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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,著名建筑師生平介紹,THE FAMOUS ARCHITECTS,LIFE IS INTRODUCDUCED,環(huán)藝1401,李振乾,1416024135,路德維希密斯凡德羅,安東尼奧高迪,弗蘭克蓋里,2,路德維希密斯凡德羅,生平簡(jiǎn)述,1886年，密斯生于德國(guó)亞琛，原名MariaLudwigMichael，建立自己的實(shí)驗(yàn)室之后便更名為密斯凡德羅（MiesvanderRohe），vanderRohe是他母親的姓。密斯在19081911年間與著名建筑大師彼得貝倫斯一起工作，后來，他又采納了包豪斯建筑學(xué)派的風(fēng)格，并繼

2、承了瓦爾特格羅皮烏斯（WalterGropius）遺留的風(fēng)格。19381958年任芝加哥阿莫爾學(xué)院（后改名伊利諾工學(xué)院）建筑系主任。,建筑風(fēng)格,密斯范德羅的貢獻(xiàn)在于通過對(duì)鋼框架結(jié)構(gòu)和玻璃在建筑中應(yīng)用的探索，發(fā)展了一種具有古典式的均衡和極端簡(jiǎn)潔的風(fēng)格。其作品特點(diǎn)是整潔和骨架露明的外觀，靈活多變的流動(dòng)空間以及簡(jiǎn)練而制作精致的細(xì)部。他早期的工作展示了他對(duì)玻璃窗體的大量運(yùn)用，這使之成為其成功的標(biāo)志。密斯從事建筑設(shè)計(jì)的思路是通過建筑系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)的，而正是這種建筑結(jié)構(gòu)把他帶到建筑前沿。同時(shí)，他提倡把玻璃、石頭、水以及鋼材等物質(zhì)加入建筑行業(yè)的觀點(diǎn)也經(jīng)常在他的設(shè)計(jì)中得以運(yùn)用。密斯范德羅運(yùn)用直線特征的風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)

3、，但在很大程度上視結(jié)構(gòu)和技術(shù)而定。在公共建筑和博物館等建筑的設(shè)計(jì)中，他采用對(duì)稱、正面描繪以及側(cè)面描繪等方法進(jìn)行設(shè)計(jì)；而對(duì)于居民住宅等，則主要選用不對(duì)稱、流動(dòng)性以及連鎖等方法進(jìn)行設(shè)計(jì)。,密斯在很大程度上相當(dāng)重視細(xì)節(jié)，用他的話說“細(xì)節(jié)就是上帝”，這歸功于他父親對(duì)其技術(shù)的教導(dǎo)。雖然他從未受過正規(guī)的建筑學(xué)習(xí)，但他很小隨其父學(xué)石工，對(duì)材料的性質(zhì)和施工技藝有所認(rèn)識(shí)，又通過繪制裝飾大樣掌握了繪圖技巧。同時(shí)，他用極為大膽、簡(jiǎn)單和完美的手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，將建筑學(xué)的完整與結(jié)構(gòu)的樸實(shí)完美地結(jié)合在一起。密斯并不是特別關(guān)注裝飾原料的選擇，但是他特別注意室內(nèi)架構(gòu)的穩(wěn)固性。像弗蘭克勞埃德賴特、勒柯布西耶一樣，密斯也特別重視將自

4、然環(huán)境、人性化與建筑融合在一個(gè)共同的單元里面。由他所設(shè)計(jì)的郊外別墅、展廳、工廠、博物館以及紀(jì)念碑等建筑均體現(xiàn)了這一點(diǎn)。與此同時(shí)，密斯也重新定義了墻壁、窗口、圓柱、橋墩、壁柱、拱腹以及棚架等方面的設(shè)計(jì)理念。,密斯建立了一種當(dāng)代大眾化的建筑學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，他的建筑理念已經(jīng)揚(yáng)名全世界。作為鋼鐵和玻璃建筑結(jié)構(gòu)之父，密斯提出的“少就是多”（less is more）的理念，這集中反映了他的建筑觀點(diǎn)和藝術(shù)特色，也影響了全世界。密斯在很多領(lǐng)域中都起了相當(dāng)?shù)淖饔?，他在自傳中說道：“我不想很精彩，只想更好！”在芝加哥伊利諾工學(xué)院工作之際，由他設(shè)計(jì)的湖濱公寓（Lake Shore Drive Apartments）充分展

5、示了他在科技時(shí)代的建筑天才。直到1969年去世，密斯一直孤身呆在芝加哥公寓里從事設(shè)計(jì)工作,。,個(gè)人觀點(diǎn)和設(shè)計(jì)理念,魔鬼在細(xì)節(jié),20世紀(jì)世界最偉大的建筑大師之一的路德維希密斯凡德羅,在被要求用一句話來描述他成功的原因時(shí)，他只說了五個(gè)字:“魔鬼在細(xì)節(jié)(Devils are in the details)”；由此可見他的嚴(yán)謹(jǐn)與他的理念。,少就是多,這句話的含義我們可以很輕易的從幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中品味出來，而國(guó)畫大師最有意境的東西往往不是涂滿筆墨的畫卷，而是在于那一大片留白之中那醒目的幾筆。留白要留多少，怎么留？當(dāng)“少就是多”從密斯口中說出來時(shí)，并沒有東方人悠閑與怡然,有的只是德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)與理性，

6、少絕不是空白而是精簡(jiǎn)，多也絕不是擁擠而是完美和開放性的空間。密斯的建筑藝術(shù)依賴于結(jié)構(gòu)，但不受結(jié)構(gòu)限制，它從結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生，反過來又要求精心制作結(jié)構(gòu)。他的設(shè)計(jì)作品中各個(gè)細(xì)部精簡(jiǎn)到不可精簡(jiǎn)的絕對(duì)境界，不少作品結(jié)構(gòu)幾乎完全暴露，但是它們高貴、雅致，已使結(jié)構(gòu)本身升華為建筑藝術(shù)。西格蘭姆大樓為世界上第一棟高層的玻璃帷幕大樓。展現(xiàn)了密斯所提出的少即是多原則。內(nèi)部不少設(shè)施也由密斯與他的徒弟菲利浦約翰遜一手包辦。大樓前的廣場(chǎng)約占地基一半，這在當(dāng)時(shí)也是創(chuàng)舉?，F(xiàn)代主義被帶到美國(guó)后，結(jié)合資本家的力量，實(shí)踐了許多作品。由于形式上的精簡(jiǎn)，容易模仿，因此很快影響到世界各地，也影響了其它 領(lǐng)域的設(shè)計(jì)。因此稱為國(guó)際風(fēng)格。然國(guó)際風(fēng)

7、格卻已缺乏早期現(xiàn)代主義烏扥邦式的社會(huì)理想及批判精神。并且后來的模仿者未必如密斯一 般注重對(duì)細(xì)部結(jié)構(gòu)的處理。但現(xiàn)代主義卻達(dá)到一個(gè)高峰。,流通空間,“流通空間”在二十世紀(jì)初這應(yīng)該是個(gè)很前衛(wèi)的名詞，毫無疑問，這在當(dāng)時(shí)屬于創(chuàng)造性的突破。開創(chuàng)了完全與以往的封閉或開敞空間不同的流動(dòng)的、貫通的、隔而不離的空間開創(chuàng)了另一種概念。它對(duì)西方來說是新玩意兒，而在古老的東方，無數(shù)知名或不知名的文人和工匠早已知道并精通了流動(dòng)空間這一概念。而著名的更是將其理論化了，“步易景移”，“虛實(shí)互生”，蘇州園林就是最好的證明，咫尺天涯就是他們對(duì)“流通空間”出神入化的理解與應(yīng)用，“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”。中國(guó)文人對(duì)這種空間

8、的理解與密斯又何其相似.,。,代表作品,巴塞羅那國(guó)際博覽會(huì)德國(guó)館，巴塞羅那，（19281929年）,伊利諾伊理工學(xué)院校園規(guī)劃（Illinois Institute of Technology），芝加哥，（1939年-1958年），其中建筑設(shè)計(jì)包括包伊利諾伊理工學(xué)院克朗樓（建筑與城市規(guī)劃教學(xué)樓）、伊利諾伊理工學(xué)院化學(xué)系教學(xué)樓等,國(guó)家劇院（National Theatre），曼海姆，德國(guó)，（19521953年）,大會(huì)堂（Convention Hall），芝加哥，（19531954年）,西格拉姆大廈（Seagram Building），與菲利普約翰遜（Philip Johnson）合作，紐約，（19

9、54年-1958年）,柏林新國(guó)家美術(shù)館（New National Gallery），柏林，（1962年-1968年）,西格拉姆大廈,安東尼奧高迪,高迪，為西班牙最偉大的建筑師，畢業(yè)于巴塞羅那建筑學(xué)校，不善交際，終生未娶，杰出代表作為古埃爾公園和米拉公寓,設(shè)計(jì)理念,高迪期望自己的作品能喚醒存在于人類心中的直覺潛能，雖受英國(guó)美術(shù)大師羅斯金(John Ruskin，1819-1900)自然主義學(xué)說和新藝術(shù)風(fēng)格(Art Nouveau)的影響，但他心中那股濃烈的加泰羅尼亞民族意識(shí)，和來自蒙特瑟瑞(Montserrat)圣石山的靈感泉源，卻與他的作品密不可分。,高迪的過人之處，就在于他不但能結(jié)合傳統(tǒng)與當(dāng)

10、代的各種建筑風(fēng)格，還同時(shí)保有原創(chuàng)力，在技術(shù)上做大膽的突破，并運(yùn)用精彩、獨(dú)特而且深富創(chuàng)意的裝飾，讓每一件作品從建材、型式、到門、角、窗、墻等任何一處細(xì)部，都獨(dú)一無二，也因此高第的建筑風(fēng)格很難被歸類，也莫怪乎他能得到“建筑史上的但丁”雅號(hào)。而讓高第擁有源源不絕的創(chuàng)意及不停超越自己的動(dòng)力，則是“大自然”。,高迪曾說：“藝術(shù)必須出自于大自然，因?yàn)榇笞匀灰褳槿藗儎?chuàng)造出最獨(dú)美麗的造形?！备叩系淖髌烦Ｊ褂么罅康奶沾纱u瓦和天然石料，以令人信服的建筑語匯，如：建筑的門、窗、柱、廊、墻等，和豐沛的想像力創(chuàng)造出屬于高第式的建筑。,他認(rèn)為大自然界是沒有直線存在的，直線屬于人類而曲線才屬于上帝，因此凡是他落實(shí)于自然理論

11、的建筑作品始終令人眼睛發(fā)亮，在百多年后的今天卻絲毫沒有古跡之感。,1877-1882，休達(dá)德拉公園,1883-1888，文森之家Casa Vicen,s,1884-1887，被列入世界遺產(chǎn)中,1883-1885，隨性居,1884-1887，奎爾別墅Finca Guell,1884-1926，圣家堂Sagrada Famlia，被列入世界遺產(chǎn)中,1886-1889，奎爾宮Palau Guell，被列入世界遺產(chǎn)中,1887-1894，阿斯托加主教宮,1888-1894，圣德雷沙學(xué)院Collegi de les Teresianes,1898-1904，卡佛之家Casa Calvet,1898-19

12、15，奎爾紡織村及教堂Colonia Guell,1900-1902，貝列斯夸爾德Bellesguard,1900-1914，奎爾公園Parque Gell，被列入世界遺產(chǎn)中,1901-1902，米拉勒之門Puerta de la Finca Miralles,1904-1906，巴由之家Casa Batll，被列入世界遺產(chǎn)中,1906-1910，米拉之家Casa Mil，被列入世界遺產(chǎn)中,1909-1910，圣家堂教會(huì)學(xué)校Sagrada Familia Parish School，,其教堂地下室被列入世界遺產(chǎn)中,作品年表,代表作品,奎爾別墅Finca Guell,米拉之家,弗蘭克蓋里,弗蘭克

13、蓋里(FrankOwenGehry)1929年2月28日生于加拿大多倫多的一個(gè)猶太人家庭，17歲后移民美國(guó)加利福尼亞，成為當(dāng)代著名的解構(gòu)主義建筑師，以設(shè)計(jì)具有奇特不規(guī)則曲線造型雕塑般外觀的建筑而著稱。他現(xiàn)在歸化于美國(guó)籍，并且生活在洛杉磯，是紐約哥倫比亞大學(xué)中有名的建筑教授。蓋里的設(shè)計(jì)風(fēng)格源自于晚期現(xiàn)代主義(latemodernism)，其中最著名的建筑，是位于西班牙，畢爾包，有這鈦金屬屋頂?shù)漠厾柊鸥鶟h美術(shù)館(MuseoGuggenheimBilbao),生平介紹,個(gè)人設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格,蓋里的作品相當(dāng)獨(dú)特，極具個(gè)性，他的大部分作品中很少摻雜社會(huì)化和意識(shí)形態(tài)的東西。他通常使用多角 平面、傾斜的結(jié)構(gòu)

14、、倒轉(zhuǎn)的形式以及多種物質(zhì)形式并將視覺效應(yīng)運(yùn)用到圖樣中去。蓋里使用斷裂的幾何圖形以打破傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)他而言，斷裂意味著探索一種不明確的社會(huì)秩序。在許多實(shí)例中，蓋里將形式脫離于功能，所建立的不是一種整體的建筑結(jié)構(gòu)，而是一種成功的想法和抽象的城市機(jī)構(gòu)。在很多時(shí)候，他把建筑工作當(dāng)成雕刻一樣對(duì)待，這種三位結(jié)構(gòu)圖通過集中處理就擁有了多種形式。,藝術(shù)經(jīng)常是蓋里的靈感發(fā)源地，他對(duì)藝術(shù)的興趣可以從他的建筑作品中了解到。同時(shí)，藝術(shù)使他初次使用開放的建筑結(jié)構(gòu)，并讓人覺得是一種無形的改變，而非刻意。蓋里設(shè)計(jì)的建筑通常是超現(xiàn)實(shí)的、抽象的，偶爾還會(huì)使人深感迷惑，因此它所傳遞的信息常常使人誤解。雖然如此，蓋里設(shè)計(jì)的建筑還是呈

15、現(xiàn)出其獨(dú)特、高貴和神秘的氣息。蓋里仿佛與美國(guó)都市格格不入，他采用多種材料、運(yùn)用各種建筑形式，并將幽默、神秘以及夢(mèng)想等元素融入他的建筑體系中。他曾說：“我喜歡這種在建筑過程中看不見的美，而這種美又常常在技術(shù)制造過程中失落了?！鄙w里在早期的工作中就大膽運(yùn)用開闊的空間、各種原材料以及不拘泥的形式建造建筑。蓋里的建筑也包含了普通的過程，有繼續(xù)進(jìn)行的生命、進(jìn)化中的生命和成長(zhǎng)中的生命等,。,蓋里的設(shè)計(jì)范圍相當(dāng)廣泛，包括購(gòu)物中心、住宅、公園、博物館、銀行、飯店、膠合板家具以及曲狀的椅子等，而且膠合板的椅子在市場(chǎng)上相當(dāng)火爆，因此評(píng)論家們批判其打著藝術(shù)的招牌胡亂行事，但蓋里并沒因此而停止自己的創(chuàng)作，他使用的材料

16、從公眾接受的木材到始料不及的金屬鐵絲網(wǎng)。在某種程度上來說，蓋里所精通的這種形式活生生地破壞了本國(guó)的總體流行形式。盡管他的作品與其他作品有很大程度的不同，但在某些類別上又有或多或少的聯(lián)系，但是在與傳統(tǒng)的城市功能、形式、空間以及總體外形等方面的比較上，蓋里的作品又有相當(dāng)優(yōu)越感，他創(chuàng)造了一種獨(dú)特的風(fēng)格，在建筑形式上也開啟了一個(gè)新的篇章。,蓋里在建筑和藝術(shù)間找到了共鳴，明顯與模糊、自然與人工、新與舊、晦暗與透明、堵塞與空曠等方面，這就是蓋里與其他建筑作品最為明晰的對(duì)照，因此蓋里被譽(yù)為“建筑界的畢加索”。,深受洛杉磯城市文化特質(zhì)及當(dāng)?shù)丶みM(jìn)藝術(shù)家的影響，蓋里早期的建筑銳意探討鐵絲網(wǎng)、波形板、加工粗糙 的金屬板等廉價(jià)材料在建筑上的運(yùn)用，并采取拼貼、混雜、并置、錯(cuò)位、模糊邊界、去中心化、非等級(jí)化、無向度性等各種手段，挑戰(zhàn)人們既定的建筑價(jià)值觀和被捆縛的想像力。其作品在建筑界不斷引發(fā)軒然大波，愛之者譽(yù)之為天才，恨之者毀之為垃圾，蓋里則一如既往，創(chuàng)造力洶涌澎湃，勢(shì)不可擋。終于，越來越多的人容忍了蓋里，理解了蓋里，并日益認(rèn)識(shí)到蓋里的創(chuàng)作對(duì)于這個(gè)世界的價(jià)值,尾,古根海姆藝術(shù)博物館,魏斯曼博物館,謝謝觀賞,THA