《《愚公移山》課件 (4)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《愚公移山》課件 (4)（88頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 作者簡(jiǎn)介 列 御 寇 ， 名 寇 ， 又 名 御 寇（ 又 稱 “ 圄 寇 ” “ 國 寇 ” ） ，戰(zhàn) 國 前 期 思 想 家 ， 是 繼 老 子 和莊 子 之 后 的 又 一 位 道 家 思 想 代表 人 物 ， 鄭 國 莆 田 （ 今 河 南 鄭州 ） 人 。 其 學(xué) 本 于 黃 帝 老 子 ，主 張 虛 靜 、 無 為 ， 被 道 家 尊 為前 輩 。列 子 列 子 相 傳 為 列 御寇 撰 寫 。 漢 書 藝 文 志 所 錄 列 子 八 篇 ， 早 已散 佚 。 今 本 列 子 八 篇 ，可 能 是 東 晉 人 根 據(jù) 古 代 有關(guān) 資 料 編 寫 而 成 ， 里 面 保存 了 不

2、 少 先 秦 時(shí) 期 的 寓 言故 事 和 神 話 傳 說 。 作品簡(jiǎn)介 文學(xué)體裁 寓 言 是 一 種 文 學(xué) 體 裁 。 寓 言 ， 就 是 把 一定 的 道 理 寄 托 在 故 事 之 中 ， 情 節(jié) 比 較 簡(jiǎn) 單 ，篇 幅 較 小 ， 寓 意 深 刻 而 含 蓄 。 其 實(shí) 我 們 語 文 課 本 中 有 許 多 成 語 故 事 ，如 ： 自 相 矛 盾 掩 耳 盜 鈴 拔 苗 助 長(zhǎng) 亡 羊 補(bǔ) 牢 猴 子 撈 月 等 ， 這 些 喜 聞 樂見 的 成 語 故 事 很 簡(jiǎn) 短 ， 含 著 的 道 理 卻 很 深 刻 ，這 就 是 寓 言 。 hng rnj chng s yry zh

3、 cng ku fh ku kn jbn shungchn q sucngch kuw kuyyng lng cu 山 名 指 面 積 古 代 長(zhǎng) 度 單 位 ， 以 七 尺 或 八 尺 為 一 仞 結(jié) 構(gòu) 助 詞 ， 的古 地 名 年 紀(jì) 將 近 面 向 著 ， 名 詞 作 動(dòng) 詞連 詞 表 修 飾 ， 不 譯 北 山 愚 公 ， 年 紀(jì) 將 近 九 十 歲 了 ， 面 對(duì)著 山 居 住 。 苦 于 ， 為 所 苦 結(jié) 構(gòu) 助 詞 ， 的 阻 塞 曲 折 ， 繞 遠(yuǎn) 結(jié) 構(gòu) 助 詞 ， 的 把 召 集 在一 起 ， 家 商 量 我 你 ， 這 里 是 指 “ 你 們 ” 盡 全 力 形 容

4、詞 作動(dòng) 詞 ， 挖平 險(xiǎn) 峻 的大 山 ，形 容 詞作 名 詞 同 “ 直 ” ， 一 直 到 達(dá) 語 氣 助 詞 ， 表 疑 問紛 紛 的 樣 子贊 成 ， 同 意 代 詞 ， 他 的 ，指 愚 公 的 提 出 疑 問 憑 借 結(jié) 構(gòu) 助 詞 ， 的削 減 副 詞 ， 加 強(qiáng) 否 定 語 氣 ， 可譯 為 “ 連 都 ” 結(jié) 構(gòu) 助詞 ， 的 土 山 把 怎 么 樣 連 詞 ， 況 且疑 問 代 詞 ， 哪 里 放 置 紛 紛 就 是 “ 之 于 ” 結(jié) 構(gòu) 助 詞 ， 的 結(jié) 構(gòu) 助 詞 ， 的 于 是 帶 領(lǐng) 挑 的 人 成 年 男 子 敲 ， 鑿 兩 種 裝 土 石 的 工 具 ，

5、名詞 作 狀 語 ， 用 箕 畚結(jié) 構(gòu) 助 詞 ， 的 姓 京 城 的 人 結(jié) 構(gòu) 助 詞 ， 的死 了 丈 夫 的 婦 人 遺 孤 ， 孤 兒 剛 剛 換 牙 ， 指 七 八歲 。 齔 ， 換 牙 。 代 詞 ， 代 他 們 交 換 季 節(jié) 同 “ 返 ”語 氣 助 詞 表 肯 定 老 頭 兒 阻 止 代 詞 ， 代 愚 公太 過 分 了 取 獨(dú) ， 不 譯同 “ 慧 ” ， 聰 明倒 裝 句 ， 應(yīng) 為 “ 汝 之 不 惠 ，甚 矣 。 ” 謂 語 “ 甚 矣 ” 前置 ， 起 強(qiáng) 調(diào) 作 用 。 介 詞 ， 憑 余 年 ， 暮 年連 都 鏟 除 地 面 所 生 的 草 木加 強(qiáng) 反 問

6、語 氣把 怎 么 樣 長(zhǎng) 嘆 取 獨(dú) ， 不 譯固 執(zhí) 通 達(dá)古 人 認(rèn) 為 心 主 思 ，這 里 指 思 想 連 都 孤 兒連 詞 ， 即 使 ， 表 示虛 擬 情 況 的 讓 步結(jié) 構(gòu) 助 詞 ， 用 在 主謂 之 間 ， 取 獨(dú) ， 無意 語 氣 助 詞 ， 呀如 窮 盡 連 詞 表 轉(zhuǎn) 折 ， 但愁 什 么 同 “ 無 ” ， 沒 有倒 裝 句 ， 應(yīng) 為 “ 苦 何 而 不 平 ” 持 ， 拿 著聽 說 代 詞 ， 代 愚 公移 山 這 件 事 怕 代 詞 ， 代 愚 公停 止 代 詞 ， 代 愚 公移 山 這 件 事神 話 中 的 天 帝 被 感 動(dòng) 他 的 ， 指 愚 公 神 話

7、 中 力 氣 很 大 的 神背 同 “ 措 ” ， 放 置朔 方 雍 州 冀 州 結(jié) 構(gòu) 助 詞 ， 的漢 水 南 岸 壟 斷 ， 山 岡 高 地語 氣 助 詞 ， 譯 為 “ 了 ” 你 認(rèn) 為 愚 公 移 山 有 難 度 沒 ？ 課 文 從 哪幾 方 面 表 現(xiàn) 愚 公 移 山 之 難 ？山 之 高 ： “ 高 萬 仞 ” ； 山 之 大 ： “ 方 七 百 里 ” ；人 之 老 ： “ 年 且 九 十 ” ；人 之 少 ： “ 荷 擔(dān) 者 三 夫 ” ；路 之 遠(yuǎn) ： “ 寒 暑 易 節(jié) ， 始 一 反 焉 ” 。 返 回上 頁 下 頁 1、 愚 公 移 山 這 件 事 上 有 沒 有

8、意 見 不 同 的 人 ？把 智 叟 的 話 與 愚 公 之 妻 的 話 比 較 ， 看 看 有 哪些 不 同 ？ 疑難解析 河 曲 智 叟 笑 而 止 之 曰 ： “ 甚 矣 ，汝 之 不 惠 ！ 以 殘 年 余 力 ， 曾 不 能 毀 山 之一 毛 ， 其 如 土 石 何 ？ ”其 妻 獻(xiàn) 疑 曰 ： “ 以 君 之 力 ， 曾 不 能損 魁 父 之 丘 ， 如 太 行 、 王 屋 和 ？ 且焉 置 土 石 ？ ” 比 較 愚 公 妻 子 和 智 叟 的 言 行 ， 其 態(tài) 度 是 否 相 同 ？（ 注 意 讀 法 ， 人 物 說 話 的 語 氣 ）其 妻 獻(xiàn) 疑 曰河 曲 智 叟 笑 而

9、止 之 曰 以 君 之 力以 殘 年 余 力曾 不 能 損魁 父 之 丘曾 不 能 毀山 之 一 毛 如 太 行 王 屋 何其 如 土 石 何獻(xiàn) ： 提 出 ， 不 反 對(duì)而 笑 ： 譏 笑 君 ： 是 尊 稱殘 年 ： 極 端 鄙 視損 ： 減 少 山 之 土擔(dān) 心 愚 公 力 量“ 毀 ” “ 一 毛 ” ：拔 根 汗 毛 的 力 量 也 沒 有 ， 夸 張 “ 其 ” 字 加強(qiáng) 了 反 問 語氣妻 子 的 態(tài) 度 ： 關(guān) 愛 智 叟 的 態(tài) 度 ： 嘲 諷 擔(dān) 心 土 石 的問 題 （ 1） 從 句 式 看 ， 智 叟 用 倒 裝 句 ， 說 明 其 對(duì)愚 公 的 輕 視 ， 愚 公 之

10、 妻 用 疑 問 句（ 2） 兩 句 式 相 同 ， 內(nèi) 容 相 近 ， 但 語 氣 和感 情 不 同 ， 愚 公 之 妻 僅 是 獻(xiàn) 疑 ， 說 明 其考 慮 到 愚 公 移 山 時(shí) 遇 到 的 難 處 ， 是 關(guān) 心愚 公 ； 而 智 叟 用 “ 其 ” 加 強(qiáng) 反 問 語 氣 ，意 在 諷 刺 和 嘲 笑（ 3） 稱 謂 不 同 ， 一 “ 君 ” 一 “ 汝 ” 愚 公 移 山 不 愚不 智笑 而 止 之 愚 公 愚 公 ： 抱 負(fù)遠(yuǎn) 大 ； 目 光 長(zhǎng) 遠(yuǎn) 、積 極 奮 斗 、 用 全面 、 發(fā) 展 的 觀 點(diǎn)看 待 事 物 ； 不 怕困 難 ， 堅(jiān) 強(qiáng) 毅 力 ，頑 強(qiáng) 精 神說

11、說 文 中 主 要 人 物 的 性 格 。 智 叟 ： 目 光 短淺 、 冷 漠 逃 避 、 用片 面 、 靜 止 的 觀 點(diǎn)看 待 事 物 。智 叟 從 課 文 看 得 出 來 ， “ 愚 公 ” 不 “ 愚 ” ， “ 智叟 ” 不 “ 智 ” ， 作 者 這 樣 給 他 們 命 名 ， 用 意 何在 ？ 智 叟 與 愚 公 形 成 鮮 明 對(duì) 比 。 智 叟 之 “ 智 ” 在 于 認(rèn) 為 愚 公 “ 以 殘 年 余 力 ，曾 不 能 毀 山 之 一 毛 ” 。 這 是 用 靜 止 的 眼 光 看 問 題 ，目 光 短 淺 ， 實(shí) 是 愚 。 愚 公 之 “ 愚 ” 在 于 他 決 定

12、畢生 平 險(xiǎn) 、 挖 山 不 止 。 愚 公 目 光 長(zhǎng) 遠(yuǎn) ， 用 發(fā) 展 的 眼光 看 問 題 ， 實(shí) 為 明 智 之 舉 。 智 者 實(shí) 愚 ， 愚 者 實(shí) 智 。 顯 而 易 見 ， 這 樣 命 名不 僅 加 重 了 對(duì) 比 色 彩 ， 而 且 具 有 諷 刺 效 果 ， 從 而突 出 了 愚 公 形 象 。 本 文 寫 太 行 、 王 屋 的 高 大 ， 愚 公 的 年 邁 ， 移 山人 力 的 缺 乏 ， 運(yùn) 土 路 程 的 遙 遠(yuǎn) ， 操 蛇 之 神 的 “ 懼 ”和 天 帝 的 “ 感 ” ， 有 何 作 用 ？ 襯 托 愚 公 移 山 的 決 心 、 信 心 、 恒 心 。

13、本 文 以 神 話 結(jié) 尾 ， 有 什 么 作 用 ？ 本 文 采 用 神 話 結(jié) 尾 ， 借 助 神 的 力 量來 實(shí) 現(xiàn) 愚 公 的 宏 偉 抱 負(fù) ， 是 在 生 產(chǎn) 極不 發(fā) 達(dá) 的 條 件 下 解 決 人 和 自 然 矛 盾 的方 式 ， 反 映 了 古 代 勞 動(dòng) 人 民 的 美 好 愿望 。 神 靈 的 出 現(xiàn) 使 結(jié) 尾 具 有 浪 漫 主 義色 彩 。 9、 這 篇 寓 言 故 事 要 告 訴 我 們 什 么 道 理 呢 ？ 寓 意 ：（ 1） 要 克 服 困 難 就 必 須 下 定 決 心 ，堅(jiān) 持 不 懈 地 奮 斗 的 道 理 ； （ 2） 看 問 題 要 有 發(fā) 展

14、的 眼 光 、 長(zhǎng)遠(yuǎn) 的 眼 光（ 3） 要 有 遠(yuǎn) 大 的 報(bào) 負(fù) 拓 展 延 伸 ：1、 什 么 是 愚 公 精 神 ？愚 公 精 神 ： 敢 于 向 困 難 挑 戰(zhàn) ， 堅(jiān) 持 不 懈 與 困 難 作斗 爭(zhēng) 的 精 神2、 你 還 指 導(dǎo) 哪 些 具 有 愚 公 精 神 的 寓 言 故 事 ？精 衛(wèi) 填 海 、 夸 父 逐 日3、 今 天 ， 我 們 同 樣 會(huì) 遇 到 很 多 困 難 ， 除 了 需 要 愚公 精 神 ， 還 需 要 什 么 ？除 了 苦 干 ， 還 需 巧 干 ， 依 靠 科 學(xué) 技 術(shù) 和 團(tuán) 隊(duì) 協(xié) 作 精 神 1、 反 襯用 兩 山 的 高 大 反 襯 移 山

15、的 艱 難 。2、 對(duì) 比 （ 1） 移 山 人 力 的 單 薄 與 移 山 任 務(wù) 的 艱 巨（ 突 出 愚 公 排 除 萬 難 的 堅(jiān) 毅 精 神 ） 。 （ 2） 智 叟 和 愚 公 （ 表 現(xiàn) 了 “ 愚 ” 者 并 不愚 ， “ 智 ” 者 并 不 智 ） 。3、 情 節(jié) 曲 折 寫作特色 討論 列 子 湯 問 列 御 寇道 家寓 言 故 事 和 神 話 傳 說 課堂練習(xí) 始 一 “ 反 ” 焉“ 反 ” 通 “ 返 ” ， 往 返甚 矣 ， 汝 之 不 惠“ 惠 ” 通 “ 慧 ” ， 聰 明河 曲 智 臾 亡 以 應(yīng)“ 亡 ” 通 “ 無 ” ， 沒 有一 厝 朔 東“ 厝 ”

16、通 “ 措 ” ， 放 置 通假字 古今異義 詞語活用 險(xiǎn) ： 形 容 詞 活 用 為 名 詞 ， 險(xiǎn) 峻 的 大 山 。1、 吾 與 汝 畢 力 平 險(xiǎn)2、 箕 畚 運(yùn) 于 渤 海 之 尾箕 畚 ： 名 詞 用 作 動(dòng) 詞 ， 用 箕 畚 裝 。3、 面 山 而 居面 ： 名 詞 用 為 動(dòng) 詞 ， 面 向 著 。 詞類活用 之 代 詞 ， 他 。 例 ： 跳 往 助 之 。 助 詞 ： 的 。 例 ： 隱 土 之 北 。助 詞 ， 用 于 主 謂 之 間 取 消 句 子 獨(dú) 立 性 。 例 ： 甚 矣 ， 汝 之 不 惠 。 虛詞用法 方 圓將 近黃 河 。 山 之 南 ， 水 之 北苦

17、于繞 遠(yuǎn)盡 直 返 回上 頁 下 頁 山 之 北 ， 水 之 南紛 紛 。 贊 同 。憑 借連 都況 且 。 哪 里兼 詞 “ 之 于 ”寡 婦孤 兒才 ， 剛 。 換 牙 。 返 回上 頁 下 頁 （ 4） 曾 不 能 損 魁 父 之 丘 削 減（ 5） 如 太 行 、 王 屋 何 把 怎 么 樣（ 6） 箕 畚 運(yùn) 于 渤 海 之 尾 用 土 筐（ 7） 曾 不 能 毀 山 之 一 毛 指 山 上 的 草 木（ 8） 汝 心 之 固 固 執(zhí) ， 頑 固（ 9） 雖 我 之 死 即 使（ 10） 何 苦 而 不 平 愁 1、 高 萬 仞 （ rn）2、 吾 與 汝 （ r） 畢 力 平 險(xiǎn)3

18、、 懲 山 北 之 塞 （ si）4、 遂 率 子 孫 荷 （ h） 擔(dān) 者 三 夫5、 河 曲 智 叟 （ su）6、 河 曲 智 叟 亡 （ wng） 以 應(yīng)7、 箕 畚 （ q bn） 運(yùn) 于 渤 海 之 尾8、 京 城 氏 之 孀 （ shung） 妻 有 遺 男9、 子 子 孫 孫 無 窮 匱 （ gu） 也10、 一 厝 （ c） 朔 東 ， 一 厝 （ c） 雍 南 （ s）（ h）（ j）（ ku）（ cu）（ w ） 1.通 假 字寒 暑 易 節(jié) ， 始 一 反 焉 。甚 矣 ， 汝 之 不 惠 ！河 曲 智 叟 亡 以 應(yīng) 。一 厝 朔 東無 隴 斷 焉 反 返 惠 慧 亡

19、 無厝 措隴 壟 返 回上 頁 下 頁 2.實(shí) 詞方 七 百 里 高 萬 仞年 且 九 十 河 陽 之 北懲 山 北 之 塞出 入 之 迂 也畢 力 平 險(xiǎn) 指 通 豫 南 方 圓七 尺 或 八 尺將 近黃 河 。 山 之 南 ， 水 之 北苦 于繞 遠(yuǎn)盡同 “ 直 ” 返 回上 頁 下 頁 達(dá) 于 漢 陰雜 然 相 許曾 不 能 損且 焉 置 土 石投 諸 渤 海孀 妻 遺 男 始 齔 山 之 北 ， 水 之 南紛 紛 。 答 應(yīng)連 都哪 里之 于 ， 之 乎寡 婦孤 兒才 ， 剛 。 換 牙 。 返 回上 頁 下 頁 汝 之 不 惠其 如 土 石 何長(zhǎng) 息 曰固 不 可 徹雖 我 之 死無

20、 窮 匱 也 同 “ 慧 ” ， 聰 明起 加 強(qiáng) 語 氣 作 用嘆 息通即 使窮 盡 返 回上 頁 下 頁 而 山 不 加 增何 苦 而 不 平智 叟 亡 以 應(yīng) 懼 其 不 已 也一 厝 朔 東無 隴 斷 焉 再愁同 “ 無 ”停同 “ 措 ” ， 放 置通 “ 壟 ” 返 回上 頁 下 頁 1.結(jié) 構(gòu) 助 詞 ， “ 的 ” ： 冀 州 之 南 ， 河 陽 之 北 以 君 之 力 渤 海 之 尾 ， 隱 土 之 北 京 城 氏 之 孀 妻 曾 不能 毀 山 之 一 毛 操 蛇 之 神 2.用 在 主 謂 之 間 ， 取 消 句 子 獨(dú) 立 性 ： 懲 山 北 之 塞 ，出 入 之 迂 也

21、 汝 之 不 惠 雖 我 之 死 汝 心 之 固 3.指 示 代 詞 ， “ 這 ” ： 曾 不 能 損 魁 父 之 丘 “ 這 件 事 ” ： 操 蛇 之 神 聞 之 ， 告 之 于帝 4.人 稱 代 詞 ， “ 他 們 ” ： 跳 往 助 之 “ 他 ” ： 河 曲 智 叟 笑 而 止 之 曰 5 3.虛 詞 面 山 而 居 笑 而 止 之聚 室 而 謀 何 苦 而 不 平 ?子 子 孫 孫 無 窮 匱 也 ， 而 山 不 加 增 1.代 詞 ， “ 他 的 ” ： 其 妻 獻(xiàn) 疑 曰 帝 感 其 誠 “ 他 ” ： 懼 其 不 已 也2.副 詞 ， 加 強(qiáng) 反 問 語 氣 ： 其 如 土

22、 石 何 ？ 6 連 詞 ， 表 修 飾連 詞 ， 表 順 承連 詞 ， 表 轉(zhuǎn) 折 1.副 詞 ， “ 將 ” ： 年 且 九 十2.連 詞 ， “ 況 且 ” ： 且 焉 置 土 石 ？ 介 詞 ， “ 到 ” ： 達(dá) 于 漢 陰 ； 向 ” ： 告 之 于 帝 1、 形 容 詞 活 用 作 名 詞 ： 畢 力 平 險(xiǎn) ： 險(xiǎn) 峻 的 大 山2、 名 詞 活 用 作 動(dòng) 詞 ： 箕 畚 運(yùn) 于 渤 海 之 尾 ： 用 箕 畚 裝 。 面 山 而 居 ： 面 向 著 。 7 4.特 殊 句 式1.被 動(dòng) 句 帝 感 其 誠 （ 天 帝 被 他 的 誠 心感 動(dòng) 了 ）2.倒 裝 句 主 謂

23、倒 裝 ： 甚 矣 ， （ 謂 ） 汝 之 不 惠 （ 主 ） 賓 語 前 置 ： 何 （ 賓 ） 苦 而 不 平 ？ 定 語 后 置 ： 遂 率 子 孫 荷 擔(dān) 者 三 夫 （ 定 語 ） 3.省 略 句 、 省 略 主 語 ： （ 愚 公 ） 聚 室 而 謀 曰 （ 室 人 ） 雜 然 相 許 、 省 略 介 詞 ： 帝 感 （ 于 ） 其 誠 一 厝 （ 于 ） 朔 東 一 厝 （ 于 ） 雍 南 焉 且 焉 置 土 石 （ 哪 里 ） 始 一 反 焉 （ 語 氣 詞 ）以 以 殘 年 余 力 ： 介 詞 ： (憑 、 靠 ) 河 曲 智 叟 亡 以 應(yīng) ： (連 詞 ， 用 來 )年

24、且 九 十且 焉 置 土 石5.一 詞 多 義且 （ 將 近 ）（ 況 且 ） 6.古 今 異 義陽 古 義 ： 山 之 南 ， 水 之 北 今 義 :太 陽陰 古 義 ： 山 之 北 ， 水 之 南 今 義 ： 陰 天曾 古 義 ： 還 今 義 ： 曾 經(jīng)諸 古 義 ： 之 于 今 義 ； 各 個(gè) 、 許 多荷 古 義 ： 扛 今 義 ： 荷 花毛 古 義 ： 草 木 今 義 ： 毛 發(fā)息 古 義 ： 嘆 氣 今 義 ： 休 息雖 古 義 ： 即 使 今 義 ： 雖 然已 古 義 ： 止 今 義 ： 已 經(jīng) 同 “ 慧 ” ， 聰 明起 加 強(qiáng) 語 氣 作 用嘆 息 頑 固 ， 通即 使窮

25、盡 返 回上 頁 下 頁 如愁通 “ 無 ”持停誠 心背同 “ 措 ” ， 放 置高 地 ， 隔 絕 返 回上 頁 下 頁 特 殊 句 式1、 被 動(dòng) 句 帝 感 其 誠 （ 天 帝 被 他 的 誠 心 感 動(dòng) 了 ）2、 主 謂 倒 裝 甚 矣 ， （ 謂 ） 汝 之 不 惠 （ 主 ）3、 賓 語 前 置 何 苦 而 不 平 ？ 且 焉 置 土 石 ？4、 定 語 后 置 遂 率 子 孫 荷 擔(dān) 者 三 夫 5、 省 略 句 、 省 略 主 語 ： （ 愚 公 ） 聚 室 而 謀 曰 （ 室 人 ） 雜 然 相 許 、 省 略 介 詞 ： 帝 感 （ 于 ） 其 誠 一 厝 （ 于 ） 朔

26、 東 一 厝 （ 于 ） 雍 南 返 回上 頁 下 頁 研討與練習(xí)答案二 、 1、 方 七 百 里 （ 縱 橫 ， 指 面 積 ） 方 其 遠(yuǎn) 出 海 門 （ 正 、 正 在 ） 2、 年 且 九 十 （ 將 近 ） 且 焉 置 土 石 （ 況 且 ） 3、 曾 不 若 孀 妻 弱 子 （ 念 cng， 竟 然 、 簡(jiǎn) 直 ） 曾 益 其 所 不 能 （ 通 “ 增 ” ， 增 加 ） 4、 汝 心 之 固 ， 固 不 可 徹 （ 頑 固 、 固 執(zhí) ） 吾 義 固 不 殺 人 （ 堅(jiān) 決 ） 5、 河 曲 智 叟 亡 以 應(yīng) （ 通 “ 無 ” ， 沒 有 ） 今 亡 亦 死 ， 舉 大 計(jì) 亦 死 （ 逃 跑 ） 夸 父 與 日 逐 走 ，入 日 。 渴 欲 得 飲 ， 飲于 河 渭 ， 河 渭 不 足 ，北 飲 大 澤 ， 未 至 ， 道渴 而 死 。 棄 其 杖 ， 化為 鄧 林 ?？?父 逐 日 拓展閱讀 精衛(wèi)填海 炎 帝 之 少 女 ，名 曰 女 娃 。 女 娃 游于 東 海 ， 溺 而 不 返 ，故 為 精 衛(wèi) 。 常 銜 西山 之 木 石 ， 以 堙（ yn， 填 塞 ） 于 東海 。精 衛(wèi) 填 海 課后作業(yè) 1、 寫 一 篇 文 章 題 目 為 ：假 如 我 是 當(dāng) 代 愚 公 。 2、 寫 一 篇 文 章 題 目 為 ：假 如 我 是 當(dāng) 代 智 叟 。