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漢語詞匯的發(fā)展

上傳人:tian****1990 文檔編號:253257651 上傳時間:2024-12-10 格式:PPT 頁數(shù):109 大小:343.99KB
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1、單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,, 踟躕 恍惚 靡曼,,(,2,)疊韻,,綢繆 扶疏 消搖 侏儒,,(,3,)雙聲兼疊韻,,繾綣 蟏蛸 優(yōu)游 輾轉(zhuǎn),,,2,、非雙聲疊韻的單純復音詞,,,萇楚 科斗 滂沱 權(quán)輿,,*望洋 * 猶豫,(,望文生義者,),,,二、重言詞,,,~是由兩個相同的音節(jié)構(gòu)成的復音詞。上古漢語里重言詞相當豐富。如,《,詩經(jīng),》,中出現(xiàn)重言詞有,359,個,比先秦其他典籍要多。上古漢語的重言詞總數(shù)在,600,個以上。,,重言詞的語音關(guān)系,有的兩個字純粹表音,書面上寫成哪幾個字,只是同音借用,

2、與這些字的本義并無關(guān)系。如,《,詩經(jīng),·,周南,·,關(guān)雎,》“,關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,“關(guān)關(guān)”是鳥鳴聲,與“關(guān)門”之“關(guān)”毫無聯(lián)系。,,有的重言與單音的意義基本相同,但重言后描寫性強,通常在局中作狀語或謂語。如“黃”與“黃黃”都指黃色,如,《,詩,·,邶風,·,綠衣,》,:“綠兮衣兮,綠衣黃裳。”,《,詩,·,小雅,·,都人士,》,:“彼都人士,狐裘黃黃。”,,“皎”和“皎皎”都是明亮的意思,,《,詩,·,陳風,·,月出,》,:“月出皎兮。”,《,易林,·,乾之泰,》,:“不風不雨,白日皎皎?!钡鹊?。,,從詞類看,上古漢語的重言詞大多數(shù)是形容詞,所表達的內(nèi)容主要是繪景和象聲。,,重言詞可以帶詞

3、尾,也可以放在別的形容詞后面。如:侃侃如 郁郁乎 芳菲菲 紛總總 杳冥冥,,(三)合成詞,,由兩個以上語素合成,包括派生詞和復合詞兩類。,,,1,、派生詞,,有夏 有殷 有眾,——,名詞,,反而 莞爾 翕如 沃若 勃然 忽焉,——,形容詞或副詞,,,2,、聯(lián)合式復合詞,,上古漢語里這類復合詞非常發(fā)達。,,《,詩經(jīng),》900,個復音詞中有,200,多個聯(lián)合式復合詞;,《,論衡,》2000,多復音詞中聯(lián)合式復合詞有,1400,多個。聯(lián)合式復合詞主要是為了提高漢語表達的明晰度和精確度產(chǎn)生的。,,聯(lián)合式復合詞分三種情況:,,(,1,)同義語素構(gòu)成的,,財賄 庖廚

4、供給 休息 便利 和睦,,(,2,)不同義語素構(gòu)成,,干戈 社稷 威武 稼穡 刻薄 衰老,,(,3,)反義語素構(gòu)成的,,得失 俯仰 妖祥 依違,,,3,、偏正式復合詞,,上古漢語偏正式復合詞也很發(fā)達,,,(,1,)修飾部分說明中心部分的數(shù)量,,九天 四海 萬幾,,(,2,)修飾部分說明中心部分的地域或方位,,東風 內(nèi)子 云漢,,(,3,)修飾部分說明中心部分的時間。,,晨風 后生 朝陽,,(,4,)修飾部分和中心部分有種屬關(guān)系,,羝羊 鮒魚 飄風,,草芥 草茅 蟲螟 鳥烏 禽犢 魚鮪,,(,5,)修飾部分

5、和中心部分有領(lǐng)屬關(guān)系,,骨節(jié) 天子,,(,6,)修飾部分說明中心部分所指事物的原料,,布衣 木鳶 玉版,,(,7,)修飾部分說明中心部分所指事物的顏色、性質(zhì)或大小,,黃金 女蘿 青蠅,,(,8,)修飾部分說明中心部分所指實物的形狀特點,,飛蓬 角弓 龍旂,,(,9,)修飾部分說明中心部分所指人物的職業(yè)和地位,,農(nóng)夫 舟子,,(,10,)修飾部分說明中心部分所屬事物的功能或作用,,戶籍 食邑 田車,,(,11,)修飾部分說明中心部分所表示的行為的方式,,假寐 毛炮 瓦合,,,4,、支配式復合詞,,上古漢語里支配式復合詞數(shù)量不多,主要限于名詞或動詞

6、,如:,,將軍 屏風 司南 從事 當路 折中,,,5,、表述式復合詞,,上古漢語里,表述式復合詞更少。如:,,公主 屋漏 肢解 自殺,,,總起來說,上古漢語復音詞的發(fā)展可歸納為以下幾點:,,①上古詞匯以單音詞為主,但復音詞已有明顯的發(fā)展趨勢,上古后期(兩漢)這種趨勢尤為明顯。,,②上古復音詞已有多種結(jié)構(gòu)形式,其中以聯(lián)合式和偏正式為最多,其它形式較少。這與漢語詞匯發(fā)展的總趨勢是一致的。,,③不少單音詞已有較強的構(gòu)詞能力,多義詞的不同意義可以和不同的語素構(gòu)成不同的復合詞。,,四、上古漢語詞義的發(fā)展,,詞義發(fā)展是詞匯發(fā)展的一個重要方面。漢語詞匯發(fā)展到周秦兩漢,已經(jīng)有

7、了一個復雜的詞義系統(tǒng)。常用單音詞大都變成了多義詞。詞義中有本義、引申義,在書面語中還有通假義。,,(一)單義和多義,,,上古漢語的單音詞里,有單義詞,也有多義詞。,,單義詞只有一個意義,如:?,(h,ù,)[,石青之類的顏料,],、旞,(su,ì,)[,古代系在導車旗桿上用完整的五色鳥羽做成的裝飾物,],、虻、擉,(chu,ò,)[,刺、戳,],、覡,xì,、皸,jūn,、犒、誷,wǎng[,欺騙,誣罔,],、斐(,五色相錯,文采,)、錈,juǎn,、烑,(y,áo,)[,光,明亮,],等。這類單義詞始終只有一個意義,沒有引申出新的意義來。,,常用詞絕大多數(shù)是多義詞。有本義與引申義并存的,有本

8、義和通假義并存的,有幾種意義同時并存的。少的兩三個意義,多的六七個甚至十幾個意義。,,如:“瞽”上古有三個意義:①眼瞎。,《,莊子,·,逍遙遊,》“,瞽者無以與乎文章之觀?!雹跇穾?。古代樂師常以瞎子擔任,故樂師稱瞽。③不懂事理,沒有見識。,《,荀子,·,勸學,》,:“故未可與言而言謂之傲,可與言而不言謂之隱,不觀氣色而言謂之瞽?!?,“股”上古有六個意義。,,“力”上古至少有九個義項。,,(二)上古詞義中的本義,,,詞的本義是派生其它詞義的根源。研究詞的本義可以幫助我們精確地掌握詞義,了解詞義的演變規(guī)律。詞的本義大都保存上古的典籍里。詞的本義不等于字的本義,但上古漢語以單音詞為主,一個字大都代

9、表一個詞,因此字的本義往往就是詞的本義。許慎,《,說文解字,》,通過字形分析系統(tǒng)地探討了,9000,多個漢字的本義,在這個基礎(chǔ)上,充分利用先秦語言材料,互相印證,就可以對上古詞義系統(tǒng)中 的本義進行比較全面的研究。,,如:,“表”本義是外衣。,《,說文,·,衣部,》,:“表,上衣也,從衣,從毛,古者衣裘,毛皆在外,故衣毛為表?!?《,莊子,·,讓王,》,:“子貢乘大馬,中紺而表素,軒車不容巷,往見原憲。”陸德明,《,釋文,》,:“紺為中衣,加素為表?!?,“姑”本義是丈夫的母親。,《,爾雅,·,釋親,》,:“婦稱夫父曰舅,稱夫之母曰姑。姑舅在則曰君舅君姑,沒則曰先舅先姑?!?《,禮記,·,檀弓下

10、,》,:“婦人不飾,不敢見舅姑?!?,“賄”本義是財物。,,“宇”本義是屋檐。,,“質(zhì)”本義是抵押。,,(三)上古漢語的引申義,,詞義引申是豐富詞義表達的重要手段。通過詞義引申,可以使同一個詞傳遞更多的信息內(nèi)容。上古漢語詞義系統(tǒng)中,本義和引申義存在種種關(guān)系。,,,1,、詞義引申,詞性不變,,如:距,名詞,本義是雞、雉等腿后面突出像腳趾的部分。,《,說文,》,:“距,雞距也。”引申為釣鉤等的倒刺。如,《,淮南子,·,原道,》,:“夫臨江而釣,曠日而不能盈羅,雖有鉤箴芒距,微綸芳餌,加之以詹何、娟嬛之數(shù),猶不能與網(wǎng)罟爭得也?!?,,2,、詞義引申,詞性變化,,,(,1,)本義是名詞,引申義屬動詞、

11、形容詞或其它詞類。如“俘”本義是俘虜,引申為俘獲、繳獲?!澳痢北玖x是放養(yǎng)牲畜的人,引申為放養(yǎng)牲畜。,,(,2,)本義是動詞,引申義是其它詞類。如“貢”本義是把物品獻給天子。引申為貢品?!颁北玖x是往鍋里添水,引申為湯汁?!半?yìng,”,本義是配送出嫁,引申為隨嫁的人。,,,(,3,)本義是形容詞,引申義是其它詞類。如“隘”本義是狹窄、狹小,引申為險要的地方?!巴鳌北玖x是彎曲,邪曲,引申為邪曲的人。,,(四)多個引申義的引申方式,,上古詞義系統(tǒng)中,許多詞往往有兩個或多個引申義,形成復雜的詞義引申系統(tǒng)。引申方式主要有連鎖式、輻射式、綜合式三種。,,,連鎖式如“秉”,本義是禾束、禾把,引申為拿、

12、持,又引申為操持、掌握,又引申為權(quán)柄、權(quán)力。,,,,,輻射式如“齒”,本義是牙齒,又特指象牙,引申為年齡,又為并列,又為錄用。,,綜合式是連鎖式和輻射式引申方式在一個詞的意義里同時出現(xiàn)的情形。,,,(五)通假義,,,通假義是由文字通假產(chǎn)生的意義,它和本義沒有聯(lián)系。通假義是字的意義而不是詞的意義,所以研究現(xiàn)代漢語詞義的著作一般不討論通假義,但古代漢語是用漢字記錄下來的書面語,單音詞詞義和字義交織在一起,通假義的應(yīng)用十分廣泛,因此研究上古漢語詞義系統(tǒng),不討論通假義是不全面的。,,五、上古漢語同義詞的發(fā)展,,上古漢語詞匯發(fā)展的表現(xiàn)之一是有了非常豐富的同義詞。據(jù)粗略統(tǒng)計上古漢語的同義詞不下,1000,

13、組。,《,爾雅,·,釋詁,》,等三篇是羅列以前的同義詞的,據(jù)統(tǒng)計有,625,條,絕大多數(shù)是同義詞組。每組之中,少的二三字。多的十幾到幾十字。如:,,初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶落、權(quán)輿,始也。(,《,釋詁,》,),,還、復,返也。(,《,釋言,》,),,明明、斤斤,察也。(,《,釋訓,》,),,許慎,《,說文解字,》,有,175,對互訓的例子,它們絕大多數(shù)也是同義詞。如:,,顛,頂也(頁部) 頂,顛也(頁部),,舟,船也(舟部) 船,舟也(舟部),,吹,噓也(口部) 噓,吹也(口部),,逢,遇也(辵部) 遇,逢也(辵部),,誠,信也(言部) 信,誠也(言部),,吉,善也(口部)

14、 善,吉也(羊部),,據(jù)統(tǒng)計,,《,詩經(jīng),》,里保存的同義詞有,250,組。,,上古漢語同義詞可分兩大類:,,一類是,絕對同義詞,。它們大都是同一類事物的不同名稱,意義上完全相同。例如:,,葍,(f,ú,)----,?,(f,ù,),都指旋花,一種多年生草本植物,花似蕹,wèng,菜而小,生田野,蔓延,根莖多流粉,古用以救荒。,,殳,----,祋(,du,ì,) 古代同一種兵器,用竹木制成,一端有棱。,,另一類是,相對同義詞,。這類同義詞基本意義相同,但又各有詞義或色彩的特點。又,,有以下幾種情況:,,(,1,) 形制不同。如“燈”與“錠”,泛言都指油燈,析言之,“燈”有腳,“錠”無腳。,

15、,(,2,)大小不同。如“邦”與“國”,泛言都指諸侯的封地,國家。但“邦”大于“國” 。又如“犬”與“狗”,都指同一種哺乳動物,析言之,大的叫“犬”,小的叫“狗”。,,(,3,)質(zhì)地不同。如“札”“牒”“簡”“牘”,泛言都指書寫用的竹片或木片,析言之,四者有竹木、大小、厚薄的不同。“簡”“牒”用竹制,“札”“牘”用木制,“簡”“牘”大厚,“札” “牒”薄小。但木制亦可稱“簡”“牒”。,,(,4,)范圍不同。如“柱”“楹”泛言都指柱子,支撐屋頂?shù)闹绷⒛绢^。對言則“楹”指廳堂前面的大柱,范圍小。,,(,5,)行為方式不同。如“排”“擠”都有推擠的意思。析言之,“排”是向兩邊推開;“擠”是向前推之使

16、墜。,,(6)行為對象不同?!?灑、滌、濯、洗”四字都是用水去掉臟東西。但灑主要用于洗人體;滌主要用于洗物;濯可用于洗物不可用于洗人體;洗本是洗腳,后來代替“灑”,可用于物和人。,,(,7)輕重不同。,饑、餓散文都指挨餓,對言則兩者程度不同。“饑”只是一般的吃不飽,“餓”是嚴重地挨餓。,,(,8)詞義色彩不同?!?賜”和“予”都是給予、把東西給人的意思。兩字對用,“予”不分上下,“賜”則是地位、輩分、年壽高的人給予地位、輩分、年壽低的人。,,上古漢語同義詞的來源是多方面的。計有:,,第一,方言詞的大量運用并進入普通詞匯。如“虎”和“於菟,(,wūtú,)”,后者是方言詞。,,第二,古今詞的并存

17、。如“甲”和“鎧”,前者是古語,后者是“今語”。,,,第三,同源詞并存。同源詞是由同一語源派生出來的一組詞。,如民與氓、甿、萌,四字同源同義。,,第四,詞義引申的交叉。有些詞本來沒有同義關(guān)系,由于詞義的引申,變成了同義詞。,如“辟”與“戾”,“辟”本義是“法、法度”;“戾”本義是“彎曲”,由于兩者都引申出“罪行、罪惡”的意思于是變成了同義詞。,,第五,語音的分合和變化。上古漢語的詞,有的急讀時是一個音節(jié),書面上寫成一個漢字,緩讀時是兩個音節(jié),書面上寫成兩個漢字,它們之間構(gòu)成同義關(guān)系。,如“猋”和“扶搖”,都指旋風、暴風。,,第六,由復音詞構(gòu)成。上古漢語已有相當數(shù)量的復合詞,由意義相同或相近的單

18、音詞作為語素構(gòu)成的復合詞之間,,,以及單音詞和復合詞之間,往往有同義關(guān)系。,,(,1,)單音詞和復合詞同義。如“粲、爛與粲粲、粲爛”,都有“光明、鮮明”的意思。,,(,2,)雙音詞和雙音詞同義。如:狼戾與狼藉,都是“縱橫散亂”的意思。,,六、上古漢語成語和諺語的發(fā)展,成語是人民智慧的結(jié)晶,成語的豐富和發(fā)展是語言和詞匯發(fā)展的重要標志。,,漢語的成語大都是,四字格,的,這種格式在先秦已經(jīng)奠定。成語有兩個共同,特點:,一是結(jié)構(gòu)上的固定性;二是意義上的完整性。,,商代的甲骨卜辭中還沒見到四字格的成語,到了春秋戰(zhàn)國以及兩漢,成語逐漸多起來。,,來源上主要有兩類:一是,來自日常口語,,如唇亡齒寒、多錢善賈

19、、狼子野心、利令智昏、畏首畏尾、眾口鑠金;二是,來自書面語,,這類成語數(shù)量更多。如百戰(zhàn)百勝、不教而誅、不遠千里、高山仰止、冠蓋相望、兢兢業(yè)業(yè)、華而不實、令行禁止等。,,諺語是人民口語中廣泛流傳的現(xiàn)成語句。跟成語一樣,也富于概括性和啟示意義,有的生動形象,是語言運用成熟的表現(xiàn)。,,不同的是,成語有的來自書面作品,諺語通常只來自民間口語;成語以四字為主,在句中起詞或詞組(短語)的作用,諺語通常是一個句子,表示一個固定而完整的意思,在形式上有較大的靈活性。如:,,,“,不瘖不聾,不成姑公”、“尺有所短,寸有所長”、“流言止于智者”、“寧為雞口,不為牛后”、“匹夫無罪,懷璧其罪”、“千夫所指,無病而死

20、”、“桃李不言,下自成蹊”、“察見淵魚者不祥”等。,,關(guān)于古代漢語基本詞匯的一些結(jié)論:,,第一,漢語的基本詞匯是富于穩(wěn)固性的;多數(shù)基本詞匯有了幾千年的歷史。在復音詞逐漸發(fā)展以后,有些基本詞轉(zhuǎn)變?yōu)樵~素。,,第二,基本詞匯雖然穩(wěn)定,變化還是可能的。首先是跟著社會的發(fā)展而發(fā)展,其次是變化,有些變化是跟社會的發(fā)展有關(guān)系的,最后就是方言和外來詞的影響。,,第三,古代沒有而后代產(chǎn)生的東西,需要產(chǎn)生新詞。,,第四,一般詞匯的詞可以轉(zhuǎn)變?yōu)榛驹~匯的詞,反之,基本詞匯也可以轉(zhuǎn)變?yōu)橐话阍~匯。,,第二節(jié) 中古漢語詞匯的發(fā)展,我國從魏晉南北朝到唐宋,社會政治、經(jīng)濟、文化、都有很大的變化,與此相應(yīng),漢語詞匯也有大發(fā)展

21、。特別是六朝以后,一種比較接近口語的文學語言(白話文)逐漸興起,這對漢語詞匯的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。新詞大量出現(xiàn),特別是復音詞大量產(chǎn)生,成為中古詞匯發(fā)展的重要特點。許多詞的意義發(fā)生了變化。同義詞進一步豐富。成語和諺語大量增加。由于中西文化的交流和佛教的傳入,漢語里增加了大批外來詞。,,一、中古漢語單音詞的發(fā)展,(一)由上古舊詞派生的新詞,,,中古產(chǎn)生的新詞大多數(shù)是雙音詞,但也有一部分是單音詞,單音詞匯進一步豐富。,,中古新產(chǎn)生的單音詞里,有一部分是由上古舊詞派生出來的。它們與原有的詞存在著某種意義上的聯(lián)系。例如:“步”是停船的碼頭。產(chǎn)生于六朝。宋元以后寫作“埠”?!按濉保迩f、村子,,“村”本

22、作“邨”,與“屯”同源,都由“聚集”取義。,,(二)與上古舊詞無關(guān)的新詞,,中古新詞大部分和舊詞沒有意義上的聯(lián)系。從構(gòu)成方式看,這類新詞又有兩種情況:,,,1,.新詞舊形 這類詞中有的讀音和字形跟舊詞相同,但意義上跟舊詞沒有關(guān)系。,,,(1),名詞。如:,,坊,城鎮(zhèn)街道里巷的通稱。這是六朝產(chǎn)生的詞。上古坊與防同,指堤防,又為防范。,,弄,,上古是玩弄。,《,說文,·,廾,(g,ǒ,ng),部,》,:“弄,玩也?!?《,詩,·,小雅,·,斯干,》,:“乃生男子,載弄之璋?!绷院?,“弄”作“巷子、胡同”講,是新詞。,《,南史,·,齊郁林王紀,》,:“蕭諶領(lǐng)兵先入宮,……(,帝,),出西弄,

23、遇弒。”這與玩弄的弄無關(guān)。,,,(2),動詞。如:,,波,逃跑,逃散。中古新詞。明李翊,《,俗呼小錄,》(,鄭志鴻,《,常語尋源,》,引,),:“跑謂之波,立謂之站?!?《,樂府詩集,·,企喻歌,》,:“鷂子經(jīng)天飛,群雀兩向波。,《,敦煌變文集,·,韓擒虎話本,》,:“遂乃波逃入一枯井。”上古“波”的本義是起伏的水面、波浪。作“逃跑”講的“波”與此沒有關(guān)系。,,泊,船靠岸,停泊。中古新詞。,《,玉篇,·,水部,》,:“泊,止舟也。”,《,世說新語,·,德行,》,:“周鎮(zhèn)罷臨川郡還都,未及上住,泊青溪渚,zhǔ,?!?杜甫,《,絕句四首,》,之三:“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”,,上古“泊

24、”是淡泊,恬靜。,《,老子,》,二十章:“我獨泊兮其未兆?!? 停泊的“泊”與此沒有關(guān)系。,,,2,、新詞新形。這類詞,意義和形式都是中古新產(chǎn)生的,不依傍舊的字形。,,,(1),名詞。如:,,襖,有里子的上衣。,《,廣韻,·,皓韻,》,:“襖,袍襖?!?,上古漢語里,兩層的上衣有“袷”,(,裌,)”,、“𧚻”,夾層中著絮的長衣有“袍”等,“襖”是六朝出現(xiàn)的新詞。其他如“爹”、“娘”等。,,(,2,)動詞。如:,,喫、吃,把食物放在嘴里咀嚼后咽下去。本作,“,喫,”,。產(chǎn)生于六朝。,《,玉篇,·,口部,》,:,“,喫,啖也。,”,也指,“,飲、喝,”,。,,其它詞語如,“,打

25、,”,(,漢末,),、,“,滾,”,、,“,劃,”,、,“,捺,”,、,“,覓,”,、,“,拋,”,等。,,(,3,)形容詞。如:,,矮,這是唐代出現(xiàn)的詞。表示身材短。,《,說文新附,·,矢部,》,:,“,矮,短人也。,”,,其它如,“,凹,”,、,“,凸,”,、,“,傖,cāng,”,、,“,緋,”,、,“,尖,”,、,“,硬,”,等。,,二、中古漢語復音詞的發(fā)展,,復音詞大量產(chǎn)生是中古漢語詞匯發(fā)展的重要特點,。中古產(chǎn)生的新詞絕大多數(shù)是雙音詞。上古詞匯以單音為主,到了中古,就口語而論,復音詞變得逐漸占有優(yōu)勢了。不少單音詞,中古往往有雙音詞可以代替。這一點,我們從魏晉以后學者對上古書籍所作的注

26、疏中可以清楚地看出來。,,例如:,,,《,爾雅,·,釋詁,》,:“騖、務(wù),……,強也?!惫弊ⅲ骸榜Y騖、事務(wù)、皆自勉強?!?,又:“苞、蕪、茂,豐也?!惫弊ⅲ骸鞍鷧?、繁蕪,皆豐盛。”,,早在上古后期(東漢),漢語詞匯已經(jīng)明顯地顯示出雙音化的趨勢。例如,《,左傳,》,和,《,論衡,》,兩書篇幅接近,,《,左傳,》,全書約,20,萬字,只出現(xiàn),284,個雙音詞;而,《,論衡,》21,萬字,出現(xiàn)了,2000,多個雙音詞,兩書的復音詞數(shù)量相差八倍有余。魏晉以后,特別是到了唐代,隨著社會和變革和經(jīng)濟、文化的發(fā)展,新事物、新概念大量涌現(xiàn),需要大量新詞來表達。新詞產(chǎn)生的方式主要是復音化。此外,由于要求整齊

27、和諧而產(chǎn)生的六朝駢文的四言、六言的格式,對漢語詞匯的雙音化也有影響。,,上古漢語已有單純詞、重言詞和附加式、聯(lián)合式、偏正式、支配式、表述式等多種形式的復合詞。中古漢語復音詞仍然以這些格式為主,但數(shù)量大大增加,內(nèi)容大大充實。此外,還出現(xiàn)了補充式、名量式、超層次組合三種新結(jié)構(gòu)的復合詞。,,,1,、補充式復合詞,,補充式復合詞在上古末期偶有出現(xiàn),中古仍然很少。例如:,,,擺脫 撇開,不受拘束。唐韓偓,《,送人棄官入道,》,:,“,忸怩非壯志,擺脫是良圖。,”,,其它如:割裂、了卻、說合、織成,,,2,、名量式復合詞,,名量式復合詞由一個名詞性語素加一個量詞性語素構(gòu)成,整個復合詞的意義與名詞性語素的

28、復數(shù)相同。例如:,,,車乘 車輛。,《,后漢書,·,蔡邕傳,》,:,“,及碑始立,其觀視及摹寫者,車乘日千余兩,填塞街陌。,”,,其它如:車兩、船承、官員、花朵、書卷、麥粒、蒜顆、羊群等。,,,3,、超層次的復合詞,,構(gòu)成詞的兩個語素的意義并無聯(lián)系也不在同一語法層次。多由用典產(chǎn)生。例如:,,,而立,,《,論語,·,為政,》,:,“,三十而立,四十而不惑。,”“,而,”,是連詞,中古以后與,“,立,”,連用作為,30,歲的代稱。,,其它如:景仰、漣漪、友于。,,詞義發(fā)展是中古漢語詞匯發(fā)展的重要內(nèi)容之一。詞匯多義化可以用數(shù)量較少的詞表達更多的意義。漢語常用的單音詞,上古大部分已經(jīng)多義化,中古增加

29、了更多的意義;一部分上古還是單義的詞,中古增加一個或幾個新義,變成了多義詞。中古漢語詞義系統(tǒng)更加豐富了。進一步發(fā)展到現(xiàn)代,這些詞義有的保留,有的消亡,情況各不相同。,三、中古漢語詞義的發(fā)展,,(一)中古單音詞詞義的發(fā)展,,,中古單音詞產(chǎn)生的新詞義很多,所涉及的方面非常廣泛。,,,1,.單音單義詞多義化,,這些單義詞中古有增加一個新義的。如:慚,本義是慚愧。,《,說文,·,心部,》,:“慚,愧也。。,《,孟子,·,公孫丑下,》,:“吾甚慚于孟子?!? 這個意義至今常用。中古產(chǎn)生了“感激”義,,《,搜神記,》,卷二十:“不慎墮江,慚君濟活。若有急難,當見告語?!?,,2,.單音多義詞中古增加更多的

30、新義,,中古有增加一個新義的。如:,,鈔、抄,本義是“叉取”。,《,說文,·,金部,》,:“鈔,叉取也?!倍斡癫米ⅲ骸安嬲?,手指相逪也,手指突入其間而取之,是之謂鈔。”上古又有“掠取、搶掠”義。也寫作“抄”。中古產(chǎn)生“抄寫,謄寫”義。,,中古有增加兩個新義的。如:,,,的,(d,í,),,上古是一個多義詞。有“箭靶的中心”、“鮮明”、“白色”、“用朱色點在面部”等意義。中古產(chǎn)生兩個新義:①確實。②一定,究竟。其中“箭靶的中心”義現(xiàn)在保存在“目的”、“有的放矢”、“眾矢之的”等詞語里?!按_實”義現(xiàn)在保存在“的確”、“的款”等詞里,其余各義已消亡。,,中古有增加三個或更多新義的。如:,,,唱,本義

31、是領(lǐng)唱。,《,說文,·,口部,》,:“唱,導也。”上古又有“倡導”“稱贊”等意義,現(xiàn)代已亡佚。中古產(chǎn)生三個新義:①“歌唱”。王勃,《,滕王閣序,》,:“漁歌唱晚,響窮彭蠡之濱?!雹诟?、歌曲。嚴羽,《,滄浪詩話,·,詩體,》,:“曰引,曰詠、曰曲、曰篇、曰唱?!雹劢?,喊。李賀,《,惱公,》,:“雞唱聲懸柳,鴉啼露滴桐?!?,(二)中古漢語復音詞詞義的發(fā)展,,中古漢語復音詞數(shù)量比單音詞少,詞義也比單音詞簡單,大部分是單義詞,小部分是多義詞。中古產(chǎn)生的新義遠不及單音詞復雜。,,,1.,復音單義詞中古開始多義化,,大多數(shù)復音單義詞中古增加一個新義。如:,,伉儷,上古指妻子,配偶。這個意義中古仍用。中古

32、產(chǎn)生“夫婦”義。現(xiàn)在“夫婦”義保存,“妻子”義消亡。,,乖戾,上古是“抵觸,不一致”的意思。,《,史記,·,天官書,》,:“三能色齊,君臣和,不齊為乖戾?!敝泄女a(chǎn)生“悖謬,不合情理”義。現(xiàn)代漢語保存中古義,上古義消亡。,,,博士:,上古本學官名。從戰(zhàn)國以迄秦漢,都設(shè)置“博士”。,《,史記,·,循吏列傳,》,:“公儀休者,魯博士也,以高第為相魯?!睆奶拼_始,““博士”又為,具有專門技藝或?qū)iT從事某種職業(yè)的人的尊稱,。封演,《,封氏聞見記,·,飲茶,》,:“李公心鄙之。茶畢,命奴子:‘取錢五十文酬博士?!薄瘏亲阅?《,夢梁錄,·,分茶酒店,》,:“凡分茶酒肄、賣酒食品廚子,謂之量酒博士?!彼螣o名

33、氏,《,靖康要錄,》,卷十:“有南劍州通劉蔡倬者,昔居鄉(xiāng)為木匠,今劍南人以‘通判博士’呼之,蓋其取侮多矣?!爆F(xiàn)代漢語“博士”指學位最高一級。與古義不同。,,,2,.復音多義詞中古增加一些新義,,上古漢語雖有一定數(shù)量的復音詞,其中多義詞并不太多,中古增加新義的也只是少數(shù)例子。如:,,修理 上古有“治理”和“修整”兩義。中古產(chǎn)生至少三個新義:①操持,料理。,《,百喻經(jīng),·,觀作瓶喻,》,:“愚人亦爾,修理家務(wù),不覺非常?!雹谔幹谩?《,敦蝗變文集,·,舜子變,》,:“緣人命至重,如何但修理他?有計但知說來,一任與娘子鞭恥?!雹叟胝{(diào)。,《,西陽雜規(guī),·,酒食,》,食,》,:“善均五味,嘗取敗障泥胡

34、祿修理食之,其味極佳?!爆F(xiàn)代上古“修整”義保留,其余各義都已消亡。,,第三節(jié) 古今詞義的異同,語言是發(fā)展的,所以古今的詞義是變化的。,,有些詞的意義自古至今都是一樣的,如“馬”、“?!薄ⅰ把颉?、“雞”等。,,詞義的變化大小不等,變化大的,今人看不出歷史聯(lián)系來,如“集”;變化小的令人覺察不到其變化,如“紅”。還有字形雖相同,詞義來源卻不同的情況,如“頒”。,,本節(jié)主要談詞義變化小的詞語,因為有些有微別的詞語容易為人所忽視。,,古今詞義之間的微殊,從信、書、幸、祥、臭、文章、風流、完、往、來、去、愛等常用詞看古今詞義的異同。,,舉例:,,信:,,幸:,,祥:,,臭:,,涕:,,文章:,,風流:,

35、,惡:,,完:,,往:,,來:,,去:,,愛:,,詞義是發(fā)展的,其發(fā)展變化的情況比一般人所料想的要復雜得多。,,在詞義的研究上,不能忘記語音、語法、詞匯三方面聯(lián)系。,,第四節(jié) 新詞的產(chǎn)生和發(fā)展,新詞的產(chǎn)生,可以通過借用外來的語詞,但最主要的途徑是利用本民族語言里原有的語素材料以構(gòu)成新詞。因此構(gòu)詞法的研究也屬于詞匯學的范圍。漢語新詞的創(chuàng)造在歷史上主要通過兩種構(gòu)詞手段,即,音變構(gòu)詞,和,句法構(gòu)詞,。,,在遠古和上古時期,漢語的詞匯以單音節(jié)為主,新詞的產(chǎn)生也多數(shù)是單音節(jié)的,所以這個時期的新詞主要是借助于音變的手段構(gòu)成的。所謂音變構(gòu)詞,就是通過聲母、韻母或聲調(diào)的變化構(gòu)成新詞。這種構(gòu)詞法,有人把它叫做

36、形態(tài)變化法。中古以后,產(chǎn)生的新詞以雙音節(jié)的逐漸占優(yōu)勢,而這些雙音詞又大多數(shù)是由兩個語素合成的,也就是通過造句法的手段構(gòu)成的。,,歷代都有新詞產(chǎn)生。,,,借詞和譯詞,都是受別的語言的影響而產(chǎn)生的新詞。,借詞,是把別的語言中的詞連音帶義都接受過來的詞。利用漢語原來的構(gòu)詞方式把別的語言里的詞所代表的概念介紹到漢語里來的詞是,譯詞,(意譯詞)。,漢語的借詞和譯詞都有兩種,一種是來自國內(nèi)各族的,另一種是來自國外的。,,在中國歷史上種族雜居的時代,漢族語言不可避免地要受他族語言的影響。如南北朝時期、元代和清代等,現(xiàn)代漢語的普通話和各地漢語方言中有不少受國內(nèi)各民族語言影響而產(chǎn)生的新詞。,,除此之外,漢語中還

37、有大量來自國外的借詞和譯詞。,鴉片戰(zhàn)爭,以前漢語的借詞和譯詞,大致分為三類:來自西域的借詞和譯詞;來自佛教的借詞和譯詞;西洋借詞和譯詞。,,,1,、西域借詞和譯詞。如“葡萄”、“石榴”、“苜蓿”“玻璃”等。,,,2,、佛教借詞和譯詞。自從東漢佛教傳入中國以來,由于翻譯佛經(jīng)及佛教對中國的影響而產(chǎn)生了一些佛教借詞和譯詞。如“禪”、“偈,j,ì,”,、“般若”、“剎”、“羅漢”、“佛”、“塔”、“地獄”、“世界”、“現(xiàn)在”、“因果”、“結(jié)果”、“法寶”、“圓滿”、“浮屠”、“南無,n,ámó,”,、“懺悔”等。,,,3,、西洋借詞和譯詞。明清之際,我國開始了與歐洲的交往,西洋傳教士和商人來到中國。除

38、學習中國文化外,也把歐洲的文化介紹到中國來,導致漢語里出現(xiàn)一些西洋語言里的借詞和譯詞。如“鴉片”、“公司”、“火輪車”、“銀館”等。,,鴉片戰(zhàn)爭后,隨著資本主義的萌芽,社會要求新的詞語來充實其詞匯。從鴉片戰(zhàn)爭到戊戌變法,新詞的產(chǎn)生是有限的。從戊戌變法到五四運動新詞增加的比較快。,,鴉片戰(zhàn)爭以后的新詞,有兩個特點,一是盡量利用意譯,一是大量利用日本譯名。,,,鴉片戰(zhàn)爭以后產(chǎn)生的新詞,多數(shù)是通過意譯的方式產(chǎn)生的,通過音譯的方式產(chǎn)生的很少。,,意譯的不算借詞,但有一種特殊的意譯詞即所謂“摹借”詞是近似借詞的?!?摹借,”是把外語中的一個詞,用同樣的構(gòu)成方式搬到漢語中來的借用方法。如英語的“,foot

39、ball”,漢語譯成“足球”。,,漢語在接受外語影響的時候是盡量利用意譯的,因為它簡單易懂,容易記憶,所以容易為群眾所接受。,,現(xiàn)代漢語中的意譯詞多數(shù)不是漢人自己創(chuàng)譯,而是采用日本人的原譯。即現(xiàn)代漢語吸收西洋詞多通過日語來吸收。中國人介紹西洋文化在日本人之后,可以通過日本語吸收過來。,,,現(xiàn)代漢語中的意譯詞采用日本人譯名的原因,:,,①中國的一些學者也曾試圖自己翻譯西洋詞語,但因譯名不太通俗或不太科學的原因而流傳不廣,故未能競爭過日本譯名。②中國早期留學生多留學日本,由于日本明治維新的影響,他們自然地把日本譯名搬到中國來。另外,③當時為西方語言編詞典的人為貪圖便利,照抄了日本人所編的西洋語言詞

40、典的譯名。這樣利用日本譯名就成了一種風氣了。,,漢語之所以可以和日語共用一種譯名最根本的原因就是因為,日本人翻譯西洋的新名詞是用漢字翻譯的。,,由日本傳到中國來的意譯的譯名,大致可分為,兩種,情況:一是利用古代漢語原有的詞語,給予新的涵義,二是利用兩個漢字構(gòu)成雙音詞,這種雙音詞按照漢語的原有意義是講得通的,此類最多。,,屬于,前一種情況,的,如“革命”、“教育”、“文學”、“文化”、“文明”、“經(jīng)濟”、“封建”等詞;屬于,后一種情況,的,,名詞,如“哲學”“科學”“企業(yè)”“政策”“單位”“代表”“現(xiàn)象”等,,動詞,如“改良”“改善”“解放”“批評”“批判”“概括”“制約”“調(diào)整”等;,形容詞,

41、如“肯定”“積極”“主觀”“抽象”“絕對”“直接”“間接”等。,,第五節(jié) 同源詞和同類詞,同源詞主要結(jié)合語音來談詞與詞之間的親屬關(guān)系;同類詞結(jié)合漢字的偏旁來談詞與詞之間的意義聯(lián)系。,,一、同類詞,,,1,、含義,,意義相通的詞,叫同類詞。就字形來說多數(shù)有字形上的聯(lián)系,即往往是同部首的字,這類字就語源來說應(yīng)該是同類字(詞)。不同部首但意義相通的字也可以認為是同類字。,,由同類字可推知它們的詞義在原始時代有或多或少的聯(lián)系。如“欠”部與“口”的關(guān)系,“斤”部與“斧”的聯(lián)系,“示”部與“神”的關(guān)系等等。,,,2,、作用,,用以探求語源。,,二、同源詞,,,1,、含義,,,聲音相近而意義又相似的詞,。

42、探討同源詞要脫離字形的束縛,從聲音上去追究詞與詞之間的意義聯(lián)系。王氏父子、朱駿聲、章炳麟、劉師培等人在這方面都有不少貢獻。,,從語音的聯(lián)系去看詞義的聯(lián)系,是研究漢語詞匯的一條非常寬廣的道路。但須注意要采取謹慎和科學的態(tài)度。,,關(guān)于否定詞。,,關(guān)于“左”和“右”。,,關(guān)于“詞族”的問題。應(yīng)該肯定某些詞相互間的親屬關(guān)系。,,關(guān)于“右文說”。,,“右文”就是聲符,它往往在字的右邊所以叫“右文”。有些文字學家注意到凡同聲符的字其意義往往也有相通之處。這種觀察是有道理的,意思大致不錯。但有局限。因為有些聲音相似的詞是偶合的,用同一聲符僅僅表示其聲音上的聯(lián)系,并無意義的相通。反之,不用同一聲符表示的字所代表的詞不一定沒有親屬關(guān)系。,,關(guān)于詞匯的系統(tǒng)性,,同源詞是詞匯系統(tǒng)性的體現(xiàn)之一。,,

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