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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,第三節(jié),史事的考證,一,考證的目的,二,考證的方法,三,考證的意義,一,考證的目的,1,訂正訛誤,三國(guó)志魏志魏武本紀(jì):建安二年,汝南黃巾賊何儀、劉辟、黃邵、何曼等,眾各數(shù)萬(wàn),操進(jìn)軍討破之,斬辟、邵等。建安五年,操與袁紹相持于官渡,汝南賊劉辟等叛應(yīng)袁紹,略許下,紹使劉備助辟。,參見(jiàn)趙翼:廿二史札記三國(guó)志誤書條,2,化解矛盾,史漢均記:賈誼死于梁懷王死后一年。,漢書賈誼列傳:梁懷王死于文帝十一年(前169)。,漢書諸侯王表,(梁懷王),十年薨(文帝十年,即前170)。,此十年,即梁王即位十年,非文帝十年。,3,
2、鉤沉發(fā)微,胡適博士學(xué)位問(wèn)題:,大學(xué)者胡適于1917年5月在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)接受博士學(xué)位的最后考試,6月回國(guó),當(dāng)時(shí)因口試沒(méi)有通過(guò)而沒(méi)有獲得博士學(xué)位,直到1927年才獲得博士學(xué)位。這一件事給胡適留下了極不愉快的陰影,他既沒(méi)有說(shuō)實(shí)話,又不肯說(shuō)謊話,為此,有關(guān)的材料總是含糊其詞、遮遮掩掩,需要我們做一番考證才能明白史事的真相。(參見(jiàn)耿云志:胡適研究論稿,二,考證的方法,內(nèi)證與外證。,近代西方學(xué)者,把考證的方法,分成兩種,凡涉及史料的辨?zhèn)?、??毖芯康模家暈槭妨系耐饪甲C,稱之為外證。凡涉及史事真相的研究,都視為史料的內(nèi)考證,稱之為內(nèi)證。,實(shí)證與理證。,凡可以列舉文獻(xiàn)、實(shí)物等材料加以證明的考證,稱之為實(shí)證
3、,有時(shí)也稱書證或物證。凡依據(jù)情理、或事理來(lái)考訂正誤的,稱之為理證。,孤證與互證。,凡是出于一個(gè)獨(dú)立觀察的記載,都稱之為孤證,因其得不到其他材料的印證,真實(shí)性不能確定,所謂“孤證不信”,需要從不同側(cè)面、不同角度對(duì)其做一番考證,以確定其可信度。所以,孤證也就是孤立材料的考證。凡同一史事的兩種或兩種以上的相互印證,稱之為互證?;プC可以是文獻(xiàn)與文獻(xiàn)的互證,也可以是文獻(xiàn)與實(shí)物的互證,或?qū)嵨锱c實(shí)物的互證。,旁證與反證。,反證即列舉相反的證據(jù)材料來(lái)加以考證,旁證即列出非直接的、相關(guān)的證據(jù)材料來(lái)加以考證。,:,反證法與直不疑盜嫂。,史記萬(wàn)石張叔列傳記載:塞侯直不疑,南陽(yáng)人也。為郎,事文帝。其同舍有告歸,誤持同
4、舍郎金去,已而金主覺(jué),妄意不疑,不疑謝有之,買金償。而告歸者來(lái)歸金,而前郎亡金者大慚,以此稱為長(zhǎng)者。文帝稱舉,稍遷至太中大夫(官名,掌議論)。朝廷見(jiàn),人或毀曰:“不疑狀貌甚美,然獨(dú)無(wú)奈其善盜嫂何也!”不疑聞,曰:“我乃無(wú)兄”。然終不自明也。,有關(guān)佛教傳人中國(guó):始于漢明帝永平七年遣使臣經(jīng)西域三十六國(guó),入印度求得佛經(jīng),佛教始傳入中國(guó)。,后漢書西域傳:西域諸國(guó)自王莽時(shí)與中國(guó)絕交凡六十五年,至永平十六年始復(fù)交。永平七年時(shí),西域諸國(guó)正與匈奴相結(jié)寇邊,安能派使臣過(guò)西域三十六國(guó)入印度求佛?,梁?jiǎn)⒊袊?guó)歷史研究法,大膽假設(shè),小心求證。,胡適,醒世姻緣傳作者“西周生”為誰(shuí)?,內(nèi)證:故事情節(jié)、內(nèi)容設(shè)計(jì)與聊齋志異雷同。假設(shè):西周生即蒲松齡。,書證:鄧之誠(chéng)骨董瑣記。鮑廷博說(shuō)蒲為醒作者。羅爾剛證實(shí),“鮑說(shuō)”見(jiàn)于楊復(fù)吉夢(mèng)闌瑣筆。楊、鮑是好朋友。離蒲去世約60年。,外證:孫楷弟。地理、災(zāi)祥、人物。與濟(jì)南府各方志互考。考定:地理范圍不出山東章丘、淄川兩縣。時(shí)代當(dāng)在崇禎、康熙。作者當(dāng)為明清間章丘、淄川人。,三,考證的意義,