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《生活與哲學(xué)》第七課《世界是普遍聯(lián)系的》

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,*,【,知識體系,】,1、唯物辯證法的,總特征(基本觀點),-,聯(lián)系,的觀點和,發(fā)展,的觀點(7、8課),2、唯物辯證法的,實質(zhì)與核心,-,對立統(tǒng)一規(guī)律,(9課),認(rèn)識問題的,根本方法,-,矛盾分析法,(9課),3、唯物辯證法的,本質(zhì),-,批判的、革命的和創(chuàng)新的,(10課),第三單元,唯物辯證法,回答的問題:世界(物質(zhì))的狀態(tài)是怎樣的?,一、本單元基本結(jié)構(gòu):,孤立,靜止,片面,形而上學(xué),對立,唯物辯證法,總特征:,聯(lián)系、發(fā)展的觀點(七、八課),實質(zhì)和核心:,矛盾的觀點(第九課),根本要求:,創(chuàng)新,辯證否定觀

2、(第十課),堅持唯物辯證法,反對形而上學(xué)(綜合探究),二,.,本單元的核心問題:,世界是怎么樣的,:,唯物辯證法認(rèn)為世界是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的。,第三單元,唯物辯證法,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,雷曼兄弟投資銀行破產(chǎn),美國一月失業(yè)率升到,7.4%,。,道瓊工業(yè)指數(shù)迅速下跌,因為美國,房價下跌,,,貸款的時限到了之后,先是,普通民眾,無法償還貸款,然后,貸款公司,倒閉,繼而連累,保險公司,和貸款的,銀行,,花旗、摩根相繼發(fā)布巨額虧損報告,同時各大,投資銀行,也紛紛虧損,然后,股市大跌,,民眾普遍虧錢,最終,美國爆發(fā),金融危機,。不久迅速,波及,冰島、英國、法國、中國等國家,對紡織、能源、汽車等,行

3、業(yè),都產(chǎn)生了巨大的影響。此次危機遂演變成一場,世界性,的危機。,想一想,什么是聯(lián)系?聯(lián)系的普遍性體現(xiàn)在哪些方面呢?,1,、聯(lián)系的含義,一、世界是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系,是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。,貸款,無法,償還,銀行,紛紛,破產(chǎn),股市,大跌,金融,危機,爆發(fā),(,美國內(nèi)部),(整個世界),相互影響相互制約相互作用,房價,下跌,冰島、英國、法國、中國等國家,聯(lián)系,事物內(nèi)部諸要素之間,事物與事物之間,相互,影響,相互,制約,相互,作用,(內(nèi)部聯(lián)系),(外部聯(lián)系),聯(lián)系普遍性的表現(xiàn),每一事物內(nèi)部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的,一切事物都與周圍其他事物聯(lián)系著,事

4、物內(nèi)部,事物之間,整個世界,自 然 界,人類社會,人的思維,2,、聯(lián)系的普遍性,普遍聯(lián)系的有機整體,森林,動物,天空,河流,自然界,自然界,農(nóng)業(yè),教育,國防,工業(yè),人類社會,馬克思主義 毛澤東思想,鄧小平理論,繼承發(fā)展,繼承發(fā)展,繼承發(fā)展,“三個代表”,繼承發(fā)展,科學(xué)發(fā)展觀,思維領(lǐng)域,整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,1979,年,12,月科學(xué)家洛倫茲在華盛頓美國科學(xué)家促進會的一次演講中提出:一只蝴蝶在巴西煽動翅膀,有可能會在美國的得克薩斯引起一場龍卷風(fēng),這就是著名得,“,蝴蝶效應(yīng),”。,蝴蝶效應(yīng),議一議,有人說:“聯(lián)系具有普遍性,任何事物都處在聯(lián)系之,中。那么世界上,任何兩個事物之間,都存在

5、著聯(lián)系?!边@,種說法對嗎?,聯(lián)系是普遍的,,這一點,是絕對的、無條件的,世界上任何事物都,與其周圍的事物,相聯(lián)系,孤立的事物是不存在的。,(,總體看狀態(tài),),但是,世界上每一具體聯(lián)系又都是,有條件的,。,并非世界上,任何,兩個事物都有聯(lián)系。(,具體看條件,),聯(lián)系是有條件的!,要求用聯(lián)系的觀點看問題。,聯(lián)系的普遍性原理:,世界觀,方法論,反對,決定,事物是普遍聯(lián)系的,整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,用孤立的觀點看問題(形而上學(xué)),決定,理解“,聯(lián)系”,含義時注意:,哲學(xué)上講的聯(lián)系與具體科學(xué)里講的聯(lián)系是,關(guān)系。,任何事物都處于普遍聯(lián)系之中,不是指,任何兩個,事物,之間都存在聯(lián)系。,任何事物都與

6、,周圍的,其他事物相互聯(lián)系。,哲學(xué)上講的聯(lián)系是既,不能被創(chuàng)造,,也,不能被消滅,的。,(,聯(lián)系的客觀性,),一般與個別,共性與個性,“喜鵲報喜,烏鴉報喪”?,漫畫,:,高考成功者與失敗者,1,、含義:,2,、,分類:,自在事物的聯(lián)系;,人為事物的聯(lián)系。,3,、聯(lián)系的客觀性,聯(lián)系是事物本身所,固有,的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。,(人們不能憑空臆造某種聯(lián)系;客觀存在的聯(lián)系也不能被消滅或否定),3,、如何理解“自在事物”的聯(lián)系與“人為事物”的聯(lián)系?,事物的聯(lián)系就其與實踐的關(guān)系可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。,自在事物中的種種聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前或在人類認(rèn)識與實踐活動尚未涉及的領(lǐng)域中就存在了,當(dāng)然不

7、以人的意志為轉(zhuǎn)移。,自在事物的聯(lián)系是客觀的,。,園博景觀,判斷:,自在事物的聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系是主觀的。,人為事物的聯(lián)系是人類實踐活動的產(chǎn)物,盡管它們呈現(xiàn)著“人化”的特點,滲透著人的目的性,但這并沒有改變聯(lián)系的客觀性。,具體可以從三個方面理解“人為聯(lián)系”的客觀性:,人為事物的聯(lián)系,以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)。,人為事物的聯(lián)系,只有通過實踐,才能形成。,人為事物的聯(lián)系形成之后便,獨立于人的意識之外。,3,、如何理解“自在事物”的聯(lián)系與“人為事物”的聯(lián)系?,小結(jié):,所謂“,自在事物的聯(lián)系,”是在人類產(chǎn)生以前就存在的,它們不以人的意志為轉(zhuǎn)移。所謂的“,人為事物的聯(lián)系,”,是,人們依據(jù)客觀聯(lián)系創(chuàng)

8、造條件,改變了聯(lián)系的具體形式建立的聯(lián)系。,(,P55,),聯(lián)系客觀性的方法論要求(,1,):,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。反對主觀臆造的聯(lián)系或無視客觀聯(lián)系。,請判斷下列選項歸屬:,圍魏救趙 南水北調(diào),花開花落,潮起潮伏 宇宙星辰運轉(zhuǎn),嚴(yán)師出高徒 京滬高速公路,滄海桑田的變遷 螳螂捕蟬,黃雀在后,自在事物的聯(lián)系:,人為事物的聯(lián)系:,三峽工程,嫦娥奔月,青藏鐵路,判斷:,聯(lián)系是客觀的,因而人們無法改變事物之間的聯(lián)系。,聯(lián)系客觀性的方法論要求(,2,):,聯(lián)系具有客觀性,但并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。,人們可以根據(jù),事物的固有聯(lián)系,,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)

9、系。,思考:,人們可以,建立新的具體聯(lián)系,,,是否違背了聯(lián)系的客觀性?,聯(lián)系是客觀的,但人們可以根據(jù),事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。這體現(xiàn)了,人的主觀能動性,決不是否定事物的客觀聯(lián)系。,要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。,聯(lián)系的客觀性原理:,世界觀,方法論,反對,決定,聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。,主觀臆造或無視客觀聯(lián)系,決定,聯(lián)系是客觀的,并不意味人在聯(lián)系面前無能為力。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。,認(rèn)為人在聯(lián)系面前無能為力的觀點,直接聯(lián)系,間接聯(lián)系,內(nèi)部聯(lián)系,外部聯(lián)系,本質(zhì)聯(lián)系,非本質(zhì)聯(lián)系,

10、必然聯(lián)系,偶然聯(lián)系,等等,2,、表現(xiàn):,把握聯(lián)系的多樣性,對于我們正確認(rèn)識事物具有重要意義。,3,、意義,/,原因,:,1,、含義:,4,、聯(lián)系的多樣性,世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的。,知識小結(jié),3,要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。,聯(lián)系的多樣性原理:,世界觀,方法論,決定,世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的。,決定,【,世界觀及方法論原理小結(jié),】,1,、聯(lián)系具有,普遍性,,要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。,2,、聯(lián)系具有,客觀性,,要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。,聯(lián)系是客觀的,但這并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。,3,、聯(lián)系具有,多樣性,,要求注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,(P57),,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。,聯(lián)系的含義,世界是,普遍,聯(lián)系,的,聯(lián)系具有普遍性,聯(lián)系具有客觀性,聯(lián)系的特征,聯(lián)系具有,多樣性(條件性),聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的一個,總特征,課堂小結(jié),

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