《教育學(xué)教師資格考試第一章》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《教育學(xué)教師資格考試第一章(39頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、,,,,,,,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級(jí),,第三級(jí),,第四級(jí),,第五級(jí),,,,*,,,,,,,,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級(jí),,第三級(jí),,第四級(jí),,第五級(jí),,,,*,教育學(xué)(教師資格考試),為什么要學(xué)習(xí),《,教育學(xué),》,教育學(xué)是教師必備的基本理論素養(yǎng),,教育學(xué)能告訴我們什么是真正的教育,增進(jìn)我們對(duì)教育的理解,,教育學(xué)能告訴我們?cè)鯓舆M(jìn)行教育,開(kāi)展教育工作,,,如何學(xué)習(xí),《,教育學(xué),》,1,、,抓基本問(wèn)題和基本概念,,2,、,理論聯(lián)系實(shí)際和自己的體驗(yàn),,3,、,具有分析能力、人文關(guān)懷和批判精神,,第一章 教育與教育學(xué),幾
2、對(duì)需要區(qū)別的關(guān)鍵概念:,,1,、教育-社會(huì)影響,,2,、廣義教育-狹義教育,,3,、正式教育-非正式教育,,4,、正規(guī)教育-非正規(guī)教育,,5,、正式教育-正規(guī)教育,,6,、非正式教育-非正規(guī)教育,,7,、教育學(xué)-教育,,,第一節(jié) 教育的發(fā)展,以下社會(huì)活動(dòng)是教育活動(dòng)嗎?,,1,、家長(zhǎng)的言傳身教,,2,、,“,黑幫,”,、盜竊團(tuán)伙的師徒授受,,3,、企業(yè)的員工培訓(xùn),,4,、社會(huì)上的,“,考證,”,培訓(xùn)班,,5,、居委會(huì)組織的老年合唱團(tuán),,6,、母熊訓(xùn)練幼熊行走、攀登、吃東西等,一、教育的概念,1,、,教育是,培養(yǎng)人,的一種社會(huì)活動(dòng)。,,(但不是所有有意識(shí)培養(yǎng)人的活動(dòng)都是教育,只有有目的地,促進(jìn)
3、人的身心發(fā)展,的活動(dòng)才是教育),,2,、教育是,人類(lèi)特有,的一種社會(huì)活動(dòng)。,,(不同于動(dòng)物的本能行為。,人的未完成性,決定了人的可教性),3,、教育這種社會(huì)活動(dòng)的根本目的在于,培養(yǎng)人,、,促進(jìn)人的成長(zhǎng),。,(不同于醫(yī)療救治等行為),,4,、何謂,“,人的成長(zhǎng),”,?,自然人,→,社會(huì)人,,人的社會(huì)化,過(guò)程,教育促進(jìn)人的社會(huì)化。,,5,、怎樣才算“社會(huì)化”?,掌握主流社會(huì)所要求的文化價(jià)值觀(guān)念、知識(shí)技能、生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)等。,教育是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑,。,,6,、如何“社會(huì)化”?,(社會(huì)化的途徑),對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起重要作用的因素:,,,家長(zhǎng)(家庭教育),,老師(學(xué)校教育
4、),,同輩群體(學(xué)校文化、企業(yè)培訓(xùn)),,大眾傳媒(大眾文化),廣義教育與狹義教育的區(qū)別,,廣義教育,狹義教育,自發(fā)性,目的性,,(教育目的、教學(xué)目標(biāo)),零碎性,計(jì)劃性,,(課程、教材),偶然性,組織性,,(教學(xué)、班級(jí)管理),依據(jù)實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)對(duì)教育的分類(lèi),家庭教育,,學(xué)校教育(狹義的教育),,社會(huì)教育,,何謂,“,社會(huì)教育,”,?,廣義:指一切社會(huì)生活促進(jìn)個(gè)人身心發(fā)展的教育。,,狹義:指,學(xué)校教育以外,的,一切文化教育機(jī)構(gòu),對(duì)兒童、青少年和成人所進(jìn)行的各種教育活動(dòng)。,,具體包括:,職業(yè)組織教育、文化組織教育、社區(qū)教育,。,“,自我教育,”,是不是一種教育活動(dòng)?,自我教育:概指人為了提高自身的素
5、養(yǎng),有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)習(xí)、反省,從而使自身得到一定發(fā)展的過(guò)程。,,自學(xué)或者沒(méi)有明確指導(dǎo)的學(xué)習(xí),能否稱(chēng)之為教育呢?,,教育自身包含哪些要素?,,教育的構(gòu)成,教,上所施,下所效也。,,育,養(yǎng)子使作善也。,《,說(shuō)文解字,》,,教育由施教者和受教者雙方構(gòu)成!,,受教育者,,教育者,,教育中介,受教育者,1,、人能不能受教育?人接受教育的可能性?,,人的可教性:,“,人是一個(gè)可教的動(dòng)物;只有受過(guò)恰當(dāng)?shù)慕逃笕瞬拍艹蔀橐粋€(gè)人。,”,,人的未完成性:,人是非特定化的開(kāi)放性的存在,,2,、人發(fā)展到什么樣的階段才能受教育?,,教育不是教育者一廂情愿的喋喋不休的獨(dú)白!,,3,、在教育活動(dòng)中,受教育者處于一種什么樣的
6、地位?,教育者,凡是有意圖地向他人施教的人,;,,不因職業(yè)、年齡、地位、場(chǎng)所等而僅僅局限于某些特定的人群。,,教師-學(xué)生,:就,社會(huì)身份,而言的,,主導(dǎo)作用的表現(xiàn):,,指導(dǎo),:,定向與選擇,,管理,:,為指導(dǎo)服務(wù);通過(guò)管理使指導(dǎo)更有成效,教育中介,教育者與受教育者進(jìn)行教育活動(dòng)時(shí)所依賴(lài)的一切事物的總和。,教育目的,:教育活動(dòng)預(yù)期要達(dá)到的目的,,教育內(nèi)容,:依據(jù)教育目的選擇出來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等;,課程、教科書(shū),等,,教育方法,:為達(dá)成目的使受教育者掌握所傳遞的內(nèi)容而采用的方法;,教學(xué)方法、德育方法,等,,教育手段,:教育活動(dòng)所運(yùn)用的物質(zhì)手段,,實(shí)驗(yàn)器材、多媒體,等,,教育組織形式,:教育活動(dòng)方式的形態(tài)
7、;,制度化學(xué)校教育、班級(jí)授課制、小組合作學(xué)習(xí),等,,教育環(huán)境,:教育的物質(zhì)環(huán)境,,場(chǎng)所、設(shè)備,等,教育的產(chǎn)生(條件),1,、,人類(lèi)自覺(jué)意識(shí)的形成,是一個(gè)根本性的前提。,(不同于本能的生理反應(yīng)如條件反射),,2,、,語(yǔ)言,的產(chǎn)生:(語(yǔ)言成為教育的媒介),手勢(shì)語(yǔ)、口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ),,3,、必須具有一定的,經(jīng)驗(yàn),。,,4,、在大腦中建立起對(duì)一系列事物的,聯(lián)系(第二信號(hào)系統(tǒng)),。,,5,、,集體活動(dòng),的出現(xiàn)。,不難理解以下問(wèn)題:,1,、為什么說(shuō)動(dòng)物界不存在教育活動(dòng)?,,(小貓為什么不吃小老鼠?),,2,、為什么說(shuō)教育是人類(lèi)所特有的現(xiàn)象,是伴隨著人類(lèi)傳遞經(jīng)驗(yàn)的需要產(chǎn)生的?,,3,、請(qǐng)對(duì)下列敘述進(jìn)行評(píng)論:,,
8、當(dāng)非洲南部獅子的數(shù)量還很多并容易加以觀(guān)察的時(shí)候,人們發(fā)現(xiàn),非洲南部的獅子為了避免由于距離判斷不準(zhǔn)致使獵物逃脫,往往會(huì)通過(guò)一種有意識(shí)的體操動(dòng)作進(jìn)行自我訓(xùn)練,把樹(shù)樁當(dāng)作獵物猛撲。經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)后,掌握了撲的技巧,就會(huì)把其他獅子引來(lái)進(jìn)行演示。在這個(gè)全過(guò)程中,獅子不斷地吼叫、,“,交談,”,。多虧了這種教育,才使那些會(huì)從事技巧活動(dòng)的動(dòng)物,隨著年齡的增長(zhǎng)而變得更加能干。,二、學(xué)校教育制度,教育形態(tài)的演變,,教育形態(tài):指教育的組織形式。,依據(jù)教育活動(dòng)的組織程度和制度化水平,進(jìn)行不同類(lèi)型的劃分。,,1,、正規(guī)教育-非正規(guī)教育,,2,、正式教育-非正式教育,正規(guī)教育,(,formal education):,指
9、學(xué)校教育,是學(xué)生在有組織的教育機(jī)構(gòu)中所受到的教育,又稱(chēng),“,制度化教育,”,。,,非正規(guī)教育,(,nonformal education):,是對(duì)有組織的教育機(jī)構(gòu)以外所從事的教育活動(dòng)的統(tǒng)稱(chēng)。如農(nóng)民培訓(xùn)計(jì)劃、成人識(shí)字計(jì)劃、青年俱樂(lè)部、各種社區(qū)教學(xué)計(jì)劃。,,正規(guī)教育,非正規(guī)教育,制度化程度,體制化,相互聯(lián)系、彼此依附,各自獨(dú)立,缺乏嚴(yán)密聯(lián)系,穩(wěn)定性,在相對(duì)穩(wěn)定的課程結(jié)構(gòu)中全日制的、延續(xù)幾年的連續(xù)性學(xué)習(xí),部分時(shí)間、時(shí)間較短、內(nèi)容局限而靈活,管理體制,集中的計(jì)劃、管理、財(cái)政,不同的發(fā)起者、管理者、資金來(lái)源,非正式教育(,informal education):,指在日常生活經(jīng)驗(yàn)中根據(jù)個(gè)人的需要和興趣獲
10、得知識(shí)、技能和態(tài)度,,“,三人行,必有我?guī)?”,。,前制度化教育,:,前學(xué)校、前社會(huì)教育機(jī)構(gòu),,制度化教育,:,19,世紀(jì)下半期近代學(xué)校的系統(tǒng)出現(xiàn),,非制度化教育,:,不同于,“,學(xué)校消亡論,”,制度化教育,指具有層次結(jié)構(gòu)、按年齡分級(jí)的教育制度。,,從,層次,分:,學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育,(包括小學(xué)、初中和高中三個(gè)階段)、,高等教育,,從,類(lèi)別,分:,普通教育,和,職業(yè)教育,,從,水平,分:,學(xué)歷教育,和,非學(xué)歷教育,現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì),1,、加強(qiáng)學(xué)前教育,注重幼小銜接,,2,、強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限,,3,、普通教育與職業(yè)教育相互滲透,,4,、高等教育類(lèi)型日益多樣化,,5,、學(xué)歷
11、教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化,,6,、教育國(guó)際化:增強(qiáng)學(xué)制、學(xué)位、學(xué)分等的互通性,這里涉及的幾個(gè)重要概念,1,、,壬寅學(xué)制,(,1902,年,,《,欽定學(xué)堂章程,》,,2,、,癸卯學(xué)制,(,1903,年,,《,奏定學(xué)堂章程,》,,3,、,義務(wù)教育,,4,、,雙軌制,教育制度,,5,、伊里奇的,“,非學(xué)?;?”,思想,,6,、,學(xué)習(xí)化社會(huì),中國(guó)教育發(fā)展的過(guò)程,1,、國(guó)學(xué)與鄉(xiāng)學(xué),,2,、官學(xué)與私學(xué),,3,、六藝教育,:,禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù),,4,、,科舉制度,:,1905,年廢科舉興學(xué)堂,,5,、,四書(shū),:,《,大學(xué),》,、,《,中庸,》,、,《,論語(yǔ),》,、,《,孟子,》,古代雅典和斯巴達(dá)
12、的教育,,雅典教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法,,七藝,:,文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè),,斯巴達(dá)教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法,,學(xué)校教育的特征,,古代學(xué)校教育的特征,:,階級(jí)性、道統(tǒng)性、專(zhuān)制性、刻板性、象征性,,近代學(xué)校教育的特征,:,公立性、普遍性、世俗性、法制性,,20,世紀(jì)以后學(xué)校教育的特征,:,全民性、終身性、多元性、現(xiàn)代性,(教育思想、教育內(nèi)容、教育方法、教育技術(shù)等的現(xiàn)代化),第二節(jié) 教育學(xué)的發(fā)展,教育學(xué):一門(mén)以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象,探索教育規(guī)律的科學(xué)。,,研究對(duì)象,:,教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題,,研究目的,:,深化認(rèn)識(shí)、更新觀(guān)念、改善行為、提升質(zhì)量,,教育學(xué)的歷史:悠久而短暫,
13、,重要的知識(shí)點(diǎn),1,、孔子,,“,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),”,,“,有教無(wú)類(lèi),”,,“,仁,”,,“,博學(xué)于文,約之以禮,”,,“,不憤不啟,不悱不發(fā),”,,“,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,”,2,、墨家的教育思想:,親知、聞知、說(shuō)知,,3,、道家的教育思想:,道法自然,,4,、,《,學(xué)記,》,:,化民成俗,其比由學(xué);建國(guó)君民,教學(xué)為先;教學(xué)相長(zhǎng);師嚴(yán)然后道尊;道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá);學(xué)不躐等,,5,、蘇格拉底:,問(wèn)答法、產(chǎn)婆術(shù)(助產(chǎn)術(shù)),,6,、柏拉圖:,《,理想國(guó),》,(教育與政治的密切聯(lián)系),,7,、亞里斯多德:,《,政治學(xué),》,(追求理性和美德;全面發(fā)展的和諧教育),,8,、人文主義思想
14、家的教育思想:,尊重兒童個(gè)性,關(guān)心兒童、信任兒童;教育使天賦能力得到和諧發(fā)展,9,、,夸美紐斯,:,《,大教學(xué)論,》,,泛智教育,,10,、,盧梭,:,《,愛(ài)彌爾,》,,自然主義教育,,11,、,洛克,:,《,教育漫話(huà),》,,,“,白板說(shuō),”,,紳士教育,,12,、,康德,:最早將教育學(xué)作為一門(mén)課程在大學(xué)講授(,1776,年,德國(guó)柯尼斯堡大學(xué)),,13,、,赫爾巴特,:,《,普通教育學(xué),》,,標(biāo)志規(guī)范教育學(xué)的建立,14,、,杜威,:,《,民本主義與教育,》,,教育即生活;,,教育即生長(zhǎng);,,教育即經(jīng)驗(yàn)改造;,,“,做中學(xué),”,;,,教育無(wú)外在目的,,赫爾巴特,杜威,教師中心,學(xué)生中心,教材中心
15、,問(wèn)題中心,課堂中心,日常生活中心,15,、蘇聯(lián)凱洛夫,《,教育學(xué),》,:,總論、教學(xué)論、德育論、學(xué)校管理論四部分。,,16,、皮亞杰:,發(fā)生認(rèn)識(shí)論,,17,、布魯納:,課程結(jié)構(gòu)論,,18,、科爾伯格:,道德發(fā)生論,,19,、人本主義心理學(xué)思想:,《,學(xué)記,》,《,學(xué)記,》,的歷史地位,,教育作用:化民成俗,其必由學(xué);,,,建國(guó)君民,教學(xué)為先。,,教學(xué)原則:教學(xué)相長(zhǎng);道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá);學(xué)不躐等。,,當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展,馬克思主義教育學(xué),,蘇聯(lián)凱洛夫,《,教育學(xué),》,:教育,論、教學(xué)論、德育論、學(xué)校管理論四部分。,,皮亞杰:,發(fā)生認(rèn)識(shí)論,,布魯納:,課程結(jié)構(gòu)論,,科爾伯格:,道德發(fā)生論,,人本主義心理學(xué)思想,,