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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,成語(yǔ)“高山流水”，,比喻知己或知音，,也比喻音樂(lè)優(yōu)美,。,春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái)，只見一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音，當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說(shuō)道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)

2、，樵夫又說(shuō)：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無(wú)邊的大海一樣！”伯牙興奮極了，激動(dòng)地說(shuō)：“知音！你真是我的知音?！边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。,列子-湯問(wèn),當(dāng)人們?cè)谀硞€(gè)具體的情境中聽到某種音樂(lè)時(shí)，會(huì)與這種音樂(lè),產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的共鳴，這就是音樂(lè)的作用。,一、激趣導(dǎo)入,開啟人類智慧寶庫(kù)的鑰匙有三把，一把是,數(shù)學(xué),，一把是,文學(xué),，一把是,音符,。,雨果,聽蜀僧,濬,彈琴,唐,李白,蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。,為我一揮手，如聽萬(wàn)壑松。,客心洗流水，余響入霜鐘。,不覺碧山暮，秋云暗幾重。,四川僧人抱彈名琴綠綺，他飄然而下峨嵋峰。,他為我揮手彈奏了名曲，好像聽到萬(wàn)壑松濤雄風(fēng)。,高山流

3、水音調(diào)一洗情懷，裊裊余音融入秋色霜鐘。,不知不覺青山已披暮色，秋云也似乎暗淡了幾重！,詩(shī)歌引用古書中現(xiàn)成的故事或詞句，稱為“用典”。典故用得巧，便了無(wú)痕跡，不僅可以起到“寓萬(wàn)于一”“以少勝多”“言簡(jiǎn)意豐”的效果，而且可以使詩(shī)人的情感表達(dá)得更為曲折含蓄，耐人尋味。李白,聽蜀僧浚彈琴,便是用典恰切自然的典范，讀來(lái)清新?lián)涿?，給人以“清水出芙蓉，天然去雕飾”的藝術(shù)享受。,全詩(shī)共用了“綠綺”“揮手”“流水”“余響”“霜鐘”五個(gè)典故。,賞析,蜀僧抱,綠綺,，,西下峨眉峰。,綠綺,：古琴名。據(jù)說(shuō)漢代司馬相如有一琴，名叫綠綺。這里用來(lái)泛指名貴的琴。,首聯(lián)用“綠綺”一典寫出了蜀僧非凡的來(lái)歷，并以此來(lái)襯托蜀僧技藝

4、的超群：有道是“寶劍名馬配英雄”，懷抱“綠綺”琴，可見藝非俗類。再加“西下峨眉峰”的來(lái)歷，就更讓人欽慕這位世外高人了。,簡(jiǎn)短的十個(gè)字，把這位音樂(lè)家寫得很有氣派，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)他的傾慕。,為我一,揮手,，,如聽萬(wàn)壑松。,揮手,：彈琴的動(dòng)作。嵇康琴賦：“伯牙揮手，鐘期聽聲。”,頷聯(lián)用“揮手”一典給人豐富的聯(lián)想，首先是蜀僧彈琴時(shí)瀟灑的動(dòng)作和氣定神閑的從容姿態(tài)，其次是與此相似的“伯牙彈琴”“子期聽聲”的場(chǎng)景。,詩(shī)人內(nèi)心的感動(dòng)和知遇之情也曲折地顯露出來(lái),。,這兩句用大自然宏偉的音響比喻琴聲，寫出了音樂(lè)聲音的宏偉、浩蕩和鏘鏘悅耳,。,客心洗,流水,，,余響,入,霜鐘,。,頸聯(lián)用“流水”一典，從字面上理解，是

5、蜀僧的琴聲使自己的心像被流水洗過(guò)一般地暢快和愉悅；而字句的后面隱含著的是伯牙和子期故事，是“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨蛾兮若泰山！志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河！”的那種心領(lǐng)神會(huì)的默契。詩(shī)人借助這個(gè)典故含蓄、委婉、自然、恰切地,表達(dá)了通過(guò)音樂(lè)建立起來(lái)的知己之感，這是心靈相通的深層感動(dòng),?！坝囗憽边@個(gè)典故寫出了音樂(lè)的旋律優(yōu)美、回環(huán)不絕、久久縈繞在人耳畔的感覺，突出了琴聲的魅力?！八姟秉c(diǎn)明了時(shí)令，與末句的“秋云”,照應(yīng),；時(shí)間過(guò)得真快??！,流水,：列子湯問(wèn)：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨蛾兮若泰山！志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河！”,

6、余響,：列子湯問(wèn)：“余音繞梁，三日不絕?！?霜鐘,：語(yǔ)出山海經(jīng)中山經(jīng)：“豐山有九鐘焉，是知霜鳴?！?不覺碧山暮，秋云暗幾重。,尾聯(lián)用自己著迷而不知時(shí)間飛逝來(lái),側(cè)面烘托,琴聲的感染力。彈者高超的技藝和杰出的音樂(lè)才能都生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)，給讀者帶來(lái)無(wú)窮的想象和回味。另一方面，我們也真切地感到，詩(shī)人內(nèi)心的,贊許、欽佩、感激、知遇之情,正像這繞梁的“余響”那樣流動(dòng)不止。,藝術(shù)手法小結(jié)：,1、比喻,2、正面描寫和側(cè)面烘托結(jié)合,3、用典,4、聯(lián)想和想象,（1）詩(shī)的第二聯(lián)中“一揮手”和“萬(wàn)壑松”,分別表現(xiàn)了什么？,答：,“一揮手”寫蜀僧彈琴的姿態(tài)（動(dòng)作、技藝），,表現(xiàn)出他技藝的高超。,“萬(wàn)壑松”是用,松聲,來(lái)

7、比喻琴,聲,，寫出了琴聲鏗鏘有力的特點(diǎn),。,（2）結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀銓?duì)第四聯(lián)“不覺碧,山暮，秋云暗幾重”的理解。,答：寫出了曲終時(shí)的景色。寫出了作者沉醉于,琴聲之中的狀態(tài)，側(cè)面描寫了琴聲的魅力。,這一,聯(lián)以景作結(jié)，寓情于景，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀僧高超,技藝的贊美之情，收到了言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù),效果。,潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。,主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。,醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。,忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。,第一次演奏：江頭送客聞琵琶,方法,：,側(cè)面烘托,音樂(lè)特點(diǎn):,悲涼、傷感,琵琶女：,寂寞,（獨(dú)守空船）,詩(shī)人、客人：,離愁,（慘將別）,轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。,弦

8、弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。,輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。,嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。,冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。,銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。,東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。,一：大量運(yùn)用,比喻。(劃線處),二：,疊詞,傳神。（橢圓處）,三：,敘議結(jié)合,，曲中,含情,。（方框處）,四：,正面、側(cè)面,結(jié)合。,第二次演奏：江心聆聽琵琶曲,形容樂(lè)聲,粗重繁密,形容樂(lè)聲,輕柔細(xì)致,形容樂(lè)聲,清脆圓潤(rùn),形容樂(lè)聲,婉轉(zhuǎn)流暢

9、,形容樂(lè)聲,緩慢低沉,形容樂(lè)聲,沉咽暫歇,形容樂(lè)聲,雄壯激昂,形容樂(lè)聲,戛然而止,嘈嘈如急雨,切切如私語(yǔ),大珠小珠落玉盤,間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難,冰泉冷澀弦凝絕,銀瓶乍破水漿迸，,鐵騎突出刀槍鳴,四弦一聲如裂帛,找出描寫相應(yīng)樂(lè)曲聲的比喻句。,1、比喻,妙用比喻,詩(shī)人運(yùn)用一連串的,比喻,來(lái)寫虛渺飄忽、過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè)，用音強(qiáng)、音高、音色、節(jié)奏、旋律各不相同的十多種聲音來(lái)比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂(lè)聲，,將抽象的音樂(lè)變?yōu)榭筛械男蜗?，,使讀者如聞其聲，如見其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽覺和視覺，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。,2、側(cè)面烘托,東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。,用悄寂無(wú)聲的,環(huán)境,來(lái)

10、,襯托,演奏的效果，,樂(lè)聲已停，然而余音饒梁，經(jīng)久不息，人們,還久久,沉醉,在音樂(lè)創(chuàng)造的氛圍中?！扒臒o(wú)言”,的寂靜，實(shí)則是充滿了感情的時(shí)刻，聽眾的,忘情和如癡如醉的神情，從,側(cè)面烘托,出琵琶,女技藝的,高超絕妙,。詩(shī)人所創(chuàng)造的這個(gè)畫面，,有著及其感人的藝術(shù)魅力。,轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。,弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。,輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。,間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。,銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。,曲終收

11、撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。,序曲,第一,樂(lè)曲,第二,樂(lè)曲,第三,樂(lè)曲,曲終,傾訴悲情,急切愉快,幽愁暗恨,激越雄壯,曲終收撥,3、節(jié)奏變化,大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ),間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,凝絕不通聲暫歇,水漿迸 刀槍鳴,四弦一聲如裂帛,音樂(lè)旋律,感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。,凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕,。,第三次演奏：重聞琵琶青衫濕,方法：,側(cè)面烘托,音樂(lè)特點(diǎn),:無(wú)盡的感傷,從古今描寫音樂(lè)和聲音的優(yōu)秀作品看，對(duì)其描繪的方法有很多：,（1）對(duì)樂(lè)曲或聲音進(jìn)行比喻時(shí)，也可運(yùn)用通感比喻，喻體不訴諸聽覺，而訴諸其他感覺或生活體驗(yàn)。,如：蘇聯(lián)歌曲喀秋莎“歌聲好像明媚

12、的春光”。,（2）對(duì)聲音的美妙或演奏（演唱）者的動(dòng)作進(jìn)行夸張。,如：列子.湯問(wèn),“,余音繞梁，三日不絕。,”,（3）,寫傾聽者的反映或內(nèi)心感受，從側(cè)面進(jìn)行烘托。,如赤壁賦“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！?（4）描寫周圍環(huán)境，從側(cè)面進(jìn)行烘托。,如琵琶行,“,東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。,”,三、拓展延伸,琴音似止未止之際，卻有一二下極低極細(xì)的,簫聲在琴音旁響了起來(lái)?；匦褶D(zhuǎn)，簫聲漸響，,恰似吹簫人一面吹，一面慢慢走近，簫聲清麗，,忽高忽低，忽輕忽響，低到極處之際，幾個(gè)盤旋,之后，又再低沉下去，雖極低極細(xì)，每個(gè)音節(jié)仍,清晰可聞。漸漸低音中偶有珠玉跳躍，清脆短,促，此伏彼起，繁音漸增，先如鳴泉飛

13、濺，繼而,如群卉爭(zhēng)艷，花團(tuán)錦簇，更夾著間關(guān)鳥語(yǔ)，彼鳴,我和，漸漸的百鳥離去，春殘花落，但聞?dòng)曷暿?蕭，一片凄涼肅殺之象，細(xì)雨綿綿，若有若無(wú)，,終于萬(wàn)籟俱寂。簫聲停頓良久，眾人這才如夢(mèng)初,醒,。,2、金庸笑傲江湖對(duì)任盈盈簫聲的描寫：,他唱著，他的歌聲的每一個(gè)音都給人一種親切和無(wú)際廣大的感覺，仿佛熟悉的草原一望無(wú)際地展開在你前面一樣。我覺得淚水在心中沸騰，從眼睛里涌出，忽然一個(gè)喑啞的、隱忍的哭聲使我大吃一驚，我回頭一看，酒保的妻子把胸脯貼在窗上，在那里哭。雅科夫急速的向她一瞥，唱得比以前更加響亮，更加甘美了，尼古拉 伊凡內(nèi)奇低下了頭，眨眼把臉扭向一旁,渾身軟化了的糊涂蟲呆呆地張開了嘴巴站著；那個(gè)穿

14、灰色長(zhǎng)袍的農(nóng)人悄悄地在屋角啜泣，悲戚地低語(yǔ)著，搖著頭；連野老爺?shù)蔫F一般的臉上，緊緊的靠攏的眉毛下面，也慢慢地流出大粒的眼淚來(lái)；包工師把緊握的拳頭放在額前，身體一動(dòng)也不動(dòng)。要不是雅科夫在一個(gè)很高的、特別尖細(xì)的音上仿佛嗓子崩裂了似的突然結(jié)束，我真不知道全體聽眾的苦悶怎樣才能解決呢。沒(méi)有一個(gè)人喊一聲，甚至沒(méi)有一個(gè)人動(dòng)一動(dòng)；大家都仿佛在等待著，是否他還要唱,3、屠格涅夫獵人筆記對(duì)雅科夫歌聲的描寫：,李憑箜篌引,吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。,江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。,昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。,十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。,女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。,夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波

15、瘦蛟舞。,吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。,在深秋的夜晚，彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。,聽到美妙的樂(lè)聲，天空的白云凝聚起來(lái)不再飄游。,湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。,出現(xiàn)這種情況，是由于樂(lè)工李憑在京城彈奏箜篌。,樂(lè)聲清脆動(dòng)聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫；,時(shí)而使芙蓉在露水中飲泣，時(shí)而使香蘭開懷歡笑。,清脆的樂(lè)聲，融和了長(zhǎng)安城十二門前的清冷光氣。,二十三根弦絲高彈輕撥，打動(dòng)了高高在上的天帝。,高亢的樂(lè)聲直沖云霄，沖上女媧煉石補(bǔ)過(guò)的天際。,好似補(bǔ)天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨。,幻覺中仿佛樂(lè)工進(jìn)入了神山，把技藝向女仙傳授；,老魚興奮得在波中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂(lè)悠悠。,月宮

16、中吳剛被樂(lè)聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留。,桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼！,思 考,要點(diǎn)提示：,（,1,）主要運(yùn)用側(cè)面烘托手法，通過(guò)描摹音樂(lè)效果來(lái)襯托音樂(lè)本身。,（,2,）運(yùn)用化無(wú)形為有形的通感手法和夸張手法。,（,3,）運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，馳騁自由的想像力，通過(guò)瑰麗的神話世界來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的世界。,這首詩(shī)的最大特點(diǎn)是充滿浪漫主義色彩。詩(shī)人是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來(lái)的優(yōu)美音樂(lè)的？,參考答案：,（,1,）在音樂(lè)描寫時(shí)所用的不同技法：,李憑箜篌引,主要描寫音樂(lè)產(chǎn)生的藝術(shù)效果，對(duì)于音樂(lè)旋律本身的起伏跌宕著墨并不多，只有,“,昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑,”,兩句，為側(cè)面烘托手法。,琵琶行,主要通過(guò)比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急，為直接描寫的手法，,“,江州司馬青衫濕,”,為側(cè)面烘托。,比較鑒賞,王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音不甚大，只覺入耳有說(shuō)不出的妙境：,五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不服帖；三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快,。唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，,像一線鋼絲拋入天際，,不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折；幾囀之后