《哲學第一課客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)(新修訂版)課件1》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《哲學第一課客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)(新修訂版)課件1(14頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,,*,,單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,*,,單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,,*,單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,,*,單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,,*,單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第
2、四級,,第五級,,,,*,單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,,*,單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,,*,單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,,*,單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,,*,單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,,*,單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,
3、,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,,*,單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,,*,哲學與人生,哲學與人生,第一單元 堅持從客觀實際出發(fā),,腳踏實地走好人生路,,第一課 客觀實際與人生選擇,,___客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ),1.,牛頓,選擇了追究蘋果的落地的根源,發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。,,2.,拿破侖,選擇了戰(zhàn)爭,征服了大半個世界。,,,3.,袁隆平,選擇了在土地上搞科研,解決了世界的溫飽問題,,。,,4.,作為一個愛爾蘭的農(nóng)民,他只能選擇:或者吃馬鈴薯或者餓死,而在這種選擇中,他并不永遠是自由的。,,,——,馬克
4、思、恩格斯,,課件一:名言、警句導學,思考:讀名言,說說人生選擇能只靠我們自己的主觀意志嗎?人生選擇必須以什么為出發(fā)點?,明哲理:,1.,人生選擇不能只靠主觀意志,,2.,想問題辦事情必須從客觀實際出發(fā),,課件二:閱讀,學習基礎(chǔ)知識,閱讀回答:,,1.,客觀實際,,2.,實事求是,,3.,從實際出發(fā)辯證唯物主義的觀點是什么,?,,從實際出發(fā)辯證唯物主義的要求是什么,?,課件三:哲學方法探究,,”鼓足干勁、力爭上游,多快好省建設(shè)社會主義”,-----,毛澤東,,,,,,,思考討論:,,以上宣傳畫啟和視頻示我們:堅持一切從實際出發(fā)的基本要求有哪些?,,1,.,做到主觀符合客觀。,,2,.,必須探尋
5、和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律,做到實事求是。,,*一切從實際出發(fā)時做好各項事情的基本要求,\,前提和基礎(chǔ),.,,課件四:閱讀案例 探究知識,,吳宇強是黑龍江省牡丹江市永豐中職學校,02,機電班學生。,2005,年中職畢業(yè)后,當時他看到城市里銷售高檔品牌服裝的專賣店很賺錢,就在自己所在的鎮(zhèn)上開了一家銷售高檔品牌服裝的專賣店,結(jié)果不久就倒閉了。之后,他賣過電腦、太陽能,還經(jīng)營過大棚蔬菜,但都無一例外的失敗了。痛定思痛他決定重新開始創(chuàng)業(yè)。,2007,年,3,月,吳宇強通過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)當?shù)剞r(nóng)業(yè)機械多了,但農(nóng)機維修和服務(wù)卻無法滿足需求。于是,他籌措資金在當?shù)亻_了一家農(nóng)機維修服務(wù)站。由于服務(wù)態(tài)度好,技術(shù)過硬,生
6、意很快就紅火了起了。,1.,吳宇強的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷說明:正確的人生選擇必須以什么為前提和基礎(chǔ)?,,客觀實際,,2.,從吳宇強創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中,你能否概況,,出人生的實際應(yīng)包括哪些方面?,,(1)客觀的社會歷史條件,,(2)個人的主客觀條件,,(3)人生不同階段所具有的不同特點情況和問題,,3.,要作出正確的人生識選擇,走好人生路,我們該怎樣做?,,(1)從自身的客觀實際出發(fā),,(2)正確認識自己的過去和現(xiàn)在,才能把握好未來,,,課件五:知識拓展,,1. “,形存則神存,形謝則神滅;,,形者,神之質(zhì)神者,,,形之用。,”,,,(南北朝 范縝),,2.,人病則憂懼,憂懼則鬼出,,1. ”,存在就是被感知,
7、.”,貝克萊,,2.“,吾心便是宇宙,宇宙也即,,吾心”(陸九淵),,思考討論:,,1.,以上觀點反映了哲學上哪兩大基本派別之間的,,對立?,,,2.,你認為這兩大派別對立的焦點問題是什么,?,唯物主義和唯心主義的對立,,,世界本原,對哲學基本問題的不同回答,想問題、辦事情的不同方法,世界觀正誤,唯物主義,,,,,唯心主義,,,,,課件六:唯物辯證法從客觀實際出發(fā)的觀點及方法理解運用,土地革命時期,毛澤東通過調(diào)查研究,確立“農(nóng),,村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命道路,創(chuàng)立井,,岡山革命根據(jù)地,并取得了四次“反圍剿”勝利。而,,從蘇聯(lián)回來的王明片面從蘇聯(lián)十月革命勝利的經(jīng)驗,,出發(fā),要求工農(nóng)武裝在
8、大城市進行武裝暴動,在根,,據(jù)地和敵人優(yōu)勢兵力直接對峙,要御敵于根據(jù)地之,,外。結(jié)果大城市革命力量幾乎被國民黨反動派屠殺,,殆盡,根據(jù)地第五次“反圍剿”失利,中央紅軍被迫,,長征,中國革命到了生死存亡的緊要關(guān)頭。,,思考討論:土地革命的經(jīng)驗和教訓,告訴我們一個,,什么樣的哲理?,,。,,,,20,世紀最偉大的哲學家薩特說過一句富于哲理的話:人有選擇的自由,但是沒有不選擇的自由。這位大師的話道出了這樣一個真理:人生處處有選擇。,,選擇是什么?選擇就是給自己定位,選擇就是給自己尋找前進的方向,選擇就是把握自己的命運,選擇就是為自己的生命重新注入激情,因而,選擇就是人生的第一推動力。,,只有選擇,人
9、生才有主題;只有選擇,人生的坎坷才會被踏平;只有選擇,人生才能沖破世俗的藩籬;只有選擇,人生才能演奏出生命的華彩樂章。讓我們從自己的客觀實際出發(fā),做到主觀與客觀相符合,正確認識自己的昨天和現(xiàn)在,作出正確的人生選擇,走好人生路。,<,隨堂練習,>,,,,1,.宋代詩人蘇軾在“題西林壁一詩中說:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”它體現(xiàn)了,( ),。,,A,.人是無法真正認識事物的,,B,.客觀事物是不斷變幻的,,C,.人的主觀認識是受到客觀條件限制的,,D,.客觀條件不能限制主觀認識,,2,.“實事求是”這句成語中的“是”字是指( )。,,A.,客觀實
10、際,B.,客觀規(guī)律,,C.,主觀愿望,D.,正確觀點,,3,.下列哪一項內(nèi)容屬于個人自身實際中的主觀條件,( ),。,,A,.自己的體質(zhì),B.,自己的學業(yè)基礎(chǔ),,C,.自己的家庭情況,D.,自身的性格,,4,.下列哪個成語可以正確體現(xiàn)從客觀實際出發(fā)進行人生選擇,( ),。,,A,.量力而行,B.,自知之明,,C,.不自量力,D.,妄自菲薄,,5,.以愛因斯坦的觀點看來:支配著人的物質(zhì)生活與精神生活的是,( ),。,,A,.物質(zhì),B.,意識,C,.社會,D.,精神,隨堂練習,作業(yè):,,1,.,解釋下列名詞,,(,1,)客觀實際,,(,2,)一切從實際出發(fā),,(,3,)實事求是,
11、,2,.,回答問題,,(,1,)人生的客觀實際應(yīng)包括哪些方面,,(,2,)堅持一切從實際出發(fā)的基本要求有哪些?,,(3)怎樣才能作出正確的人生識選擇,走好人生路?,,3,.,判斷,,(,1,)人生路是自己選擇的,所以可以從自己的愿望出發(fā),想怎么選就怎么選。( ),,(,2,)客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)。,( ?。?,,(,3,)辯證唯物主義要求我們:想問題辦事情要做到主觀符合客觀;要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律,做到實事求是。,( ?。?,一位先哲詢問古羅馬的兩面門神:“請問尊神,你為什么一個頭長著兩副面孔?”“為的是一面察看過去,記取歷史的教訓;一面展望未來,給人們以美好的憧憬。”門神說。,,“可是,您為什么不注視最有意義的現(xiàn)在呢?”先哲問道。,,“現(xiàn)在,……”,門神啞然了。,,“要知道,”先哲說道:“過去是現(xiàn)在的逝去,明天是今天的繼續(xù)。您既然無視現(xiàn)在,對那逝去者即使了如指掌,對未來者縱然明察秋毫,又意義何在?”,,“嗚嗚,……”,門神聽到此,忍不住抽泣起來。,,原來,正是由于先哲所指出的原因,它沒有看守住羅馬的城池,被敵人攻陷了,于是,人們遺棄了它,……,,,,思考:,,如何理解過去、現(xiàn)在和未來。,,,,