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半年中小學(xué)教師資格考試幼兒園綜合素質(zhì)

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,,,,,2017,年下半年中小學(xué)教師資格考試,,,,綜合素質(zhì)(幼兒園)試題,,,渾源師范小學(xué)教育研究所制作,一、單項選擇題,(,本大題共,29,小題,每小題,2,分,共,58,分,),1.,手工制作后,孩子們都開心地把作品拿在手里。小明興高采烈地奔向老師,舉起手里的作品向老師炫耀,可是老師瞟了一眼說:“看你做的是什么呀,難看死了?!崩蠋煹淖龇ǎǎ?A.,正確,從小培養(yǎng)幼兒的認(rèn)真態(tài)度,B.,正確,從小對幼兒進行挫折教育,C.,不正確,,挫傷了,幼兒的創(chuàng)造熱情,D.,不正確,,扼殺了,幼兒的競爭欲望,2.,某幼兒園

2、一直試著讓幼兒做一些力所能及的事,如發(fā)勺子、分碗、搬凳子等。一天,小櫻用乞求的目光注視著老師,輕聲說:“老師,讓我發(fā)一次勺子好嗎?”老師說:“每次吃飯最慢,上課從不舉手發(fā)言,還發(fā)勺子呢?!”下列做法正確的是(),A.,老師讓小櫻先舉再發(fā)言,B.,老師們讓小櫻先吃飯再做事,C.,老師應(yīng)該讓小櫻搬,凳子,D.,老師應(yīng)該讓小櫻發(fā),勺子,3.,某幼兒園一直注重教育質(zhì)量,選擇“唐詩三百首”對幼兒進行詳細(xì)講解、認(rèn)讀、聽寫,部分家長對此很滿意。該幼兒園的做法(),A.,不正確,忽視了幼兒教育的,生活化,B.,不正確,忽視了幼兒教育的,均衡化,C.,正確,提升了幼兒的,語言能力,D.,正確,打牢了幼兒的,知識

3、基礎(chǔ),4.,在教育活動中,幼兒園老師總是主動為幼兒提供豐富、適宜的游戲材料,并指導(dǎo)幼兒開展游戲活動。下列關(guān)于該行為的理由,,不正確,的是(),A.,游戲能促進幼兒同伴關(guān)系的建立,B.,游戲是,教師,自發(fā)自主的行為,C.,游戲需要教師的綜合指導(dǎo),D.,游戲是幼兒學(xué)習(xí)的基本形式,5.,依據(jù),《,中華人民共和國教育法,》,的相關(guān)規(guī)定,中華人民共和國公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有(),A.,平等,的受教育機會,B.,平等的受教育條件,C.,免試入學(xué)的機會,D.,就近入學(xué)的機會,6.,某幼兒園聘用了,曾經(jīng)有過犯罪記錄,的宋某作為工作人員,依據(jù),《,幼兒園工作規(guī)程,》,的規(guī)

4、定,該幼兒園呢的做法(),A.,合法,要給予宋某改過自新的機會,B.,合法,幼兒園有權(quán)自主聘用工作人員,C.,不合法,應(yīng)征得上級主管部門同意方可聘用,D.,不合法,幼兒園不得聘用宋某擔(dān)任工作人員,7.,幼兒黃某活潑好動,常與同伴嬉笑打鬧,多次違反活動紀(jì)律。為此,帶班教師萬某,不允許,其參加幼兒園的各種文藝活動,以防其破壞活動秩序。教師萬某的做法(),A.,正確,是維護活動秩序的需要,B.,不正確,教師應(yīng)平等對待幼兒,C.,正確,教師有權(quán)自主管理班級,D.,不正確,應(yīng)征的其他教師同意,8.,某幼兒教師在幼兒園的操場上吸煙。該教師的做法(),A.,合法,幼兒園的操場可以吸煙,B.,合法,幼兒教師可

5、以吸煙,C.,不合法,幼兒教師不得吸煙,D.,不合法,不得在幼兒園內(nèi)吸煙,9.,某教師積極參加幼兒園集體活動,并對幼兒園的改革發(fā)展建言獻策。該教師行使的權(quán)利是(),A.,教育教學(xué)權(quán),B.,科學(xué)研究權(quán),C.,民主管理權(quán),D.,公正評價權(quán),10.,教師成某帶領(lǐng)小班幼兒戶外活動,東東在玩滑梯時突然從滑梯上跳下摔傷。事后調(diào)取監(jiān)控錄像發(fā)現(xiàn),事發(fā)時成某,背對著幼兒活動區(qū)域,。對東東所受傷害應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任的,主體,是(),A.,成某,B.,幼兒園,,C.,東東,D.,東東的監(jiān)護人,《學(xué)生傷害事故處理辦法》明確規(guī)定:學(xué)生傷害事故的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān),當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定,。若當(dāng)事人的行

6、為是損害后果發(fā)生的主要原因,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任;若當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因,承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。題干中東東的傷害是由于教師成某背對幼兒導(dǎo)致,因此是需要承擔(dān)主要責(zé)任。,A.,成某,B.,幼兒園,,C.,東東,D.,東東的監(jiān)護人,11.,關(guān)于幼兒園教育的性質(zhì)和地位,下列說法,正確,的是(),A.,幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的,預(yù)備階段,B.,幼兒園教育是,義務(wù)教育,的組成部分,C.,幼兒園教育是學(xué)校教育制度的,基礎(chǔ)階段,D.,幼兒園教育,不屬于,學(xué)校教育制度的范疇,,,12.,根據(jù),《,國家中長期教育改革和發(fā)展綱要(,2010——2020,年),》,的規(guī)定,下列對于我國,重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育,的

7、表述,,不正確,的是(),A.,將村小學(xué),改擴,建為幼兒園,B.,著力,保證留守兒童入園,C.,提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度,D.,支持貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育,《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要(2010——2020年)》于我國重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育做如下論述:努力提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度。著力保證留守兒童入園。采取多種形式擴大農(nóng)村學(xué)前教育資源,改擴建、新建幼兒園,充分利用中小學(xué)布局調(diào)整富余的校舍和教師舉辦幼兒園(班)。發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園對村幼兒園的示范指導(dǎo)作用。支持貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育。,因此A選項表述錯誤。,A.,將村小學(xué),改擴,建為幼兒園,B.,著力,保證留守兒童入園,C.,提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度

8、,D.,支持貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育,13.,最近徐老師將頭發(fā),染成了紅色,。在一處區(qū)域活動中,“理發(fā)室”里的幾個孩子邊玩邊說:“請給我染發(fā),我要紅顏色的,像徐老師一樣的紅色”“我也要紅顏色的!”徐老師“染頭發(fā)”的行為(),A.,恰當(dāng),反映幼兒教師合理的審美需求,B.,恰當(dāng),促進幼兒審美能力的發(fā)展,C.,不恰當(dāng),不符合區(qū)域活動的組織要求,D.,不恰當(dāng),不符合幼兒教師的儀表規(guī)范,14.,教師節(jié)那天,李老師一進教室,就看見桌上放著孩子們送給自己的禮品,有包裝精美的鮮花、音樂卡等。李老師從桌子上特意拿起了一張賀卡,笑著對大家說:“這張賀卡真漂亮,是小朋友自己做的吧,老師最喜歡這樣的禮物!”該做法表明李老

9、師(),A.,偏愛袒護個別幼兒,B.,不尊重大部分幼兒,C.,自覺抵制不良風(fēng)氣,D.,能維護幼兒的權(quán)益,15.,中二班要舉行畫展,孩子們紛紛帶來了個人作品。趙老師當(dāng)眾挑選“好的作品”,并將“不好的作品”丟在了廢紙簍里。趙老師的做法(),A.,不正確,傷害了部分孩子的自尊,B.,不正確,打擊了全體孩子的積極性,C.,正確,能激勵孩子們創(chuàng)造好的作品,D.,正確,能提升班級畫展的整體水平,16.,周老師在活動課中趁孩子,自主游戲,的時候,拿出手機看微信,并給有些孩子看手機上漂亮的圖片和有趣的小視頻。周老師的做法(),A.,不正確,不利于公平地對待幼兒,B.,不正確,不利于保護幼兒的安全,C.,正確,

10、有助于拓寬幼兒的知識面,D.,正確,有助于建立和諧的師幼關(guān)系,17.,自從,1927,年發(fā)現(xiàn)“北京猿人”化石后,我國又相繼在多處發(fā)現(xiàn)原始人類的遺跡,并為這些原始人類命名。北京周口店龍骨山遺址的原始人,考古學(xué)上稱其是(),A.,山頂洞人,B.,元謀猿人,C.,巫山猿人,D.,藍田猿人,18,.,南丁格爾,是現(xiàn)代護理學(xué)的奠基人,是全世界護士的典范,她還建立了世界第一所護士學(xué)校,她的國籍是(),A.,瑞士,B.,法國,,C.,瑞典,D.,英國,19.,基因工程又稱基因拼接技術(shù)或,DNA,重組技術(shù),此外還有一種通俗叫法是(),A.,生命工程,,B.,遺傳工程,C.,細(xì)胞工程,,D.,綠色工程,20.,

11、我國人民在長期的勞動實踐中,觀察云的狀態(tài)預(yù)測天氣,產(chǎn)生了許多天氣諺語。下列圖片中,與諺語“饅頭云在天腳邊,晴天無雨日又煎”相符的是(),21.,光是人類生存環(huán)境的一個要素,光照射在物質(zhì)上,一般會與物質(zhì)發(fā)生相互作用。下列選項中,,不是,光與物質(zhì)相互作用結(jié)果的是(),A.,直射,B.,折射,C.,反射,D.,吸收,22.,電影可分為紀(jì)錄片、科教片、故事片、美術(shù)片四大類,下列選項中,主要運用繪畫或其他造型藝術(shù)來表現(xiàn)生活的是(),A.,紀(jì)錄片,B.,科教片,C.,故事片,D.,美術(shù)片,23.,古代西亞人把廟宇建在高高的臺面上,后人稱之為山岳臺,又稱,觀象臺,。除了觀測星象外,還有表達,圖騰崇拜,的意味

12、,其崇拜對象(),A.,天體山岳,B.,帝王將相,C.,祖輩先人,D.,飛禽走獸,24.,下圖描繪的是中國古代的一項娛樂活動,這項活動通常認(rèn)為在,先秦,就已出現(xiàn),到了宋代尤為興盛。該活動的名稱是(),A.,步打,B.,蹴鞠 cù jū,C.,跳丸,D.,角抵,“,25.,千錘萬鑿出深山,烈火焚身若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間?!边@首詩通常被認(rèn)為是明代,政治家于謙,的一首托物言志詩。它吟詠的對象是(),A.,花崗巖,B.,大理石,C.,石灰,D.,煤炭,26.,在,Word,中,用鼠標(biāo)左鍵單擊文檔中的圖片所產(chǎn)生的效果是(),A.,彈出快捷菜單,B.,選中該圖片,C.,進入圖形編輯狀態(tài),

13、D.,將該圖片加文本框,27.,在,PowerPoint,中,新建演示文稿已選定某特定的應(yīng)用設(shè)計模板,在該文稿中插入一個新幻燈片時,新幻燈片的模板將(),A.,采用默認(rèn)設(shè)計模板,B.,隨機選擇任意設(shè)計模板,C.,采用已選設(shè)計模板,D.,需要指定另外設(shè)計模板,28.,找規(guī)律填數(shù)字是一項很有趣的活動,特別鍛煉觀察和思考能力,下列選項中,填入數(shù)列“,7,、,8,、,9,、,11,、()、,19,”空缺處的數(shù)字,正確的是(),A.12,,B.14,,,C.16,,D.18,,29.,下列選項所表述的內(nèi)容,包含在“沒有學(xué)會分享,就不能感受更多快樂”中的是(),A.,只要學(xué)會了分享,就能感受更多快樂,B.

14、,即使學(xué)會分享,也未必感受更多快樂,C.,沒感受更多快樂,是因為沒學(xué)會分享,D.,只有學(xué)會了分享,才能感受更多快樂,二、材料分析題(共,3,小題,每小題,14,分,共,42,分),30.材料:下面是某幼兒園小班張老師的教學(xué)片段:,(張老師的鈴鼓響起來了,孩子們回到座位上),師:我們都是機器人。,幼:一不許動,二不許笑,三不許露出大門牙。,師:小朋友們,我們先來看看電視上播放的是什么?,(老師按下播放鍵,電視里出現(xiàn)了新華書店的宣傳片),師:小朋友們?nèi)ミ^這個地方嗎?,幼:去過。,師:這是什么地方呀?,幼:新華書店。,,師:你們真棒,你們看新華書店有許多許多的書,是不是?這些書都是分門別類放在一起的

15、,咱們一起來看看哪些種類呢?,(老師指著“教育類”這塊牌子問幼兒是哪個區(qū),大多數(shù)孩子都不識字,都沒有反應(yīng)。),師:你們可能不認(rèn)識這些字,那我們讓咱們班的“識字大王”江江來幫幫我們,你們說好不好?幼:好!,(江江站起來念出字后,老師放棄了與孩子一起探索書的種類,自己看著電視屏幕一類接著一類給孩子認(rèn)真講解,教孩子認(rèn)字,孩子們在下面念著,聽著。),問題:請結(jié)合材料,從,兒童觀,的角度,評析張老師的教育行為。,30.參考答案:張老師的教育行為,,違背了科學(xué)的兒童觀,,具體表述如下:,(1)孩子身上蘊藏著巨大的潛能。因此,教師需要相信孩子,給與孩子期望,多表揚孩子、鼓勵孩子。而題干中的張老師一開始上課的

16、“三不許”以及在面對孩子不識字、沒有反應(yīng)的情況下,直接放棄與孩子一起探索書的種類的做法都是不對的,會導(dǎo)致孩子不自信,不愿意參與活動。,。,(2)孩子個體之間是存在巨大差異的。因此,教師要用發(fā)展的觀點認(rèn)識孩子、悅納錯誤、多包容。但是張老師面對很多孩子不認(rèn)識生字時,直接請“識字大王”江江來認(rèn)讀,隨后結(jié)束了探索活動,都體現(xiàn)教師沒有注意不同孩子發(fā)展的差異性,沒有做到因材施教,也沒有包容幼兒的不足。,,(3)孩子的成長需要人文的關(guān)懷,因此,教師的教育過程中要把孩子當(dāng)成孩子,愛護尊重孩子,善于傾聽孩子的意見。但題干中張老師一開始就讓小班的孩子“三不許”,這嚴(yán)重違背孩子的天性,沒有把孩子當(dāng)成孩子看。另外,對

17、于孩子的識字問題,沒有積極主動鼓勵孩子學(xué)習(xí),而是采用放棄活動以及孩子跟讀的方式都沒有尊重、愛護孩子。,31.材料:2.5歲的小熙生活在一個單親家庭,現(xiàn)在主要和外婆住在一起。,一天午餐過后,小朋友們都在認(rèn)真的看書。突然,林老師聽見了輕輕的抽泣聲,發(fā)現(xiàn)小熙正雙手捂著臉,傷心地哭著,旁邊的浩浩四處張望,眼里掠過一絲不安,林老師走過去把小熙摟到懷里,輕輕地拍著她,問:“小熙,怎么了?”小熙指著浩浩說:“他打我!”說完哇的一聲哭起來。林老師幫她整理好衣服,并夸夸她的裙子,摸摸她的小辮,安撫了好一會,她才平靜下來。,林老師問浩浩:“怎么回事啊?”浩浩委屈地說:“我想拉她跟我一起去搭積木,她就哭了?!毙∥跽f

18、:“他弄疼我了?!绷掷蠋煂π∥跽f:“浩浩不是故意的,你就原諒他吧。”林老師把浩浩和小熙的小手拉到一起,鼓勵他們一起去搭積木。,下午外婆牽著小熙的手準(zhǔn)備離園時。林老師對外婆說:“小熙這孩子什么都好,就是太內(nèi)向,太敏感,回去您好好跟她說說吧?!?問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析林老師的教育行為。,31.參考答案:教師職業(yè)道德要要求教師做到:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表以及終身學(xué)習(xí),結(jié)合這些知識,我們要對林老師的教育行為做綜合分析:,(1)體現(xiàn)了“愛崗敬業(yè)”。林老師發(fā)現(xiàn)小熙哭泣,浩浩在旁邊四處張望時,沒有責(zé)怪孩子,而是輕輕的安撫小熙,并耐心詢問發(fā)生了什么事情,這充分體

19、現(xiàn)了林老師愛崗敬業(yè)。,(2)體現(xiàn)了“關(guān)愛學(xué)生”。林老師面對小熙哭泣,沒有不耐煩,而是“幫她整理好衣服、夸夸她的裙子、摸摸她的小辮”,通過轉(zhuǎn)移注意力的方法接納孩子的情緒。之后又幫助小熙和浩浩和好。這充分體現(xiàn)了林老師關(guān)愛學(xué)生。,,(3)體現(xiàn)了“教書育人”。林老師在教育孩子的過程中沒有僅僅關(guān)注孩子的成績、分?jǐn)?shù),而是關(guān)注到孩子的性格、健全的人格等等,這體現(xiàn)了林老師堅持教書育人,促進孩子全面和諧發(fā)展。,(4)違背了“為人師表”,。面對小熙存在的問題,林老師在于小熙的外婆溝通的時候,沒有面對小熙的家庭情況,積極主動的爭取家長配合,而是把教育責(zé)任全部推給家長,這一行為違背了教師嚴(yán)于律己、以身作則的“為人師表

20、”道德要求。,32.材料:一部《西游記》,是一部孫悟空的英雄史,記錄了他的出生、成長、奮斗,直到成為“斗戰(zhàn)勝佛”的全過程,探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意義。,《西游記》小說寫孫悟空的出生,有一點和普通人大不一樣的地方,他是天生地長的,從石頭縫里蹦出來的神猴。,孫悟空從石頭里蹦出來,他就擺脫了人與生具有的社會關(guān)系。美猴王沒有家庭的束縛,也就意味著他一開始就不受任何的社會束縛,用小說的話,就是“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位拘束”,成為一個拜托一切社會關(guān)系的原生態(tài)的人。,那么,作為一個原生態(tài)的人,是不是就獲得了真正的“自在”呢?這還不行,石猴有一天突然發(fā)現(xiàn),自己生活的環(huán)境太狹隘

21、了,來來回回的就是在花果山上,交往的就是那些個猴哥猴弟,他想要擁有更大的空間和世界,所以他就去尋仙問道,有了種種法力,這既提升了個人能力,同事也拓展了無窮的生存空間,一個筋斗云就可以翻出十萬八千里,生活空間如此之大,可以為所欲為,來去自如。,,32.材料:一部《西游記》,是一部孫悟空的英雄史,記錄了他的出生、成長、奮斗,直到成為“斗戰(zhàn)勝佛”的全過程,探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意義。,《西游記》小說寫孫悟空的出生,有一點和普通人大不一樣的地方,他是天生地長的,從石頭縫里蹦出來的神猴。,孫悟空從石頭里蹦出來,他就擺脫了人與生具有的社會關(guān)系。美猴王沒有家庭的束縛,也就意味著他一開始就不

22、受任何的社會束縛,用小說的話,就是“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位拘束”,成為一個拜托一切社會關(guān)系的原生態(tài)的人。,那么,作為一個原生態(tài)的人,是不是就獲得了真正的“自在”呢?這還不行,石猴有一天突然發(fā)現(xiàn),自己生活的環(huán)境太狹隘了,來來回回的就是在花果山上,交往的就是那些個猴哥猴弟,他想要擁有更大的空間和世界,所以他就去尋仙問道,有了種種法力,這既提升了個人能力,同事也拓展了無窮的生存空間,一個筋斗云就可以翻出十萬八千里,生活空間如此之大,可以為所欲為,來去自如。,,有了這么廣闊的生存空間,人就能獲得真正的“自在”了嗎?還是不行,孫悟空有一天忽然悲嘆起來,他看到老猴子一個個死去,想到自己遲早

23、也要死去,孫悟空努力超越,到閻羅殿去,把自己的名字從生死簿中勾掉。,孫悟空對精神自由的追求是被喚醒的,原來他只有對空間自由和時間自由的追求,但一旦上了天庭,孫悟空就變化了,他有對“名”的追求,原來他是沒有追求“名”的意識的,你叫他美猴王也罷,叫他悟空也罷,什么都行。所以當(dāng)孫悟空第一次被收容到天庭時,讓他當(dāng)“弼馬溫”,他還挺高興,可以天天管馬。,可是,當(dāng)他知道“弼馬溫”是個未入流品的官職的時候,他明白了人和人之間還有官職的區(qū)別,于是他又造反了,他給自己創(chuàng)造了響亮的名號——“齊天大圣”,,社會教給孫悟空知識的過程就是他個人的欲望不斷膨脹的過程,最后他提出一個最極端的口號,就是,“皇帝輪流做,明年到

24、我家”,。孫悟空說這是“常言道”,咱們要追問:這“常言”是哪來的?孫悟空不識字,他從哪兒學(xué)到這“常言”呢?花果山猴子們哪能知道“皇帝”是什么?這顯然是玉皇大帝和臣子們教的,在天庭生活的耳濡目染中,孫悟空收到了熏陶,被知識化了。她逐漸失去了原本有的“赤子之心“,導(dǎo)致了個人欲望的極端膨脹。,有了個人欲望的極端膨脹之后,社會就不能容忍他了,有人贊揚說“皇帝輪流做”體現(xiàn)出“造反精神”。但這種造反精神如果應(yīng)該得到肯定的話,那么這個社會就毫無秩序可言了,“皇帝輪流做”,是靠能力還是靠年齡?怎么“輪流”法?如果人人想要當(dāng)皇帝,這只能導(dǎo)致個人欲望的極端膨脹,造成社會秩序的殘酷破壞。,孫悟空打破了這種社會規(guī)律,

25、擾亂了正常的文化秩序,這必定要收到懲罰。小說采取了寓意性的寫法,個人有再大的能耐也逃不出,“如來佛的掌心”,?!皞€體人”一旦步入社會,就不可能再有絕對的自由自在,不可能再為所欲為了。,(摘編自郭英德《中國四大名著的文化價值》),,問題:,(1)在本文看來,“如來佛的掌心”的寓意是什么?請根據(jù)文本,簡要概括。(4分),(2)文章怎樣表明孫悟空從一個“原生態(tài)”的人演變?yōu)椤皞€人欲望極端膨脹”的人的?但他為什么最終又能成為“斗戰(zhàn)勝佛”?請結(jié)合文本,簡要分析。(10分),32.參考答案:(1)“如來佛的掌心”指的是社會、社會規(guī)律、正常的文化秩序。一旦違反就將受到懲罰。,(2)首先,他是一個不受任何的社會

26、束縛,擺脫一切社會關(guān)系的原生態(tài)的人。其次,尋仙問道,提升了個人能力,也拓展了無2窮的生存空間。再次,他在生死簿中勾掉自己的名字,獲得時間上的自由。再再次,他的精神自由被喚醒,開始追求名利。最后,當(dāng)他知道弼馬溫只是一個小小的官職時,開始希望做玉皇大帝,個人的欲望不斷膨脹。個人欲望極端膨脹的孫悟空,之所以能夠成為“斗戰(zhàn)勝佛”,是因為他受到了社會的懲罰,這就告訴我們個人欲望不能極端膨脹,因為觸犯了規(guī)范,軟亂了正常秩序,就會得到社會的懲罰,因此他被壓在五行山下500年,并歷經(jīng)九九八十一難成功取到真經(jīng),在最終明白成佛的關(guān)鍵不在于能力的大小,生命的長短,地位的高低,而是在于選擇人生的意義。,三、寫作題(5

27、0分) 閱讀下面的材料,按要求作文。,20世紀(jì)30年代,梅蘭芳先生初到上海,雖然他唱功絕佳,譽滿京華,但要在大上海一下子出名也難。當(dāng)時想在報紙上打廣告,但廣告要怎么寫才能引起人們的注意呢?經(jīng)過一番籌劃,戲班子決定在報紙上只印三個字——梅蘭芳,當(dāng)時上海的市民并不知道梅蘭芳是誰,因為好奇都在互相打聽。連登了一周之后,報紙上登出了一個詳細(xì)的廣告:“梅蘭芳——京劇名旦,今晚在上海某戲院登臺獻藝,歡迎觀看?!本瓦@樣,梅先生在上海一唱走紅。,綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇不少于,800字,的論述文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,角度自選,立意自定,題目自擬。,三、作文,解析:,一類文,(50-41)切合題意、中心突出、內(nèi)容充實、感情真切、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言流暢、字跡工整。,二類文,(40-31)符合題意、中心明確、內(nèi)容較充實、感情真實、結(jié)構(gòu)完整、語言通順、字跡清楚。,,三類文(30-21)基本符合題意、中心基本明確、內(nèi)容單薄、感情基本真實、結(jié)構(gòu)基本完整、語言基本通順、字跡潦草。,四類文(20-10),偏離題意、中心不明或立意不當(dāng),、沒什么內(nèi)容、感情虛假、結(jié)構(gòu)混亂、語病多、字跡難辨。,五類文(10-0)沒有寫完作文、立意嚴(yán)重偏題、字跡難以辨認(rèn)、寫背好的范文。,ok,

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