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《伶官傳序》 課件.ppt

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1、12021-6-11 伶官傳序 歐陽修 22021-6-11 1、 了 解 作 者2、 題 解3、 時 代 背 景4、 寫 作 意 圖 2021-6-11 字 永 叔 , 號 醉 翁 、 六 一 居 士 , 謚 號 文忠 。 著 名 文 學 家 、 史 學 家 , 北 宋 中 葉 的文 壇 領 袖 , 詩 文 革 新 運 動 的 倡 導 者 ?!?唐 宋 八 大 家 ” 中 宋 代 的 五 位 蘇 洵 、 蘇軾 、 蘇 轍 、 王 安 石 、 曾 鞏 都 是 他 的 學 生 。他 在 詩 、 文 、 書 法 、 文 論 等 各 方 面 都 很有 成 就 。歐 陽 修 : 42021-6-11

2、題 解 伶 : 封 建 時 代 稱 演 戲 的 人 為 伶 。 伶 官 : 在 宮 廷 中 授 有 官 職 的 伶 人 叫 做 伶 官 。 伶 官 傳 選 自 歐 陽 修 新 五 代 史 。 序 : 為 一 種 文 體 , 相 當 于 今 天 某 些 文 章 的“ 前 言 ” 或 者 編 者 的 “ 按 語 ” , 它 的 內(nèi) 容 或是 提 綱 挈 領 地 評 價 該 書 內(nèi) 容 , 或 者 敘 述 著 書作 文 的 緣 由 , 以 便 有 助 于 讀 者 理 解 下 面 有 關書 或 文 的 內(nèi) 容 。 52021-6-11 五 代 歷 史 五 代 ( 907-960), 指 唐 宋 之 間

3、 的 五 個 朝 代 ,即 后 梁 、 后 唐 、 后 晉 、 后 漢 、 后 周 , 是 我 國 歷史 上 的 動 蕩 時 期 。 在 這 短 短 53年 間 , 先 后 換 了四 姓 十 四 個 國 君 , 篡 位 、 弒 君 現(xiàn) 象 屢 見 不 鮮 ,戰(zhàn) 亂 頻 繁 , 后 唐 莊 宗 就 是 被 殺 的 一 個 。 后 唐 莊宗 李 存 勖 稱 帝 后 , 迷 戀 伶 人 , “ 常 身 與 俳 優(yōu)( 雜 耍 藝 人 ) 雜 戲 于 庭 , 伶 人 由 此 用 事 ” , 于是 被 敗 政 亂 國 的 伶 官 景 進 、 史 彥 瓊 、 郭 從 謙 等人 所 惑 。 后 叛 亂 四 起

4、 , 擁 有 重 兵 的 伶 官 拒 不 發(fā)兵 , 而 莊 宗 親 征 又 告 敗 北 , 眾 叛 親 離 之 期 , 伶官 又 乘 危 作 亂 , 用 亂 箭 射 死 了 莊 宗 。 62021-6-11 100多 年 后 , 歐 陽 修 就 此 事 發(fā) 表 了 自 己 的感 慨 , 寫 成 了 新 五 代 史 伶 官 傳 。 伶 官傳 中 , 作 者 對 為 莊 宗 所 寵 幸 并 為 非 作 歹 、 敗國 亂 政 的 景 進 、 史 彥 瓊 、 郭 從 謙 等 三 人 予 以 鞭撻 , 揭 露 他 們 把 持 朝 政 , 以 致 后 唐 朝 廷 上 下 離心 互 相 猜 忌 、 禍 亂

5、不 息 的 罪 惡 行 徑 。 本 文 就 是歐 陽 修 為 新 五 代 史 伶 官 傳 所 作 的 序 言 。 貴 州 省 銅 仁 市 第 二 中 學 72021-6-11 時 代 背 景 : 北 宋 王 朝 建 立 后 , 隨 著 土 地 和 財 富的 高 度 集 中 , 北 宋 的 統(tǒng) 治 集 團 日 益 腐 化 。由 于 北 方 少 數(shù) 民 族 的 不 斷 進 犯 , 民 族 矛 盾也 日 益 尖 銳 。 面 對 這 種 形 勢 , 北 宋 王 朝 不但 不 力 求 振 作 , 反 而 忍 受 恥 辱 , 每 年 都 要靠 納 幣 輸 絹 以 求 茍 安 。 在 這 樣 的 歷 史 背

6、 景下 , 歐 陽 修 想 通 過 后 唐 莊 宗 李 存 勖 的 興 亡史 進 行 諷 諫 。 貴 州 省 銅 仁 市 第 二 中 學 82021-6-11 歐 陽 修 寫 伶 官 傳 并 冠 以短 序 , 目 的 是 評 述 伶 官 受 寵 幸而 亂 政 的 史 實 , 借 古 諷 今 , 諷諫 當 時 北 宋 王 朝 的 執(zhí) 政 者 要 以史 為 鑒 。寫 作 意 圖 9 翻 譯 課 文 積 累 重 點 詞 匯 嗚 呼 ! 盛 衰之 理 , 雖 曰 天 命 ,豈 非 人 事 哉 ! 原莊 宗 之 所 以 得 天下 , 與 其 所 以 失之 者 , 可 以 知 之矣 。 合 作 探 究 理

7、 : 道 理豈 : 難 道原 : 推 究其 : 他 ( 代 詞 )所 以 : 的 原 因 10 翻 譯 課 文 積 累 重 點 詞 匯 嗚 呼 ! 盛 衰之 理 , 雖 曰 天 命 ,豈 非 人 事 哉 ! 原莊 宗 之 所 以 得 天下 , 與 其 所 以 失之 者 , 可 以 知 之矣 。 合 作 探 究 唉 !國 家 興 盛 與衰 亡 的 道 理 , 雖然 說 是 天 命 , 難道 不 是 由 于 人 事嗎 ?推 究 莊 宗 得天 下 和 他 失 天 下的 原 因 , 就 可 以知 道 了 。 11 n 世 言 晉 王 之 將 終也 , 以 三 矢 賜 莊 宗 ,而 告 之 曰 : “

8、梁 ,吾 仇 也 ; 燕 王 , 吾所 立 ; 契 丹 , 與 吾約 為 兄 弟 , 而 皆 背晉 以 歸 梁 。 此 三 者 ,吾 遺 恨 也 。 與 爾 三矢 , 爾 其 無 忘 乃 父之 志 ! ” 莊 宗 受 而藏 之 于 廟 。 其 后 用兵 , 則 遣 從 事 以 一少 牢 告 廟 , 請 其 矢 ,盛 以 錦 囊 , 負 而 前驅 , 及 凱 旋 而 納 之 。 終 : 死以 : 拿 告 : 告 訴 約 : 訂 立 盟 約背 : 背 叛歸 : 歸 順與 : 給其 : 一 定乃 : 你 的其 : 這從 事 : 屬 官以 : 用少 牢 : 豬 、 羊 各 一 頭告 : 祭 告 12

9、n 世 言 晉 王 之 將 終也 , 以 三 矢 賜 莊 宗 ,而 告 之 曰 : “ 梁 ,吾 仇 也 ; 燕 王 , 吾所 立 ; 契 丹 , 與 吾約 為 兄 弟 , 而 皆 背晉 以 歸 梁 。 此 三 者 ,吾 遺 恨 也 。 與 爾 三矢 , 爾 其 無 忘 乃 父之 志 ! ” 莊 宗 受 而藏 之 于 廟 。 其 后 用兵 , 則 遣 從 事 以 一少 牢 告 廟 , 請 其 矢 ,盛 以 錦 囊 , 負 而 前驅 , 及 凱 旋 而 納 之 。 以 : 用前 驅 : 走 在 前 面而 : ( 表 修 飾 )及 : 等 到納 : 收 藏 13 n 世 言 晉 王 之 將 終也

10、, 以 三 矢 賜 莊 宗 ,而 告 之 曰 : “ 梁 , 吾仇 也 ; 燕 王 , 吾 所 立 ;契 丹 , 與 吾 約 為 兄 弟 ,而 皆 背 晉 以 歸 梁 。 此三 者 , 吾 遺 恨 也 。 與爾 三 矢 , 爾 其 無 忘 乃父 之 志 ! ” 莊 宗 受 而藏 之 于 廟 。 其 后 用 兵 ,則 遣 從 事 以 一 少 牢 告廟 , 請 其 矢 , 盛 以 錦囊 , 負 而 前 驅 , 及 凱旋 而 納 之 。 世 人 說 晉 王 將 死 的 時 候 , 拿 三枝 箭 賜 給 莊 宗 , 告 訴 他 說 :“ 梁 國 , 是 我 的 仇 敵 ; 燕 王 ,是 我 扶 持 建

11、 立 起 來 的 ; 契 丹 與我 訂 立 盟 約 , 結 為 兄 弟 , 他 們卻 都 背 叛 晉 而 歸 順 梁 。 這 三 者 ,是 我 的 遺 恨 ; 給 你 三 枝 箭 , 你一 定 不 要 忘 記 你 父 親 的 愿 望 。 ”莊 宗 接 了 箭 , 把 它 收 藏 在 祖 廟里 。 此 后 出 兵 , 就 派 隨 從 官 員用 豬 、 羊 各 一 頭 祭 告 祖 廟 , 請下 那 三 枝 箭 , 用 錦 囊 盛 著 , 背著 它 走 在 前 面 , 等 到 凱 旋 時 再把 箭 藏 入 祖 廟 。 14 方 其 系 燕 父 子以 組 , 函 梁 君 臣 之 首 ,入 于 太 廟

12、, 還 矢 先 王 ,而 告 以 成 功 , 其 意氣 之 盛 , 可 謂 壯 哉 !及 仇 讎 已 滅 , 天 下 已定 , 一 夫 夜 呼 , 亂 者四 應 , 倉 皇 東 出 , 未及 見 賊 而 士 卒 離 散 ,君 臣 相 顧 , 不 知 所 歸 。 系 : 捆 綁以 : 用組 : 繩 子 狀 語 后 置 句函 : 用 木 匣 裝 著 ( 名 作 動 )告 : 稟 告 狀 語 后 置 句之 : ( 主 謂 間 )盛 : 驕 盛仇 讎 : 仇 敵東 : 向 東 ( 名 作 狀 )出 : 出 逃所 歸 : 回 到 哪 里 去 15 至 于 誓 天 斷 發(fā) , 泣 下沾 襟 , 何 其 衰

13、 也 ! 豈得 之 難 而 失 之 易 歟 ?抑 本 其 成 敗 之 跡 , 而皆 自 于 人 歟 ? 書 曰 : “ 滿 招 損 , 謙 得益 。 ” 憂 勞 可 以 興 國 ,逸 豫 可 以 亡 身 , 自 然之 理 也 至 于 : 以 至 于誓 天 : 誓 ( 于 ) 天何 其 : 多 么衰 : 衰 頹豈 : 難 道之 : ( 代 指 ) 天 下抑 : 或 者本 : 推 原 、 推 究其 : 他 ( 指 莊 宗 )跡 : 跡 象憂 勞 : 憂 慮 辛 勞逸 豫 : 安 樂亡 : 使 亡 ( 使 動 ) 16 方 其 系 燕 父 子 以組 , 函 梁 君 臣 之 首 ,入 于 太 廟 ,

14、還 矢 先 王 ,而 告 以 成 功 , 其 意 氣之 盛 , 可 謂 壯 哉 ! 及仇 讎 已 滅 , 天 下 已 定 ,一 夫 夜 呼 , 亂 者 四 應 ,倉 皇 東 出 , 未 及 見 賊而 士 卒 離 散 , 君 臣 相顧 , 不 知 所 歸 。 至 于誓 天 斷 發(fā) , 泣 下 沾 襟 ,何 其 衰 也 ! 豈 得 之 難而 失 之 易 歟 ? 當 莊 宗 用 繩 子 捆 綁 著 燕 王 父 子 ,用 木 匣 裝 著 梁 君 臣 的 首 級 , 進入 太 廟 , 把 箭 還 給 先 王 , 向 先王 稟 告 成 功 的 時 候 , 他 意 氣 驕盛 , 多 么 雄 壯 啊 。 等

15、到 仇 敵 已經(jīng) 消 滅 , 天 下 已 經(jīng) 平 定 , 一 個人 在 夜 間 呼 喊 , 作 亂 的 人 便 四方 響 應 , 他 匆 忙 向 東 出 逃 , 還沒 有 看 到 叛 軍 , 士 卒 就 離 散 了 ,君 臣 相 對 而 視 , 不 知 回 到 哪 里去 。 以 至 于 對 天 發(fā) 誓 , 割 下 頭發(fā) , 大 家 的 淚 水 沾 濕 了 衣 襟 ,又 是 多 么 衰 頹 啊 。 難 道 是 得 天下 艱 難 而 失 天 下 容 易 嗎 ? 17 抑 本 其 成 敗之 跡 , 而 皆 自于 人 歟 ? 書 曰 : “ 滿 招 損 ,謙 得 益 。 ” 憂勞 可 以 興 國 ,逸

16、 豫 可 以 亡 身 ,自 然 之 理 也 。 或 者 推 究 他 成 功與 失 敗 的 事 跡 , 都 是由 于 人 事 呢 ? 尚 書 上 說 : “ 自 滿 招 來 損害 , 謙 虛 得 到 好 處 。 ”憂 慮 辛 勞 可 以 使 國 家興 盛 , 安 閑 享 樂 可 以使 自 身 滅 亡 , 這 是 自然 的 道 理 。 18 故 方 其 盛 也 ,舉 天 下 之 豪 杰 ,莫 能 與 之 爭 ; 及其 衰 也 , 數(shù) 十 伶人 困 之 , 而 身 死國 滅 , 為 天 下笑 。 夫 禍 患 常 積于 忽 微 , 而 智勇 多 困 于 所 溺 ,豈 獨 伶 人 也 哉 ! 故 : 因

17、 此 ,舉 : 全莫 : 沒 有 誰及 : 等 到困 : 圍 困為 : 被 ( 被 動 句 )于 : 從忽 微 : 細 微 的 事 情于 : 被 ( 被 動 句 )困 : 困 擾獨 : 只 是 19 故 方 其 盛 也 ,舉 天 下 之 豪 杰 ,莫 能 與 之 爭 ; 及其 衰 也 , 數(shù) 十 伶人 困 之 , 而 身 死國 滅 , 為 天 下 笑 。夫 禍 患 常 積 于 忽微 , 而 智 勇 多 困于 所 溺 , 豈 獨 伶人 也 哉 ! 因 此 , 當 莊 宗 強盛 的 時 候 , 全 天 下 的 豪杰 , 沒 有 誰 能 跟 他 抗 爭 ;等 到 他 衰 敗 的 時 候 , 幾十 個

18、 伶 人 圍 困 他 , 就 自己 喪 命 , 國 家 滅 亡 , 被天 下 人 譏 笑 。 禍 患 常 常是 從 細 微 的 事 情 積 累 起來 的 , 人 的 才 智 勇 氣 往往 被 他 溺 愛 的 事 物 困 擾 ,難 道 只 是 溺 愛 伶 人 才 如此 嗎 ? 1、 盛 衰 之 理 2、 原 莊 宗 之 所 以 得 天 下3、 莊 宗 之 所 以 得 天 下 4、 而 皆 背 晉 以 歸 梁5、 爾 其 無 忘 乃 父 之 志 6、 爾 其 無 忘 乃 父 之 志7、 與 爾 三 矢 8、 遣 從 事 以 一 少 牢 告 廟9、 遣 從 事 以 一 少 牢 告 廟 10、 盛 以

19、 錦 囊 11、 負 而 前 驅 12、 及 凱 旋 而 納 之 13、 方 其 系 燕 父 子 以 組 14、 函 梁 君 臣 之 首 15、 何 其 衰 也 16、 抑 本 其 成 敗 之 跡 17、 憂 勞 可 以 興 國 18、 舉 天 下 之 豪 杰 19、 為 天 下 笑 20、 智 勇 多 困 于 所 溺 , 21 第 一 部 分 : ( 1) 提 出 盛 衰 于 人 的 論 點第 二 部 分 : ( 2-3) 敘 述 莊 宗 得 天 下 , 失 天 下 過程 , 得 出 “ 憂 勞 可 以 興 國 , 逸 豫 可 以 亡 身 ” 的 結論 。第 三 部 分 : ( 4) 通 過

20、 “ 其 盛 ” “ 其 衰 ” 的 對 比 ,得 出 “ 禍 患 常 積 于 忽 微 , 而 智 勇 多 困 于 所 溺 ” 的推 論 ( 經(jīng) 驗 教 訓 ) 。 22 分 析 課 文1、 找 出 觀 點 句 (論 點 )n盛 衰 之 理 , 雖 曰 天 命 ,豈 非 人 事 哉 !2、 依 據(jù) ( 論 據(jù) )莊 宗 得 天 下 與 失 天 下合 作 探 究 232021-6-11 史論以古鑒今以 史 證 論 禍 患 常 積 于 忽 微 智 勇 多 困 于 所 溺 豈 獨 伶 人 也 哉 ! 242021-6-11 時 間 事 件 結 論 教 訓908 年 23歲受命繼志禍智盛912 年 2

21、7歲系燕父子以組患勇得憂勞可以興國常多923 年 38歲函梁君臣之首積困盛 衰 之 理于于豈 非 人 事 哉忽所衰926 年 41歲身死國滅微溺失一 夫 夜 呼 逸豫可以亡身15年3年莊宗大事記 252021-6-11 伶官傳序論點論證結論推論盛衰之理,豈非人事舉莊宗為例,原其得與失事理得失盛衰接受父命報仇雪恥,系燕父子函梁君臣一夫作難倉皇東出,伶人困之身死國滅意氣之盛,可謂壯哉!泣下沾襟,何其衰也!憂勞可以興國,逸豫可以亡身禍患常積于忽微,智勇多困于所溺 貴 州 省 銅 仁 市 第 二 中 學 262021-6-11 盛 衰 之 理 豈 非 人 事( 莊 宗 得 失 可 知 )恪 守 父 命

22、 仇 讎 已 滅意 氣 之 盛 何 其 衰 也得 之 易 守 之 難成 敗 皆 人滿 招 損 謙 得 益 272021-6-11n千古名句:滿 招 損 , 謙 得 益 n文章主旨:n文 章 總 結 了 后 唐 莊 宗 李 存 勖 得 天 下 而 后失 天 下 的 歷 史 教 訓 , 闡 明 了 國 家 盛 衰 取 決于 人 事 的 道 理 。 諷 諫 北 宋 王 朝 力 戒 驕 奢 、防 微 杜 漸 、 勵 精 圖 治 。 282021-6-11 伶 官 傳 序 總起 提 出 論 點 : 盛 衰 之 理 , 是 天 命 也 是 人 事分說 正 面 后 唐 莊 宗 得 天 下憂 勞 可 以 興

23、國 分說 反 面 后 唐 莊 宗 失 天 下逸 豫 可 以 亡 身 啟 示 做 事 要 居 安 思 危 , 謹 小 慎 微 , 防 微 杜 漸小 心 玩 物 喪 志 , 不 要 滿 足 于 表 面 的 虛 榮總結 得 出 結 論 禍 患 常 積 于 忽 微智 勇 多 困 于 所 溺 課 堂 小 結 2021-6-11 29 2021-6-11 貴 州 省 銅 仁 市 第 二 中 學 30 貴 州 省 銅 仁 市 第 二 中 學 312021-6-11 讓歷史的悲劇不再重演! 2021-6-11 32 l 1、寫作特色 清人王符曾、沈德潛評價伶官傳序,都認為關鍵是“善用抑揚之法”,你能看出文中是

24、怎樣使用這種筆法的嗎?采用欲抑先揚的手法。小結 2021-6-11 33 “晉 王 三 矢 ” 故 事 的 敘 述 , “ 一 夫 夜 呼 , 亂 者 四 應 ” 的 概 括 , “ 燕 王 ” 與 “ 契丹 ” “ 皆 背 晉 以 歸 梁 ” 的 事 實 , 都 體 現(xiàn) 出 這 一 特 點 。 這 也 是 歐 陽 修 散 文 創(chuàng) 作 的 特 點 。 342021-6-11 歸 納 伶 官 傳 序 1、 一 詞 多 義 2、 詞 類 活 用 3、 特 殊 句 式 4、 古 今 異 義 352021-6-11 與 與 爾 三 矢無 乃 爾 是 過 與嘗 與 人 傭 耕與 其 所 以 失 之 者與

25、 嬴 而 不 助 五 國 也y, 通 “ 歟 ” ,語 氣 助 詞為 , 給 , 替 。 介 詞和 , 連 詞交 好 , 親 近 。 動 詞給 。 動 詞 一 詞 多 義問 題 歸 納 2021-6-11 貴 州 省 銅 仁 市 第 二 中 學 36 一 詞 多 義其 爾 其 無 忘 乃 父 之 志 副 詞 , 應 當 , 一 定何 其 衰 也 語 氣 詞其 意 氣 之 盛 , 可 謂 壯 哉 代 詞 , 他圣 人 之 所 以 為 圣 ,愚 人 之 所 以 為 愚 , 其 皆 出 于 此 乎 ? 大 概 ,表 揣 測 語 氣問 題 歸 納 372021-6-11 與 與 爾 三 矢無 乃 爾

26、是 過 與嘗 與 人 傭 耕與 其 所 以 失 之 者與 嬴 而 不 助 五 國 也易 豈 得 之 難 而 失 之 易 歟當 與 秦 相 較 , 或 未 易 量以 亂 易 整 , 不 武 y, 通 “ 歟 ” ,語 氣 助 詞為 , 給 , 替 。 介 詞和 , 連 詞交 好 , 親 近 。 動 詞容 易 。 形 容 詞輕 易 。 副 詞交 換 。 動 詞給 。 動 詞 一 詞 多 義問 題 歸 納 382021-6-11 歸 而 皆 背 晉 以 歸 梁君 臣 相 顧 , 不 知 所 歸而 其 歸 書 也 必 速若 水 之 歸 下 也 返 回歸 還歸 聚 , 匯 聚歸 附 , 依 附告 以 三

27、 矢 賜 莊 宗 而 告 之 曰遣 從 事 以 一 少 牢 告 廟還 矢 先 王 , 而 告 以 成 功 告 訴祭 告稟 告 一 詞 多 義問 題 歸 納 2021-6-11 貴 州 省 銅 仁 市 第 二 中 學 39 微 禍 患 常 積 于 忽 微 微 指 左 公 處 , 則 席 地 倚 墻 而 坐從 數(shù) 騎 出 , 微 行 入 古 寺微 斯 人 , 吾 誰 與 歸 微 小 的 事 悄 悄 地為 隱 身 份 而 改 裝( 如 果 ) 沒 有 一 詞 多 義其 爾 其 無 忘 乃 父 之 志 副 詞 , 應 當 , 一 定至 于 誓 天 斷 發(fā) , 泣 下 沾 襟 , 何 其 衰 也 語 氣

28、 詞其 意 氣 之 盛 , 可 謂 壯 哉 代 詞 , 他圣 人 之 所 以 為 圣 ,愚 人 之 所 以 為 愚 , 其 皆 出 于 此 乎 ? 大 概 ,表 揣 測 語 氣問 題 歸 納 2021-6-11 40 契 丹 與 吾 約 為 兄 弟而 告 以 成 功函 梁 君 臣 之 首一 夫 夜 呼亂 者 四 應倉 皇 東 出憂 勞 可 以 興 國逸 豫 可 以 亡 身禍 患 常 積 于 忽 微智 勇 多 困 于 所 溺 名 動 , 用 盒 子 裝名 狀 , 在 夜 里使 動 用 法 , 使 興 盛形 名 , 細 微 的 地 方數(shù) 狀 , 從 四 方名 狀 , 向 東 面使 動 用 法 ,

29、使 滅 亡形 名 , 有 智 有 勇 的 人形 名 , 成 功 的 消 息名 動 , 訂 立 盟 約 詞 類 活 用問 題 歸 納 1、 梁 , 吾 仇 也 。2、 此 三 者 , 吾 遺 恨 也 。 3、 盛 以 錦 囊 。 4、 系 燕 王 父 子 以 組 。5、 告 以 成 功 。6、 身 死 國 滅 , 為 天 下 笑 。 7、 智 勇 多 困 于 所 溺 。8、 燕 王 , 吾 所 立 。 狀 語 后 置 句狀 語 后 置 句狀 語 后 置 句 、 被 動 句被 動 句判 斷 句判 斷 句 、 省 略 句判 斷 句狀 語 后 置 句 、 省 略 句 特 殊 句 式問 題 歸 納 42

30、2021-6-11 1、 盛 衰 之 理 , 雖 曰 天 命 , 豈 非 人 事 哉2、 原 莊 宗 之 所 以 得 天 下3、 其 后 用 兵 , 則 遣 從 事 以 一 少 牢 告 廟4、 抑 本 其 成 敗 之 跡人 為 / 有 關 員 工 的 錄 用 、 培 養(yǎng) 、 獎 懲 等 工 作推 究 , 探 究 / 原 來一 般 的 官 員 / 做 某 一 方 面 的 工 作抑 或 , 或 者 , 還 是 / 壓 制 古 今 異 義問 題 歸 納 n 至 于 誓 天 斷 發(fā) , 泣 下 沾 襟 。 古 義 : 表 示 由 于 上 文 所 說 的 情 況 , 引 出 下文 的 結 果 。 今 義

31、 : 表 示 另 提 一 事 或 另 一 種 情 況 。 432021-6-11 442021-6-11 函 梁 君 臣 之 首一 夫 夜 呼 , 亂 者 四 應 , 倉 皇 東 出憂 勞 可 以 興 國 , 逸 豫 可 以 亡 身禍 患 常 積 于 忽 微 詞 類 活 用函 : 名 詞 活 用 為 動 詞 , 用 木 匣 子 裝夜 、 東 : 名 詞 作 狀 語 , 在 夜 里 , 向 東 四 : 數(shù) 詞 作 狀 語 , 四 方興 、 亡 : 動 詞 使 動 用 法 , 使 興 盛 , 使 滅 亡忽 微 : 形 容 詞 用 作 名 詞 , 微 小 的 事反 饋 練 習 452021-6-11

32、 下 面 對 課 文 內(nèi) 容 的 理 解 , 不 正 確 的 一 項 是 :( )A傳 說 晉 王 李 可 用 臨 終 前 交 給 莊 宗 三 枝 箭 , 目 的 是 希 望莊 宗 牢 記 遺 命 , 為 父 復 仇 。B國 家 興 盛 與 衰 亡 的 道 理 , 不 在 于 天 命 , 而 在 于 人 事 。C莊 宗 李 存 勖 把 父 親 交 給 的 三 枝 箭 “ 藏 之 于 廟 ” , 作 戰(zhàn)用 兵 時 又 “ 以 一 少 牢 告 廟 ” , 表 現(xiàn) 出 對 父 親 遺 命 的 恭謹 態(tài) 度 。D作 者 認 為 , 禍 患 是 一 點 一 點 積 累 起 來 的 , 智 勇 之 人 ,

33、會 被 自 己 耽 溺 的 東 西 所 害 , 這 是 一 種 普 遍 的 歷 史 經(jīng) 驗 B 462021-6-11 1、 豈 得 之 難 而 失 之 易 歟 ? 抑 本 其 成 敗 之 跡 , 而 皆 自 于 人 歟 ? 2、 夫 禍 患 常 積 于 忽 微 , 而 智 勇 多 困 于 所 溺 , 豈 獨 伶 人 也 哉 ? 難 道 是 得 天 下 難 而 失 天 下 容 易 嗎 ? 或 者 說 考 察 他 成 功 與 失 敗 的 跡 象 , 都 是 由 于 人 為 吧 ? 人 生 的 禍 患 常 常 在 極 細 微 的 事 情 上 累 積 而 成 , 有 勇 有 謀 的 人 往 往 被

34、他 溺 愛 的 事 物 所 困 擾 , 難 道 只 是( 溺 愛 ) 伶 人 才 如 此 嗎 ? 文 句 翻 譯 要 注 意 : 重 點 實 詞 、 虛 詞 、 詞 類 活 用 、 句 式 2021-6-11 47 3、 原 莊 宗 之 所 以 得 天 下 , 與 其 所 以 失 之 者 ,可 以 知 之 矣 。4、 請 其 矢 , 盛 以 錦 囊 , 負 而 前 驅 , 及 凱 旋 而納 之 。 推 究 莊 宗 取 得 天 下 , 與 他 失 去 天 下 的 原 因 ,就 可 以 明 白 這 道 理 了 。 恭 敬 地 取 出 箭 來 , 用 絲 織 的 口 袋 裝 著 , 背 著在 軍 前

35、 開 路 , 等 打 了 勝 仗 回 來 , 就 把 箭 收 藏 到宗 廟 。 語 句 翻 譯 2021-6-11 48 5、 方 其 系 燕 父 子 以 組 , 函 梁 君 臣 之 首 , 入 于 太廟 , 還 矢 先 王 , 而 告 以 成 功 。6、 憂 勞 可 以 興 國 , 逸 豫 可 以 亡 身 ,自 然 之 理 也 。 當 他 用 繩 子 綁 住 燕 王 父 子 , 用 小 木 匣 裝 著 梁國 君 臣 的 頭 , 走 進 祖 廟 , 把 箭 交 還 到 晉 王 的 靈座 前 , 把 報 仇 成 功 的 消 息 告 訴 晉 王 時 。 憂 勞 可 以 使 國 家 興 盛 , 安

36、樂 可 以 使 自 身 滅 亡 ,這 是 自 然 的 道 理 。 語 句 翻 譯 2021-6-11 49 文 章 中 作 者 通 過 莊 宗 得 失 天 下 的 史 實說 明 了 國 家 盛 衰 興 亡 之 理 在 于 人 事 , 憂勞 可 以 興 國 , 逸 豫 可 以 亡 身 ; 末 尾 又 意味 深 長 地 點 出 “ 豈 獨 伶 人 也 哉 ” 。 請 同 學 們 在 古 今 歷 史 上 尋 找 一 些 事 例來 加 以 補 充 說 明 。 拓展延伸 502021-6-11 國 家 盛 衰 興 亡 , 尚 且 與 人 事 有 關 , 憂 勞可 以 興 國 , 逸 豫 可 以 亡 身

37、。 那 么 集 體 、 個 人的 命 運 更 該 與 人 事 緊 密 相 連 。 憂 勞 可 以 使 集體 不 斷 壯 大 , 使 個 人 事 業(yè) 蒸 蒸 日 上 ; 逸 豫 則同 樣 可 以 亡 身 。 請 同 學 們 在 現(xiàn) 實 生 活 中 舉 例 說 明 。 512021-6-11 參考示例 有 些 政 府 干 部 , 先 前 艱 苦 奮 斗 , 深 入 群 眾 , 有 口皆 碑 , 政 績 顯 著 。 一 旦 身 居 高 位 , 掌 握 實 權 , 因 為 有個 人 嗜 好 , 貪 圖 逸 豫 , 被 別 有 用 心 者 充 分 利 用 , 拉 攏腐 蝕 , 開 始 拿 一 點 , 后

38、 來 多 拿 點 , 拿 去 了 國 家 的 財 產(chǎn) ,拿 丟 了 自 己 的 前 途 , 拿 掉 了 家 庭 的 幸 福 。 許 多 民 營 企 業(yè) 家 ( 如 山 西 煤 老 板 ) 白 手 起 家 , 以汗 水 澆 鑄 輝 煌 , 以 誠 信 樹 立 品 牌 。 一 旦 功 成 名 就 , 腰纏 萬 貫 , 便 張 開 巨 嘴 大 吃 , 吃 果 子 貍 , 吃 活 蝎 , 吃 河豚 , 吃 黃 金 宴 吃 倒 了 品 牌 , 吃 去 了 信 譽 , 吃 掉 了未 來 。 522021-6-11 有 些 基 層 領 導 一 步 一 個 腳 印 , 艱 苦 卓 絕 ,帶 領 群 眾 走 上

39、 致 富 道 路 , 建 設 小 康 村 , 億 元村 。 但 是 成 就 事 業(yè) 之 后 , 獨 斷 專 橫 , 飛 揚 跋扈 , 揮 金 如 土 , 紙 醉 金 迷 , 儼 然 一 個 土 皇 帝 。最 終 身 陷 囹 圄 , 悔 不 當 初 。 有 的 知 識 分 子 , 年 輕 時 志 存 高 遠 , 埋 頭苦 干 , 成 就 輝 煌 事 業(yè) , 成 為 知 名 教 授 。 得 志之 時 便 猖 狂 , 或 迷 戀 女 色 , 沉 溺 享 樂 , 身 敗名 裂 ; 或 貪 圖 金 錢 , 拋 棄 事 業(yè) , 專 事 “ 招 研 ”培 訓 , 斯 文 掃 地 。 532021-6-11

40、讀 下 面 一 則 故 事 , 寫 一 段 自 己 的 感 受 。 一 只 野 狼 臥 在 草 上 勤 奮 地 磨 牙 , 狐 貍 看 到 了 就 對它 說 : “ 天 氣 這 么 好 , 大 家 在 休 息 娛 樂 , 你 也 加 入 我們 隊 伍 中 吧 ! ” 野 狼 沒 有 說 話 , 繼 續(xù) 磨 牙 , 把 它 的 牙齒 磨 得 又 尖 又 利 。 狐 貍 奇 怪 地 問 道 : “ 森 林 這 么 靜 ,獵 人 和 獵 狗 已 經(jīng) 回 家 了 , 老 虎 也 不 在 近 處 徘 徊 , 又 沒有 任 何 危 險 , 你 何 必 那 么 用 勁 磨 牙 呢 ? 野 狼 停 下 來 回答 說 : “ 我 磨 牙 并 不 是 為 了 娛 樂 , 你 想 想 , 如 果 有 一天 我 被 獵 人 或 老 虎 追 逐 , 到 那 時 , 我 想 磨 牙 也 來 不 及了 。 而 平 時 我 就 把 牙 磨 好 , 到 那 時 就 可 以 保 護 自 己了 。 ”布 置 作 業(yè)

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