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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,組塊教學(xué)研究,蘇州市盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué) 薛法根,2014,年,9,月,一、組塊教學(xué)原理,組塊的基本概念,神奇的數(shù)字：,72,“,組塊”是由美國心理學(xué)家喬治,米勒提出的測量短時記憶（工作記憶）的一個信息單位。在認(rèn)知心理學(xué)中，有意識地將零散的信息單位整合成更大意義的信息單位，并貯存在大腦中的心理活動稱之為“組塊”。,心理學(xué)研究表明：人們的適時記憶每次只能記住,7,2,個組塊，超過,9,個，則很難記住。而只要在,7,個以內(nèi)，主較容易記住了。所以在形成組塊過程中要將小的組塊合并為大的組塊，以減少組塊的數(shù)量，增大總的記憶容

2、量。,組塊原理,減少組塊數(shù)量，增加組塊容量，提高記憶質(zhì)量。,組塊教學(xué),以言語交際功能為主線，將散亂的教學(xué)內(nèi)容整合成有序的實(shí)踐板塊，促進(jìn)兒童言語智能的充分生長。,問題解決：,語文教學(xué)目標(biāo)的模糊性言語智能,語文教學(xué)內(nèi)容的碎片化板塊課程,語文教學(xué)活動的隨意性整合活動,語文教學(xué)方式的程式化聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí),語文教學(xué)質(zhì)量的低效性統(tǒng)整實(shí)踐,內(nèi)在關(guān)聯(lián)：,“教學(xué)評”的一致性,“目標(biāo)評價內(nèi)容活動方式方法”的統(tǒng)合性,目標(biāo)是教學(xué)的邏輯起點(diǎn)，也是教學(xué)的終點(diǎn)。,目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度是衡量教學(xué)有效性的唯一證據(jù)。,目標(biāo)的三定：定向、定位、定數(shù)。,定向指與課程標(biāo)準(zhǔn)保持一致，以“能力”為核心定位指與年段目標(biāo)保持一致，以“程度”為界限；,定數(shù)

3、指與學(xué)情需要保持一致，以“時間”為依據(jù)。,二、組塊教學(xué)理念,為言語智能而教,核心：言語智能,在交際語境中，積極有效的言語應(yīng)對能力，稱為言語智能。,言語智能的要素：,實(shí)踐型知識,組塊式思維,審美性情感（道德性情感）,個性化表達(dá),在生活化的問題語境中，積極運(yùn)用語文知識，有效解決言語問題。,主張：為發(fā)展言語智能而教,言語智能可以促進(jìn)語文能力的進(jìn)一步發(fā)展；,語文能力可以促進(jìn)語文素養(yǎng)的進(jìn)一步提升。,言語智能水平的刻度,有效思維的長度；,情感體驗(yàn)的深度；,言語表達(dá)的力度；,知識轉(zhuǎn)化的效度。,過語文的生活,實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)與生活的融通，生活中要有語文意識，有語文思維，有語文習(xí)慣，體現(xiàn)語文素養(yǎng)。,作為母語學(xué)習(xí)，生

4、活是源頭活水，唯有在生活中才能培育言語智能。,追求“一勞多得”,活動的綜合性，不單純?yōu)榱艘粋€目標(biāo)，而是一個有核心目標(biāo)的目標(biāo)群。,以,我和祖父的園子,為例 聽寫三組詞語,蜂子 蝴蝶 蜻蜓 螞蚱,_,玉米 谷穗 韭菜 黃瓜 倭瓜,栽花 拔草 下種 鏟地 澆菜,草帽,多方面所得：傾聽；記憶；歸類；理解,用是最好的學(xué),學(xué)習(xí)金字塔表明：,用學(xué)到的知識教別人；,解決新的問題。,“,教”是最好的學(xué),三、組塊教學(xué)模式,教學(xué)目標(biāo)：聚合化,教學(xué)內(nèi)容：結(jié)構(gòu)化,教學(xué)活動：綜合性,教學(xué)方式：聯(lián)結(jié)性,教學(xué)評價：多元化,四、組塊教學(xué)方式,聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí),教學(xué)方法的四個層面,原理層面（教學(xué)方法觀）,技術(shù)層面（教學(xué)策略）,操作層面

5、（學(xué)科具體教學(xué)法）,技巧層面（教學(xué)技巧）,教的方法“順應(yīng)”學(xué)的方法,學(xué)的方法“取決”學(xué)的方式,學(xué)的方式“影響”學(xué)的品質(zhì),學(xué)習(xí)方式“隱藏”思維方式,東西方思維方式的差異,東方人的思維方式：辯證思維,三個基本原理：,變化論：世界永遠(yuǎn)處于變化之中，沒有永恒的對與錯；,矛盾論：萬事萬物都是由對立面構(gòu)成的矛盾統(tǒng)一體，沒有矛盾就沒有事物本身。,中和論：體現(xiàn)在中庸之道，認(rèn)為任何事物都存在適度的合理性。,西方人的思維方式：邏輯思維,三個基本原理：,同一性：認(rèn)為事物的本質(zhì)不會發(fā)生變化，一個事物永遠(yuǎn)是它自己；,非矛盾論：相信一個命題不可能同時對或錯；,排中性：強(qiáng)調(diào)一個事物要么對，要么錯，無中間性。,思維的整體性和

6、個體性,思維的直覺經(jīng)驗(yàn)和邏輯實(shí)證性,世界的普遍法則：事物之間存在著聯(lián)系,思維的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系,學(xué)習(xí)的本質(zhì)是建構(gòu)事物之間的聯(lián)系,聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)方式是發(fā)現(xiàn)并把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改善與行為方式的改變。,簡而言之：把握聯(lián)系，學(xué)會改變。,聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動,“言意”的聯(lián)結(jié)：言意轉(zhuǎn)換,聯(lián)結(jié)性解讀：意思意義意圖形式結(jié)構(gòu)規(guī)則,“,文文”的聯(lián)結(jié)：群文閱讀,以“題材”為核心的聯(lián)結(jié)：思想主題類；文學(xué)意象類；作家專題類,以“方法”為核心的聯(lián)結(jié)：語文方法類；文體閱讀類,以“問題”為核心的聯(lián)結(jié)：問題解決類,以“語料”為核心的聯(lián)結(jié)：經(jīng)典積累類,“,文我”的聯(lián)結(jié)：學(xué)會改變,文本自我（讀者）作者,詩歌的閱讀聯(lián)結(jié)：,披文入情；知人論世；以意逆志；比較,