《堅(jiān)定文化自信黨課講稿》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《堅(jiān)定文化自信黨課講稿（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、堅(jiān)定文化自信黨課講稿 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，"堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題"。習(xí)近平文化思想的提出標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的文化自信邁向了新的階段。進(jìn)一步闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨的文化自信，挖掘其中的生成邏輯、價(jià)值意蘊(yùn)和提升路徑，意義深遠(yuǎn)。 一、中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信的生成邏輯 （一）中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信源于深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平總書記指出："中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰，這是人類文明的奇跡，也是我們自信的底氣。"從文化底蘊(yùn)上看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信得以生成的深厚根基。第一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是滋養(yǎng)中國(guó)共產(chǎn)黨文化

2、自信的深厚土壤。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)以其文脈之賡續(xù)不絕而傲然于世，高雅深邃的語(yǔ)言文字、登峰造極的文學(xué)藝術(shù)、博大深刻的哲學(xué)思想等一系列璀璨成就是黨始終保持文化自信的重要底氣。中國(guó)共產(chǎn)黨人"先天下之憂而憂"的社會(huì)責(zé)任感、"天下大同"的崇高理想、"君子以自強(qiáng)不息"的頑強(qiáng)品格深深鐫刻著中華傳統(tǒng)美德的烙印，體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)黨優(yōu)良品格潛移默化的塑造和影響。而中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的"民貴君輕""有教無類""和而不同""允執(zhí)厥中"等價(jià)值觀念，為黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展提供了有益借鑒。第二，中國(guó)共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最忠實(shí)的繼承者和弘揚(yáng)者。早在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東就指出："從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)該給以總結(jié)。"

3、新中國(guó)成立后，又提出"古為今用，洋為中用"的基本方針，主張?jiān)诶^承傳統(tǒng)中推陳出新。改革開放后，鄧小平把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。新時(shí)代以來，習(xí)近平總書記將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性提升到一個(gè)新的高度，前所未有地展現(xiàn)了中華文化的生命力。 （二）中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信源于高度文化自覺 從文化主動(dòng)上看，中國(guó)共產(chǎn)黨高度的文化自覺是文化自信得以生成的內(nèi)在品質(zhì)。新民主主義革命時(shí)期，毛澤東指出：中國(guó)共產(chǎn)黨不僅要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)"政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國(guó)"，也要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)"被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)"。新中國(guó)成立后，在"雙百"方針和"文藝為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)"總方向的指導(dǎo)下，我們黨創(chuàng)

4、造出生動(dòng)活潑的文化局面。改革開放后，鄧小平在強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，提出精神文明建設(shè)也要抓，使文化建設(shè)重新煥發(fā)勃勃生機(jī)。建設(shè)"有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化""建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)""推進(jìn)文化體制改革"等重大論斷相繼提出，表明中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)文化的地位作用、文化建設(shè)的目標(biāo)規(guī)劃等方面的認(rèn)識(shí)日漸深化，體現(xiàn)出高度的文化自覺。黨的十八大以來，面對(duì)愈加復(fù)雜的文化境遇，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，在治國(guó)理政的實(shí)踐中不斷深化對(duì)文化發(fā)展重大問題的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，形成了系統(tǒng)完備、內(nèi)涵豐富的習(xí)近平文化思想，對(duì)新時(shí)代文化建設(shè)的使命任務(wù)、實(shí)踐路徑、領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量作出了明確回答，為新征程發(fā)展中國(guó)特

5、色社會(huì)主義文化提供了根本遵循。 （三）中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信源于百年輝煌成就 從文化發(fā)展上看，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年輝煌成就是文化自信得以生成的基本前提。第一，中國(guó)共產(chǎn)黨取得的物質(zhì)成就為文化自信打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。新中國(guó)成立以來，從"溫飽不足"到"全面小康"，從"落后挨打"到"巨龍騰飛"，從"中國(guó)制造"到"中國(guó)智造"。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造的"兩大奇跡"和取得的歷史性成就推動(dòng)著一個(gè)東方大國(guó)的崛起和一個(gè)偉大民族的復(fù)興，同時(shí)也極大地提振了黨"堅(jiān)定文化自信，走自己的路"的信心。第二，中國(guó)共產(chǎn)黨文化事業(yè)的繁榮為文化自信注入直接動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的文化自信不僅需要硬實(shí)力作為可靠保障，而且需要文化上

6、的繁榮興盛充沛文化自信的底氣。目前，我國(guó)大眾傳媒行業(yè)出版量和發(fā)行量均居于世界首位，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模也位居世界前列并保持中高速增長(zhǎng)，文化領(lǐng)域發(fā)展勢(shì)頭持續(xù)向好，正在向文化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。而中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得的百年輝煌成就是中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信出場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，正是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠自信的有力證明。 （四）中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信源于中國(guó)對(duì)世界文明的貢獻(xiàn) 從文化擔(dān)當(dāng)上看，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世界文明作出的貢獻(xiàn)是文化自信得以生成的外部條件。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持胸懷天下，關(guān)注"人類文明向何處去"的問題，不斷為世界發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案，既擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨的世界影響力，又提振了文化自信。第一，中國(guó)共產(chǎn)黨以中國(guó)式現(xiàn)

7、代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，為世界文明發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)方案。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路，是人民至上而非資本至上、是協(xié)調(diào)發(fā)展而非"厚此薄彼"、是共同富裕而非兩極分化、是和平發(fā)展而非野蠻擴(kuò)張的社會(huì)主義現(xiàn)代化，突破了"現(xiàn)代化＝西方化"的思維定式。而兼具"中國(guó)特色""社會(huì)主義特性"和"現(xiàn)代化特點(diǎn)"的中華民族現(xiàn)代文明也以其獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派進(jìn)一步豐富了人類文明新形態(tài)的內(nèi)涵，中國(guó)道路、中國(guó)方案的合理性和進(jìn)步性得到進(jìn)一步證明，中國(guó)聲音愈發(fā)吸引世界目光，成為中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信的重要來源。第二，中國(guó)共產(chǎn)黨構(gòu)建人類命運(yùn)共同體昭彰全人類共同價(jià)值，為世界文明發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。全人類共同價(jià)值是中國(guó)共產(chǎn)黨超越

8、地域隔閡、意識(shí)形態(tài)分歧、文化差異和制度互異提出的應(yīng)對(duì)人類嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想指引，與西方倡導(dǎo)的"普世價(jià)值"存在根本區(qū)別。中國(guó)共產(chǎn)黨始終站在和平、發(fā)展與正義一邊，以自身的主動(dòng)發(fā)聲和主動(dòng)作為帶動(dòng)世界各國(guó)縮小分歧、擴(kuò)大共識(shí)，為全人類福祉而奮斗。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略選擇及其內(nèi)蘊(yùn)的全人類共同價(jià)值符合世界發(fā)展大勢(shì)，也符合世界人民利益，必將得到各國(guó)人民的支持。 二、中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信的價(jià)值意蘊(yùn) （一）政黨視角：堅(jiān)持和鞏固黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)至關(guān)重要 堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大的一大政治優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信對(duì)于我們黨而言不僅僅是精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，還承載著人民深厚的信賴、認(rèn)

9、同和期許，是鞭策我們堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，繼續(xù)創(chuàng)造文化新輝煌的特殊情感。黨領(lǐng)導(dǎo)一切，"一切"就自然包括了文化這一領(lǐng)域，因此，堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)本身就是加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的題中之義。具體來說，"一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的"，文化自信激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨牢牢把握并利用文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)，引領(lǐng)社會(huì)核心價(jià)值觀，從思想文化層面鞏固了黨的執(zhí)政地位，為黨的長(zhǎng)期執(zhí)政打下了深厚的思想文化根基。中國(guó)共產(chǎn)黨沒有任何自身特殊的利益，堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)能夠更好地發(fā)揮黨在文化層面服務(wù)人民、建設(shè)國(guó)家的作用，更加彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，從而更能獲得人民的支持和認(rèn)可，進(jìn)一步增強(qiáng)黨

10、的文化自信、鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。 （二）國(guó)家維度：在提升"四個(gè)自信"中推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè) 從國(guó)家維度來說，中國(guó)共產(chǎn)黨的文化自信有利于堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，進(jìn)而為道路自信、理論自信、制度自信奠定更基礎(chǔ)、更深沉、更持久的力量，在提升"四個(gè)自信"中推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。 第一，有利于堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信。中國(guó)共產(chǎn)黨的文化自信使我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在"本來""外來""未來"中找到了平衡，用"外來"的馬克思主義激活中華文化的生命力，用"本來"的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讓馬克思主義在中國(guó)大地落地生根，并經(jīng)由革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代實(shí)踐的反復(fù)證明走出通向"未來"的康莊大道。 第二，

11、有利于堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系強(qiáng)大真理性的奧秘就在于黨的理論創(chuàng)新，特別是"兩個(gè)結(jié)合"重要經(jīng)驗(yàn)。概而言之，只有激活中國(guó)共產(chǎn)黨的文化自信才能以道路自信定方向、以理論自信為指引、以制度自信作保障、以文化自信強(qiáng)信念，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前推進(jìn)。 第三，有利于堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信。"中國(guó)之制"之所以具有西方制度難以比擬的顯著優(yōu)勢(shì)，就在于其受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶、紅色革命文化的洗禮和社會(huì)主義先進(jìn)文化的影響。第四，有利于堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。中國(guó)特色社會(huì)主義文化集"弘揚(yáng)、繼承、發(fā)展、吸收"于一體，其發(fā)起者和領(lǐng)導(dǎo)者是中國(guó)共產(chǎn)黨，因而黨的文化自信就是中國(guó)特

12、色社會(huì)主義文化自信最有力、最直接的體現(xiàn)。 （三）人民維度：在文化事業(yè)開拓進(jìn)取中增強(qiáng)中國(guó)人民的志氣、骨氣、底氣 中國(guó)共產(chǎn)黨憑借文化自信在意識(shí)形態(tài)滲透與反滲透、價(jià)值觀顛覆與反顛覆的無硝煙戰(zhàn)爭(zhēng)中，以不可辯駁的成就交出了令人民滿意的答卷，也必將帶給中國(guó)人民前所未有的自信與底氣。 第一，有利于增強(qiáng)中國(guó)人民的志氣。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生伊始，就以馬克思主義為指導(dǎo)，對(duì)中華文化采取辯證與揚(yáng)棄的態(tài)度，走過了從"文化救國(guó)"到"文化強(qiáng)國(guó)"的百余年波瀾壯闊征程路，深刻表明中國(guó)共產(chǎn)黨不但善于改造客觀世界，也善于改造主觀世界，極大地增長(zhǎng)了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民續(xù)寫文化建設(shè)新畫卷的志氣。 第二，有利于增強(qiáng)中國(guó)人民的骨氣。新民主

13、主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉馬克思主義旗幟，不僅引領(lǐng)中國(guó)人民拿起武器推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義，而且以馬克思主義中國(guó)化的理論成果應(yīng)對(duì)各種"主義"之爭(zhēng)，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑逐步扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)，重振自信。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨又以開拓奮進(jìn)的姿態(tài)創(chuàng)造社會(huì)主義先進(jìn)文化，抵制一波又一波不良思潮的影響，挺起中華民族和中國(guó)人民的脊梁，重塑中華民族文化的主體性。 第三，有利于增強(qiáng)中國(guó)人民的底氣?；赝倌陫^斗路，中國(guó)共產(chǎn)黨以高度文化自信推進(jìn)文化建設(shè)，改變了中國(guó)的發(fā)展面貌，滿足了人民的精神文化需要，也以交流互鑒的開放態(tài)度回應(yīng)了西方炮制的"中國(guó)威脅論""文明沖突論""西方中心論"。眺望前方奮進(jìn)路，黨和人民更

14、有底氣鑄就社會(huì)主義文化新輝煌，中華文明更能屹立于世界民族之林。 三、新征程上中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信的提升路徑 （一）必然要求：推進(jìn)黨的自我革命，勇?lián)幕ㄔO(shè)新使命中國(guó)共產(chǎn)黨的文化自信從歷史中走來，但要使中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信的歷史賡續(xù)不斷，就必須在新的歷史方位上明確新時(shí)代的文化使命，實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展與時(shí)代變革同頻共振、與人民需要同向增長(zhǎng)。推進(jìn)黨的自我革命是提升中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信的必然要求。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨是最有理由自信的政黨。"最有理由"既是對(duì)黨的能力和本領(lǐng)的肯定，同時(shí)也寄予黨更大的期許，需要中國(guó)共產(chǎn)黨以"打鐵必須自身硬"的政治自覺推進(jìn)自我革命。一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信的主體是黨，文化自

15、信效能由政黨視角向國(guó)家維度和人民立場(chǎng)傳遞需要依靠黨，所以中國(guó)共產(chǎn)黨必須首先解決自身存在的突出問題，保證黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，以更加純潔的肌體、更為強(qiáng)大的執(zhí)政領(lǐng)導(dǎo)能力勇?lián)^力實(shí)現(xiàn)文化新使命。另一方面，黨的自我革命的最終目的是推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步與發(fā)展，必須將黨的自我革命同社會(huì)發(fā)展各要素相銜接、相協(xié)調(diào)，為社會(huì)革命指明正確的發(fā)展方向，確保社會(huì)各方面提質(zhì)增效，從而為中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信創(chuàng)造更為牢靠的現(xiàn)實(shí)保障。 （二）根本依托：堅(jiān)持"兩個(gè)結(jié)合"，鞏固文化主體性 習(xí)近平總書記指出："有了文化主體性，就有了文化意義上堅(jiān)定的自我，文化自信就有了根本依托。"文化主體性是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在發(fā)展中國(guó)

16、特色社會(huì)主義文化和吸收借鑒人類文明有益成果的基礎(chǔ)上建立起來的，"兩個(gè)結(jié)合"是這一過程中不可忽視的重要經(jīng)驗(yàn)。"第一個(gè)結(jié)合"將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視為中國(guó)具體實(shí)際的一部分，側(cè)重從普遍真理與特殊實(shí)際的辯證關(guān)系處理馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間的矛盾問題。隨著馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化的深入發(fā)展，"馬克思"與"孔夫子"的碰撞、疑問與矛盾更加激烈。于是，新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人以高度的文化自信和文化自覺不失時(shí)機(jī)地提出"第二個(gè)結(jié)合"，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨處理重大理論和現(xiàn)實(shí)問題的文化擔(dān)當(dāng)。立足于本國(guó)基本國(guó)情、深植于本國(guó)文化沃土，馬克思主義理論在"兩個(gè)結(jié)合"中聚變起新的理論優(yōu)勢(shì)，而經(jīng)由"兩個(gè)結(jié)合"形成的新的文化生命體則令

17、鳳凰涅槃后的中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中愈加熠熠生輝，以文化意義上的堅(jiān)定自我依托起中國(guó)共產(chǎn)黨高度的文化自信。 （三）首要任務(wù)：堅(jiān)持走自己的路，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主 道路決定方向，精神關(guān)乎未來。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)："堅(jiān)定文化自信的首要任務(wù)，就是立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論"，歸結(jié)起來就是要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。在文化發(fā)展上"走自己的路"是中國(guó)共產(chǎn)黨人"獨(dú)立自主、自力更生"的品質(zhì)在文化領(lǐng)域的生動(dòng)體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東便提出，"民族的科學(xué)的大眾的文化，就是人民大眾

18、反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化"，指明了新民主主義革命時(shí)期文化發(fā)展的方向，也奠定了此后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文化發(fā)展的基本邏輯。改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，將馬克思主義"魂脈"、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化"根脈"、紅色革命文化"基因"、社會(huì)主義先進(jìn)文化"方向"辯證結(jié)合，形成了一條既深植于民族土壤，又面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路蘊(yùn)藏著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民"以我為主""為我所用""絕不亦步亦趨"的精神品格，折射出中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信的價(jià)值理性，凸顯出中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信的深厚底蘊(yùn)。 （四）活

19、力來源：秉持開放包容的態(tài)度，堅(jiān)持"引進(jìn)來""走出去"雙向發(fā)力 當(dāng)前，我們比以往任何一個(gè)時(shí)期更有信心破解"古今中西之爭(zhēng)"，也比以往任何一個(gè)時(shí)期渴望一批貫通古今中外的文化成果。因此，要秉持開放包容的態(tài)度，對(duì)內(nèi)提升文化先進(jìn)性、對(duì)外提高文化影響力。 第一，"引進(jìn)來"，在文明交流互鑒中學(xué)習(xí)人類一切優(yōu)秀文明成果。"引進(jìn)來"不是數(shù)典忘祖，不是照搬照抄，而是從世界多樣文明中獲得有益啟發(fā)、激發(fā)創(chuàng)新靈感、自覺發(fā)現(xiàn)不足并加以改進(jìn)，這就要求在開放包容和吸收借鑒的過程中掌握科學(xué)理性的方法，做好"化"的功夫，將兼收并蓄、開放包容的襟懷與以我為主、為我所用的立場(chǎng)結(jié)合起來，為新時(shí)代進(jìn)一步創(chuàng)造文化新輝煌提供活力之源。 第二，"走出去"，在廣泛宣介中國(guó)智慧中講好中國(guó)故事，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象。當(dāng)前，講好中國(guó)共產(chǎn)黨胸懷天下的故事、中國(guó)人民善良友愛的故事、中國(guó)愛好和平的故事，展現(xiàn)立體真實(shí)的中國(guó)形象，對(duì)于獲得世界各國(guó)人民認(rèn)可進(jìn)而提升中國(guó)共產(chǎn)黨文化自信有著不可忽視的重要作用。因此，要將內(nèi)容建設(shè)、形式創(chuàng)新和傳播效能有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)形成正確的"中國(guó)觀""中共觀"，解決好"失語(yǔ)"和"挨罵"問題。僅供參考