教師培訓(xùn)材料:教科版小學(xué)《品德與生活》《品德與社會(huì)》教材介紹



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1、 源于兒童生活 服務(wù)兒童生活 ——教科版《品德與生活》《品德與社會(huì)》教材介紹 教科版《品德與生活》《品德與社會(huì)》教材堅(jiān)持“以人為本”的課改新理念,以學(xué)生的發(fā)展為本,體現(xiàn)時(shí)代對(duì)學(xué)生道德文化素質(zhì)的新要求。教材編寫(xiě)貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)精神,堅(jiān)持生活邏輯與科學(xué)邏輯相統(tǒng)一,以生活邏輯為主導(dǎo);品德培養(yǎng)與知識(shí)學(xué)習(xí)相統(tǒng)一,尤其注重品德培養(yǎng);體驗(yàn)形式與認(rèn)知形式相統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn),力圖在生活化、情感性、探究式和面向農(nóng)村等方面形成特色。 確立生活主題,營(yíng)造兒童文化 從兒童的生活世界出發(fā),幫助他們生活得更加美好,是我們教材編寫(xiě)的重要追求。根據(jù)課程的綜合性要求,我們遵循兒童生活的邏輯,構(gòu)建了主題引領(lǐng)、層級(jí)
2、銜接的包括 “單元主題—板塊主題—主要內(nèi)容”的教材體系結(jié)構(gòu)。每?jī)?cè)教材分設(shè)五個(gè)單元,根據(jù)不同層面的互相聯(lián)系和合乎生活邏輯的延展,各單元一般下設(shè)3-5個(gè)板塊主題。這些主題都是以兒童為主體的一個(gè)個(gè)話題,以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為主要源泉,關(guān)注兒童的所感、所思、所悟,使學(xué)生感受到教學(xué)內(nèi)容非常貼近他們的現(xiàn)實(shí)生活,課程學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是完全遂心而有意義的,是有助于他們現(xiàn)在和將來(lái)的生活的。 如,三年級(jí)上冊(cè)“我愛(ài)我們的學(xué)校”這一單元下設(shè)五個(gè)主題,這些主題均以“我”為主體,是孩子們熟悉和愿意參與的話題:《說(shuō)說(shuō)我們的學(xué)?!芬龑?dǎo)學(xué)生交流校園生活的感受;《校園里的發(fā)現(xiàn)》啟發(fā)他們了解學(xué)校的發(fā)展歷史、組織機(jī)構(gòu)、人文環(huán)境等;《給學(xué)
3、校畫(huà)張“地圖”》幫助他們進(jìn)一步熟悉校園環(huán)境;《在學(xué)校工作的人們》引導(dǎo)他們關(guān)注老師和工友的勞動(dòng),《我能為學(xué)校做點(diǎn)什么》則啟發(fā)他們用自己的方式來(lái)表達(dá)對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)。這些話題的探討激活了多角度的綜合性學(xué)習(xí):簡(jiǎn)單圖例等知識(shí)的學(xué)習(xí)成為一種興趣和需要,尊重他人勞動(dòng)等品德的培養(yǎng)是在體驗(yàn)中完成的自主建構(gòu)。隨著話題的展開(kāi),學(xué)生一步步加深了對(duì)學(xué)校的親切感和歸屬感,使校園生活變得更為愉快和有意義。可以說(shuō),這樣的話題就是源于兒童生活、服務(wù)兒童生活的。 教材內(nèi)容的編排以充滿生活氣息的兒童文化為特征。首先,我們堅(jiān)持從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中選取素材,包括大量的學(xué)生作品(手寫(xiě)體)、日記、情境對(duì)話等,讓孩子們感覺(jué)到像是在讀自己的書(shū),
4、討論自己身邊的問(wèn)題,愿意參與對(duì)話,思考和嘗試解決自己生活中可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題。其次,兒童直接參與的、饒有趣味的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)是教材的主要呈現(xiàn)形態(tài),“我的明星卡”“我們給老師發(fā)獎(jiǎng)狀”“家鄉(xiāng)物品博覽會(huì)”“我們也來(lái)做小吃”等充滿童真的活動(dòng),為孩子們營(yíng)造了一個(gè)參與體驗(yàn)的樂(lè)園。另外,教材中的語(yǔ)言也富有童趣,如“我喜歡林老師,她和我一樣喜歡吃爆米花”“困難是個(gè)嬌氣包”等,常常讓孩子們會(huì)心一笑,而編排形式多樣的童話、寓言、兒歌、名言等等,也讓孩子們被深深地吸引。 同時(shí),教材圖文并茂,插圖包括情境插圖、旁白插圖、背景插圖和資料性插圖等,文字則分為標(biāo)題文、主題文、旁白文、情境對(duì)話文、旁白對(duì)話文、
5、提示文、活動(dòng)說(shuō)明文和資料(學(xué)生作品)文等。教材版面形式活潑,適合兒童的審美習(xí)慣和接受能力。 注重品德培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)情感教育 改進(jìn)和加強(qiáng)品德教育是小學(xué)德育課程改革的初衷。我們的教材編寫(xiě)遵循“培養(yǎng)品德良好的兒童”“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成”和幫助學(xué)生“學(xué)習(xí)做人”的課程目標(biāo),以切實(shí)增強(qiáng)品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性為著力點(diǎn),旨在為學(xué)生在價(jià)值多元的社會(huì)中形成健全的人格,形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力打下基礎(chǔ)。 教材重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)德性的培養(yǎng),重視行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我們強(qiáng)調(diào)品德教育主題活動(dòng)與貫徹《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》結(jié)合起來(lái),與社區(qū)和家庭教育聯(lián)系起來(lái);重視傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的融合
6、;將競(jìng)爭(zhēng)與合作的意識(shí)以及自信心、開(kāi)拓創(chuàng)新精神的培養(yǎng),規(guī)則與秩序、權(quán)利與義務(wù)、民主與法制關(guān)系的處理,關(guān)心人類、保護(hù)環(huán)境、珍愛(ài)生命的責(zé)任感等等作為教材編寫(xiě)的重要內(nèi)容。教材寓品德教育于生活(社會(huì)生活)常識(shí)教育之中,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活教育的同時(shí)自然而然地進(jìn)行品德教育。 為了加強(qiáng)品德培養(yǎng)的有效性,教材致力于情感教育特色的創(chuàng)造,重視淡化教育痕跡,啟發(fā)道德自覺(jué),追求春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的美育境界。 首先,我們重視以現(xiàn)實(shí)性的、情境性的、形象化的情感案例和生活細(xì)節(jié)去感染人、感化人。比如,在三年級(jí)上冊(cè)“溫暖的家”單元中,解讀“名字的故事”讓孩子們感受到家人愛(ài)的期望,觀察“媽媽的手”讓孩子們體會(huì)到父母愛(ài)的付出,“愛(ài)
7、心留言條”活動(dòng)引導(dǎo)孩子們和家人互動(dòng),用自己的方式表達(dá)愛(ài)。在一系列形象生動(dòng)的案例引領(lǐng)下,抽象的“愛(ài)”變得真實(shí)可感,使孩子們看得見(jiàn)、摸得著、做得到,于是,他們自然不再對(duì)生活中的愛(ài)熟視無(wú)睹,不再感覺(jué)愛(ài)是那么空洞而遙不可及。這樣的教育便充滿著打動(dòng)人的情感力量。 其次,教材的活動(dòng)設(shè)計(jì)也注意引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的價(jià)值沖突,牽動(dòng)學(xué)生的情感波瀾,讓學(xué)生自覺(jué)地、適時(shí)地用大家共同達(dá)成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去反省自己的認(rèn)識(shí)、情感和行為,由此及彼地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。為此,教材通過(guò)呈現(xiàn)一些范例性的內(nèi)省過(guò)程及積極的應(yīng)對(duì)策略,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思,以更好地促進(jìn)道德的內(nèi)化。如三年級(jí)下冊(cè)《對(duì)自己說(shuō)‘不要緊’》這一主題中,小美與同學(xué)發(fā)生沖突后,
8、在爸爸的啟發(fā)下進(jìn)行了反思,她的四個(gè)心靈獨(dú)白實(shí)際上就是在啟發(fā)孩子們從不同角度自省,站在他人的立場(chǎng)換位思考。 同時(shí),我們重視通過(guò)富含生活智慧與淺顯人生哲理的對(duì)話語(yǔ)言、主題文字、主題故事等,不動(dòng)聲色地進(jìn)行價(jià)值觀的滲透與情感的陶冶。如: 標(biāo)題語(yǔ)言:“愛(ài)越多,快樂(lè)越多”“1+1>2”…… 對(duì)白文字:“你只跑了第二名,為什么還這么高興?”“這已經(jīng)是我最好的成績(jī)了!”…… 主題文字:“‘己所不欲,勿施于人?!悴幌M麆e人怎樣對(duì)你,就不要這樣對(duì)別人?!薄? 提示文字:“有時(shí)候,成功就是再堅(jiān)持一下。你有過(guò)這樣的體會(huì)嗎?”…… 這些耐人咀嚼的文字,再加上大量寓意豐富的主題故事,有助于學(xué)生自悟、自得,實(shí)
9、現(xiàn)道德的自主建構(gòu),這也是本套教材情感教育特色的重要體現(xiàn)。 預(yù)留創(chuàng)造空間,倡導(dǎo)體驗(yàn)探究 為突破傳統(tǒng)德育教材單一、封閉和靜止的特性,教材重視采用引發(fā)問(wèn)題、解決問(wèn)題等形式對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行提示和預(yù)設(shè),既體現(xiàn)課程目標(biāo)對(duì)活動(dòng)的指引,又為師生操作活動(dòng)預(yù)留了很大的創(chuàng)造空間,有利于“開(kāi)放性”“實(shí)踐性”教學(xué)方式的采用,使學(xué)生形成自主、合作、探究、負(fù)責(zé)的主體性素質(zhì)。 從主題來(lái)看,教材中的許多主題本身就是一個(gè)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)廣闊的生活世界,去充分地體驗(yàn)與探究。如三年級(jí)上冊(cè)《在學(xué)校里工作的人們》這一主題,為了讓孩子們懂得尊敬老師,我們以范例導(dǎo)入,引發(fā)了“采訪老師”或“觀察老師的一天”等調(diào)查活動(dòng)?;顒?dòng)中,孩子們
10、關(guān)注到了老師平凡的付出,體驗(yàn)到了老師的辛勞,尊敬與感激之情油然而生。這樣的教育過(guò)程無(wú)需說(shuō)教,唯有體驗(yàn)。教材中的類似設(shè)計(jì)非常多,如一年級(jí)下冊(cè)《我設(shè)計(jì)的午餐》《打扮我的小天地》,三年級(jí)上冊(cè)《我和爸爸媽媽去上班》《校園里的發(fā)現(xiàn)》《一起采風(fēng)去》等主題,僅從標(biāo)題語(yǔ)言來(lái)看,其活動(dòng)性就非常明顯。 從具體內(nèi)容來(lái)看,教材中更是到處都有生長(zhǎng)點(diǎn),可供師生自主選擇、自由生發(fā),從而開(kāi)展符合實(shí)際情況的、個(gè)性化的教學(xué)活動(dòng): (1)教材預(yù)留伏筆,設(shè)計(jì)了大量帶“?”和“……”的句式,為達(dá)到“培養(yǎng)樂(lè)于探究的兒童”的課程目標(biāo),從形式到內(nèi)容都提供了具體的指引。如:“什么地方的草不能踩?什么地方的花不能摘?”“相同的是愛(ài),不同的
11、是什么呢?”“爸爸的愛(ài)是責(zé)備的目光,媽媽的愛(ài)是……”“車(chē)多了,橋多了,燈多了……”等等。這些設(shè)計(jì)有助于落實(shí)教材以學(xué)生為主體,注重學(xué)生的自主表現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的心態(tài)、發(fā)現(xiàn)的眼光、探索的興趣,促進(jìn)兒童的社會(huì)性發(fā)展等目標(biāo)。 (2)教材內(nèi)容的編排設(shè)計(jì),注重提示和引導(dǎo)兒童去進(jìn)行觀察、操作、游戲、調(diào)查、探究等具體實(shí)踐活動(dòng)。如:“比比誰(shuí)的手兒巧(自我服務(wù)勞動(dòng)競(jìng)賽)”“我們把這些特別的日子記下來(lái)(了解父母的生日)”“找找看,還有誰(shuí)小時(shí)候和爸爸媽媽不一樣( 觀察小動(dòng)物的生長(zhǎng)變化情況)”“我們來(lái)開(kāi)個(gè)家鄉(xiāng)物產(chǎn)博覽會(huì)吧(綜合實(shí)踐活動(dòng))”等等。在教材中,我們用“活動(dòng)”“交流”“調(diào)查”等圖標(biāo)或提示語(yǔ)、旁白等來(lái)引出這些活
12、動(dòng),注重引導(dǎo)學(xué)生具體感受、親身體驗(yàn)、相互交流以及形成個(gè)性化的領(lǐng)悟。 我們不僅關(guān)注個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生尋求多種答案,同時(shí)還鼓勵(lì)學(xué)生提升、表達(dá)個(gè)性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。于是,教材中也出現(xiàn)了大量的空白作品,為學(xué)生提供表達(dá)自我的空間,使教材成為他們自己參與創(chuàng)造的作品。 當(dāng)然,教材中也提供一些必要的準(zhǔn)備性知識(shí),以小資料等形式呈現(xiàn),使體驗(yàn)式、探究式學(xué)習(xí)能與知識(shí)性學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。 面向廣大農(nóng)村,和諧城鄉(xiāng)文化 我國(guó)地域遼闊,社會(huì)發(fā)展不平衡,城鄉(xiāng)差別大。盡管我國(guó)農(nóng)村人口占有率為70%左右,但處于弱勢(shì)的農(nóng)村文化、農(nóng)村兒童生活仍然很容易被人忽視。過(guò)去的小學(xué)德育教材長(zhǎng)期存在城市化傾向,這對(duì)廣大農(nóng)村兒童來(lái)說(shuō)是十分不公平
13、的。因此,我們?cè)噲D有效地改變這一非正?,F(xiàn)象,旗幟鮮明地在教材適用范圍上提出:面向農(nóng)村,兼顧城市。 首先,教材重視選取富有代表性的農(nóng)村生活素材,全部圖文資料優(yōu)先考慮并體現(xiàn)農(nóng)村兒童正在進(jìn)行的生活,關(guān)注他們的體驗(yàn)和感受、向往和追求,幫助他們學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、處理和解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題。比如,一年級(jí)上冊(cè)《平安回家》這一主題中,在“行人要走人行道”的兒歌旁,配有農(nóng)村孩子靠右行走在簡(jiǎn)易的鄉(xiāng)村公路上的畫(huà)面,在學(xué)習(xí)紅綠燈等交通標(biāo)志后,又提出了“我們村口沒(méi)有紅綠燈,我怎么過(guò)馬路呢”等話題,充分尊重農(nóng)村兒童的現(xiàn)實(shí)需求;二年級(jí)下冊(cè)《我的家,在這里》、三年級(jí)上冊(cè)《說(shuō)說(shuō)我們的學(xué)?!返戎黝}均由農(nóng)村生活場(chǎng)景切入,再
14、輔以相關(guān)城市生活場(chǎng)景,四年級(jí)下冊(cè)《流過(guò)家鄉(xiāng)的小河》《馬路修到家門(mén)口》等主題更是主要例舉農(nóng)村生活素材,做到了城鄉(xiāng)皆宜,兼容性強(qiáng)。 其次,教材充分尊重農(nóng)村文化、農(nóng)村生活的現(xiàn)實(shí)存在,注意挖掘其中的積極因素,表現(xiàn)其獨(dú)特的魅力和豐富的內(nèi)涵。中國(guó)農(nóng)民勤勞淳樸、堅(jiān)韌不拔的優(yōu)良品質(zhì)和開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)向上的時(shí)代精神,是城鄉(xiāng)兒童共同的精神財(cái)富,也是本套教材農(nóng)村特色的基本內(nèi)容之一。比如,三年級(jí)下冊(cè)《家鄉(xiāng)的打工族》、五年級(jí)上冊(cè)《農(nóng)民、牧民、漁民》等主題以農(nóng)村兒童的眼光引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、認(rèn)識(shí)社會(huì),感受現(xiàn)代農(nóng)民的美好追求和勞動(dòng)人民的生活智慧;五年級(jí)上冊(cè)“鄉(xiāng)村新發(fā)現(xiàn)”單元更是通過(guò)《喜迎院士到田頭》《人人有本致富經(jīng)》《斤斤計(jì)較選村官》《熱鬧的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)》《最美的村姑》《他們回來(lái)了》等主題,從科技、經(jīng)濟(jì)、政治制度、文化生活、理想追求等方面,表現(xiàn)了發(fā)展中的新農(nóng)村、新農(nóng)家、新農(nóng)民的生活理念。這些內(nèi)容既具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,又富有鮮明的時(shí)代特色,不僅鼓勵(lì)農(nóng)村兒童熱愛(ài)家鄉(xiāng),立志扎根農(nóng)村建設(shè),樹(shù)立做新型農(nóng)民的理想,同時(shí)也使城市兒童開(kāi)闊視野,為和諧城鄉(xiāng)文化做出了有益的嘗試。 再次,我們認(rèn)真研究農(nóng)村教材的呈現(xiàn)形式,在教材開(kāi)本、版式設(shè)計(jì)等方面也充分考慮到了農(nóng)村學(xué)校的需要,為農(nóng)村學(xué)校師生所喜愛(ài)。 5
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