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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,#,生活中的統(tǒng)計(jì)學(xué),簡介,統(tǒng)計(jì)學(xué)不是一門空靈而抽象的學(xué)科，而是一門實(shí)用藝術(shù)。,用奇妙的構(gòu)思，生動(dòng)活潑的語言，將人們在投資、消費(fèi)、婚戀、經(jīng)商、求職等日常生活中能接觸到的方方面面，用富于哲理的故事把其中蘊(yùn)含的統(tǒng)計(jì)學(xué)原理和統(tǒng)計(jì)思想表達(dá)出來。把人類行為所包含的深刻哲理生活化。,統(tǒng)計(jì)與人生,、,統(tǒng)計(jì)的出世與入世,、,0.618,的統(tǒng)計(jì)漫話,、,從汶川地震說統(tǒng)計(jì)絕對數(shù),、,世界杯中的數(shù)字,、,總統(tǒng)選舉、央視標(biāo)王與彩電業(yè)虧損,、,解脫自殺心理,概率等話題進(jìn)行深入淺出的討論,目錄,女大三 抱金磚,統(tǒng)計(jì)與人生,從鐵達(dá)尼號沉船資料

2、談起,女大三 抱金磚,1,2,3,1,2,傳統(tǒng)，丈夫年齡大于妻子。,現(xiàn)代反其道，日本流行男,小女大,2004,，倫敦：男,32+,女,27=,幸福生活,民間：女大三、抱金磚,人口壽命規(guī)律,最近幾次的全國人口普查資料顯示：各地區(qū)人口平均預(yù)期壽命符合人口預(yù)期壽命的一般規(guī)律，男女存在差異，且女長于男，全國大多數(shù)差距,3,歲以上。,抱金磚：白頭偕老、幸福和諧的婚姻生活狀態(tài)。,違反模式原因：,1.,內(nèi)涵不理解,2.,“男尊女卑”影響,3.,傳統(tǒng)觀念,4.,女性不夠覺醒，男小對比不積極,從鐵達(dá)尼號沉船資料談起,數(shù)字本身沒有意義，我們統(tǒng)計(jì)工作主要的精神是從數(shù)據(jù)中摸索出有用的訊息，賦予其生命意義。所以數(shù)據(jù)本身

3、的背景資料非常重要。這和統(tǒng)計(jì)分析方法幾乎是同等重要！鐵,達(dá),尼號為例：,1,2,3,2,3,前言,歷史背景,船體內(nèi)部資料,乘客背景,航線與沉沒點(diǎn),沉船經(jīng)過,事后發(fā)展,資料描述,統(tǒng)計(jì)分析方法,從鐵達(dá)尼號沉船資料談起,1,2,3,樹狀分類法：決定生死最重要變數(shù)是性別。女性資料中，其次是艙等；男性,中是年齡。決定男性兒童的主要隱私是艙等。,簡單的統(tǒng)計(jì)工具。,2,從鐵達(dá)尼號沉船資料談起,1,2,3,“大陸情書”,親愛的,齊：,我們,的感情，在組織的親切關(guān)懷下、在領(lǐng)導(dǎo)的親自過問下，一年來正沿著健康的道路蓬勃發(fā)展。這主要表現(xiàn)在：（一）我們共通信,121,封，平均,3.01,天一封。其中你給我的信,51,封

4、，占,42.1%,；我給你的信,70,封，占,57.9%,。每封信平均,1502,字，最長的達(dá),5215,字，最短的也有,624,字。（二）約會共,98,次，平均,3,7,天一次。其中你主動(dòng)約我,38,次，占,38.7%,；我主動(dòng)約你,60,次，占,61.3%,。每次約會平均,3.8,小時(shí)，最長達(dá),6.4,小時(shí)，最短的也有,1.6,小時(shí)。（三）我到你家看望你父母,38,次，平均每,9.4,天一次；你到我家看望我父母,36,次，平均,10,天一次。,以上,充分證明一年來的交往我們已形成了戀愛的共識，我們愛情的主流是互相了解、互相關(guān)心、互相幫助，是平等互利的。,當(dāng)然,，任何事物都是一分為二的，缺點(diǎn)

5、的存在是不可避免的。我們二人雖然都是積極的，但從以上的數(shù)據(jù)看，發(fā)展還不太平衡，積極性還存在一定的差距，這是前進(jìn)中的缺點(diǎn)。相信在新的一年里，我們一定會發(fā)揚(yáng)成績、克服缺點(diǎn)、攜手前進(jìn)，開創(chuàng)我們愛情的新局面。因此，我提出三點(diǎn)意見供你參考,：,1.,要,圍繞一個(gè)愛,字；,2.,要,狠抓一個(gè)親,字；,3.,要,落實(shí)一個(gè)合字。,讓,我們弘楊團(tuán)結(jié)拼搏的精神，共同振興我們的愛情，爭取達(dá)到一個(gè)新高度，登上一個(gè)新臺階。本著“我們的婚事我們辦，辦好婚事為我們”的精神，共創(chuàng)輝煌。你的小惠,2,從鐵達(dá)尼號沉船資料談起,此類統(tǒng)計(jì)報(bào)告，沒頭沒腦，對數(shù)字背景不求甚解,。,一,個(gè)成功的案例應(yīng)該有上、中、下游。上游搜集資料以提出有

6、意義的問題，中游利用統(tǒng)計(jì)方法來解讀、推敲答案，下游給予統(tǒng)計(jì)結(jié)果于生命意義、提供有意義的結(jié)論以方便領(lǐng)導(dǎo)決策。,1,3,1,2,統(tǒng)計(jì)與人生,1,2,3,2,3,3,平均數(shù),中庸法則,中庸之道以為人：,平均數(shù)的代表性,不偏不激；平均數(shù)的有效性,執(zhí)兩中用；中央極限,堅(jiān)守中庸；平均數(shù)的簡化性,執(zhí)簡馭繁。儒家“溫良恭儉讓”。,變異數(shù),謹(jǐn)慎法則,謹(jǐn)小慎微以行事：,誤差的累積性,謹(jǐn)小慎微；誤差的傳播性,防患未然；防止誤差擴(kuò)大,把握重點(diǎn)。論語“大德不逾閑，小德出入可”。事先設(shè)定,謀定后動(dòng)。,隨機(jī)抽樣,公平法則,公平精神以處世：,隨機(jī)抽樣的代表性,見微知著；隨機(jī)抽樣的同等機(jī)會性,公平無私；隨機(jī)抽樣的不確定性,盡人事、聽天命；大量觀察，可靠性加大,多方留意；隨機(jī)樣本，各變量相互獨(dú)立,人格超然；抽樣誤差不可避免,求其心安理得。,正態(tài)分布,自然法則,崇敬自然以為法：,老子“人法地、地法天，天法道、道法自然”。正態(tài)分布的普遍性,取道中庸；正態(tài)分布的偏態(tài)和峰度,不卑不亢?！白詮?qiáng)之謂強(qiáng)”。正態(tài)分布的所在范圍,有容乃大。莊子“天地與我并生，萬物與我為一”。,Thank you,