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新版如何培養(yǎng)幼兒健康心理匯編
摘 要:隨著生活壓力的加大,越來(lái)越多的人心理出現(xiàn)了問(wèn)題,它必將影響到中國(guó)的現(xiàn)在和未來(lái)的方方面面,因而著眼于未來(lái),必須“從娃娃抓起”。干什么?培養(yǎng)幼兒的健康心理,勇敢地面對(duì)生存和生活的挫折和壓力。對(duì)如何培養(yǎng)幼兒的健康心理進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:培養(yǎng);幼兒;健康心理
培養(yǎng)幼兒的心理健康,就必須保證教師的心理健康,要做到這一點(diǎn),教師務(wù)必做好以下幾方面的工作。
一、不斷磨礪自己的美感意識(shí)
作為幼教教師,沒(méi)有對(duì)音樂(lè)美術(shù)的美感意識(shí),自然就沒(méi)有對(duì)物質(zhì)文化和精神文化美感敏銳的感知能力,在我看來(lái),這本身就是一種失職。如果說(shuō)幼
2、兒是花朵里的花朵,春天里的春天,那么幼教教師就是“花神”或“春君”,因?yàn)樗齻円獮槟谴禾炖锏母峁┏渥愕耐寥馈⑺?、空氣、養(yǎng)料和陽(yáng)光,幼兒作為人生根和芽的部分,他們是純潔的、純真的,他們是向善的,他們更接近于自然、人性和神性,他們是靈動(dòng)的,他們有無(wú)限廣闊的潛能。幼教教師作為“花神”和“春君”,她們應(yīng)該具有幼兒“真”“善”“美”的部分,她們應(yīng)具備發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造“真”“善”“美”的能力。就塑造生命和自我塑造而言,每個(gè)人都應(yīng)努力培養(yǎng)自己的文學(xué)性、藝術(shù)性、音樂(lè)性。一個(gè)高貴的生命體,這些素養(yǎng)是必備的。作為打開整個(gè)春天的幼教教師,這些素質(zhì)是必須的,有了這一切,他們才可能是鮮活的、蓬勃的、發(fā)展的且具有無(wú)限生命力的。
3、他們至少具備較高的文學(xué)欣賞能力,極強(qiáng)的美感意識(shí)、賞析能力,頗高的美術(shù)造詣、深厚的音樂(lè)素養(yǎng),不僅能夠欣賞而且更應(yīng)具備幾種吹、拉、彈、唱的技藝。但在今天的教育界,這樣的人越來(lái)越少了,幾近稀有,這從另一個(gè)角度說(shuō)明我們培養(yǎng)人的人更需要加快培養(yǎng)自己應(yīng)該具有的高貴性,今后我們的教育應(yīng)該注意培養(yǎng)運(yùn)用這樣的人才。幼教教師作為人生全方位的啟蒙者,她應(yīng)使自己努力成為“百科全書”式人物。我們?nèi)绱诵量?、如此努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,目的只有一個(gè),那就是讓我們具有豐富的心靈,如此才會(huì)有豐富的情感和愛,才能啟發(fā)引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)廣闊的天地,培養(yǎng)他們的愛心。
二、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣
閱讀是我們了解世界、認(rèn)識(shí)自我的一個(gè)
4、重要途徑,通過(guò)閱讀我們可以不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí),提高教育教學(xué)的組織管理能力,積累教育經(jīng)驗(yàn)。在閱讀的過(guò)程中我們豐富了自己的閱歷和人生經(jīng)驗(yàn),開發(fā)了心智,拓寬了視野,對(duì)于生命和生活會(huì)有更深刻、更全面的認(rèn)識(shí)。面對(duì)人生、面對(duì)生活,我們會(huì)站在一個(gè)更加廣闊開放的角度去思考處理問(wèn)題,閱讀也教育了我們,提升了自己,在人生的航程中點(diǎn)亮閱讀,點(diǎn)亮我們的心燈。
1.堅(jiān)持鍛煉
面對(duì)一個(gè)快節(jié)奏、高效率的時(shí)代,工作量和心理負(fù)擔(dān)將不斷加大,競(jìng)爭(zhēng)也日益加劇,而我們的肌體隨著年齡的增長(zhǎng)卻要日益老化,只有“高揚(yáng)意志,野蠻體魄”,才有可能抗衡物質(zhì)時(shí)代的種種壓力和工作負(fù)荷,才能有效地保證我們的生活和工作的正常
5、化。物質(zhì)和精神又是相互促進(jìn)相互影響的,身體好了就會(huì)促進(jìn)精神狀態(tài)的良好發(fā)展,就目前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生命生活需要而言,鍛煉身體是必須而且是必要的,人需要活得精爽。
2.要有一點(diǎn)養(yǎng)心怡氣的愛好
處在一個(gè)紛繁、人心浮動(dòng)、機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)并存的時(shí)代,人人都需要一個(gè)賞心悅目的后花園,這個(gè)花園得由我們自己來(lái)培育。我們可以聽音樂(lè),也可以寫作、畫畫、彈奏樂(lè)器、寫字、養(yǎng)花、剪紙、搞點(diǎn)攝影、電腦繪畫制作等等。我們不一定要做得如何高超美妙,但我們一定會(huì)樂(lè)在其中,這是非常重要的。當(dāng)我們從鑼鼓喧天的前臺(tái)下來(lái),我們需要把自己的心安頓下來(lái)。
3.認(rèn)識(shí)自我
認(rèn)識(shí)自我是承認(rèn)自我、肯定自我的前
6、提。要對(duì)自己的優(yōu)缺點(diǎn)有充分的認(rèn)識(shí),應(yīng)該辨證地看待自己,缺點(diǎn)既是優(yōu)點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)也是缺點(diǎn),不能只看到了一面而忽視了另一面。清楚自己能做什么,不能做什么,不因人褒而自揚(yáng),不宜人貶而自抑。做人要自信,這是立世的根,但你也必須確信自己有這個(gè)根,一個(gè)隨大流、人云亦云的人是對(duì)自己沒(méi)有信心的表現(xiàn)。
4.要有“放下”的胸懷
應(yīng)該明白每個(gè)人、每樣事物都是有定數(shù)的,這不是唯心,這是唯物認(rèn)識(shí)論的結(jié)果。人和事物都是不完善,你不可能是全能的,別人拿手的你不一定會(huì),別人要爭(zhēng)的你不一定非要去爭(zhēng),一個(gè)人的精力、時(shí)間、才能等都是有限的,要明白“有所為、有所不為”的道理。船行到急處,要有“寧停三分不搶一秒”的準(zhǔn)備和胸懷。向大處看、向遠(yuǎn)處看,“放下”我們要“放下”的,給自己減負(fù),為他人讓路,天地隨之也會(huì)廣闊,隨時(shí)調(diào)整自己,隨時(shí)打掃自己,隨時(shí)“放下”那些無(wú)需我們帶著的東西,輕裝上路,輕裝前行。
人心性的形成是遺傳、后天物質(zhì)和文化環(huán)境影響沉淀的結(jié)果,這一過(guò)程是艱難而又漫長(zhǎng)的,幼教教師在幼兒心理健康培育的過(guò)程中,要賦予愛心和耐心,不怕繁瑣,從小事做起,小處著手,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴過(guò)程中,使幼兒良好心理素質(zhì)逐步確立起來(lái)。
參考文獻(xiàn):
劉晶.幼兒園心理健康教育的策略研究[J].學(xué)理論,202x(29).