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【高中歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修2】-第7課-古代的商業(yè)貿(mào)易-課件

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,2020/8/15,#,第三單元:商業(yè)貿(mào)易與日常生活,古埃及與東非蓬特(今索馬里)進(jìn)行貿(mào)易。,宋代清明上河圖,它,的本質(zhì)是交換,,而且是基于人們對價(jià)值的認(rèn)識的,等價(jià)交換,。,第三單元:商業(yè)貿(mào)易與日常生活,課標(biāo)要求:,1.,了解商業(yè)貿(mào)易的,起源,和,古代,的商貿(mào)活動與貿(mào)易通道;,2.,知道貨幣、信貸、商業(yè)契約等在日常生活中的角色;,3.,認(rèn)識,(,1500,年以來),世界市場的形成對商業(yè)貿(mào)易的意義,;,4.,認(rèn)識,20,世紀(jì)以來,貿(mào)易、金融的變化對人類生活的影響。,起源、變遷、影響,第三單元:商業(yè)貿(mào)易與日常生活,

2、古代,1500,年前后,1900,年 至今,第,8,課:,世界市場與商業(yè)貿(mào)易,第,9,課,:,20,世紀(jì)以來的人類經(jīng)濟(jì)與生活,第,7,課:古代的商業(yè)貿(mào)易,第,7,課:古代的商業(yè)貿(mào)易,課標(biāo)要求:,1.,了解商業(yè)貿(mào)易的起源和古代的商貿(mào)活動與貿(mào)易通道;,2.,知道貨幣、信貸、商業(yè)契約等在日常生活中的角色;,一、商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展,1.,商貿(mào)起源:,2.,商貿(mào)活動:,3.,商貿(mào)通道:,二、貨幣、信貸、商業(yè)契約,1.,貨幣:,2.,信貸:,3.,契約:,商貿(mào)起源:,最初的形式,物物交換,在距今約兩萬年母系社會的,北京“山頂,洞,人”,考古遺址中,發(fā),現(xiàn) 有掛 在 脖子,上、作,為裝 飾 品 用,的,海

3、貝殼。,撿拾?戰(zhàn)利品?,交換?,原始社會,交通不便,,他們的海貝殼從何而來?,從考古遺跡中去探索。,商貿(mào)起源:,最初的形式,物物交換,人們,用谷物、蔬菜、水果以及魚等物品,交換木手杖、魚鉤、檀香樹、木板等物品。,在埃及古王國時(shí)期的喪葬建筑的壁畫上,在多種考古遺跡中去偽存真。,商貿(mào)起源:,最初的形式,物物交換,公元前,6,世紀(jì)成書的,詩經(jīng),衛(wèi) 風(fēng),氓,記載,“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀,”,憨厚,農(nóng)家小伙子,懷抱布匹來換絲。其實(shí)不是真換絲,找個機(jī)會談婚事,。,從文獻(xiàn),記載,中去考證。,最初的形式,物物交換,苦聰人解放前過著原始生活。他們的生活奉行原始的平均觀念,有肉同吃,有酒共喝,誰

4、家有,就去誰家吃。,1996,年春節(jié)發(fā)救濟(jì)糧,糧食分完后,還剩幾把掛面,也要一家拿幾根平均分完。,苦聰人部落內(nèi)沒有交換,但他們有時(shí)在部落邊緣的小路上,放置一些獸皮,自己卻隱蔽在路邊草叢中,見到有外族人過路,便叫喊道,:,“好心人,請把我的東西拿去,給我件舊衣裳穿吧?!碑愖迦税勋F皮拿走,隨便留下一件破舊衣服之類的東西,一場交換就算了結(jié)。,芭蕉葉、棕皮、蜘蛛網(wǎng)做成的蜘蛛衣,原始生活的活化石“云南的苦聰人”,從身邊活化的人類歷史中去考證。,商貿(mào)起源:,私有制的產(chǎn)生,產(chǎn)品剩余,生產(chǎn)力的進(jìn)步,社會分工,母系氏族時(shí)期,人類在磨制的石器上鉆孔,裝上木柄,制成石斧、石鋤。生產(chǎn)工具的進(jìn)步,使人類生活條件大為改善

5、。,原因?,商貿(mào)起源:,商貿(mào),活動,:,閱讀教材,P3637,,通過,世界各地及中國各個時(shí)期商貿(mào)活動的狀況,分析其共同特點(diǎn)?,古埃及,古希臘,古羅馬,拜占庭帝國(東羅馬),阿拉伯,商人,兩,河流,域,商朝時(shí)期,戰(zhàn)國時(shí)期,秦漢時(shí)期,唐宋,時(shí)期,元明清時(shí)期,古埃及,古希臘,古羅馬,拜占庭帝國(東羅馬),阿拉伯,商人,兩,河流,域,聚焦,P37,古埃及與蓬特的貿(mào)易可以佐證什么歷史現(xiàn)象?,商朝時(shí)期,戰(zhàn)國時(shí)期,秦漢時(shí)期,唐宋,時(shí)期,元明清時(shí)期,商貿(mào),活動,:,古埃及,古希臘,古羅馬,拜占庭帝國(東羅馬),阿拉伯,商人,兩,河流,域,聚焦,P39,拜占庭帝國的金幣,可以佐證什么歷史現(xiàn)象?,商朝時(shí)期,戰(zhàn)國時(shí)

6、期,秦漢時(shí)期,唐宋,時(shí)期,元明清時(shí)期,洛陽北魏墓地中出土的拜占庭帝國阿納斯塔修斯一世時(shí)期的金幣,鑄造時(shí)間是,491-518,年。拜占庭帝國金幣在我國出土數(shù)量很多。,商貿(mào),活動,:,古埃及,古希臘,古羅馬,拜占庭帝國(東羅馬),阿拉伯,商人,兩,河流,域,聚焦,P36,清明上河圖,可以佐證什么歷史現(xiàn)象?,商朝時(shí)期,戰(zhàn)國時(shí)期,秦漢時(shí)期,唐宋,時(shí)期,元明清時(shí)期,商貿(mào),活動,:,古埃及,古希臘,古羅馬,拜占庭帝國(東羅馬),阿拉伯,商人,兩,河流,域,歷史悠久,發(fā)展國內(nèi)貿(mào)易的同時(shí)重視對外貿(mào)易。,商朝時(shí)期,戰(zhàn)國時(shí)期,秦漢時(shí)期,唐宋,時(shí)期,元明清時(shí)期,閱讀教材,P3637,,通過,世界各地及中國各個時(shí)期商

7、貿(mào)活動的狀況,分析其共同特點(diǎn)?,商貿(mào),活動,:,商貿(mào),通道,:,絲綢之路,絲路路,線,絲路產(chǎn)品,絲綢、瓷器、,紙張、茶葉、大黃,唐玄宗(,714,年)在廣州設(shè)市舶使,專門管理對外貿(mào)易,對外商采取保護(hù)政策。宋代在杭州、明州、泉州等地增設(shè)市舶司,相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān),管理外貿(mào)事宜,推動了海外貿(mào)易的發(fā)展。,明清兩朝反復(fù),“,海禁,”,,,市舶貿(mào)易漸趨衰弱。,至乾隆二十二年,(1757,年,),,乾隆南巡,在蘇州親眼目睹洋商船只絡(luò)繹不絕,引起警覺,下旨除粵海關(guān)外,撤銷所有其他海關(guān),是為,“,一口通商,”,清政府在廣州設(shè)立,公行,,壟斷對外貿(mào)易。,廣州十三行成為是中國古代海上絲綢之路上最后的貿(mào)易中心。,商貿(mào)

8、,通道,:,絲綢之路,絲路路,線,絲路產(chǎn)品,貿(mào)易方式,市舶貿(mào)易,朝貢貿(mào)易,公,行貿(mào)易,是以厚往薄來、倍償其價(jià)為原則的官方貿(mào)易。有人稱其為“賠本賺吆喝”。,對于朝貢本質(zhì),當(dāng)時(shí)有個意大利“中國通”利瑪竇指出:外國朝貢體制純粹是中國中心論妄自尊大、凸顯中心的外在政治形式需要。,利瑪竇發(fā)現(xiàn),正是出于這種文化優(yōu)越感,“中國人是那樣地固執(zhí)己見,以致他們不能相信,甚至不屑從外國人的書里學(xué)習(xí)任何東西,因?yàn)樗麄兿嘈胖挥兴麄冏约翰庞姓嬲目茖W(xué)與知識”。,絲路影響,以絲綢之路為例,分析商業(yè)貿(mào)易對發(fā)展對人類生活有什么影響?,拜占庭,:,6,世紀(jì)中國絲織技術(shù)傳入。博物館首場大量中國元明瓷器。,敦煌莫高窟:始建于,4,世

9、紀(jì)的佛教寶庫。,長安:唐代建有基督教寺院;印度天文歷法知識傳到唐朝。,羅馬:,1,世紀(jì)前后,穿中國絲綢成為時(shí)尚。,13,世紀(jì),阿拉伯人用羅盤針導(dǎo)航,并傳到歐洲。,廣州:西漢南越王墓出土編鐘、波斯銀盒、非洲象牙。,文藝復(fù)興時(shí)期意大利畫家,群神宴,上的青花瓷。,南海,一號(海上絲綢之路向外運(yùn)送瓷器時(shí)失事的南宋古船),商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展促進(jìn)了不同地區(qū),不同國家之間的交流。,大大豐富了人們的物質(zhì)生活和精神生活。,商貿(mào),通道,:,貨幣:,貝幣,作為交換的媒介,便利了商品的交換和流通。,財(cái)富的象征。,貨幣:,錢,之為體,有乾坤之象。內(nèi)則其方,外則其圓。其積如山,其流如川,。親,之如兄,字曰孔方。失之則貧弱,得

10、之則富昌。無翼而飛,無足而走。解嚴(yán)毅之顏,啟難發(fā)之口。錢多者處前,錢少者居后;處前者為君長,在后者為臣仆。君長者豐衍而有余,臣仆者窮竭而不足,。,錢神論,西晉,魯,褒,“君子愛財(cái),取之有道,用之有度”,“,信用,”,信貸與商業(yè)契約:,莊,票是由民間金融業(yè)的商戶、當(dāng)鋪、地方商會等機(jī)構(gòu)發(fā)行的信用紙幣,一般沒有經(jīng)過當(dāng)時(shí)政府的,批準(zhǔn)。,莊,票的流通,解決了市面找零的困難,改善并提高了發(fā)行者的營業(yè)狀況,從客觀上看,對某局部金融經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了推動作用,。,莊票,閱讀教材,P39-40,,,7-8,段,信貸與商業(yè)契約:,P41,問題探究:以,敦煌出土,的唐代契約文書為,例,。分析商業(yè)契約對商業(yè)貿(mào)易和人們的

11、日常生活有哪些影響。,保障商貿(mào)的發(fā)展,信用意識,規(guī)則意識,責(zé)權(quán)意識,法律,意識,商貿(mào)精神,西方,歷史學(xué)之父,希羅多德在公元前,5,世紀(jì)所著,歷史,一書,中這樣,描寫:“迦太基人航行到達(dá)利比旺海岸,把貨物擺列在海灘上,然后回到船上并升起一縷黑煙作為信號。土著居民看見黑煙,就來到海邊,放下一定數(shù)量的金子交換那些貨物,然后退去。迦太基人于是再次上岸,察看留下來的金子,如果認(rèn)為金子不夠,他們就回到船上去等著,直到土人增加足夠的金子,使他們滿意為止。,交易當(dāng)中,誰也不欺騙誰?!?。,1.,取樣要有專人負(fù)責(zé),開始時(shí)隔小時(shí)取樣一次,以后根據(jù)取樣判定結(jié)果再決定取樣間隔時(shí)間。,2.,經(jīng)化驗(yàn)沖洗精度合格后,油沖洗

12、工作即可停止,待油溫降至室溫后進(jìn)行排液和管道系統(tǒng)恢復(fù),充填工作油,進(jìn)行試運(yùn)轉(zhuǎn)。,3.,登高作業(yè)綁扎用的直爬梯,必須經(jīng)專人檢查綁扎牢固后方可使用,對于一些為了安裝方便而搭設(shè)的臨時(shí)操作平臺,除必須綁扎牢固,并且其自身保證一定的安全強(qiáng)度。,4,這首詩以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事,最后一段中,松柏梧桐覆蓋相交,鴛鴦雙雙和鳴,是運(yùn)用了浪漫主義的手法,既象征了劉、焦愛情的不朽,又象征了他們的悲憤和控訴。所以,這首詩是浪漫主義的詩歌。,5,這首詩最大的藝術(shù)特色是通過大量的人物個性化的語言刻畫了人物的性格,一些段落濃墨重彩,如劉、焦話別,蘭芝辭母等,使人物形象更鮮明。,6,春夏秋冬,流轉(zhuǎn)無窮;人的一生,就像早晨的露水,太陽一曬就消失了。人生好像旅客寄宿,但人生功績卻能刻入金石永遠(yuǎn)流傳。,7,“,萬歲更相迭,圣賢莫能度,”,是說歲月更替,人生有阻,即便是圣人賢人,也無法超越,這為下文寫對待生活的態(tài)度做了鋪墊。,8,詩中,“,老驥伏櫪,”,四句是千古傳誦的名句,筆力遒勁,韻律沉雄,內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概,深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。,感謝觀看,歡迎指導(dǎo)!,

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