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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,*,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,*,湘潭大學(xué) 人工智能課件 群智能,41、俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。,42、夏日長(zhǎng)抱饑，寒夜無(wú)被眠。,43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。,44、欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影。,45、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。,湘潭大學(xué) 人工智能課件 群智能湘潭大學(xué) 人工智能課件 群智能41、俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。,42、夏日長(zhǎng)抱饑

2、，寒夜無(wú)被眠。,43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。,44、欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影。,45、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。Artificial Intelligence(Al),人工智能,第九章:群智,能系統(tǒng),內(nèi)容提要,第九章:群智能系統(tǒng),1粒子群優(yōu)化算法,2.蟻群算法,長(zhǎng)期以來(lái),由于受中招考試“指揮棒”的影響,初中語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)出明顯的功利性,和考試有關(guān)的內(nèi)容理所當(dāng)然要作為教學(xué)重點(diǎn),與考試關(guān)系不大的或者是無(wú)關(guān)的語(yǔ)文內(nèi)容日漸疏遠(yuǎn),嚴(yán)重忽視詩(shī)歌教學(xué)正是這種行為的表現(xiàn).詩(shī)詞教學(xué)課堂上,老師浮光掠影,蜻蜓點(diǎn)水,對(duì)詩(shī)歌意境的賞析也是淺嘗輒止,學(xué)生只要會(huì)背就算完成了教學(xué)任務(wù);作文訓(xùn)練更是難

3、覓詩(shī)歌的蹤跡.久而久之,學(xué)生們的想象力,詩(shī)意般語(yǔ)言的感知能力都裹足不前,甚至還有退化。,今天,我們的初中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué),應(yīng)該如何從實(shí)際出發(fā),關(guān)注學(xué)生的靈性,讓青少年學(xué)生沐浴在人文精神的光輝里 我們作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師,一名基礎(chǔ)教育工作者認(rèn)真反思和剖析我國(guó)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀,并對(duì)此作出理性思考和積極實(shí)踐,真正體現(xiàn)詩(shī)歌教學(xué)的價(jià)值。,一、從繪畫角度來(lái)感受詩(shī)歌的圖畫美,詩(shī)以高度凝練的語(yǔ)言給我們展示出無(wú)限廣闊的空間,如何去感受美呢 教師可以把書中涉及到的實(shí)物檢索成繪畫素材,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)揮想象,把它描繪成一副完美的圖畫,讓學(xué)生從欣賞畫的角度去領(lǐng)會(huì)詩(shī)意美,這樣就能實(shí)實(shí)在在地感受到美的意境。我們?cè)趯W(xué)習(xí)李白的送孟浩然

4、之陵學(xué)生這樣描述:在黃鶴樓送別友人,友人在鮮花盛開的三月登上去揚(yáng)州的船,詩(shī)人站在碼頭上,目送孤獨(dú)的帆影漸漸在藍(lán)天碧水盡處消失,只見長(zhǎng)江向天邊奔流.多美的一幅畫,在畫中,我們能體會(huì)到作者對(duì)友人無(wú)限依戀的深情.倘若遇到有繪畫天賦的學(xué)生,讓他把這些景象畫成一幅畫,給人留下的印象就更為直觀了。,二、從音樂的角度來(lái)感受詩(shī)歌的音樂美,一首好詩(shī)給人帶來(lái)的情感體驗(yàn)往往是難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的,而一首好歌兒給人的感受是任何人都說(shuō)得出來(lái)的.讀詩(shī)的感覺像什么呢 如“真情像草原一般廣闊”,似“瀟灑走一回”一般灑脫;猶“二泉映月”一般悠長(zhǎng),若“賽馬”一樣奔放.借助音樂來(lái)體味詩(shī)意,學(xué)生一定會(huì)感到趣味無(wú)窮。我國(guó)古代的樂府詩(shī)可以

5、配樂演唱,其實(shí)這也是一種以音樂來(lái)感受美的形式,學(xué)生如果能以優(yōu)美的樂音唱出全詩(shī)的內(nèi)容,不論他采用何種曲調(diào),只要他能從中實(shí)實(shí)在在地體會(huì)到其中的樂趣,就說(shuō)明學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解已經(jīng)達(dá)到一定的境界了。,三、從改寫的角度來(lái)拓展詩(shī)歌的內(nèi)涵,詩(shī)歌因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)有限,很難準(zhǔn)確形象地傳達(dá)出具體可感的審美意象.中學(xué)生社會(huì)閱力不豐富,知識(shí)水平有限就更難把握其深遠(yuǎn)的意境了。作為教師可以引導(dǎo)學(xué)生從擴(kuò)充句子入手,從讀詩(shī)后的所見,所聞,所思,所感等多角度進(jìn)行思維,讓學(xué)生把詩(shī)歌改寫成語(yǔ)言優(yōu)美的散文詩(shī),或者是擴(kuò)充為寫景敘事性散文,這樣領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵就不是一件難事了。有位學(xué)生在曾經(jīng)對(duì)李清照的如夢(mèng)令進(jìn)行了這樣的改寫:常常回憶起在溪邊亭子里飲酒

6、賦詩(shī),盡情玩樂直到黃昏的情景,我們高興的忘記了回家.太陽(yáng)西下,正忙著尋找回家的路,焦急之中不小心把小船劃進(jìn)了荷塘的深處.一陣飛鳥的叫聲映入耳際,原來(lái)是我們奮力劃船的聲音驚醒了正在棲息的鷗鳥.看罷這則生動(dòng)的改寫,領(lǐng)會(huì)詩(shī)境自然就水到渠成了。,四、從賞析的角度來(lái)體味詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,詩(shī)有特定的思想感情,不同的人對(duì)詩(shī)歌感受的深度也各不相同,有一千個(gè)讀者就有一千哈姆萊特,基于這一點(diǎn),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己的獨(dú)特見解,一首詩(shī)的主題并非是絕對(duì)的唯一,學(xué)生的見解,只要是合情合理,教師完全可以鼓勵(lì)他們保留,即使是不妥,教師也要承認(rèn)他們動(dòng)了腦筋.倘使學(xué)生實(shí)在談不出自己的所悟,就應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)他們利用豐富的圖書

7、資源來(lái)探究詩(shī)歌所表達(dá)的豐富感情了.學(xué)生通過(guò)查閱資料,經(jīng)過(guò)一番思考加工后,自己悟出來(lái)的就不再是教師傳授的統(tǒng)一模式了。也可以組織學(xué)生進(jìn)行討論,達(dá)成共識(shí),提出疑點(diǎn),最后由教師歸納總結(jié),從而得出既有個(gè)性又有共性的結(jié)論。,五、從心靈感動(dòng)的角度鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作詩(shī)歌,創(chuàng)作是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力,是教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn).詩(shī)歌教學(xué),決不能局限在詩(shī)歌的講授上,更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌創(chuàng)作的能力,或者是創(chuàng)作意識(shí),只有這樣才能將我們民族文化的生命延續(xù)下去。,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作詩(shī)歌之前,可以先指導(dǎo)他們寫簡(jiǎn)單的對(duì)聯(lián),繼而自由地創(chuàng)作不拘體制的現(xiàn)代詩(shī)歌,再進(jìn)一步鼓勵(lì)他們按韻律創(chuàng)作絕句,律詩(shī),由易到難,循序漸進(jìn).總之,無(wú)論是

8、何種形式的詩(shī)歌創(chuàng)作,都應(yīng)首先向?qū)W生強(qiáng)調(diào)情感的表達(dá)與宣泄,讓學(xué)生用筆寫出自己的真實(shí)的心靈。當(dāng)學(xué)生用或稚嫩或成熟的筆觸去表達(dá)自己內(nèi)心的感受,對(duì)問題的見解,對(duì)世界的看法時(shí),當(dāng)心靈的詩(shī)篇寫就之后,學(xué)生都會(huì)有一種成就感,滿足感,這種成就感,滿足感自然會(huì)進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生閱讀詩(shī)歌,學(xué)習(xí)詩(shī)歌的愿望。,通過(guò)以上教學(xué)實(shí)踐,我有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):詩(shī)歌的高度精煉的語(yǔ)言,一定的節(jié)奏和韻律,對(duì)學(xué)生語(yǔ)言的積累有著很好的作用.詩(shī)歌的概括性,形象性,抒情性和音樂性的特點(diǎn),使學(xué)生在想象和幻想以及語(yǔ)感方面得到了訓(xùn)練?！白x詩(shī)使人靈秀”,“少年情懷總是詩(shī)”。抓住青少年的黃金記憶季節(jié),強(qiáng)化詩(shī)教,大量的背誦積累,嘗試詩(shī)歌寫作,對(duì)于青少年

9、學(xué)生的成長(zhǎng)也有著不可估量的作用。,詩(shī)歌教學(xué)確實(shí)是語(yǔ)文教學(xué)中尤其薄弱的部分,加強(qiáng)詩(shī)歌教育刻不容緩。同時(shí),我也相信,隨著語(yǔ)文教改的深入,拓展型,研究型課程的開設(shè),加上中招考試內(nèi)容和題型走向的一些變化,有關(guān)詩(shī)歌的評(píng)價(jià)辦法也會(huì)逐漸明朗,詩(shī)歌教學(xué)是會(huì)得到加強(qiáng)的.詩(shī)歌教學(xué)加強(qiáng)了,就會(huì)產(chǎn)生好的影響.我期望,讓更多的人們通過(guò)讀詩(shī),與歷史對(duì)話,與高尚交流,與智慧撞擊,讓我們的社會(huì)多一些詩(shī)意,讓我們的民族擁有更多高尚的,文明的,創(chuàng)造的現(xiàn)代人。,長(zhǎng)篇小說(shuō)問題學(xué)生是作家駱燁的心血力作，作品通過(guò)校園題材反思這個(gè)社會(huì)，反思當(dāng)今的教育問題，是一部殘酷的小說(shuō)，講述了幾個(gè)在校學(xué)生從普通生變?yōu)樗^的問題學(xué)生的過(guò)程。每個(gè)學(xué)生都有自

10、己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，作為教育工作者，應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，有充分的心理準(zhǔn)備。從事教師這一職業(yè)，肯定會(huì)碰到各種問題學(xué)生，肯定會(huì)碰到“硬石頭”需要打“硬仗”，因此，準(zhǔn)確掌握問題學(xué)生產(chǎn)生的先兆，采取行之有效的措施是預(yù)防學(xué)生違紀(jì)違法的基礎(chǔ)。作為學(xué)校，預(yù)防問題學(xué)生的產(chǎn)生，歸納起來(lái)應(yīng)該做到：突出一個(gè)重點(diǎn)，落實(shí)好三項(xiàng)教育，抓住四個(gè)關(guān)鍵，塑造學(xué)校、教師、家長(zhǎng)新形象。,問題學(xué)生是學(xué)校最頭疼、最棘手的問題，也是學(xué)校不穩(wěn)定的主要因素。問題學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)落后，行為差，表現(xiàn)為缺乏自信心，很容易破罐子破摔，橫生是非，勾結(jié)校外人員打架斗毆、尋釁滋事。學(xué)校經(jīng)常把預(yù)防問題學(xué)生的產(chǎn)生作為經(jīng)常工作來(lái)抓，把教育問題學(xué)生轉(zhuǎn)化為預(yù)防學(xué)

11、生違紀(jì)違規(guī)，把轉(zhuǎn)化問題學(xué)生作為一個(gè)重點(diǎn)工作來(lái)抓。按照“愛護(hù)不嫌棄，嚴(yán)管不體罰，轉(zhuǎn)化不轉(zhuǎn)移”的原則，耐心轉(zhuǎn)化問題學(xué)生。確保問題學(xué)生中途不輟學(xué)，不將問題學(xué)生推向社會(huì)。,學(xué)校要落實(shí)好三項(xiàng)教育，主要是落實(shí)好思想品德教育、法律法制教育和心理健康教育三個(gè)方面的教育，有的放矢，注重實(shí)效。,初中時(shí)期是學(xué)生人格塑造、思想品德形成的關(guān)鍵期，要把中學(xué)生思想品德的教育擺在重要位置。如何根據(jù)中學(xué)生思想品德的形成因素，結(jié)合中學(xué)生實(shí)際，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，通過(guò)建立良好的師生關(guān)系、創(chuàng)建良好的班級(jí)群體等形式提高中學(xué)生思想品德的教育能力是我們要關(guān)注的問題。教師應(yīng)該堅(jiān)持教書育人，重點(diǎn)是育人，就是對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想

12、教育，要積極落實(shí)好學(xué)生的思想品德教育，使他們把具有高尚的道德情操、良好的行為規(guī)范作為自己的行動(dòng)指南，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。,學(xué)校要積極落實(shí)好學(xué)生的法制教育，形成強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)小組，積極組建青少年法律學(xué)校，經(jīng)常在學(xué)生中開展紀(jì)律法制教育。通過(guò)法制教育講座、法律知識(shí)圖片展、青少年犯罪典型案例分析、舉辦模擬法庭、組織旁聽有關(guān)犯罪案件的審理、法律知識(shí)競(jìng)賽等多種形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。,學(xué)校應(yīng)把減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，作為素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)抓。通過(guò)開設(shè)班主任談話課、心理健康教育課，開通心理信箱、心理熱線，開展心理咨詢等活動(dòng)，幫助學(xué)生解決成長(zhǎng)過(guò)程中的煩惱，提高學(xué)生的心理

13、素質(zhì)，避免由于心理素質(zhì)問題而引發(fā)的惡性事件。尤其是初中階段的青少年，要求獨(dú)立的心理逐漸迫切，叛逆心理有時(shí)超過(guò)了理性的認(rèn)識(shí)，如果不及時(shí)地給予指導(dǎo)，與家長(zhǎng)、老師形成對(duì)抗情緒，很容易成為問題學(xué)生。這就要求我們教師、家長(zhǎng)形成合力，有效防止青少年“綜合癥”的發(fā)生。,要預(yù)防與控制問題學(xué)生的產(chǎn)生，教師應(yīng)該抓住問題學(xué)生的每一個(gè)家庭、每一條信息、每一個(gè)特殊日與社區(qū)環(huán)境治理四個(gè)方面。,對(duì)學(xué)生的教育，家庭和學(xué)校負(fù)有同等重要的責(zé)任。學(xué)校要密切聯(lián)系每一個(gè)家庭，通過(guò)開辦家長(zhǎng)學(xué)校、定期召開家長(zhǎng)會(huì)、舉行家教輔導(dǎo)等途徑，提高家長(zhǎng)的法制觀念，讓家長(zhǎng)切實(shí)擔(dān)負(fù)起教育子女的職責(zé)，形成教育合力。,教師要有前瞻性的思考，根據(jù)人地時(shí)空捕捉信

14、息，做出有預(yù)見性的分析。學(xué)生在違紀(jì)違規(guī)之前，都會(huì)發(fā)生一些心理變化，都會(huì)有一定的反常的言行表現(xiàn)，而這些信息在同學(xué)之間是很敏感的，甚至是了如指掌的，因此，特別是班主任應(yīng)經(jīng)常深入到學(xué)生中談心了解，掌握學(xué)生的心理變化，以便及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問題。與肯講真話、說(shuō)實(shí)情的學(xué)生建立親密的關(guān)系，讓他們有意捕捉問題學(xué)生的活動(dòng)信息，及時(shí)反饋給教師。及時(shí)而準(zhǔn)確的信息，無(wú)論是預(yù)防還是處理問題，都是非常重要的。,教師要抓住學(xué)生的特殊日，如，雙休日、節(jié)假日，尤其是學(xué)校或家庭舉行過(guò)大事件以后的時(shí)期。如，考試過(guò)后、運(yùn)動(dòng)會(huì)后、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)后、文藝活動(dòng)后、家庭重大事情發(fā)生后等，均是問題學(xué)生行為異常的高發(fā)期，容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，或者產(chǎn)生對(duì)某些

15、事情的不滿情緒。而這期間，恰恰也是轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的好時(shí)機(jī)，及時(shí)地給予幫助與關(guān)心，使其正確地認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)自己，會(huì)起到意想不到的效果。按照“接納以禮、矯正以理、指導(dǎo)以勵(lì)”的原則，抓住學(xué)生出現(xiàn)不良行為的“最佳瞬間”，通過(guò)簡(jiǎn)捷、感人的話語(yǔ)，去觸動(dòng)受教育者內(nèi)心深處的情感，打開青少年銹蝕的心靈之門，使之產(chǎn)生共鳴和增強(qiáng)改邪歸正的決心。,學(xué)校要積極取得公安、工商、城管、文化等部門的支持，加強(qiáng)周邊社區(qū)環(huán)境的綜合治理，堅(jiān)決取締學(xué)校附近的網(wǎng)吧、電子游戲等場(chǎng)所，制止社會(huì)閑雜人員在學(xué)校附近聚集、逗留，預(yù)防各種不良因素對(duì)學(xué)生的侵蝕，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)校周邊環(huán)境。,教育改變問題學(xué)生，是教師的責(zé)任，同時(shí)也是各位家長(zhǎng)、社會(huì)各界

16、的共同責(zé)任，學(xué)校的每一位教師、社會(huì)的每一成員都要盡心盡力，問題才能改變。我們要做他們的知心朋友，用真誠(chéng)的愛心扣響其心扉，煥發(fā)其靈感，激勵(lì)其上進(jìn)心，啟迪他們用自己的智慧拾回自信，最大限度地開發(fā)其聰明才智。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望，社會(huì)各界都應(yīng)關(guān)心青少年的健康成長(zhǎng)，只有家庭、學(xué)校、社會(huì)聯(lián)手，才能培養(yǎng)出人格健全、自主發(fā)展的現(xiàn)代人。,Artificial Intelligence(Al),人工智能,第九章:群智,能系統(tǒng),內(nèi)容提要,第九章:群智能系統(tǒng),1粒子群優(yōu)化算法,2.蟻群算法,內(nèi)容提要,第九章:群智能系統(tǒng),1粒子群優(yōu)化算法,2.蟻群算法,群智能,描述,群智能作為一種新興的演化計(jì)算技術(shù)已成為研究焦,點(diǎn),它與人工生命,特別是進(jìn)化策略以及遺傳算法,有著極為特殊的關(guān)系,特性,指無(wú)智能的主體通過(guò)合作表現(xiàn)出智能行為的特性,在沒有集中控制且不提供全局模型的前提下,為尋,找復(fù)雜的分布式問題求解方案提供了基礎(chǔ)。,群智能,優(yōu)點(diǎn),靈活性:群體可以適應(yīng)隨時(shí)變化的環(huán)境;,穩(wěn)健性:即使個(gè)體失敗,整個(gè)群體仍能完成任務(wù);,自我組織:活動(dòng)既不受中央控制,也不受局部監(jiān)管,典型算法,蟻群算法(螞蟻覓食),粒子群算法(鳥群