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1、,有一次，漢武帝到上林苑游玩，看見一棵好樹，問東方朔叫什么名字，東方朔隨口答道：“叫善哉！”武帝讓人記下這棵樹。過了幾年武帝又問這棵樹叫什么名字，東方朔隨口答道：“叫瞿所！”武帝有些不高興地說“你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹，為什么前后名字不一樣？”東方朔答辯道：“馬，大的時候叫馬，小的時候叫駒；雞，大的時候叫雞，小的時候叫雛；牛，大的時候叫牛，小的時候叫犢；人，剛生下不久叫兒童，年紀大了稱老人；這棵樹以前叫善哉，現(xiàn)在叫瞿所，長少生死，萬物成敗，難道是固定不變的嗎？”武帝心悅誠服地笑了。,東方朔的論辯說明了什么哲學道理？,唯物辯證法的,兩個,總特征,聯(lián)系,發(fā)展,正是事物之間,相互聯(lián)系、相互作用,

2、，構成了事物的變化和發(fā)展,有一次，漢武帝到上林苑游玩，看見一棵好樹，問東方,第三課 把握世界的規(guī)律,第二框 世界是永恒發(fā)展的,第三課 把握世界的規(guī)律第二框 世界是永恒發(fā)展的,一、唯物辯證法的發(fā)展觀,（一）發(fā)展具有普遍性,-,自然界,古生代,中生代,新生代,人的出現(xiàn),低級 高級，簡單 復雜,前進、上升的過程,自然界是發(fā)展的,自然界總是處在,由低級到高級、由簡單到復雜,的運動過程中。,一、唯物辯證法的發(fā)展觀（一）發(fā)展具有普遍性-,（一）,發(fā)展具有普遍性,-,人類社會,前進、上升的過程,一、唯物辯證法的發(fā)展觀,人類社會是發(fā)展的,生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況規(guī)律,（一）發(fā)展具有普遍性-人類社會 前進、

3、上,（一）,發(fā)展具有普遍性,-,人的認識,“雷公擊鼓，電母持鏡”,“雷為天怒”,雷電是自然現(xiàn)象,雷電是自然界大規(guī)模的火花放電現(xiàn)象,，,放電,產(chǎn)生的火光就是閃電,，,產(chǎn)生,的轟鳴聲就是雷聲。,前進、上升的過程,人的認識是發(fā)展的,每個人的認識都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過程,一、唯物辯證法的發(fā)展觀,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,（一）發(fā)展具有普遍性-人的認識“雷公擊鼓，電,世界,自然界是,發(fā)展的,人類社會是,發(fā)展的,人的認識是,發(fā)展的,發(fā)展的普遍性：,世界

4、上一切事物都是變化發(fā)展的,【世界觀】,一、唯物辯證法的發(fā)展觀,【方法論】,我們要用發(fā)展的觀點看問題，,反對認為事物是一成不變的形而上學的靜止觀點。,【,發(fā)展的普遍性原理及方法論,】,世界自然界是發(fā)展的發(fā)展的普遍性：世界上一切事物都是變化發(fā)展的,2.人類社會是發(fā)展的,3.人的認識是發(fā)展的,1.,自然界是發(fā)展的,發(fā)展,舊,新,舊,新,舊,新,低級向高級，簡單向復雜,一種前進和上升,（二）發(fā)展的實質(zhì),：,是事物的,前進和上升,是,新事物的產(chǎn)生,和,舊事物的滅亡,。,長江后浪推前浪，一代新人換舊人。,人事,有代謝，往來成古今。,年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。,士別三日，刮目相看。,一、唯物辯證法的發(fā)

5、展觀,有新事物的產(chǎn)生,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,2.人類社會是發(fā)展的3.人的認識是發(fā)展的1.自然界是發(fā)展的發(fā),新事物,：是指,符合客觀規(guī)律,，具有,強大的生命力和遠大的發(fā)展前途,的東西。,舊事物,：那些,同客觀規(guī)律背道而馳、,正在,日趨滅亡,的東西。,判斷下列哪些屬于新事物，哪些屬于舊事物？,1.2017,年我國,發(fā)現(xiàn)了,一種全新的豬腸道冠狀病毒SeACoV,，成為仔豬腹瀉防控的難點，給養(yǎng)豬業(yè)造成巨大經(jīng)濟損失；,2.,20171016湖南出現(xiàn)巨型稻；,3.,袁世

6、凱恢復封建帝制；,4,、,1921,年，中共一大在嘉興南湖召開，到會代表,13,人代表全國黨員,57,人；,5,、電腦算命、網(wǎng)絡傳銷。,注意：判斷新舊事物,不以形式新舊為標準；,不以出現(xiàn)時間先后為標準；,不以力量強弱為標準。,判斷的標準應該是看其：,是否符合歷史發(fā)展的必然趨勢。,舊事物,新事物,舊事物,新事物,舊事物,一、唯物辯證法的發(fā)展觀,（三）區(qū)分,新舊事,物,新事物：是指符合客觀規(guī)律，具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途的,運動,是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，包括宇宙,間一切變化和過程,變化,既有上升的、向前的、進步的、也有下降,的、向后的、退步的,發(fā)展,是上升的、向前的、進步的變化,沒有直接

7、表達或規(guī)定運動、變化的總體性質(zhì)和趨勢,揭示運動變化的趨向性,運動,變化,發(fā)展,并非任何運動、變化都是發(fā)展，只有前進的、上升的運動變化才是發(fā)展。,唯物辯證法的發(fā)展,概念揭示了萬事萬物運動、變化的,總趨勢,是,前進和上升的,。,思考,事物都是運動、變化的，是不是所有的運動、變化都是發(fā)展？,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，包括宇宙沒有直接表達或規(guī),A.,爬行類動物變成始祖鳥,B.,始祖鳥變成現(xiàn)代鳥類,C.,候鳥遷徙,D.,環(huán)境破壞，鳥類減少,

8、E.,氣溫由,10,度上升為,15,度,F.,社會主義市場經(jīng)濟體制代替計劃經(jīng)濟體制,運動,判斷下列哪些是發(fā)展，哪些是運動變化？,思考,事物都是運動、變化的，是不是所有的運動、變化都是發(fā)展？,發(fā)展,發(fā)展,運動,運動,發(fā)展,A.爬行類動物變成始祖鳥運動判斷下列哪些是發(fā)展，哪些是運動變,【原理內(nèi)容】,世界的是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。,【方法論要求】,要用發(fā)展的觀點看問題，要有創(chuàng)新精神，支持、促進新事物的成長。,【,發(fā)展的實質(zhì)原理及方法論,】,一、唯物辯證法的發(fā)展觀,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,高中政治

9、統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,【原理內(nèi)容】世界的是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,二、用發(fā)展的觀點看問題,（一）發(fā)展的狀態(tài),-,量變和質(zhì)變,材料一,材料二,小樹一天天長高,大樹被砍伐，,成為木材,頭發(fā)一根根脫落,滿頭黑發(fā),變禿頭,河堤有了蟻穴和鼠洞,河堤,崩潰,十月懷胎，胎兒逐漸長大,胎兒,出生,（嬰兒）,1、材料一、材料二中事物的變化有何特點？,2、材料一、材料二的變化分別屬于哲學上講的何種變化？,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【

10、,完美課件,】,二、用發(fā)展的觀點看問題（一）發(fā)展的狀態(tài)-量變和質(zhì)變材料一材,1,、量變和質(zhì)變的,對立性,含義,變化狀態(tài),變化結果,量變,數(shù)量,的增減,場所,的變更,漸進,的,不顯著,的,性質(zhì)沒變,（統(tǒng)一、相持、平衡、靜止等）,質(zhì)變,根本性質(zhì),的變化,由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉變,根本,的,顯著,的,性質(zhì)改變,（是統(tǒng)一物的分解、平衡、靜止的破壞等）,二、用發(fā)展的觀點看問題,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,1、量變和質(zhì)變的對立性 含義變化狀態(tài) 變化結果,水蒸氣,水,100

11、C,100,C,思考：水的物理性質(zhì)的變化,(,由液態(tài)到氣態(tài),),，是不是突如其來的、憑空發(fā)生的？量變與質(zhì)變有什么關系呢？,二、用發(fā)展的觀點看問題,（一）發(fā)展的狀態(tài),-,量變和質(zhì)變,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,水蒸氣水100C100C 思考：水的物理性質(zhì),（,1,）量變是質(zhì)變的必要準備，量變達到一定的程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結果。,二、用發(fā)展的觀點看問題,（一）發(fā)展的狀態(tài),-,量變和質(zhì)變,2、量變和質(zhì)變的統(tǒng)一性,小樹一天天長高,大樹被砍伐，,成為木材,頭發(fā)

12、一根根脫落,滿頭黑發(fā),變禿頭,河堤有了蟻穴和鼠洞,河堤,崩潰,十月懷胎，胎兒逐漸長大,胎兒,出生,（嬰兒）,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,（1）量變是質(zhì)變的必要準備，量變達到一定的程度,（,2,）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎上開始新的量變，循環(huán)往復，不斷前進。,量變,質(zhì)變,新的量變,新的質(zhì)變,循環(huán)往復不斷向前,二、用發(fā)展的觀點看問題,（一）發(fā)展的狀態(tài),-,量變和質(zhì)變,2、量變和質(zhì)變的統(tǒng)一性,例如：原始社會,-,奴隸社會,-,封建社會,-,資本主義社會

13、,-,社會主義社會和共產(chǎn)主義社會,幼兒園,-,小學,-,初中,-,高中,-,大學,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,（2）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的,（,1,）我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起，腳踏實地，埋頭苦干，重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；,(反對“激變論”、反對急于求成、“臨急抱佛腳”),二、用發(fā)展的觀點看問題,（一）發(fā)展的狀態(tài),-,量變和質(zhì)變,3、量變和質(zhì)變的方法論,材料一：小可同學的理科學習成績較好，但是他不重視文科的學習，認為文

14、科只要考試之前背背就行，存在“臨時抱佛腳”的心態(tài)因此，每次考試之前都在突擊文科，可是成績一直提不上去。,思考：針對這一問題，你會給他哪些合理的建議呢？,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,（1）我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起，腳,（2）在量變已經(jīng)達到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，才能實現(xiàn)事物的飛躍。無論一個人還是一個國家，善于抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍。,(反對“庸俗進化論”、反對優(yōu)柔寡斷),二、用發(fā)展的觀點看

15、問題,（一）發(fā)展的狀態(tài),-,量變和質(zhì)變,3、量變和質(zhì)變的方法論,材料二：小可今年高三了，馬上面臨高考，由于高考復習的知識較多，再加上小可對自己期望較高，因此，小可心里一直很忐忑，學習成績直線下降。,思考：結合質(zhì)量變規(guī)律，你會給他哪些合理的建議呢？,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化世界是永恒發(fā)展的導學課件,PPT【,完美課件,】,（2）在量變已經(jīng)達到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì),（3）當需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時，必需把量變控制在一定的限度內(nèi)，不能隨意促成事物質(zhì)變，要堅持適度原則。,二、用發(fā)展的觀點看問題,（一）發(fā)展的

16、狀態(tài),-,量變和質(zhì)變,3、量變和質(zhì)變的方法論,水蒸氣,水,100C,1,00C,思考：若只想要水溫升高，但是不能減少水量，該如何做呢？,（3）當需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時，必需把量變控制在一定,世界觀（辯證關系）,決定,方法論,事物的發(fā)展總是從量變,開始,量變是質(zhì)變的前提和必要準備。,我們在任何事情都要從一點一滴的小事做起，要腳踏實地，埋頭苦干，,積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件,；,(,反對急于求成、,“,臨急抱佛腳,”,),事物的量變達到,一定程度時,必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結果。,在量變已經(jīng)達到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，,要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。,(,反對優(yōu)柔寡斷,),質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在,新質(zhì),的基礎上開始,新的量變質(zhì)變,，如此循環(huán)往復，不斷前進。,當需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時，必需把量變控制在一定的限度內(nèi)，不能隨意促成事物質(zhì)變，要堅持適度原則（,有哪些成語體現(xiàn)這一哲學道理？,）,（簡而言之，即重視量的積累；不失時機，促成質(zhì)的飛躍；堅持適度原則）,二、用發(fā)展的觀點看問題,【,質(zhì)變和量變辯證關系原理及方法論,】