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2、級,第五級,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,佛山武術(shù)文整理,_,李慧,佛山武術(shù)文整理,佛山是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的古鎮(zhèn)。佛山鎮(zhèn)歷史上經(jīng)濟(jì)繁榮，要民生活富庶，但地幅狹小，地勢平坦，天然防御條件差，且地處廣州西南部交通衛(wèi)要道，為兵家必爭之地，必經(jīng)之路。居民為求自保，很早就形成習(xí)武強(qiáng)身、自的傳統(tǒng)。明正統(tǒng)十四年（,1449,年），黃蕭養(yǎng)起兵圍攻廣州，同時(shí)分兵攻進(jìn)佛山，一路勢如破竹。佛山鄉(xiāng)紳梁廣等,22,人，僅以一天的時(shí)間，匆匆組織鄉(xiāng)勇抗敵。在“無甲兵之援、險(xiǎn)塞之限”的情況下，堅(jiān)守半月，殺敵數(shù)千人，直至黃蕭養(yǎng)兵敗。據(jù),佛山忠義鄉(xiāng)志,記載，

3、在這場戰(zhàn)事中，佛山鄉(xiāng)民中能征善戰(zhàn)、勇略過人者不在少數(shù)。梁敬親“與諸義士樹柵拒之，謀定而后戰(zhàn)，扼吭搗虛所向必克”。年僅,18,歲的梁顓率鄉(xiāng)中義士，悉力備御。及戰(zhàn)，持丈二紅刃刺賊先鋒，大呼陷陣，眾縱之，賊遂潰。書生冼光“開柵門出戰(zhàn)，斬其偽千總彭文俊，賊氣奪，自是每戰(zhàn)必捷”。戰(zhàn)后，冼光不受官爵，“所居?xùn)|林,，筑場圃其中，耕讀之暇，集鄉(xiāng)人校射為娛樂?！?歷史沿革,佛山是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的古鎮(zhèn)。佛山鎮(zhèn)歷史上,世濟(jì)忠義記,在談到這場戰(zhàn)爭勝利的因素時(shí)說“無甲兵之援，險(xiǎn)塞之限，徒以忠義之所激發(fā)，能使阡陌耜之輩，奮而成為精兵，而大敵破者，非此也耶！”實(shí)際上，在惡劣的條件下取得戰(zhàn)爭的勝利，“忠義”或士氣

4、僅是一個(gè)方面，“阡陌耒耜之輩”“成為精兵”，離不開長期的技擊訓(xùn)練，離不開武術(shù)的繁榮和普及?？梢钥隙?，當(dāng)時(shí)，佛山已是名副其實(shí)的武術(shù)之鄉(xiāng)。明末清初，佛山獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)和軍事上的地位和民間尚武的風(fēng)氣引起各地反清志士的重現(xiàn)，紛紛潛入佛山發(fā)展反清秘密組織。在石灣出現(xiàn)的“五順堂”是珠江三角洲地區(qū)最早出現(xiàn)天地會(huì)（洪門會(huì)）組織。佛山出成為天地會(huì)的重要根據(jù)地之一，并在咸豐四年（,1854,年）爆發(fā)了陳開領(lǐng)導(dǎo)的廣東天地會(huì)起義。雍正年間，京劇名伶張五（攤手五）來到佛山，在戲班中教授武功，灌輸反清復(fù)明思想，后來，粵劇名伶李文茂率粵劇藝人加入陳開起義的行列，創(chuàng)立了大成國。咸豐元年，蔡李佛創(chuàng)始人張炎在佛山創(chuàng)辦鴻勝館，其宗旨也

5、在于反清復(fù)明。至清末民初，佛山名震內(nèi)外的名家輩出，習(xí)武者數(shù)以萬計(jì)，已成為我國南派武術(shù)的中心。,世濟(jì)忠義記在談到這場戰(zhàn)爭勝利的因素時(shí)說“無甲兵,歷史武術(shù)名人,葉問,黃飛鴻,佛山名拳大觀,詠春拳,鐵線拳,工字伏虎拳,蔡李佛拳,歷史武術(shù)館,黃飛鴻紀(jì)念館,獅藝武術(shù)館,佛山鴻勝館,歷史武術(shù)名人葉問佛山名拳大觀詠春拳歷史武術(shù)館黃飛鴻紀(jì)念館,葉問（,1893,1972,年），本名葉繼問，是廣東佛山的大族富家子弟。葉問從小受到家庭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜寮医逃?7,歲起便拜,“,詠春拳王,”,梁贊的高足陳華順（人稱華公）為師學(xué)習(xí)詠春拳。自收葉問為徒后，陳華順則不再接受任何人士拜門學(xué)技，葉問成為陳華順封門弟子。華公逝世后，

6、葉問再隨師兄吳仲素鉆研拳技。葉問十六歲那年，赴港求學(xué)外文，就讀于圣士提反學(xué)校。后隨梁壁（梁贊之子）學(xué)武。,1950,年赴香港，在港九飯店職工總會(huì)內(nèi)傳授詠春拳術(shù)，從而一舉成名。,一代宗師,葉問,葉問（18931972年），本名葉繼問，是廣東佛山,教學(xué)特點(diǎn),十分注重對人才之選擇，他經(jīng)常說：“徒弟選擇一個(gè)好師傅，固然困難，但師傅選擇一個(gè)好徒弟，更加困難?！弊鳛橐粋€(gè)一生以教拳為職志之人，能有這種心態(tài)，殊不簡單，這可說是他對工作態(tài)度之認(rèn)真，對所教徒弟負(fù)責(zé)之表現(xiàn)。,宗師一生教拳，從不掛牌，亦不賣招生廣告，他之所以這樣，其唯一之目的，就是保留這一個(gè)“有選擇收徒弟之主動(dòng)權(quán)?！倍陙?，信守這個(gè)原則，作為一個(gè)教

7、拳為職志者，是十分難能可貴的。,對初入門者之基本訓(xùn)練，十分重視，當(dāng)傳授小念頭時(shí)，從正確手法，腰馬配合，到發(fā)力運(yùn)用，從沒有時(shí)間限制，只要學(xué)者能達(dá)到他的要求，他才會(huì)進(jìn)而教授新的課程，從不茍且，這其實(shí)是對勤學(xué)者一種獎(jiǎng)勵(lì)。,授拳另一特點(diǎn)，就是量才而教，他對每一個(gè)學(xué)者，從心理而至個(gè)性，身材體魄而至知識程度，文化修養(yǎng)而至吸收能力，先作充分了解，更根據(jù)每個(gè)學(xué)者不同所需，作出不同的方法而教，務(wù)使每一個(gè)學(xué)者都能更易學(xué)習(xí)和吸收。,教拳過程中極之注重黐手和自由搏擊的練習(xí)，這是培養(yǎng)學(xué)者對詠春的喜愛和信心，從而引導(dǎo)學(xué)者進(jìn)一步對詠春拳的法度和木人樁之研究。,教學(xué)特點(diǎn) 十分注重對人才之選擇，他經(jīng)常說：“徒弟選擇一個(gè),一直以

8、來，詠春拳都只有少數(shù)傳人。直到葉問在港傳技的,20,余年，情況才有所改變。葉問生前培養(yǎng)出了梁相、葉步青、招允、李小龍等一班出色之弟子，分別都能繼承宗師遺志，把詠春拳進(jìn)一步發(fā)展。其中最為有成就的就是中國武術(shù)聞名世界的功夫之王李小龍宗師。上世紀(jì),60,年代，李小龍赴美國發(fā)展，創(chuàng)辦“振藩國術(shù)館”逐步成名，通過電影將詠春拳傳播至世界各國。,在葉問積極發(fā)揚(yáng)詠春拳的過程中，詠春拳術(shù)從一套女兒家的自衛(wèi)術(shù)發(fā)展到實(shí)戰(zhàn)技擊之上，并在數(shù)十年間急速發(fā)展，從佛山發(fā)展到世界每個(gè)角落，成為國際間享負(fù)盛名的中國武術(shù)，亦是現(xiàn)今最多外國人研習(xí)的中國武術(shù)。他對詠春拳術(shù)發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)，以及他高尚的武德人品，在葉問終老后被詠春拳

9、派同人一致推崇為一代宗師。詠春拳的起源與發(fā)展一致被認(rèn)定為：“起于嚴(yán)詠春，衍于梁贊，盛于葉問！”,近年來，為了紀(jì)念一代宗師葉問的杰出貢獻(xiàn)，以及傳播中國傳統(tǒng)武術(shù)文化，便拍攝了一系列以葉問為主要人物的動(dòng)作影片。,一直以來，詠春拳都只有少數(shù)傳人。直到葉問在港傳技的,佛山武術(shù)文化整理LH資料課件,佛山黃飛鴻,黃飛鴻,(1847,年,7,月,9,日,1924,年,12,月,),，原名黃錫祥，字達(dá)云，原籍南海西樵祿舟村，清道光二十七年（,1847,年）七月初九生于佛山，相傳一生中，曾先后被提督吳全美、黑旗軍首領(lǐng)劉永福等聘為軍中技擊教練。其平生絕技有雙飛砣、子母刀、羅漢袍、無影腳、鐵線拳、單雙虎爪、工字伏虎拳

10、、羅漢金錢鏢、四象標(biāo)龍棍和瑤家大耙等。因其尤精虎形諸勢，故在武林中享有,“,虎癡,”,之雅號。此外，黃飛鴻亦善于舞獅，有廣州獅王之稱。他是嶺南武術(shù)界的一代宗師，也是一位濟(jì)世為懷、救死扶傷的名醫(yī)。,佛山黃飛鴻 黃飛鴻(1847年7月9日1924年12,黃飛鴻與嶺南武術(shù),黃飛鴻一生以弘揚(yáng)國粹，振興嶺南武術(shù)為已任，經(jīng)其門人林世榮等整理的鐵線拳、工字伏虎拳、虎鶴雙形拳結(jié)構(gòu)新穎，動(dòng)作輕快，革除了以往南派拳法沉滯狹隘、動(dòng)作重復(fù)之弊病?；ⅩQ雙形，虎形練氣與力，動(dòng)作沉雄，聲威叱咤，有推山倒海，龍騰虎躍之勢；鶴形練精與神，身手敏捷，動(dòng)作迅速，有靜若處子，動(dòng)如脫兔，氣靜神閑之妙。剛?cè)岵⒂?，長短兼施，偏正配合進(jìn)退中

11、規(guī)，成為飛鴻一脈之代表拳法，為武術(shù)界獨(dú)樹一幟。一時(shí)風(fēng)行全省，并遠(yuǎn)傳至港澳、東南亞甚至北美等地，迄今歷久不衰。在新中國成立后，被列為我國高等體育院校教材內(nèi)容之一。,黃飛鴻與嶺南武術(shù),黃飛鴻與寶芝林,黃飛鴻不僅武功超群，醫(yī)術(shù)亦相當(dāng)精湛，其駁骨療傷之技，時(shí)稱一絕。光緒年中，在廣州仁安里設(shè),“,寶芝林,”,醫(yī)藥館，懸壺濟(jì)世，治病救人，上至將軍，下至百姓，功效顯著。,寶芝林和黃飛鴻在醫(yī)治跌打損傷方面有一套，現(xiàn)在流傳的寶芝林傷科跌打酒,(,牛大力,1,兩，千斤拔,1,兩，半風(fēng)荷,1,兩，寬根藤,1,兩，田七,5,錢，金耳環(huán),5,錢，以上諸藥浸酒,1,斤,5,兩，,15,天后可用,),。相傳是由陸阿采所傳，

12、而黃飛鴻本人也先后研制出,“,大力丸,”,、,“,通脈丹,”,等跌打藥，,1888,年，著名的黑旗軍統(tǒng)領(lǐng)劉永福受傷后多方醫(yī)治不愈，黃飛鴻治愈了他的傷病，黃飛鴻不但因此得到了兩廣總督張之洞書寫的,“,醫(yī)藝精通,”,的牌匾，而且被劉永福聘請為軍醫(yī)官和技擊總教練。,寶芝林和黃飛鴻的醫(yī)術(shù)聲名在外和黃飛鴻本人的醫(yī)德也有很大關(guān)系，他不但不藏私，還向社會(huì)公開跌打涵浸泡方法和防暑涼茶驗(yàn)方，希望有助于勞苦大眾,黃飛鴻與寶芝林,黃飛鴻與舞獅,舞龍舞獅是歷史悠久、具有鮮明中華民族特色的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，一直深受各族人民的喜愛，代代相傳，經(jīng)久不衰，并由此形成了豐富燦爛的民族傳統(tǒng)文化,龍獅文化。佛山南海是南獅的發(fā)祥地。南獅

13、泛指流傳于南方的舞獅，分為文獅、武獅和少獅三大類，以廣東等地的舞獅最具代表性。南獅動(dòng)作大而威猛，造型夸張浪漫，講究神韻，兩腳著地，獅頭和獅尾分開，各由一名演員擺弄，配以大鑼、大鼓、大鈸等，鼓樂雄壯，聞之令人振奮。,黃飛鴻將民間傳統(tǒng)藝術(shù)醒獅進(jìn)行挖掘、整理、刻苦訓(xùn)練，在原有的南派醒獅技藝的基礎(chǔ)上，吸收融入武術(shù)舞獅的技藝，由高樁醒獅、民間武術(shù)梅花樁與南派民間醒獅套路相融合，并匯入當(dāng)?shù)孛耖g風(fēng)格特色，技藝高難，編排巧妙，融舞蹈、武術(shù)、雜技、力度、美學(xué)于一體，形成新一派醒獅。,黃飛鴻與舞獅,武壇影響,黃飛鴻縱橫武壇數(shù)十年，對洪拳的普及和振興起到了重要的作用，門下弟子中不乏出類拔萃的武術(shù)家。林世榮隨黃飛鴻學(xué)

14、藝二十年，先后在廣州、香港、南海等地設(shè)館授徒，并于三十年代起公開出版,工字伏虎拳,等拳譜，產(chǎn)生了較大的影響。黃飛鴻夫人莫桂蘭在黃飛鴻去世后，在廣州、香港設(shè)館，傳授黃飛鴻的武藝。鄧義、鄧芳的廣州帶河基設(shè)館多年，門徒眾多。黃飛鴻的拳術(shù)和獅藝，特別是虎鶴雙形拳、鐵線拳、工字伏虎拳、五郎八卦棍等，通過其傳人的大力推廣，成為世界著名的功夫流派。而今，廣東、香港、臺(tái)灣以至新加坡、馬來西亞、歐洲、美洲等地，都有黃飛鴻的拳術(shù)和獅藝流傳，影響日益擴(kuò)大。,據(jù)統(tǒng)計(jì)，他的傳人已經(jīng)分布在五洲四海，除了我國的廣東、香港、澳門、臺(tái)灣以外，美國、加拿大、澳洲、以色列、南非、意大利、新加坡、馬來西亞、泰國、墨西哥、德國、英國、

15、瑞士、波蘭、比利時(shí)、捷克等地，都有他的弟子和再傳弟子。,武壇影響,詠春拳,詠春拳是中國,拳術(shù),的南拳之一，早年流行于廣東、,福建,各地。此拳初傳于福建,永春,縣，為該縣嚴(yán)三娘所創(chuàng)，以地名為拳名，故明“詠春拳”，亦有以嚴(yán)氏名詠春，稱之為“詠春拳”者。這現(xiàn)代最流行的,中國武術(shù),門派，在歐洲得到快速發(fā)展。詠春拳術(shù)以身體結(jié)構(gòu)、關(guān)節(jié)活動(dòng)及流體力學(xué)開始研究改進(jìn)，完全脫離了傳統(tǒng)八股的,五行八卦,及像形神意等玄學(xué)虛幻、,非科學(xué),邏輯性的近似,哲學(xué),解釋。,詠春拳 詠春拳是中國拳術(shù)的南拳之一，早年流,鐵線拳,鐵線拳是一套養(yǎng)生拳，以運(yùn)動(dòng)肢干，暢通血脈為主，具有壯魄健體，反弱為強(qiáng)的功能。其大綱不外分外膀手與內(nèi)膀手二

16、式，外膀手屬外功即手、眼、身、腰、馬；內(nèi)膀手屬內(nèi)功即心、神、意、氣、力。它以剛、柔、逼、直、分定、串、提、留、運(yùn)、制、訂十二支橋手為經(jīng)緯，陰陽并用，以氣透勁，又以二字鉗羊馬勢保固腰腎，練此拳法要求動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，放而不放，留而不留，疾而不亂，徐而不弛，無論男女老少，皆能習(xí)之，恒久練習(xí)，有卻病延年之效。,這是林世榮宗師流傳下來的一洪拳,在香港推廣出去的，是由陸阿采流傳下來的洪拳，即陸阿采,-,黃麒英黃飛鴻林世榮，洪拳影響最為廣泛，其中：,周星馳,功夫戲中的洪拳大師：,趙志凌,則是林世榮的再傳弟子,鐵線拳 鐵線拳是一套養(yǎng)生拳，以運(yùn)動(dòng)肢干，暢通血脈為主，,工字伏虎拳,工字伏虎拳是洪拳的基本拳法，以步進(jìn)退成,工,字形，故名工字伏虎拳。相傳此拳源出少林寺，初少林毀于火，至善禪師避難到廣州,海幢寺,，至善恐少林絕技失傳，便于寺內(nèi)授徒傳藝，陸阿采為其首徒，得工字伏虎拳秘傳，后傳于黃泰，泰傳黃麒英，麒英傳子黃飛鴻。又由黃飛鴻將其發(fā)揚(yáng)，傳于梁寬、林世榮、,陸正剛,、,陳殿標(biāo),等。工字伏虎拳腰馬穩(wěn)健，橋手剛勁，法門緊密，進(jìn)退有規(guī)。恒久練習(xí)，不必站馬而腰馬自堅(jiān)，不必打椿而橋手自勁，是學(xué)習(xí)其它拳術(shù)、器械的