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數(shù)學(xué)計劃總結(jié)之學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的粗淺體會

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1、數(shù)學(xué)計劃總結(jié)之學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的粗淺體會   國家新一輪課程改革已經(jīng)啟動,相應(yīng)的實驗已在全國38個實驗區(qū)展開,課程改革的核心是什么?這是我們必須弄明白的問題。為此,記者專門采訪了華東師大課程與教材研究所孔企平博士。   孔博士說,這次課程改革不是僅把原來的教學(xué)大綱換成課程標(biāo)準(zhǔn),換換教材,而是要從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。因此,這次課程改革的核心是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。   什么是學(xué)習(xí)方式?學(xué)習(xí)方式不是指具體的策略與方法,而是指學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過程時,基本的!行為和認(rèn)知取向;不是指學(xué)習(xí)的具體小策略,而是指學(xué)習(xí)的大趨向。   改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,就是要轉(zhuǎn)變目前學(xué)生總是被動、單一的

2、學(xué)習(xí)方式。我們應(yīng)該提倡多樣化的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力O這就需要提倡自主、實踐、探索、合作的學(xué)習(xí)方式。   為什么這次課程改革的核心是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式?這是大家所關(guān)心的問題,孔博士從以下幾方面作了闡述。   科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,我們正在進(jìn)人信息化時代。這些正在改變小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重點,沖擊著原來的教學(xué)模式。如數(shù)的計算是原來教學(xué)的重中之重,而現(xiàn)在這方面的內(nèi)容,應(yīng)該有所減弱。原來以講授為主的教學(xué)模式,要變?yōu)閷W(xué)生自主探索、合作交流等多種教學(xué)模式的綜合運用。   知識時代的到來,我們已加入WTO。這使得學(xué)生的學(xué)習(xí)方式要適應(yīng)

3、時代的需要而作相應(yīng)的變革。   數(shù)學(xué)本身的發(fā)展,特別是數(shù)學(xué)已得到廣泛的應(yīng)用,數(shù)學(xué)研究的方式也發(fā)生了許多重大變化,如機(jī)器證明、實驗證明等研究方式正在蓬勃發(fā)展。這需要學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式也要隨之變化。   教育的普及,呼喚改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。我國“兩基”教育的完成、高中教育逐步普及、高校擴(kuò)招都給教育帶來了大發(fā)展的機(jī)遇,學(xué)生也迎來了讀書的好時機(jī),也需要學(xué)生改變原來的學(xué)習(xí)方式。   新時代對公民素質(zhì)提出了新要求。新時代需要每一個公民要有創(chuàng)新精神、實踐能力、收集與處理信息的能力、合作交流能力、自主學(xué)習(xí)能力。   我國的一期課程改革在許多方面取得了進(jìn)展,如出現(xiàn)了必修課、選|修課、教材多樣化。但是,一

4、期課程改革在課堂的教與學(xué)方面還沒有實質(zhì)性的突破,據(jù)教育部1997年調(diào)查的結(jié)論表明:現(xiàn)在的教學(xué)以教師講授為主,基本上以教師、課堂和書本為中心;過度練習(xí);學(xué)生很少有機(jī)會通過自-己的活動與實踐獲得知識與發(fā)展,很少有機(jī)會表達(dá)自己的見解;學(xué)生追求惟一的正確答案;教育內(nèi)容偏難、偏舊、偏窄、偏深;對書本知識的運算技能關(guān)注比較多,而對情感、態(tài)度關(guān)注比較少。這些都是深入推進(jìn)素質(zhì)教育的障礙,只有改變這種狀況,才能將素質(zhì)教育推進(jìn)到更高的層次。   孔博士對當(dāng)前課堂教學(xué)中存在的問題進(jìn)行了生動地闡述,并舉了許多活生生的例子。比如,課堂提問采用的是“打乒乓球”式的提間,即課堂教學(xué)采用的是一問一答的形式,如果學(xué)生的回答沒

5、有符合教師備課中的要求,立即要其他學(xué)生回答,直至學(xué)生的回答落入教師設(shè)計好的“乒乓球桌”上為止。有時一節(jié)課教師提了100多個問題,這樣的提問與教師的講授沒有本質(zhì)的區(qū)別,學(xué)生的主動性沒有真正發(fā)揮出來。   課堂提問是教學(xué)中經(jīng)常要用到,但提問的藝術(shù)很值得探究。有些老師一節(jié)課總是“馬不停蹄”地提問,把每一個要教學(xué)的內(nèi)容,分得很細(xì)很細(xì)。這樣不好,不利于學(xué)生思考,不利于發(fā)展學(xué)生的思維能力??梢圆捎谩按蟛襟E”提問方法,多留點空間和時間給學(xué)生思考,讓學(xué)生探索其中的奧秘,讓學(xué)生體驗探索的樂趣。   學(xué)數(shù)學(xué)肯定要做練習(xí),不要做練習(xí)肯定不對??撞┦空f,可是,過度練習(xí),是我國當(dāng)前教學(xué)中存在的通病。某中學(xué)2001年

6、國慶節(jié)7天假,數(shù)學(xué)這一科,教師就發(fā)了37張卷子。這可以肯定是過度練習(xí),我們要認(rèn)真研究有效的練習(xí)策略。   練習(xí)可以叫人熟能生巧,也可以叫人熟能生厭與熟能生笨。這是孔博士對練習(xí)的功能作了深入研究得出的結(jié)論。據(jù)調(diào)查表明,小學(xué)二、四年級,初二學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣在下降,一個很重要的原因是練習(xí)過度。已經(jīng)很熟悉的內(nèi)容,再要學(xué)生反復(fù)練習(xí),會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒。一些內(nèi)容反反復(fù)復(fù)地練習(xí),學(xué)生就會形成思維定勢,當(dāng)遇到新問題、新情境時,只會生搬硬套,不會思考探索解決問題的方法。   即使有課堂內(nèi)的討論與交流,也是流于形式。有些討論時間小于2分鐘,學(xué)生在嘰嘰嘎嘎地說,誰也聽不清楚。這樣討論,必須改變,要實施有效的

7、課堂討論。   改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式是這次課程改革的要求,孔博士從以下幾個方面談了自己的見解。   課程標(biāo)準(zhǔn)要求促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展(學(xué)習(xí)目的),提供有價值的數(shù)學(xué)(學(xué)習(xí)內(nèi)容),倡導(dǎo)有意義的學(xué)習(xí)(學(xué)習(xí)方式),主張全面評價學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程、情感與態(tài)度(評價內(nèi)容)。新的理念,必然會帶來新的學(xué)習(xí)方式的變革,引起學(xué)習(xí)上的革命。   要改變學(xué)習(xí)方式,教師首先要改變教育教學(xué)觀念,只有這樣,才會將改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式落實到位。為此,孔博士作了深刻的分析。   什么是教學(xué)?孔博士在揚棄傳統(tǒng)定義的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的研究,用“師生互動,共同發(fā)展”闡述教學(xué)的含義,體現(xiàn)了嶄新的教學(xué)理念。特別用“共同發(fā)展”表述教師的自身

8、價值,非常新穎與深刻。因為教師在教學(xué)中,不僅是發(fā)展學(xué)生,同時也在發(fā)展自己o   教師要重新認(rèn)識小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科。學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科,如果在這一問題上有不同的理解就會有截然不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀。實際上每一個教師都會有自己的數(shù)學(xué)觀,這種數(shù)學(xué)觀潛移默化地影響教師的教學(xué)。因此,建議老師們思考一下“你是如何理解小學(xué)數(shù)學(xué)這一學(xué)科的”的問題,有助于我們對小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的認(rèn)識,也能幫助我們理解小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀念的調(diào)整。   特別要從學(xué)生的角度看待小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。我們不能把學(xué)生看作是一張白紙。這就決定了小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本方法是對經(jīng)驗現(xiàn)象的邏輯歸納和引申。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)更要向?qū)W生提供探索、討論、實踐、調(diào)查和解

9、決問題的各種機(jī)會,教師教學(xué)的基本方式不應(yīng)該是“授予”,而是“引導(dǎo)”,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主人,給學(xué)生思考和發(fā)展留下充分的空間。   有些教師信奉“課本課本,教學(xué)之本”的道理,這是不對的。教學(xué)應(yīng)從學(xué)生出發(fā),不應(yīng)該從課本出發(fā)。比如,有個老師教“2的認(rèn)識”,問學(xué)生:“2像什么?”學(xué)生說像小鴨嘎嘎叫。然后老師叫每個學(xué)生讀一遍“2像小鴨嘎嘎叫”,花費了近15分鐘的時間,滿堂是“嘎嘎”叫聲。后來可這位老師“為什么要這樣讀”,回苔說:“2的認(rèn)識是一節(jié)課,必須讀,這是教材上定的?!笔聦嵣?,學(xué)生在人學(xué)前,早已認(rèn)識了2,教師忽視了!學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗。教師可以把省下的時間,開展其他活動,這就本現(xiàn)了教師的創(chuàng)造性

10、。   教師要關(guān)注學(xué)生“大智慧”的發(fā)霞?!按笾腔邸本褪侵笇W(xué)生的創(chuàng)新思維,已成為全世界課程改革的特點。教師要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有價值的思考,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新。   香港一所學(xué)校的一個班把好的作業(yè)都要貼出來,其中有一份二年級拍作文,可以說是“錯誤百出”。老師用紅筆勾出來的有句法、單詞等方面等錯誤。但老師在旁邊寫上了“very good!!!”一連用了3個“!”,以表示贊賞。老師是個英國女士,問她這樣多錯誤的作業(yè),還表揚什么時,她說這篇文章中有學(xué)生自己的東西,非常有價值。從這里,我們看到老師關(guān)注的體育事業(yè)焦點是學(xué)生“大智慧”的發(fā)展。如果我門也這樣做的話,那將是多么好呀!   據(jù)《新民晚報》199

11、8年的一篇報道:一位老師在批解作業(yè)時,一個學(xué)主漏掉了一個“解”字,老師要學(xué)生抄1000遍“解:”,學(xué)生一直抄到晚上11點鐘。這位教師關(guān)注的是學(xué)生解題中的細(xì)節(jié),而忽視了學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?,與英國教師的觀念截然相反。。   教師要關(guān)注學(xué)生的價值觀的建立。而價值觀是隱性課程的內(nèi)容,需要教師把握。只有潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行教育,學(xué)生才能受到良好的熏陶。   比如,在講價格計算時,教師說,E常要買一束鮮花送給媽媽,祝賀生日…,這里反映了尊敬老人的品質(zhì),是當(dāng)今社會重要的價值觀。學(xué)生雖然一定會立即做,但滲透了這樣的理立,對他們成長是有利的。   又如,一位教師在講價格時,說:在你印象中,最深刻的游藝活動是么?花了多少錢?“學(xué)生紛紛說:我E日本玩,花了1000日元;我在泰國玩,花了泰珠;我在美國玩,在了100美元;我在大連玩,花了60元。這里好像在攀比,不是社會所提倡的價值觀。教師不知不覺地傳遞了當(dāng)今社會不主張的價值觀,對學(xué)生成長會起到負(fù)面的影響。   今天的教育就是重建明天的社會。這是孔博士對教育的新觀念。我們9教育改革只有真正在改變學(xué)生的學(xué)3方式上下功夫,才能贏得到世紀(jì)的21主動權(quán),才能塑造中華民族的靈魂。

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