《人體工學(xué) (2)》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《人體工學(xué) (2)(23頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,目 錄,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,第五章 室內(nèi)設(shè)計(jì)與人體工程學(xué),通過(guò)本章學(xué)習(xí),了解人體工程學(xué)的基礎(chǔ)理論和研究方法,各種室內(nèi)空間中,人與人、人與環(huán)境、人與家具等之間的相互作用;并對(duì)工作、生活中怎樣統(tǒng)一考慮工作效率、人的健康、安全、舒適等問(wèn)題能有較清晰的認(rèn)識(shí);掌握應(yīng)用人體工程學(xué)進(jìn)行各類(lèi)別的室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)的基本技能。,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,第一節(jié) 人體工程學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì),人體工程學(xué)也叫人機(jī)工程學(xué)、人類(lèi)
2、工效學(xué)、人類(lèi)工程學(xué)、工程心理學(xué)、宜人學(xué)等。,它研究人在某種工作中的解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)等方面的各種因素;,研究人和機(jī)器及環(huán)境的相互作用;,研究在工作中、生活中怎樣統(tǒng)一考慮工作效率、人的健康、安全和舒適等問(wèn)題。,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要目的是要?jiǎng)?chuàng)造有利于人們身心健康和安全舒適的工作、生產(chǎn)和生活、休息的良好環(huán)境。而人體工程學(xué)就是為這一目的服務(wù)的一門(mén)系統(tǒng)學(xué)科。,要?jiǎng)?chuàng)造這樣一種環(huán)境,主要采用科學(xué)的手段,主要包括,“,關(guān)于人體尺度和人類(lèi)生理及心理要求,”,兩個(gè)方面。,這兩個(gè)方面各國(guó)都有自己合理的數(shù)值系列及判斷資料。除此之外,還
3、有一個(gè)相關(guān)的問(wèn)題,就是人體空間的構(gòu)成,它包括以下三方面:,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,1.,體積,所謂體積就是人體活動(dòng)的三維范圍,這個(gè)范圍每個(gè)國(guó)家、民族以至每個(gè)人之間的人體尺度測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)不盡相同,因此決定了三維空間量的差異。所以人體工程學(xué)所采用的數(shù)值都是平均值,此外還有偏差值,以供設(shè)計(jì)人員參考使用。,2.,位置,所謂位置,是指人體在室內(nèi)的“靜點(diǎn)”,個(gè)人與群體的生活習(xí)俗以及生產(chǎn)方式和工作習(xí)慣與靜點(diǎn)的確定有直接關(guān)聯(lián),它主要取決于“視覺(jué)定位”。由于中西方差距較大,定位也受到影響。,另外,人的生活、工作要求在不同地點(diǎn)和特定環(huán)境對(duì)定位也有很大影響,
4、所以定位又有一定的彈性。,3.,方向,所謂方向是指人的“動(dòng)向”,這種動(dòng)向受生理和心理兩方面的制約。,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,第二節(jié) 人體工程學(xué)研究的主要內(nèi)容,一人體工程學(xué)研究的主要內(nèi)容大致分為三方面:,工作系統(tǒng)中的人,工作系統(tǒng)中直接由人使用的機(jī)械部分如何適應(yīng)人的使用,環(huán)境控制,如何適應(yīng)人的使用,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,二在進(jìn)行人體工程學(xué)研究時(shí)要遵循以下原則,1.,物理的原則:,如杠桿、慣性定律、重心原理,在人體工程學(xué)中也適用。,2.,生理、心理兼顧原則:,人體工程學(xué)必須了
5、解人的結(jié)構(gòu),除了生理,還要了解心理因素。,3.,考慮環(huán)境的原則:,人,機(jī)關(guān)系并不是單獨(dú)存在的,它存在于具體的環(huán)境中,單獨(dú)地研究人、研究機(jī)械、研究環(huán)境,再把它們和起來(lái),不是在研究人體工程學(xué)。,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,第三節(jié) 人體工程學(xué)研究的方法,1.,人體測(cè)量,在進(jìn)行人體工程學(xué)研究時(shí),為了便于進(jìn)行科學(xué)的定性定量分析,首先遇到的第一個(gè)問(wèn)題就是獲得有關(guān)人體的心理特征和生理特征的數(shù)據(jù)。所有這些數(shù)據(jù)都要在人體上測(cè)量而得。,2.,人體測(cè)量的內(nèi)容,形態(tài)測(cè)量:,運(yùn)動(dòng)測(cè)量:,生理測(cè)量:,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色
6、彩,自然景物,目 錄,第四節(jié) 人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù),1.,人體構(gòu)造,2.,人體尺度:,人體尺度是人體工程學(xué)研究的最基本的數(shù)據(jù)一。下圖是我國(guó)成年男女中等人體地區(qū)的人體各部分平均尺寸。,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,下圖是人體的骨骼組成示意圖,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,右表是我國(guó)具有代表性的一些地區(qū)成年男女身體各部分的平均尺寸,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,第五節(jié),人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,一、確定人和人際在室內(nèi)活動(dòng)所需空間的主要依
7、據(jù),根據(jù)人體工程學(xué)中的有關(guān)計(jì)測(cè)數(shù)據(jù),從人的尺度、動(dòng)作域以及人際交往的空間等,以確定空間范圍。,二、確定家具、設(shè)施的形體、尺寸及其使用范圍的主要依據(jù),家具設(shè)施為人所使用,因此它們的形體、尺寸必須以人體尺度為主要依據(jù);同時(shí),人們?yōu)榱耸褂眠@些家具和設(shè)施,其周?chē)仨毩粲谢顒?dòng)和使用的最小余地。,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,四,.,對(duì)視覺(jué)要素的計(jì)測(cè)為室內(nèi)視覺(jué)環(huán)境設(shè)計(jì)提供科學(xué)依據(jù),人眼的視力、視野、光覺(jué)、色覺(jué)是視覺(jué)的要素,人體工程學(xué)通過(guò)計(jì)測(cè)得到的數(shù)據(jù),對(duì)室內(nèi)光照設(shè)計(jì)、室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)、視覺(jué)最佳區(qū)域等提供了科學(xué)的依據(jù)。,三,.,提供適應(yīng)人體的室內(nèi)物理環(huán)境的
8、最佳參數(shù),室內(nèi)物理環(huán)境主要有室內(nèi)熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、重力環(huán)境、輻射環(huán)境等,室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)有了上述要求的科學(xué)參數(shù)后,在設(shè)計(jì)時(shí)就有可能有正確的決策。,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,第六節(jié),人的行為心理與空間環(huán)境,一,.,心理空間,人們并不僅僅以生理的尺度去衡量空間范圍,對(duì)空間的滿(mǎn)意程度及使用方式還決定于人們的心理尺度,這就是心理空間。,1.,個(gè)人空間,每個(gè)人都有自己的個(gè)人空間,這是直接在每個(gè)人的周?chē)目臻g,通常是具有看不見(jiàn)的邊界,在邊界以?xún)?nèi)不允許“闖入者”進(jìn)來(lái)。它可以隨著人移動(dòng),它還具有靈活的收縮性。,個(gè)人空間的存在可以有很多的證明。如你在一
9、群交談的人中、在圖書(shū)館中、在公共汽車(chē)上或在公園中、在人行道上等。人與人之間的密切程度就反映在個(gè)人空間的交叉和排斥上。,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,2.,領(lǐng)域性,“領(lǐng)域性”是從動(dòng)物的行為研究中借用過(guò)來(lái)的,它是指動(dòng)物的個(gè)體或群體常常生活在自然界的固定位置或區(qū)域,各自保持自己一定的生活領(lǐng)域,以減少對(duì)于生活環(huán)境的相互競(jìng)爭(zhēng),這是動(dòng)物在生存進(jìn)化中演化出來(lái)的行為特征。,人也具有“領(lǐng)域性”,來(lái)自于人的動(dòng)物本能,但與動(dòng)物不同。因?yàn)椤邦I(lǐng)域性”對(duì)人已不再具有生存競(jìng)爭(zhēng)的意義,而更多的是心理上的影響。,與“個(gè)人空間”所不同的是,“領(lǐng)域性”并不表現(xiàn)為隨著人的活動(dòng)可
10、移動(dòng)的特點(diǎn),它傾向于表現(xiàn)為一塊個(gè)人可以提出某種要求承認(rèn)的“不動(dòng)產(chǎn)”,“闖入者”將遇到不快。,領(lǐng)域性在日常生活中是常見(jiàn)的,如辦公室中你自己的位子,住宅門(mén)前的一塊區(qū)域等。,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,.,人際距離,人與人之間距離的大小取決于人們所在的社會(huì)集團(tuán)(文化背景)和所處情況的不同而相異。熟人還是生人,不同身份的人,人際距離都不一樣(熟人和平級(jí)人員較近,生人和上下級(jí)較遠(yuǎn))赫爾把人際距離分為四種:,密友、普通朋友、社交、其他人。,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,緒 論,總 則,空 間,
11、家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,二,.,人在空間中的定位,即使是偶然地觀察在公共場(chǎng)合等待的人們,你也會(huì)發(fā)現(xiàn)人們確實(shí)在可能占據(jù)的整個(gè)空間中均勻地散布著,他們不一定在最適合上車(chē)的或干其他事的地方等候。,在火車(chē)站人們等車(chē)時(shí)選擇的位置,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,.,在選擇餐館的座位時(shí),人們?cè)敢庾诳窟呑琅远皇侵虚g的桌子。,在餐館人們選擇位置的頻度,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,三空間環(huán)境與人際交流,人類(lèi)的行為模式與空間的構(gòu)成有密切的關(guān)系,這類(lèi)研究中最早的是
12、由費(fèi)思汀格等進(jìn)行的。他們研究了空間的不同布局中發(fā)生的人際交流的類(lèi)型,他們發(fā)現(xiàn)那些位于住宅群體布局中央的人有較多的朋友,類(lèi)似的研究也在辦公室、教室及其他地點(diǎn)進(jìn)行。,四,.,捷徑效應(yīng),所謂捷徑效應(yīng)是指人在穿過(guò)某一空間時(shí)總是盡量采取最簡(jiǎn)潔的路線(xiàn),即使有別的因素的影響也是如此。,觀眾在典型的矩形穿過(guò)式展廳中的行為模式與其步行街中的行為十分相仿。觀眾一旦走進(jìn)展覽室,就會(huì)停在頭幾件作品前,然后逐漸減少停頓的次數(shù)直到完成觀賞活動(dòng)。由于運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)原則(少走路),故只有少數(shù)人完成全部的觀賞活動(dòng)。,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,緒 論,總 則,空 間,家 具
13、,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,五,.,幽閉恐懼,幽閉恐懼在人們?nèi)粘I疃嗌贂?huì)遇到,有的人重些,有的人輕些。如坐在只有雙門(mén)的轎車(chē)后坐上、乘電梯、坐在飛機(jī)狹窄的艙里,總是有一種危機(jī)感,會(huì)莫名其妙地認(rèn)為“萬(wàn)一”發(fā)生問(wèn)題會(huì)跑不出去。原因在于對(duì)自己的生命抱有危機(jī)感,這些并非是胡思亂想,而是 這幾個(gè)空間形式 斷絕了人們與外界的直接聯(lián)系。,六,.,恐高癥,自從人類(lèi)的祖先離開(kāi)叢林來(lái)到地上后,發(fā)展了新的平衡感覺(jué),他們已不再能悠哉悠哉地蕩于林間樹(shù)梢,對(duì)高處產(chǎn)生了本能的恐懼感。登臨高處,會(huì)引起人血壓和心跳的變化,人們登臨的高度越高,恐懼心理越重。在這種情況下,許多在一般情況是合理的或足夠安全的設(shè)施也會(huì) 被人們認(rèn)為不夠安全。如欄桿的高度是否夠高、是否牢固。在這里人們衡量的標(biāo)準(zhǔn)主要的是心理感受。,緒 論,總 則,空 間,家 具,陳 設(shè),照 明,裝 修,室內(nèi)外色彩,自然景物,目 錄,從上述的研究可以看出,人與人之間的相互作用、人的行為方式中,空間環(huán)境的形態(tài)起著很大的影響作用,正如阿爾特曼指出的:“可以認(rèn)為空間的使用既由人決定,同時(shí)又決定人的行為”。,