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高數(shù)-微積分的歷史背景課件

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,*,*,*,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,第九講 微積分的歷史,(,背景、發(fā)展與意義,),,馬克思和恩格斯,非常重視微積分的創(chuàng)建,恩格斯曾有這的贊譽(yù):“在一切理論成就中,未必再有什么像十七世紀(jì)下半葉微積分的發(fā)明那樣看作人類精神的最高勝利了?!?,,,1,第九講 微積分的歷史 (背景、發(fā)展與意義 ) 馬克思,一、微積分名稱的由來,,在變量數(shù)學(xué)中,決定性的一步是17世紀(jì)后半葉由牛頓和萊布尼茲創(chuàng)始的微分法和積分法。微積分的誕生,與其說是全部數(shù)學(xué)史上的一個(gè)偉大的創(chuàng)舉,不如說是整個(gè)人類歷史的一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。,,牛頓,稱微積分為“,流數(shù)術(shù),”

2、(fluxious),這個(gè)名稱逐漸被淘汰。萊布尼茲使用了“,差的計(jì)算,”(calculus differentialis)與“,和的計(jì)算,” (calculus summatorius).后來, “差的計(jì)算”變成了專門的術(shù)語“,微分學(xué),” ( differential calculus ),約翰?貝努利主張把“和的計(jì)算”改為,,,,2,一、微積分名稱的由來 在變量數(shù)學(xué)中,決定性的一步是17,“求整計(jì)算” (calculus integralis),后來成為專門術(shù)語“,積分學(xué),” ( integral calculus ),這就是西方微分學(xué)和積分學(xué)的來源,兩者結(jié)合起來叫微積分。在英文中簡

3、稱calculus.,,,3,“求整計(jì)算” (calculus integralis),后,二、微積分建立的時(shí)代背景,古代至中世紀(jì)的有關(guān)工作,導(dǎo)致微積分創(chuàng)立的幾類基本問題,17世紀(jì)前期的工作,牛頓創(chuàng)建微積分的工作背景和大致過程,萊布尼茨創(chuàng)建微積分的工作背景和大致過程,牛頓、萊布尼茨工作的簡單比較,微積分的歷史意義,,,4,二、微積分建立的時(shí)代背景古代至中世紀(jì)的有關(guān)工作4,古代至中世紀(jì)的有關(guān)工作,早在古代數(shù)學(xué)中,就產(chǎn)生了,微分和積分,這兩個(gè)概念的思想萌芽,形成兩種基本的數(shù)學(xué)運(yùn)算。兩者分別地被人們加以研究和發(fā)展。,積分思想出現(xiàn)在求面積、體積等問題中,在古中國、古希臘、古巴比倫、古埃及的早期數(shù)學(xué)文獻(xiàn)

4、中都有涉及這類問題的思想和方法。,,歷史上,積分思想先于微分思想出現(xiàn),而不象今天的《數(shù)學(xué)分析》所講授的那樣,先微分后積分。,,,5,古代至中世紀(jì)的有關(guān)工作 早在古代數(shù)學(xué)中,就產(chǎn)生了微分和,中國魏晉時(shí)代的,劉徽,在其《九章算術(shù)注》(公元,263,年)中,對于計(jì)算圓面積提出了著名的,“割圓術(shù)”,,他解釋說:“割之彌細(xì),所失彌少。割之又割,以至于不可割,則與圓周合體,而無所失矣?!边@些都是原始的積分思想。,,又如,中國清代著名數(shù)學(xué)家,李善蘭,獨(dú)創(chuàng)的,“尖錐術(shù)”,,已使中國步入了微積分的大門。但還未形成多大影響時(shí),西方的微積分就傳入了中國。,如:古希臘的阿基米德(公元前,287,―,212,)用

5、邊數(shù)越來越多的正多邊形去逼近圓的面積,稱為“窮竭法”。,,,6,中國魏晉時(shí)代的劉徽在其《九章算術(shù)注》(公元263年),16,世紀(jì)以后,歐洲數(shù)學(xué)家們?nèi)匝赜冒⒒椎碌姆椒ㄇ竺娣e、體積等問題,并不斷加以改進(jìn)。天文學(xué)家兼數(shù)學(xué)家,開普勒,的工作是這方面的典型。他注意到,酒商用來計(jì)算酒桶體積的方法很不精確,他努力探求計(jì)算體積的正確方法,寫成,《測量酒桶體積的新科學(xué)》,一書,他的方法的精華就是,用無窮多小元素之和來計(jì)算曲邊形的面積或體積,。,,微分思想也在古代略見端倪,它是和求曲線的切線問題相聯(lián)系的,這是數(shù)學(xué)家們歷來所關(guān)注的另一類問題。,,,7,16世紀(jì)以后,歐洲數(shù)學(xué)家們?nèi)匝赜冒⒒椎碌姆?光學(xué)研究中,由于

6、透鏡的設(shè)計(jì)需要運(yùn)用折射定律、反射定律,就涉及切線、法線問題。這方面的研究吸引了,笛卡兒、惠更斯、牛頓、萊布尼茲,等人。而在運(yùn)動學(xué)研究中,要確定運(yùn)動物體在某一點(diǎn)的運(yùn)動方向,就是求曲線上某一點(diǎn)的切線方向,這就需要求作切線。,,,,8,光學(xué)研究中,由于透鏡的設(shè)計(jì)需要運(yùn)用折射定律、反射定律,,意大利科學(xué)家伽利略主張自然科學(xué)研究必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀察與實(shí)驗(yàn),充分利用數(shù)學(xué)工具去探索大自然的奧秘。這些觀點(diǎn)對科學(xué),(,特別是物理和數(shù)學(xué),),的發(fā)展有巨大的影響。他的學(xué)生,卡瓦列里,創(chuàng)立了,“不可分原理”,。依靠這個(gè)原理他解決了許多現(xiàn)在可以用更嚴(yán)格的積分法解決的問題?!安豢煞帧钡乃枷朊妊坑?1620,年,深受開普勒和

7、伽利略的影響,是希臘歐多克索斯的窮竭法到牛頓、萊布尼茨微積分的過渡。,,,9,意大利科學(xué)家伽利略,導(dǎo)致微積分創(chuàng)立的幾類基本問題,已知物體移動的距離表示為時(shí)間的函數(shù),求物體在任意時(shí)刻的速度和加速度;反之,已知物體運(yùn)動的加速度表為時(shí)間的函數(shù),求速度和距離。,(,這一問題不久人們發(fā)現(xiàn),這一問題是計(jì)算一個(gè)變量對另一個(gè)變量的變化率問題以及它的逆問題的特例。),求曲線的切線。,,,,10,導(dǎo)致微積分創(chuàng)立的幾類基本問題已知物體移動的距離表示為時(shí)間的函,,求函數(shù)的最大值和最小值。,(,如拋射體獲得最大射程時(shí)的發(fā)射角,行星離開太陽時(shí)的最遠(yuǎn)和最近距離等。,),,求曲線長;曲線圍成的面積;曲面圍成的體積;物體的重心

8、;一個(gè)體積相當(dāng)大的物體(如行星)作用于另一物體上的引力等。,,,11,11,17世紀(jì)前期微積分的工作,,費(fèi)爾馬 (Fermat),是在牛頓和萊布尼茲之前,在微分和積分兩個(gè)方面作出貢獻(xiàn)最多的一個(gè)數(shù)學(xué)家。,費(fèi)爾馬《求極大值與極小值的方法》 (寫于1636年以前),在求曲線的切線問題和函數(shù)的極大、極小值問題上做出了重要貢獻(xiàn)。用現(xiàn)代語言來說,他都是先取增量,而后讓增量趨于0。這正是微分學(xué)的實(shí)質(zhì)之所在。,費(fèi)爾馬,還考慮了求拋物體的重心問題。他是,,,12,17世紀(jì)前期微積分的工作 費(fèi)爾馬 (Fermat)是在牛,用,求極大,、,極小值的方法,得到,而不是用求和的方法。這使他的朋友羅貝瓦爾感到驚奇。但

9、是,他居然沒有看到這兩類問題——,微分學(xué)問題和積分學(xué)問題,——的基本聯(lián)系,與,微積分基本定理,擦肩而過。,在數(shù)學(xué)史上,拉格朗日、拉普拉斯和傅立葉都曾稱“,費(fèi)爾馬,是真正發(fā)明者。,”但,泊松,正確地指出,,費(fèi)爾馬,不應(yīng)當(dāng)享有這一榮譽(yù)。,,,13,用求極大、極小值的方法得到,而不是用求和的方法。這使他的朋友,另一個(gè)對微積分作出預(yù)言的是牛頓的老師,巴羅 (I.Barrow,,1630——1677,),,他于1630年生于倫敦,畢業(yè)于劍橋大學(xué),他在物理、數(shù)學(xué)、天文和神學(xué)方面都有造詣。他也是當(dāng)時(shí)研究古希臘數(shù)學(xué)的著名學(xué)者。他翻譯了歐幾里得的《幾何原本》,也是第一個(gè)擔(dān)任劍橋大學(xué)盧卡斯講座教授的人。,巴羅,的

10、貢獻(xiàn),1669,年,他辭去了他的教授席位,并推薦牛頓取得此席位。1673年他被任命為劍橋三一學(xué)院院長,1677年逝世。,,,14,另一個(gè)對微積分作出預(yù)言的是牛頓的老師巴羅 (I.Ba,巴羅最重要的著作是1699-1670年發(fā)表的,《,光學(xué)和,幾何學(xué)講義》,,在這本書中我們能夠找到非常接近近代微分過程的步驟。他把作曲線的切線和曲線的求積聯(lián)系了起來,用現(xiàn)代符號表示就是:,巴羅的確已經(jīng)走到了微積分基本定理的大門口。但在巴羅的書中,這兩個(gè)定理相隔二十余個(gè)別的定理,并且沒有把它們對照起來,也幾乎沒有使用過它們。這說明,巴羅并沒有從一般概念意義下理解,,,15,巴羅最重要的著作是1699-1670年發(fā)表的

11、《光學(xué),他們。但是我們知道,只有一般概念才能闡明問題的本質(zhì),才能開拓廣闊的應(yīng)用道路。,到此為止,微積分這門學(xué)科的基礎(chǔ)已經(jīng)具備,但象現(xiàn)在這樣的微積分還沒有。正如后來萊布尼,茲確切表達(dá)的:“在這樣的科學(xué)成就之后,所缺少的知識引出問題的迷宮的一條線。即依照代數(shù)樣式的解析計(jì)算法。”,在創(chuàng)建微積分的過程中究竟還有多少事情要做呢?,,,16,他們。但是我們知道,只有一般概念才能闡明問題的本質(zhì),才能開拓,1)需要以一般形式建立新計(jì)算法的基本概念及其相互聯(lián)系,創(chuàng)立一套一般的符號體系,建立計(jì)算的正確程序或算法。,2)為這門學(xué)科重建邏輯上的一致的、嚴(yán)格的基礎(chǔ)。,第1)項(xiàng)由,牛頓和萊布尼,茲,各自獨(dú)立完成。,第2)

12、項(xiàng)由法國偉大的分析學(xué)家,A.L柯西,(Cauchy,1789_1857),及其他19世紀(jì)數(shù)學(xué)家,完成。,,,17,1)需要以一般形式建立新計(jì)算法的基本概念及其相互聯(lián)系,,牛頓的微積分,牛頓(Isaac Newton,1642-1727)是歷史上偉大的物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家。,,他和萊布尼茨(,Gottfried Leibniz,,,1646-1716,)一起發(fā)明了,微積分,,在,光的色散和光的本質(zhì),方面取得了重要成就,更重要的是他建立了,萬有引力理論,,把天體的運(yùn)動和地球上的運(yùn)動統(tǒng)一起來,整個(gè)近代力學(xué)和天體力學(xué)都是在他的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。,,,,18,牛頓的微積分牛頓(Isaac Newton,16

13、42-172,,法國數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家,拉普拉斯,(,Pierre Laplace,,,1749-1827,)曾經(jīng)這樣說過:“,不會產(chǎn)生兩個(gè)牛頓,因?yàn)橐l(fā)現(xiàn)的世界只有一個(gè),。”,,,在牛頓的墓志銘上刻著著名詩人,波普,(Alexander Pope,1688-1744)優(yōu)美的贊美詩句:,自然和她的法則在黑暗中隱藏,//,上帝說,讓牛頓去吧,//,于是一切都已照亮,Nature and Nature’s Laws lay hid in night// God said: let Newton be // and all was,,,,19,法國數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家拉普拉斯(Pierre Lapl,,雖

14、然牛頓取得了這么多重要成就,但是他卻是一個(gè)很謙虛的人。他曾經(jīng)說過:“,我并不知道人家是怎樣看我的,但是在我自己看來,我就像一個(gè)在海灘上玩耍的小孩兒,偶爾撿到一顆光滑而好看的鵝卵石,而真理的大海我并沒有發(fā)現(xiàn)。,”,,他在致胡克(,Robert Hooke,,,1635-1703,)的一封信中也說過這樣一句廣泛流傳的話:“,如果我曾比別人看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?”,,,,20,雖然牛頓取得了這么多重要成就,但是他卻是一個(gè)很謙虛的,牛頓,生平,歷史的發(fā)展有時(shí)候充滿了戲劇性。,1642,年,1,月,8,日,偉大的意大利物理學(xué)家伽利略(,Galileo Galilei,,,1564-

15、1642,)逝世。就像中國藏族的轉(zhuǎn)世靈童一樣,不到一年,牛頓于,1642,年,12,月,25,日(這是儒略歷的日子,對應(yīng)于現(xiàn)在公歷的,1643,年,1,月,4,日)出生于英國林肯郡(,Lincolnshire,)的伍爾索普,(Woolsthope),鎮(zhèn)。,牛頓是個(gè)遺腹子,在出生前兩個(gè)多月,他父親就去世了。三歲的時(shí)候,他母親改嫁,牛頓就和他祖母一起生活。在,11,歲時(shí),牛頓的繼父又去世了,于是他母親就帶著他的一個(gè)弟弟和兩個(gè)妹妹回到沃斯索普。從此以后,他們就在一起生活。,,,21,牛頓 生平 歷史的發(fā)展有時(shí)候充滿了戲劇性。164,,大約5歲的時(shí)候,牛頓被送到了鄰近的鄉(xiāng)村小學(xué)。在那里,牛

16、頓平靜地度過了9年的日子,家里人似乎對于他沒有什么太大的指望。牛頓有個(gè)舅舅叫艾司考,他發(fā)現(xiàn)了牛頓的聰慧,在1656年送他到格蘭珊公學(xué)學(xué)習(xí)。可是,到那里不久,母親就把他招回來幫助料理繼父留下的田產(chǎn)。經(jīng)過艾司考與格蘭珊公學(xué)校長斯托克斯(J. Stokes)極力懇求他母親,牛頓才于1658年重返格蘭珊公學(xué)。和當(dāng)時(shí)英國的皇家中學(xué)一樣,格蘭珊公學(xué)也是以教授希臘文與拉丁文文法為主要科目的學(xué)校。在格蘭珊公學(xué)的3年中,牛頓學(xué)習(xí)十分努力,目的是為了考取當(dāng)時(shí)最好的大學(xué)——?jiǎng)虼髮W(xué)。1661年,牛頓如愿以償?shù)剡M(jìn)入了劍橋大學(xué)的三一學(xué)院(Trinity College)。,,,22,大約5歲的時(shí)候,牛頓被送到了鄰近的鄉(xiāng)

17、村小學(xué)。,,剛到劍橋大學(xué)的時(shí)候,牛頓依靠將食物與飲料遞送外賣這種勤工儉學(xué)方式來換取一日三餐。后來,牛頓得到了獎(jiǎng)學(xué)金。在著名幾何學(xué)家巴羅(Isaac Barrow,1630-1677)教授的指導(dǎo)下,牛頓閱讀了開普勒(Kepler,1570-1630)、笛卡爾(René Descartes,1596-1650)、伽利略等人的科學(xué)書籍。1665年,牛頓順利地拿到了學(xué)士學(xué)位(Bachelor of Art)。,,1665,年初,倫敦發(fā)生了嚴(yán)重的鼠疫。劍橋大學(xué)出于慎重考慮而把學(xué)生遣返回家。這樣,牛頓于,1665,年,6,月到,1666,年,12,月在家鄉(xiāng)伍爾索普呆了一年半的時(shí)間。,,,,23,剛到劍橋大

18、學(xué)的時(shí)候,牛頓依靠將食物與飲料遞送,,在科學(xué)史上,這段時(shí)期具有非同尋常的重要性,因?yàn)榕nD在此期間幾乎完成了他平生所有的重要發(fā)現(xiàn)。下面這段話來自牛頓的個(gè)人回憶:,,1665年初,我發(fā)現(xiàn)了級數(shù)逼近法和把二項(xiàng)式的任意次冪展開成這一級數(shù)的規(guī)則。同年5月,我發(fā)現(xiàn)了格里高利(James Gregory,1638-1675)和司羅斯(Rene-Francois de Slues, 1622-1685)的切線方法。11月,得到了直接流數(shù)法。次年1月,提出了光的顏色理論。5月,我開始學(xué)會反流數(shù)方法……,,,24,在科學(xué)史上,這段時(shí)期具有非同尋常的重要性,因,,1668年,牛頓返回劍橋不久,獲得了碩士學(xué)位(Mas

19、ter of Art)。之后牛頓成為三一學(xué)院的一名成員。1669年,牛頓完成了關(guān)于流數(shù)法(微積分)的論文,受到其導(dǎo)師巴羅的極力肯定,但牛頓并沒有把這一成果發(fā)表,這造成了日后他和萊布尼茨關(guān)于微積分發(fā)明權(quán)的長期爭論。同年,巴羅決定放棄自己的盧卡斯(Lucas)講座教授席位,專心從事神學(xué)研究,并且由于欣賞牛頓的才能,而推薦27歲的牛頓繼任這一職位。這在科學(xué)史上被傳為一段佳話,劍橋大學(xué)三一學(xué)院前至今還樹立著這對師徒的雕像。,,,25,1668年,牛頓返回劍橋不久,獲得了碩士學(xué),怪異的牛頓,牛頓并不善于教學(xué),他在講授新近發(fā)現(xiàn)的微積分時(shí),學(xué)生都接受不了。但在解決疑難問題方面的能力,他卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了常人。還是

20、學(xué)生時(shí),牛頓就發(fā)現(xiàn)了一種計(jì)算無限量的方法。他用這個(gè)秘密的方法,算出了雙曲面積到二百五十位數(shù)。他曾經(jīng)高價(jià)買下了一個(gè)棱鏡,并把它作為科學(xué)研究的工具,用它試驗(yàn)了白光分解為的有顏色的光。,,開始,他并不愿意發(fā)表他的觀察所得,他的發(fā)現(xiàn)都只是一種個(gè)人的消遣,為的是使自己在寂靜的書齋中解悶,他獨(dú)自遨游于自己所創(chuàng)造的超級世界里。,,,,26,怪異的牛頓 牛頓并不善于教學(xué),他在講授新近發(fā)現(xiàn)的微積分,后來,在好友哈雷的竭力勸說下,才勉強(qiáng)同意出版他的手稿,才有劃時(shí)代巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的問世。,作為大學(xué)教授,牛頓常常忙得不修邊幅,往往領(lǐng)帶不結(jié),襪帶不系好,馬褲也不紐扣,就走進(jìn)了大學(xué)餐廳。有一次,他在向一

21、位姑娘求婚時(shí)思想又開了小差,他腦海了只剩下了無窮量的二項(xiàng)式定理。他抓住姑娘的手指,錯(cuò)誤的把它當(dāng)成通煙斗的通條,硬往煙斗里塞,痛得姑娘大叫,離他而去。牛頓也因此終生未娶。,,,27,后來,在好友哈雷的竭力勸說下,才勉強(qiáng)同意出版他的手稿,才有劃,牛頓從容不迫地觀察日常生活中的小事,結(jié)果作出了科學(xué)史上一個(gè)個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)。他馬虎拖沓,曾經(jīng)鬧過許多的笑話。一次,他邊讀書,邊煮雞蛋,等他揭開鍋想吃雞蛋時(shí),卻發(fā)現(xiàn)鍋里是一只懷表。還有一次,他請朋友吃飯,當(dāng)飯菜準(zhǔn)備好時(shí),牛頓突然想到一個(gè)問題,便獨(dú)自進(jìn)了內(nèi)室,朋友等了他好久還是不見他出來,于是朋友就自己動手把那份雞全吃了,雞骨頭留在盤子,不告而別了。等牛頓想起,出

22、來后,發(fā)現(xiàn)了盤子里的骨頭,以為自己已經(jīng)吃過了,便轉(zhuǎn)身又進(jìn)了內(nèi)室,繼續(xù)研究他的問題。,,,28,牛頓從容不迫地觀察日常生活中的小事,結(jié)果作出了科學(xué)史,,1688-1690年的政治生活擾亂了牛頓隱居生活的理想。當(dāng)時(shí)英國大學(xué)教授年薪200多英鎊,但是與他所接觸的貴族生活相比,牛頓感到這些報(bào)酬還是太少。牛頓為此曾向他的朋友、英國財(cái)政大臣哈里發(fā)爵士(Lord Halifax)抱怨。1695年3月19日,哈里發(fā)推薦牛頓為皇家造幣局局長,得到了皇帝的批準(zhǔn),年薪500多英鎊。1699年牛頓升任造幣局總監(jiān),年薪1200-1500英鎊。這使牛頓變得非常富有,要知道,牛頓在劍橋大學(xué)當(dāng)學(xué)生的時(shí)候,一年的生活費(fèi)也不過才

23、20多英鎊,。,牛頓晚年,,,,29,1688-1690年的政治生活擾亂了牛頓隱居生,,隨著科學(xué)聲譽(yù)的提高,牛頓的政治地位也得到了提升。,1689,年,他被當(dāng)選為國會中的大學(xué)代表。作為國會議員,牛頓逐漸開始疏遠(yuǎn)給他帶來巨大成就的科學(xué)。他不時(shí)表示出對以他為代表的領(lǐng)域的厭惡。同時(shí),他的大量的時(shí)間花費(fèi)在了和同時(shí)代的著名科學(xué)家如,胡克、萊布尼茲,等進(jìn)行,科學(xué)優(yōu)先權(quán)的爭論,上。,,,1683-1684,年,胡克、哈雷(,Edmund Halley,,,1656-1742,)、雷恩(,Christopher Wren,,,1632-1723,)等人先后發(fā)現(xiàn)了引力的平方反比定律,但是都無法證明。為此,雷恩愿

24、意以一本價(jià)值,40,先令的書饋贈能證明這個(gè)定律的人。胡克聲稱他已經(jīng)得到了證明,但是不愿公開其結(jié)果;,,,30,隨著科學(xué)聲譽(yù)的提高,,,1684,年,8,月,哈雷特意到劍橋詢問牛頓,牛頓稱這個(gè)問題他早已解決,并答應(yīng)給哈雷一份證明。同年,11,月,牛頓如約將他的證明送給哈雷。哈雷立即再次趕赴劍橋,勸說牛頓到皇家學(xué)會發(fā)表他的結(jié)果。,,1686,年,萬有引力理論的論文在皇家學(xué)會發(fā)表,而且皇家學(xué)會決定正式出版它。,,在一次皇家學(xué)會會議上,胡克聲稱他在幾年前就已經(jīng)證明了牛頓的上述結(jié)果,并且暗示牛頓是從他那里得到這種知識的,牛頓對此非常氣憤。,,,,31,1684年8月,哈雷特意到劍橋詢問牛頓,牛頓,,哈雷

25、從中進(jìn)行斡旋,試圖息事寧人。他勸牛頓:“胡克可能希望你可以在序言中提及他”,但是這遭到了牛頓的拒絕。經(jīng)過哈雷的再三勸說,牛頓最后才答應(yīng)寫下這樣一段腳注:“,牛頓、雷恩、胡克、哈雷都從開,普勒的定律得到了引力定律,”。可是接下來又出現(xiàn)了麻煩,即皇家學(xué)會沒有經(jīng)費(fèi)出版牛頓的著作。最后,還是哈雷用自己的錢在,1687,年出版了,《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》,。,,1704,年,牛頓的《光學(xué)》出版。因?yàn)樵诟戒浿信nD詳細(xì)論述了他的流數(shù)法,從而引起了和萊布尼茲關(guān)于微積分發(fā)明權(quán)的爭論。,,,32,哈雷從中進(jìn)行斡旋,試圖息事寧人。他勸牛頓:“胡克可,晚年的牛頓開始致力于對神學(xué)的研究,他否定哲學(xué)的指導(dǎo)作用,虔誠地相信上

26、帝,埋頭于寫以神學(xué)為題材的著作。當(dāng)他遇到難以解釋的天體運(yùn)動時(shí),竟提出了“神的第一推動力”的謬論。他說“上帝統(tǒng)治萬物,我們是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。,1727,年,3,月,20,日,偉大的艾薩克·牛頓逝世。同其他很多杰出的英國人一樣,他被埋葬在了威斯敏斯特教堂。他的墓碑上鐫刻著:,,,讓人們歡呼這樣一位多么偉大的,,人曾經(jīng)在世界上存在。,,,,33,晚年的牛頓開始致力于對神學(xué)的研究,他否定哲學(xué)的指導(dǎo)作,萊布尼茲--博學(xué)多才的數(shù)學(xué)符號大師,萊布尼,茲,(G.W.Leibniz,1646~1716),是17、18世紀(jì)之交德國最重要的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家 和哲學(xué)家,一個(gè)舉世罕見的

27、科學(xué)天才。,“一個(gè)千古絕倫的大智者”,(羅素語,《西方哲學(xué)史》),,,34,萊布尼茲--博學(xué)多才的數(shù)學(xué)符號大師萊布尼茲(G.W.Leib,生平事跡,,,萊布尼茲1646年出生于德國東部萊比錫的一個(gè)書香之家,父親是萊比錫大學(xué)的哲學(xué)教授,母親出生在一個(gè)教授家庭。萊布尼茲的父親在他年僅,6,歲時(shí)便去世了,給他留下了豐富的藏書。萊布尼茲因此得以廣泛接觸古希臘羅馬文化,閱讀了許多著名學(xué)者的著作,由此而獲得了堅(jiān)實(shí)的文化功底和明確的學(xué)術(shù)目標(biāo)。,,萊布尼茲,8歲自學(xué)拉丁文,,,14歲自學(xué)希臘文,,,15,歲,時(shí),他進(jìn)了萊比錫,大學(xué),學(xué)習(xí)法律,一進(jìn)校便跟上了大學(xué)二年級標(biāo)準(zhǔn)的人文學(xué)科的課程,還廣泛閱讀了,培根、開

28、普勒、伽利略,等人的著作,并對他們的著述進(jìn)行深入的思考和評價(jià)。,,,35,生平事跡 萊布尼茲1646年出生于德國東部萊比錫的一,在聽了教授講授歐幾里德的《幾何原本》的課程后,萊布尼茲對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。,20,歲時(shí),萊布尼茲轉(zhuǎn)入阿爾特道夫大學(xué)。這一年,他發(fā)表了第一篇數(shù)學(xué)論文《論組合的藝術(shù)》。這是一篇關(guān)于數(shù)理邏輯的文章,其基本思想是出于想把理論的真理性論證歸結(jié)于一種計(jì)算的結(jié)果。這篇論文雖不夠成熟,但卻閃耀著創(chuàng)新的智慧和數(shù)學(xué)才華。,,,萊布尼茲在阿爾特道夫大學(xué)獲得博士學(xué)位后便投身外交界。,1672,出使巴黎,在那里結(jié)識了惠更斯及其他許多杰出的學(xué)者,。不久,,萊布尼茲成了個(gè)第一流的外交家

29、。,,,36,在聽了教授講授歐幾里德的《幾何原本》的課程后,萊布尼,在剛出訪巴黎時(shí),萊布尼茲對他那個(gè)時(shí)代的數(shù)學(xué)幾乎還一無所知。但他在,惠更斯,的指導(dǎo)下開始了真正的數(shù)學(xué)教育。他深受,帕斯卡,(,那時(shí)候笛卡爾、帕斯卡和費(fèi)爾馬均已過世,)事跡的鼓舞,決心鉆研高等數(shù)學(xué),并研究了笛卡兒、費(fèi)爾馬、帕斯卡等人的著作。他很快發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)天生的數(shù)學(xué)家。,1673,年,萊布尼茲訪問倫敦,被推薦為英國皇家學(xué)會會員。他會見了許多數(shù)學(xué)家,學(xué)到了不少關(guān)于,無窮級數(shù),的知識,獲得了一本巴羅的《幾何講義》,還知道牛頓的一些工作。,,,,37,在剛出訪巴黎時(shí),萊布尼茲對他那個(gè)時(shí)代的數(shù)學(xué)幾乎還一無,,在他以后的研究中,主要致力

30、于切線問題以及求積問題。并根據(jù)巴羅的“微分三角形”,終于在,1684,年,10,月的《教師學(xué)報(bào)》上發(fā)表了論文 “,一種求極大極小的奇妙類型的計(jì)算,”,這在數(shù)學(xué)史上被認(rèn)為是最早發(fā)表的微積分文獻(xiàn)。,,萊布尼茲在求積問題的研究中第一批成果之一是求出一個(gè)單位圓的面積是無窮級數(shù),的四倍,即,,,38,在他以后的研究中,主要致力于切線問題以及求積問題。并,這篇僅6頁紙、內(nèi)容并不豐富、說理也頗含混的文章,卻具有劃時(shí)代的意義,它已含有現(xiàn)代的微分符號和基本微分法則:,導(dǎo)數(shù)記作,1676年記作,后來在1693年的另一篇論文中,,,39,這篇僅6頁紙、內(nèi)容并不豐富、說理也頗含混的文章,卻具,用,萊布尼茲第一次明確地

31、表達(dá)了,求和和微分,之間的關(guān)系,這就是牛頓——萊布尼茲公式。,然而,萊布尼茲并不清楚怎樣從一個(gè)粗糙的式子,去求得面積,即怎樣從一組矩形得到曲線下的,面積。當(dāng)然,這個(gè)困難不僅困擾了牛頓和萊布尼茲,也困擾了17世紀(jì)所有的數(shù)學(xué)家,這主要是因?yàn)?沒有清楚的極限概念,。,1686年,萊布尼茲發(fā)表了《深?yuàn)W的幾何與不可分量及無限的分析》,這是第一篇積分學(xué)論文。在,,,40,用 萊布尼茲第一次明確地表達(dá)了求和和微分之間的關(guān)系,這,這篇論文中,他初步論述了求積(積分)問題與切線(微分)問題的互逆關(guān)系,還引入了積分概念及其符號,萊布尼茲的思想文獻(xiàn)分為兩類:一是1673年開始的手稿、筆記及友人的通信;二是16

32、84年開始發(fā)表的論文。在微積分方面的主要成果還有:,1)復(fù)合函數(shù)的微分法則;,2)弧微分法則,3)對數(shù)函數(shù)和指數(shù)函數(shù)的微分法則;,4)在積分符號下對參變量求微分的方法;,,,41,這篇論文中,他初步論述了求積(積分)問題與切線(微分)問題的,5)曲線繞 軸旋轉(zhuǎn)所成的旋轉(zhuǎn)體體積公式;,6)求切線、求極大極小值以及求拐點(diǎn)的方法等。,數(shù)學(xué)方面的其它成就:,萊布尼茲在數(shù)學(xué)方面的成就是巨大的。他的研究及成果滲透到高等數(shù)學(xué)的許多領(lǐng)域。他的一系列重要數(shù)學(xué)理論的提出,為后來的數(shù)學(xué)理論奠定了基礎(chǔ)。,,,42,5)曲線繞 軸旋轉(zhuǎn)所成的旋轉(zhuǎn)體體積公式;6)求切線、求極大,萊布尼茲曾討論過負(fù)數(shù)和復(fù)數(shù)的性質(zhì),得出,

33、復(fù)數(shù),的,對數(shù),并不存在,共扼復(fù)數(shù)的和是實(shí)數(shù)的結(jié)論。在后來的研究中,萊布尼茲證明了自己結(jié)論是正確的。,他還對線性方程組進(jìn)行研究,對消元法從理論上進(jìn)行了探討,并首先引入了行列式的概念,提出行列式的某些理論。,此外,萊布尼茲還創(chuàng)立了符號邏輯學(xué)的基本概念,發(fā)明了能夠進(jìn)行加、減、乘、除及開方運(yùn)算的計(jì)算機(jī)和二進(jìn)制,為計(jì)算機(jī)的現(xiàn)代發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。,,,,43,萊布尼茲曾討論過負(fù)數(shù)和復(fù)數(shù)的性質(zhì),得出復(fù)數(shù)的對數(shù)并不,1676,年,他到漢諾威公爵府擔(dān)任法律顧問兼圖書館館長。,1700,年被選為巴黎科學(xué)院院士,促成建立了柏林科學(xué)院并任首任院長。,,1716,年,11,月,14,日,萊布尼茲在漢諾威逝世,終年

34、,70,歲。,,,44,1676年,他到漢諾威公爵府擔(dān)任法律顧問兼圖書,,以前,微分和積分作為兩種數(shù)學(xué)運(yùn)算、兩類數(shù)學(xué)問題,是分別的加以研究的。,,只有,萊布尼茲和牛頓,將積分和微分真正溝通起來,明確地找到了兩者內(nèi)在的直接聯(lián)系:微分和積分是互逆的兩種運(yùn)算。而這是微積分建立的關(guān)鍵所在。只有確立了這一基本關(guān)系,才能在此基礎(chǔ)上構(gòu)建系統(tǒng)的微積分學(xué)。并從對各種函數(shù)的微分和求積公式中,總結(jié)出共同的算法程序,使微積分方法普遍化,發(fā)展成用符號表示的微積分運(yùn)算法則。,因此,微積分“,是牛頓和萊布尼茲大體上完成的,但不是由他們發(fā)明的,”.,,,45,以前,微分和積分作為兩種數(shù)學(xué)運(yùn)算、兩類數(shù)學(xué)問,,然而關(guān)于微積分創(chuàng)立

35、的優(yōu)先權(quán),在數(shù)學(xué)史上曾掀起了一場激烈的爭論。,,1704,年,牛頓的《光學(xué)》出版。因?yàn)樵诟戒浿信nD詳細(xì)論述了他的流數(shù)法,從而引起了和萊布尼茲關(guān)于微積分發(fā)明權(quán)的爭論。其實(shí)微積分是牛頓和萊布尼茲獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的,所不同的是,牛頓的發(fā)現(xiàn)時(shí)間較早,牛頓是,1666,年,而萊布尼茲是,1676,年左右;萊布尼茲的發(fā)表時(shí)間較早,萊布尼茲是,1684,年,而牛頓最早是在,1687,年的《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》公布了他的流數(shù)法。,,,,46,然而關(guān)于微積分創(chuàng)立的優(yōu),,牛頓在,1687,年出版的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的第一版和第二版也寫道:“十年前在我和最杰出的幾何學(xué)家萊布尼茲的通信中,我表明我已經(jīng)知道確定極大值和極小

36、值的方法、作切線的方法以及類似的方法,但我在交換的信件中隱瞞了這方法,……這位最卓越的科學(xué)家在回信中寫道,他也發(fā)現(xiàn)了一種同樣的方法。他并訴述了他的方法,它與我的方法幾乎沒有什么不同,除了他的措詞和符號而外”,(,但在第三版及以后再版時(shí),這段話被刪掉了,),。,,因此,后來人們公認(rèn)牛頓和萊布尼茲是各自獨(dú)立地創(chuàng)建微積分的。,,,47,牛頓在1687年出版,,牛頓從物理學(xué)出發(fā),運(yùn)用集合方法研究微積分,其應(yīng)用上更多地結(jié)合了運(yùn)動學(xué),造詣高于萊布尼茲。萊布尼茲則從幾何問題出發(fā),運(yùn)用分析學(xué)方法引進(jìn)微積分概念、得出運(yùn)算法則,其數(shù)學(xué)的嚴(yán)密性與系統(tǒng)性是牛頓所不及的。,萊布尼茲認(rèn)識到好的數(shù)學(xué)符號能節(jié)省思維勞動,運(yùn)用

37、符號的技巧是數(shù)學(xué)成功的關(guān)鍵之一。因此,他所創(chuàng)設(shè)的微積分符號遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于牛頓的符號,這對微積分的發(fā)展有極大影響。,1713,年,萊布尼茲發(fā)表了《微積分的歷史和起源》一文,總結(jié)了自己創(chuàng)立微積分學(xué)的思路,說明了自己成就的獨(dú)立性。,,,48,牛頓從物理學(xué)出發(fā),運(yùn),,但是這種爭論產(chǎn)生了一個(gè)很不好的影響,就是英國數(shù)學(xué)家出于民族的自尊心,再加上對牛頓的過分崇拜,而拒絕了歐洲大陸的微積分。這種情況一直到19世紀(jì)初期才得到改變,而在此之前的一百多年,英倫本島沒有產(chǎn)生一位可以稱得上偉大的數(shù)學(xué)家?,F(xiàn)在的歷史學(xué)家認(rèn)為,,萊布尼茲,的微積分之所以在歐洲大陸得到了普遍接受和巨大發(fā)展,一方面是因?yàn)槲⒎e分在解決實(shí)際問題中顯示出的

38、巨大威力,另一個(gè)很重要的方面則在于,萊布尼茲,創(chuàng)立了一整套微積分的數(shù)學(xué)符號,這些符號的絕大部分一直到現(xiàn)在人們還在使用。我們現(xiàn)在知道,好的數(shù)學(xué)符號對于數(shù)學(xué)思想的表達(dá)和數(shù)學(xué)本身的進(jìn)步是非常重要的。,,,,49,但是這種爭論產(chǎn)生了一個(gè)很不好的影響,就是英,,在牛頓和萊布尼茲之間,為爭論誰是這門學(xué)科的創(chuàng)立者的時(shí)候,竟然引起了一場悍然大波,這種爭吵在各自的學(xué)生、支持者和數(shù)學(xué)家中持續(xù)了相當(dāng)長的一段時(shí)間,造成了歐洲大陸的數(shù)學(xué)家和英國數(shù)學(xué)家的長期對立。英國數(shù)學(xué)在一個(gè)時(shí)期里閉關(guān)鎖國,囿于民族偏見,過于拘泥在牛頓的“流數(shù)術(shù)”中停步不前,因而數(shù)學(xué)發(fā)展整整落后了一百年。,,,應(yīng)該說,一門科學(xué)的創(chuàng)立決不是某一個(gè)人的業(yè)績

39、,它必定是經(jīng)過多少人的努力后,在積累了大量成果的基礎(chǔ)上,最后由某個(gè)人或幾個(gè)人總結(jié)完成的。微積分也是這樣,是牛頓和萊布尼茲在前人的基礎(chǔ)上各自獨(dú)立的建立起來的。,,,,50,在牛頓和萊布尼茲之間,,牛頓和萊布尼茲分別創(chuàng)建的微積分各有特色,首先,牛頓從力學(xué)或運(yùn)動學(xué)的角度,從速度的變化問題開始。他把連續(xù)變化的量稱為流量,把無限小的時(shí)間間隔叫做瞬;而流量的速度,也就是流量在無限小時(shí)間內(nèi)的變化率,稱為流數(shù),用上面帶點(diǎn)的字母,x,,,y,表示。牛頓建立了以流量、流數(shù)和瞬為基本概念的微積分學(xué)。而萊布尼茨從幾何學(xué)的角度,從求切線問題開始,突出了切線概念。他研究了求曲線的切線問題和求曲線下的面積問題的相互聯(lián)系,由

40、此建立起微積分學(xué)。,,,,51,牛頓和萊布尼茲分別創(chuàng)建的微積分各有特色 首先,牛頓從力,其次,牛頓作為物理學(xué)家,其工作方式是經(jīng)驗(yàn)的、具體的和謹(jǐn)慎的,著力于將微積分成功地應(yīng)用到許多實(shí)際問題,以證明微積分方法的價(jià)值。萊布尼茨身兼哲學(xué)家,他的工作和思想富于想像和大膽,更著重于把微積分從各種特殊問題中概括和提升出來,尋求普遍化和系統(tǒng)化的運(yùn)算方法。,,第三,萊布尼茲在運(yùn)用和創(chuàng)造符號方面,比牛頓更花費(fèi)心思。他用,d,表示差額(,difference,的第一個(gè)字母),微分表示為,dx,,,dy,,對,n,階微分運(yùn)用了符號,dn,;而用∫表示總和,(sum,的第一個(gè)字母的拉長,),,即積分符號。人們公認(rèn)

41、,萊布尼茲的微積分符號簡明方便,以致沿用至今。,,,,52,其次,牛頓作為物理學(xué)家,其工作方式是經(jīng)驗(yàn)的、具體的和,馬克思和恩格斯非常重視微積分的創(chuàng)建,恩格斯曾有這的贊譽(yù):“,在一切理論成就中,未必再有什么像十七世紀(jì)下半葉微積分的發(fā)明那樣看作人類精神的最高勝利了。,”,,,,53,馬克思和恩格斯非常重視微積分的創(chuàng)建,恩格斯曾有這的贊,微積分的歷史意義,提供了定量處理與運(yùn)動、變化等有關(guān)的多種現(xiàn)實(shí)問題的強(qiáng)有力方法。,解析幾何與微積分的建立,標(biāo)志著數(shù)學(xué)由初等數(shù)學(xué)(常量數(shù)學(xué))時(shí)期向變量數(shù)學(xué)時(shí)期的重要轉(zhuǎn)變。,以極限方法為主要特征的微積分方法蘊(yùn)含著十分基本和重要的數(shù)學(xué)思想。,,,54,微積分的歷史意義提供了定量處理與運(yùn)動、變化等有關(guān)的多種現(xiàn)實(shí)問,微積分的歷史意義,微積分的建立,開辟了全新的、廣闊的數(shù)學(xué)領(lǐng)域,其后數(shù)學(xué)分析大廈逐步建立。,微積分的建立,使得數(shù)學(xué)的基本格局發(fā)生了變化,在這之前,數(shù)學(xué)主要有代數(shù)(包括算術(shù))與幾何兩大領(lǐng)域,而微積分的建立,形成了代數(shù)、幾何與分析三足鼎立的局面。,,,55,微積分的歷史意義微積分的建立,開辟了全新的、廣闊的數(shù)學(xué)領(lǐng)域,,

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