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1、《傳承中華文化，共筑精神家園》讀后感 《傳承中華文化，共筑精神家園》讀后感 1 “遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，他的名字叫中國”每當(dāng)聽到這首歌，我總會熱情澎湃，心 中豪情油然而生。 自從讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書后，我更加為祖國這條龍的精髓 而自豪。 我們的眼睛里看著的是祖國偉大的身軀， 我們嘴里吟唱著的是儒雅的詩詞歌賦，我 們的骨子里流淌著文化先人的血液，這些不僅是中華民族的精華，更是祖國這條觀聞世 界上下五千年的龍的脊骨。 我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今仍氣宇軒昂地挺立著，隋朝大 運(yùn)河的波瀾依然拍打著千年的岸堤，孟姜女的哭聲似乎還在長城底下凄婉悲慟，

2、纖夫的 號子似乎仍在耳邊縈繞。這其中沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn) 燙貼了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。 可是，那些被人遺忘的文化呢？ 那呈長菱形的女書，是世界上唯一的婦女專用文字，可如今熟知的人卻少之又少。 那曾風(fēng)靡一時，奇特絢麗的皮影戲，如今也無人再知道戲藝人的“一口敘還千古事，雙 手對舞百萬兵”的輝煌歷史。 在我的記憶里的那些輝煌歷史早已暗淡無華， 甚至戲院也破舊不堪，仿佛一位位風(fēng) 燭殘年的老人。 難道我們這些被稱作“炎黃子孫”的人就要看著那寶貴的文化從歲月中逝去？不， 我們不認(rèn)可！丟了這些國粹，我們的祖國這條龍就如沒有血肉般！ 慶幸的是在我們的身邊

3、， 還存在著些中華傳統(tǒng)文化的保衛(wèi)者。還記得我們這兒的一 位已到暮年的老人，他是我們這兒有名的皮影戲戲師。每到一些重大的日子里，他總會 搬出他珍藏的皮影戲舞臺， 重新上演一場叱咤風(fēng)云的戲曲，用自身的行動來向世人展示 中華文化的無窮魅力，并且不遺余力的把戲曲精華交給那些好學(xué)的年輕人。 可守護(hù)中華傳統(tǒng)文化不僅需要像這位老先生一樣的守護(hù)者， 更需要新鮮的，迸發(fā)活 力的血液！看，白發(fā)蒼蒼的老人亦能如此，我們作為新一代的莘莘學(xué)子，又怎么能袖手 旁觀！但我們又應(yīng)該怎么做呢？ 閱讀《傳承中華文化，共筑精神家園》一書之后就啟發(fā)我探索到了很多答案。 我們可以尋訪那些藏在民間偉大的文化傳承人，用心去感

4、受中華文化的無窮魅力， 并努力成為中華文化的傳承人，把先人的智慧的結(jié)晶孜孜不倦的傳承給下一代。 我們可以積極的投入保護(hù)文化遺產(chǎn)活動中，組織一些志愿者，走街串巷的把文化古 物、精神遺產(chǎn)的歷史記錄下來，并和政府商議對這些文化實(shí)施怎樣的保護(hù)。 我們還可以通過互聯(lián)網(wǎng)的力量，在博客、空間上大力宣傳中華民族文化，讓身邊的 人甚至海外華僑重新對文化的傳承有所重視，呼吁更多的人保護(hù)文化遺產(chǎn)。 讓我們攜手起來，共同努力，一起貢獻(xiàn)出那點(diǎn)微薄之力保護(hù)并傳承那如今少之又少 的“龍的脊骨”吧！讓我們中國這條龍更加神武飛翔吧！ 《傳承中華文化，共筑精神家園》讀后感 2 翻開《傳承中華文化 共筑精神家園》

5、這本書，當(dāng)我看到《節(jié)日習(xí)俗多姿多彩》這 一章時，去年除夕的一幕又浮現(xiàn)在我眼前了。 記得除夕那天中午，我和爸爸、媽媽剛回到老家的村口，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了村頭農(nóng)貿(mào) 市場的一塊空地上圍滿了人，最愛湊熱鬧的我，馬上跑過去鉆進(jìn)了人群中，呵，原來是 能寫一手漂亮毛筆字的堂哥在寫對聯(lián)呢。我連忙大叫了一聲： “哥哥，我回來了。 ” 堂 哥聽了，停下手中的筆，微笑著說：“你回來得正是時候，快來幫忙。你把那些裁好的 紅紙續(xù)長一些?！迸赃呌幸晃晃也徽J(rèn)識的大哥哥早已在做著這項(xiàng)工作了，我也跟著那位 大哥哥一起做。這時堂哥寫好了一副對聯(lián)，只聽見堂哥說：“張大嬸，你的寫好了，放 到旁邊晾一會兒就可以拿回去了。李

6、大伯，趙大媽，你們的已經(jīng)晾干了，拿回去吧?！? 看著他們把對聯(lián)拿走了， 我著急地提醒堂哥： “哥哥， 他們還沒給錢呢。 ” 哥哥說： “去， 給我拿紅紙來?！蔽抑缓萌ツ昧艘粡埨m(xù)好的紅紙給堂哥，堂哥又開始揮筆書寫了。就這 樣，寫好晾在一旁的對聯(lián)，陸陸續(xù)續(xù)地都被領(lǐng)走了。忙了一天的堂哥，也收拾好東西， 拿著最后兩副對聯(lián)，我們一起回去了。 走在回家的路上，我問堂哥： “今天寫的對聯(lián)，都是免費(fèi)的? 堂哥笑著說： “你 不都看見了嗎？快點(diǎn)走，回去還要貼對聯(lián)呢?！?我說：“急什么呢？你爸和我爸他們 肯定早已把對聯(lián)貼好了，還用得著我們幫忙嗎？” 堂哥笑著說：“你就知道偷懶?！?

7、終于到家門口了，堂哥卻拉著我繼續(xù)往前走，不一會兒，我們來到了一家小院前， 堂哥大喊了一聲：“李大爺，除夕飯菜弄好了吧，我們來給您貼對聯(lián)了。”李大爺笑呵 呵地迎了出來，連聲說：“好，好，真是太謝謝你們了?！蔽覀円贿呝N對聯(lián)，堂哥一邊 對我說：“春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧 的文字抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式，為節(jié)日增加了喜慶氣氛。從古至今，春 聯(lián)都是從右往左念的，春聯(lián)還分為上聯(lián)和下聯(lián)，上聯(lián)為右，一般以三四聲結(jié)尾，下聯(lián)為 左，一般以一二聲結(jié)尾，這樣念起來才朗朗上口。上下聯(lián)可不能貼反了，要不然會讓人 笑掉大牙呢！” 我默默地聽著堂哥的話，想著

8、堂哥今天的所作所為，原來，中華文化不僅是如此的 博大精深，還聯(lián)結(jié)著濃濃的情，深深的愛，當(dāng)我們懷著一顆赤子之心走近中華文化時， 才能領(lǐng)悟到它的獨(dú)特之美。 《傳承中華文化，共筑精神家園》讀后感 3 中國， 一個以五千年文明為積淀， 以百余年磨難為基礎(chǔ)， 以五十余年的發(fā)展為基石， 多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！ 中國之所以成為文明古國之一的原因，就是因?yàn)橹袊哂性催h(yuǎn)流長的文化。說起中 國的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不勝數(shù)，例如：中國陶瓷、四大發(fā)明、文房四寶、皮影等。 今天，我們就著重說一說文房四寶，所謂文房四寶，即：筆、墨、紙、硯。筆：因?yàn)橥? 羲之的緣故，名聲

9、大振；墨：具有“落紙如漆，萬載存真”的美譽(yù)；紙：明代《天工開 物》中記載了鉛造紙的狀況，并對四紙做了說明，給予很高的評價；硯：墨子的金星硯 和婺源的龍尾硯至今有一千多年的歷史！ 在當(dāng)今開放的世界中， 我們在吸收外來文化的同時， 也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化，只有這樣，世界才會健康地朝多元化發(fā)展，才能更加充滿生機(jī)和活力。 可現(xiàn)在在“洋節(jié)”風(fēng)靡，而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)還有誰會在自家門 前插一枝嫩柳呢？僅僅只是去墳前掃墓，僅此而已。端午節(jié)誰會安靜地在家包粽子呢？ 中秋月圓之夜，又有誰和家人一起愜意地坐在院子中，吃著月餅，抬頭賞月呢？ 傳統(tǒng)佳節(jié)在社會中日益冷清，這

10、些現(xiàn)象怎能不令 人擔(dān)憂， 不引起社會的重視呢？優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無形的財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含 著中華傳統(tǒng)文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。 中國文化講究 “茍日新， 日日新， 又日新” 整個民族不斷棄舊圖新， 不斷改革創(chuàng)新， 文化傳統(tǒng)在不同的時代延續(xù)， 變化和發(fā)展。中華文化在與時俱進(jìn)的改革創(chuàng)新中綻放出奪 目的絢麗光彩。 在科技條件下，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活 力，它蘊(yùn)含著現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā) 展，永葆生機(jī)和活力。 陽光照透每一顆塵埃，耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦：床前明

11、月光 的故鄉(xiāng)情；不破樓蘭終不還的豪情壯志；腸斷白瀕洲的思念之情；蝶戀花的愛慕之情。 破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的憂國憂民 的情懷；汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”郁郁寡歡壯志難酬 的心情。 中國的傳統(tǒng)文化中不乏優(yōu)秀的：鞭跶黑暗，它刀刀帶血；憧憬光明，它聲聲不倦； 刻畫人生，它句句有理。 中華文化源遠(yuǎn)流長，中國人民崇高價值追求，自強(qiáng)不息，厚德載物的思想，支撐著 中華民族自強(qiáng)不息，薪火相傳。 文化是民族的， 中華民族就是一個大家庭。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣 到世界上，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄之力，代代相傳，保衛(wèi)

12、中華文化，傳承中華文 化，共筑精家園！ 《傳承中華文化，共筑精神家園》讀后感 4 千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶。但歷史的印記，文化的 傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。 從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；從唯美的楚 辭規(guī)整的漢賦，到唐朝多姿的詩歌，再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞； 從南山下草長鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘。 飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑，一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。 你是否知道，曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳；你是否知道，有一個朝 代叫漢唐，有一條河流叫長江？ 當(dāng)你沉迷于紫

13、薇的那一句“山無棱，天地合，乃敢于君絕。”你是否知道樂府里那 句“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地 合，乃敢與君絕！”當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，”你是否知道它出自 于《漢書》中的“修身好古，實(shí)事求是；”當(dāng)你“哈韓”“哈日，”迷戀日本動漫，韓 國電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事，知道昆曲的 、歷史，知道十二木卡姆 的聲音…… 傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。 而在今日，在這個充滿利益、熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們 像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個，氤氳著

14、水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我 們的精神家園，如今又何在？ 在今日， 君不見元宵燈節(jié)淡花燈， 君不見端午賽舟掛香符， 君不見重陽登高插茱萸。 我們不再欣賞 “融四歲， 能讓梨； 香九齡， 能溫席。 ” 我們只從那首紅遍大江南北的 《東 風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。 古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。 一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地 走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未 來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土，無論我們在這顆星球上能走 多遠(yuǎn)，總歸有一點(diǎn)東西，銘記于心。 先人曾

15、說： “窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！弊屛覀?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下?！? 即《禮記》中說的：“古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家，欲 齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心……心正而后天下平?！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠 說： “為天地立心、 為生民立命， 為往圣繼絕學(xué)， 為萬世開太平。 ” 讓我們左手緊握 “且 教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一 片天。 《傳承中華文化，共筑精神家園》讀后感 周末，我上街購物。突然，烏云密布，天氣驟變，我匆匆忙忙地往家里趕。 騎到一個小區(qū)附近的時候， 我看見了一個老人摔倒在地上， 身后還有一把歪

16、倒的輪 椅。我不由自主地停下了車看著那個老人，只見他手臂支在地上，略帶肥胖的身體艱難 地扭動著，還帶著微微的呻吟聲。卻始終爬不起來，我剛想下車去扶他，腦海中卻突然 閃過春晚小品《扶不扶》的畫面，再看看眼前這位老人，心想：他會是訛人的老人嗎？ 扶，還是不扶呢？此時我的內(nèi)心異常矛盾。天下起了毛毛細(xì)雨，有點(diǎn)冷，而我的心，好 像也是冷的。 時間一分一秒地過去了，老人還是沒有爬起來。環(huán)顧四周，我發(fā)現(xiàn)在這條新建成的 街上， 除了我， 就只有店門口的兩個小伙子了， 而那兩個小伙子也像我一樣， 看著老人。 嘴上在說著什么，卻沒有出手相扶。這時，一個中年人騎著一輛摩托車開了過來，他偏 頭一看，

17、正好看見了那個摔倒的老人，連忙停下了車，就地停放一旁，不假思索地向老 人跑去?？吹侥莻€中年人去扶老人，我和那兩個小伙子也急忙過去幫忙，幾個人吃力地 架起老人肥胖的身軀，再抬起他癱瘓的雙腿，我?guī)兔Π醋∧禽v亂跑的輪椅。齊心協(xié)力地 將老人扶上了輪椅。 中年人將老人推進(jìn)了小區(qū)老人的家里。而我看見被中年人遺忘的連 鑰匙都沒有拔的車子還在那兒，便在一旁守著，直到中年人返回來。 “扶不扶”漸漸成為了了中華民族的共同話題，扶還是不扶？也成為一個艱難的抉 擇。尊老愛幼、樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德。自從 20xx 年春晚的小品《扶不扶》 播出后，無不引起國人的反思。扶還是不扶？扶了又該如何保護(hù)自己

18、不被誣陷，值得思 考。 如果盲目地扶了， 會不會和那句經(jīng)典的臺詞 “扶之前是開大奔， 扶之后是騎二輪子” 一樣呢？南京彭宇案、重慶萬鑫案、天津許云鵬案……一系列的案例接踵而至，讓扶不 扶再一次成為了社會關(guān)注的焦點(diǎn)。 這次，我和小伙子都猶豫了。因?yàn)椤胺霾环觥币褔?yán)重影響了我們的思想。這次，中 年人毫不猶豫的行為猶如醍醐灌頂，使我恍然大悟。是啊，我怎么忘了，老師曾經(jīng)告訴 我們：“‘人’字的一撇一捺緊緊地靠在一起，密不可分，就好像是我們大家，是需要 相互依存，相互幫扶的?！? 回家的路上，雨更大了。雨水遮擋了我的視線，但我的內(nèi)心卻逐漸清醒了?！袄衔? 老，以及人之老”在我腦海浮現(xiàn)?！百浫?/p>

19、玫瑰，手留余香；伸出援手，播撒愛心”等語 句縈繞耳畔。我相信，人間自有真情在；我相信，大雨過后，天更藍(lán)，水更清；我相信， 老人是可以扶的！ 《傳承中華文化，共筑精神家園》讀后感 6 今天，我認(rèn)真讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書。其中，尊師愛親這一 章節(jié)給我留下了深刻的印象。我最感興趣的是第一個故事《顏回煮飯敬師》。 故事主要講的是：孔子和他的學(xué)生們周游列國，一連好幾天都沒吃上飯。大弟子顏 回看見老師很餓，于是向人乞討。等他回來做完飯時，孔子也剛好睡覺醒來，聞到一股 撲鼻的飯香，便跨出房門。只見顏回正從鍋里抓一把米飯往嘴里送，孔子見了又高興又 生氣。過了一會兒，顏回恭恭

20、敬敬地端著一大碗白米飯送到孔子面前說：“做好了，請 老師進(jìn)食。 ” 這時， 孔子說： “我在夢中見到了去世的父親， 我要用它來祭奠他老人家。 顏回把米飯奪去，說道：“不行！這米飯不干凈，剛才煮飯時不小心把炭灰掉在上面。 后來，我把沾有炭灰的米飯抓著吃了?！笨鬃勇犃诉@番話，深感顏回是個賢德之人。 讀了這個故事，我的心情久久不能平靜，“尊師愛親”四個字縈繞心頭，不由得想 起了爸爸給我講的遠(yuǎn)房小表舅的故事。 小表舅的母親有點(diǎn)智障。每天只要小表舅一上學(xué)，母親就會在后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，上 課時，一直站在校門口扒著鐵柵欄向里面張望。小表舅從來不出教室玩兒，因?yàn)橐坏较? 課，同學(xué)們就會對著母親說說

21、笑笑，雖然很遠(yuǎn)，可是小表舅總能清晰地聽到大家的小聲 議論。 一天， 老師把小表舅叫到一邊， 問： “為什么最近悶悶不樂？” 小表舅說出了實(shí)情。 老師語重心長地說： “沒有母親就沒有孩子，沒有哪個母親不愛自己的孩子。你還記得 嗎？有一次，別人送給你的媽媽一根冰棍，她舍不得吃，跑回家里遞給你吃。你應(yīng)該為 有個好媽媽而驕傲?！? 老師的話深深觸動了小表舅的心，從此他幫助母親干活了，掃院子、喂雞，還給母 親扎了一個小辮子， 母親睡覺的時候都舍不得解下辮子上的橡皮筋。而小表舅學(xué)習(xí)更加 努力了，他不僅要感謝母親，也要感謝老師的理解和開導(dǎo)。 生活是一片草原， “尊師愛親”是草原上成片的美麗花

22、朵，有同學(xué)們向老師敬禮問 好的禮儀之花， 有兒孫給爺爺奶奶打洗腳水的孝親之花， 有父親為病重孩子捐獻(xiàn)器官的 慈愛之花，更有廣大人民為貧困家庭捐款的博愛之花……想著想著，我的內(nèi)心力量變得 無比強(qiáng)大。 我們所做的一切， 不都是在繼承和弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)美德和民族精神嗎？我激 動萬分，為生活在這樣一個偉大的“禮儀之邦”而感到驕傲和自豪。 《傳承中華文化，共筑精神家園》讀后感 7 “我們，是中國人?！? 短短的六個字，卻深深地、深深震撼了我。 翻開《傳承中華文化?共筑精神家園》這本小書，我眼前浮現(xiàn)出中華民族波瀾壯闊 的五千年歷史， 那光耀百代的文化成果令我驚嘆， 如此燦爛輝煌的物質(zhì)文化和精神文

23、明， 無疑是歷史長河中奪目的智慧結(jié)晶。 中國首先以獨(dú)具特色的語言文字著稱，漢字是中華民族文化的精髓。從古老的甲骨 文、金文、大篆、小篆，到如今的隸書、草書、楷書，漢字一直以一種獨(dú)特的神韻吸引 著我們。 記憶里，在媽媽親切指引下，我早早地與漢字結(jié)下不解之緣，童語中熟稔了“上中 下， 人口手” ， 長大后， 我開始學(xué)習(xí)書法，在這奇妙的墨韻世界里，感受到了漢字之美： 古樸長的隸書、行云流水的行書、揮灑自如的草書、優(yōu)雅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目瑫页磷碛谒? 親般的魅力，似乎與我的血脈相連，難以割舍。 你看：一個個漢字構(gòu)成了多彩的詩詞世界，當(dāng)中有“兼葭蒼蒼，白露為霜”的美妙 意境，有“但愿人長久

24、，千里共嬋娟”的美好祝愿，還有“人生自古誰無死，留取丹心 照汗青”的激昂高歌，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的非凡想象……這是漢語 獨(dú)有表達(dá)，而豐富的文學(xué)體裁， 《詩經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、 明清小說，則充分顯示了中國文學(xué)的姹紫嫣紅、瑰麗璀璨。 但在這個物質(zhì)文化空前發(fā)達(dá)的時代，人們與美麗漢語的感情似乎漸漸淡化。隨著計(jì) 算機(jī)的普及， 更多的中國人選擇使用鍵盤書寫，而流傳了幾千年的漢字在人們的筆尖下 變得生疏和躊躇起來，以至有人驚呼：‘漢字危機(jī)’來了！的確，如今還有多少人能夠 安靜地執(zhí)筆書寫、吟誦詩文呢？ 我喜歡看兩檔節(jié)目：《中國漢語聽寫大會》和《中國成語

25、大會》，它們都以一種讓 現(xiàn)代人較易接受的方式，讓我們深入了解中國的傳統(tǒng)文化，我受益匪淺。著名學(xué)者葉嘉 瑩如是說：“中國古典詩詞是寶貴的文化瑰寶，若不盡到傳承的責(zé)任，上對不起古人， 后對不起來者，我一生一世都熱愛古典詩詞，如果有來生，我還做教師，仍然要教古詩 詞” 其實(shí)，傳承中華文化，不僅僅是專家學(xué)者們的責(zé)任，更是全體中國人的責(zé)任！“全 世界都在學(xué)講中國話，孔夫子的話，越來越國際化……我們說的話，讓全世界都認(rèn)真聽 話。”是的，只要我們繼承與發(fā)揚(yáng)中華文化，總有一天，孔夫子的語言會成為國際的流 行語，世界都會是我們至美的精神家園！ 讓我們行動起來吧！ 《傳承中華文化，共筑精神家園》

26、讀后感 8 我無意中看到了一本書——《傳承中華文化，共筑精神家園》。好奇心驅(qū)使著我， 翻開書本，津津有味地看了起來，是它讓我知道了文化成果的燦爛輝煌，也是它讓我懂 了文化血脈的源遠(yuǎn)流長。 讀了這本書，我了解到從諸子百家到四大發(fā)明；從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)；從書法繪 畫到建筑水利?？鬃印⒗献?、李白、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊上寫下了閃光 的名字。 給我印象最深的是“顏回煮飯敬師”這一小故事，說的是：孔子和學(xué)生周游列國時 在路上被困，一連幾天沒飯吃，孔子用睡覺來忘卻饑餓。大弟子顏回見老師挨餓十分憂 傷，沒有別的辦法只好向人乞討，終于要回了一些米，卻在煮飯時碰到了炭灰，但他卻 把

27、落了灰的飯自己吃了，留下白白的米飯給孔子吃?？鬃又懒舜耸拢苁歉袆?。 這個故事雖然是件很小的事，但卻告訴我們要懂得感恩親人、尊師重教。 記得有一次，媽媽帶我去醫(yī)院看病，等待的時候，看到有個年輕人背著一個老人來 看病，看著年輕人額頭豆大的汗珠往下滾，真是替他心急，沒有座位，他就那樣一直背 著老人不肯放下，后來，好心的醫(yī)生見他辛苦，就先給他看了，后來才知道，那老人是 他的父親，病了很多年，無法下地走路，他就從一樓一直背上三樓，老人還夸他一直照 顧他，沒有放棄他，送他去養(yǎng)老院。在場的人都夸他孝順。但他說，這是他應(yīng)該做的， 不值得表揚(yáng)。 但我認(rèn)為年輕人的行為是值得我們學(xué)習(xí)的，現(xiàn)在的人

28、，生活條件好了，做大事，賺 大錢，但也不能忘本。百善之首，以孝為先，如果連自己的父母都不孝敬，那還談什么 品格，談什么美德呢！ 身為小學(xué)生的我們，雖然不是衣來伸手，飯來張口的小皇帝、小公主，但也沒體驗(yàn) 過挨餓受凍的日子，我們都是生活在父母的保護(hù)罩下，卻沒有真正理解過他們的用心良 苦。有時候?yàn)榱艘稽c(diǎn)芝麻大小的事，就和他們鬧脾氣，真是太不應(yīng)該了。我們應(yīng)該多站 在父母的角度去看待問題，多顧慮一下他們的感受。 傳承中華美德，要從孝敬父母開始 要做一個在家孝順父母，在學(xué)校尊敬老師的好少年。 傳承中華美德，更要正確處理個人與他人、個人與社會、個人與自然的關(guān)系，學(xué)會 心存善念、理解他人、尊老愛幼、扶殘濟(jì)困、關(guān)心社會、尊重自然，成為高素養(yǎng)、講文 明、有愛心的中國人。 中華民族只要一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希 望。