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1、文章來源 畢業(yè)論文網(wǎng) 試論英漢詞匯與文化 文章來源 畢業(yè)論文網(wǎng) 　　【論文關(guān)鍵詞】　差異　詞匯教學(xué) 　　【論文摘要】本文從不同文化之間的差異著手，討論了英漢兩種中詞匯的語義內(nèi)涵的異同，說明了文化導(dǎo)入在詞匯教學(xué)中的重要性，并提出了在詞匯教學(xué)中進(jìn)行文化導(dǎo)入的幾種方法，目的在于促使學(xué)生在跨文化交際中能正確理解使用詞匯。 　　 　　詞匯教學(xué)歷來是教學(xué)的一個重要組成部分，尤其是在外語教學(xué)的初級階段，怎樣使詞匯教學(xué)服務(wù)于以語言交際為目的的外語教學(xué)成了廣大外語教學(xué)工作者孜孜以求的目標(biāo)。從語言的功能來看，文化差異在詞匯層面上往往體會的最為突

2、出，涉及面也廣；而詞匯除了語面或概念意義外，具有豐富的內(nèi)涵意義。所以，詞匯教學(xué)離不開文化介紹，深刻把握詞匯的文化內(nèi)涵能提高學(xué)生的語言和交際能力。 　　什么是詞匯的內(nèi)涵意義呢？《朗文當(dāng)代詞典》（Longman Dictionary of Contemporary English）對“connotation”一詞的解釋是：“the feeling or ideas that are suggest by a woed，rather than the actual meaning of the word.”也就是說，詞匯的內(nèi)涵意義不同于其字面意義，它是詞的隱含意義，是附加在概念意義之上的，帶有本

3、的和文化背景，而且蘊(yùn)含著該民族對人生的看法、生活方式和思維方式。如：在中國，龍是皇帝的象征，代表著高貴、神圣，許多與龍有關(guān)的詞匯都染上了高貴、神圣的色彩，諸如“真龍?zhí)熳印薄ⅰ褒埮邸?、“望子成龍”等。但在英語文化里，dragon卻是個兇殘肆虐的怪物，一個可怕的象征。因此，在交際時將龍簡單解為dragon必然會造成理解上的差異和障礙，影響交際的正常進(jìn)行。對漢文化了解甚少的外生很難把握“并蒂蓮”、“仙桃”、“鴛鴦”、“松樹”等詞匯的文化內(nèi)涵。同時，不了解英美文化的人也很難明白為什么把本人稱作“senior citizen”，為什么“mistletoe”不僅僅表示一種植物。對比英漢兩種語言，我們會發(fā)現(xiàn)

4、不同語言中指稱意義相同的詞語在文化內(nèi)涵上的一致性。例如：英語中fox一詞還可表示“a person who deceives others by means of clever tricks”，而對應(yīng)詞“狐貍”也表示陰險狡猾的人。又如：“l(fā)amb”和“羔羊”都有“溫順”的內(nèi)涵意義。這說明用來反映或概括客觀事物的，屬于不同語言的詞匯可以有相同的內(nèi)涵意義以及不同語言中指稱意義相同的詞語在文化內(nèi)涵上的不等值性。也就是說，它們的內(nèi)涵意義只是部分重疊，各自還有其他含義。如：漢語“愛人”并非英語中的“l(fā)over”，“知識分子”也比英語“intellectual”范圍要廣，“Christmas”在歐美國家家

5、庭中有“熱鬧”、“愉快”的含義，而我們的“圣誕節(jié)”遠(yuǎn)不如西方那樣隆重，慶祝方式和所融合的民族文化也不盡相同。常用詞匯在意義上幾乎都具有某種程度的不等值性。這正是文化差異的語言表現(xiàn)，是詞匯教學(xué)中文化導(dǎo)入的重點(diǎn)之一。 　　不同語言中指稱意義相同的詞匯在文化內(nèi)涵上的差異如下：漢語重常以“海燕”、“龍” 上提供相關(guān)的文化背景，讓學(xué)生置身于英語語言中，也置身于英美文化中，反復(fù)練習(xí)，從而掌握該詞的社會文化意義。一個簡單的“breakfast”，人們往往毫不猶豫地把它和中文“早餐”等同起來。其實(shí)，“breakfast”只表示“the first meal of the day”。同時，“早餐”一詞對不同

6、國家的人，會有不同的概念。早餐的時間，所吃的食品，用早餐的情緒、氣氛等都因國而異。如果在教學(xué)過程中，通過錄像和情景設(shè)置，使學(xué)生把中式早餐與西式早餐加以比較，學(xué)生既掌握了該詞匯，又了解了附著在該詞匯上的社會文化。 　?、惩ㄟ^閱讀教授詞匯：一個詞語往往有幾個義項(xiàng)，而不同的義項(xiàng)又有各自不同的語言內(nèi)涵。在一個句子中，究竟使用哪一項(xiàng)，要根據(jù)句子甚至上下文內(nèi)容來判斷。如果離開了特定的句子，其意義很難確定。例如：一篇文章名為“THE UNITED STATES HAS SET UP A LONELINESS INDUSTRY”。如果沒有任何文化背景和上下文語境的幫助，很容易將“LONELINESS IN

7、DUSTRY”理解為“孤獨(dú)“。其實(shí)，“LONELINESS”在此并不是指“孤獨(dú)”，“INDUSTRY”也不是一種“工業(yè)”。這篇文章講到：由于越來越多的子女不同父母居住在一起，美國社會上出現(xiàn)大量的孤獨(dú)老人，他們無人照顧，生活困難，因此美國政府開辦了一種為孤獨(dú)老人服務(wù)的社會項(xiàng)目，名曰“LONELINESS INDUSTRY”。如果缺乏上下文所提供的信息和文化背景，就很難體會出這句話的真正含義。 　?、串愅ǎ浩鋵?shí)，上述集中詞匯教授法都存在著不同程度的對比，“有比較才有鑒別”，異同法是通過比較概念意義相同的詞匯其不同的文化內(nèi)涵以及使用所受的文化制約，來獲得一種跨文化交際的文化敏感性。比如：我們在

8、教學(xué)生“individualism”時，應(yīng)將其與漢語“個人主義”相比較。中國學(xué)生很自然地將“自由主義”、“自私自利”、“損人利己”等帶感情色彩的詞與“individualism”聯(lián)系起來。只有通過對比教學(xué)，才能使學(xué)生了解到“individualism”所強(qiáng)調(diào)的是個人的主動性、上的獨(dú)立性，反映了美國人的價值觀和人生觀。再如：教學(xué)生“peasant”一詞時，可以將其與中文“農(nóng)民”比較。讓學(xué)生了解到英語中“peasant”一詞通常指貧窮、沒有受過、粗俗無知的勞動者，它和漢語中當(dāng)家作主人的“農(nóng)民”并非一回事。 　　詞匯是文化信息的載體，各種文化特征都將在該語言的詞匯里留下烙印。因此，詞匯教學(xué)除了教授詞匯本身的概念和規(guī)則外，還義不容辭地肩負(fù)著導(dǎo)入內(nèi)涵的重要任務(wù)。 　　 　　【參考文獻(xiàn)】 　　1、蔣磊：英漢習(xí)語的文化觀對照，武漢大學(xué)出版社 　　2、沙平：論第二語言教學(xué)的文化導(dǎo)入，福建師范大學(xué)學(xué)報