,別在媽媽后面看“輸”,”（,漫畫,）,主觀臆造,并不存在的聯(lián)系,漠視事物之間,固有的聯(lián)系,竭澤而漁、殺雞取卵,圍湖造田、亂砍濫伐,“人與自然”（,漫畫,）,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,【知識要點】,

6、要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。,三、聯(lián)系的客觀性,【方法論】,聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。,【原 理】,1、聯(lián)系是客觀的，,并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力,。,2、承認聯(lián)系的客觀性，,實際上是在聯(lián)系問題上堅持唯物論。,【拓 展】,如：,南水北調(diào)、西氣東輸、西電東送、互聯(lián)網(wǎng)絡等,如：,康德認為事物的聯(lián)系是,人的頭腦附加給客觀事物的,。,黑格爾認為事物聯(lián)系的,本質(zhì)是絕對理念的邏輯聯(lián)系,。,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,說一說,現(xiàn)實生活中體現(xiàn)聯(lián)系普遍性的成語、俗語,1.唇亡齒寒,2.城門失火，殃及池魚,3.種瓜得瓜，種豆得豆,4.守株待兔,5.物以稀為貴,6.月暈而風

7、，礎潤而雨,7.前事不忘，后事之師,8.春江水暖鴨先知,直接聯(lián)系,間接聯(lián)系,必然聯(lián)系,偶然聯(lián)系,現(xiàn)象聯(lián)系,本質(zhì)聯(lián)系,內(nèi)部聯(lián)系,外部聯(lián)系,聯(lián)系的多樣性,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,【知識要點】,四、聯(lián)系的多樣性,注意,一切事物都處在聯(lián)系中，因此一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的，條件具有多樣性。,客觀條件/主觀條件,內(nèi)部條件/外部條件,有利條件/不利條件,【方法論】,【原 理】,世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。,注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,，做到一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移,。,聯(lián)系具有條件性,一事物與周圍事物的,聯(lián)系就是,該事物存在和發(fā)展的,條件,第七課 唯物辯證法的

8、聯(lián)系觀,【知識要點】,四、聯(lián)系的多樣性,注意,在實際中，人們往往忽視那些間接的、本質(zhì)的和長遠的聯(lián)系，忽視事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)。,【方法論】,【原 理】,世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。,注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，做到,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移,。,“統(tǒng)籌”“可持續(xù)發(fā)展”“循環(huán)經(jīng)濟”“生態(tài)文明”,貫徹落實科學發(fā)展觀,把握聯(lián)系多樣性，尤其是把握事物,間接的、本質(zhì)的和長遠的聯(lián)系,，有利于我們正確認識世界和改造世界。,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,世界觀,決定,方法論,事物是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系的含義,聯(lián)系的普遍性,聯(lián)系的多樣性,聯(lián)系的條件性,聯(lián)系的客觀性,【課堂小結(jié)

9、】,堅持用聯(lián)系觀點看問題,把握固有聯(lián)系，忌主觀隨意,發(fā)揮能動性，建立新聯(lián)系,把握間接、本質(zhì)和長遠聯(lián)系,一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,一個城市的魅力，在于特色，在于文化，在于品牌。蘇東坡的故鄉(xiāng)四川省眉山市，實施以“文化為靈魂、生態(tài)為特色、長壽為品牌”的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，注重旅游開發(fā)通俗化、生活化、人性化，把“虛”的文化變成“實”的商品，新開發(fā)文化旅游商品達300多種。原來的經(jīng)濟基礎薄弱市實現(xiàn)了GDP增長、規(guī)模以上工業(yè)增加值、外貿(mào)出口和工業(yè)產(chǎn)銷率四項指標的全省第一名。,用聯(lián)系的觀點分析眉山市怎樣促進了地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展,。,【課堂測試】,（1）聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間

10、相互影響、相互制約的關(guān)系。事物的聯(lián)系具有普遍性，任何事物都不能孤立存在。,四川眉山的發(fā)展，是從橫向重視文化、生態(tài)、長壽之間的聯(lián)系，從縱向把悠久歷史的文化資源開發(fā)為旅游商品，拓展了經(jīng)濟發(fā)展空間,。,（2）聯(lián)系具有客觀性，但人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。,眉山地區(qū)開拓思路，把當?shù)刭Y源與發(fā)展旅游緊密結(jié)合，促進了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,中共十七屆三中全會審議通過了中共中央關(guān)于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定。決定提出了包括發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、推動城鄉(xiāng)一體化等新一輪農(nóng)村改革的總體思路。,【綜合探究】,鏡頭1：城鄉(xiāng)一體化綜合配套改革,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,中共十七屆三中全會審議通過了中共中央關(guān)于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定。決定提出了包括推動城鄉(xiāng)一體化、建設生態(tài)農(nóng)業(yè)等新一輪農(nóng)村改革的總體思路。,【綜合探究】,鏡頭1：城鄉(xiāng)一體化綜合配套改革,鏡頭2：保護環(huán)境，建設生態(tài)農(nóng)業(yè),短片：生態(tài)農(nóng)業(yè),鏡頭3：,短片：我是一只小小鳥,上述三組鏡頭給我們什么哲學啟示？,上述三組鏡頭反映當前經(jīng)濟社會中的什么主題？,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,生活中的哲學,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,人與自然,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,