《文化生活第四單元第八課第一框 色彩斑斕的文化生活 課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《文化生活第四單元第八課第一框 色彩斑斕的文化生活 課件（40頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第 八 課 走 進(jìn) 文 化 生 活2021年 7月 24日 星 期 六 1、大眾傳媒影響我們的生活 2、 當(dāng) 代 文 化 生 產(chǎn) 與 消 費(fèi)A、 特 點(diǎn) ：B、 生 產(chǎn) 與 消 費(fèi) 發(fā) 展 的 原 因 ：a、 現(xiàn) 代 科 學(xué) 技 術(shù) 的 發(fā) 展b、 社 會 主 義 市 場 經(jīng) 濟(jì) 的 發(fā) 展c、 現(xiàn) 代 文 化 產(chǎn) 業(yè) 和 大 眾 傳 媒 的 發(fā) 展文 化 市 場 呈 現(xiàn) 前 所 未 有 的 色 彩 斑 斕 ，人 們 在 文 化 生 活 中 面 臨 著 多 種 選 擇 視頻:紅歌什么這么紅 探 究 二 ：u大眾傳媒如此用心地策劃、宣傳、開展 “紅歌會”活動，對老百姓、對社會有什么影響？ 1、

2、可 喜 變 化 （ 喜 ）A、 充 實(shí) 人 們 的 精 神 生 活 ；B、 傳 播 科 學(xué) 文 化 知 識 ；C、 接 受 正 確 的 價(jià) 值 觀 念 ，提 高 思 想 道 德 素 質(zhì) ；D、 引 導(dǎo) 消 費(fèi) 觀 念 ，推 動 生 產(chǎn) 的 發(fā) 展 。 原 因 ： 文 化 市 場 和 大 眾 傳 媒 的 發(fā) 展 表 現(xiàn) ：（ 二 ） 文 化 生 活 的 “ 喜 ” 與“ 憂 ” 原 因 ：B、 迎 合 低 級 趣 味 ；C、 不 負(fù) 責(zé) 任 地 傳 播 “ 緋 聞 軼 事 ” 。A、 生 產(chǎn) 銷 售 品 位 低 下 的 文 化 產(chǎn) 品 ；文 化 市 場 的 盲 目 性 和 傳 媒 的 商 業(yè) 性

3、 表 現(xiàn) ：（ 二 ） 文 化 生 活 的 “ 喜 ” 與“ 憂 ”2、 負(fù) 面 影 響 （ 憂 ） 觀 點(diǎn) 二 :大 眾 傳 媒 使 內(nèi) 容 豐 富 、 格 調(diào) 高 雅 的文 化 作 品 得 到 更 好 地 傳 播 。 人 們 在 緊 張 的 學(xué)習(xí) 和 工 作 之 余 ， 看 看 電 視 ， 唱 唱 歌 ， 讀 讀 報(bào)刊 、 書 籍 ， 玩 玩 電 腦 游 戲 ， 滿 足 了 精 神 上 的需 求 。觀 點(diǎn) 一 :大 眾 傳 媒 為 低 俗 化 的 文 化 消 費(fèi) 推 波助 瀾 ， 助 長 了 狂 熱 的 “ 追 星 ” 現(xiàn) 象 ， 一 些 落后 、 腐 朽 的 文 化 借 助 大 眾 傳

4、媒 肆 意 擴(kuò) 散 。 關(guān) 于 大 眾 傳 媒 對 文 化 生 活 的 影 響 ， 有兩 種 不 同 的 判 斷 :可以從中得到什么啟示？ 3、 啟 示 ： 文 化 市 場 越 活 躍 ， 文 化 產(chǎn)品 越 豐 富 ， 文 化 生 活 越 繁 榮 ，越 不 能 放 任 自 流 ， 越 需 要 加 強(qiáng)管 理 ， 正 確 引 導(dǎo) 。個(gè) 人 ： 自 覺 抵 御 、 拒 絕（ 二 ） 文 化 生 活 的 “ 喜 ” 與“ 憂 ” 在 一 些 中 學(xué) 生 眼 中 ， 生 日 、 節(jié) 日 互 贈 高 檔 禮 物 ， 到 飯店 請 客 吃 喝 ， 被 視 為 時(shí) 尚 。 對 此 ， 人 們 有 不 同 的

5、看 法 。同 學(xué) B說 ： “ 崇 尚 時(shí) 尚 并 不 等 于 崇 尚 新 文 化 。 人情 消 費(fèi) 是 披 著 時(shí) 尚 外 衣 的 落 后 文 化 ， 不 可 避 免地 會 對 我 們 的 成 長 造 成 不 良 影 響 。 ”同 學(xué) A說 ： “ 崇 尚 時(shí) 尚 就 是 崇 尚 新 文 化 ， 禮 尚 往 來是 傳 統(tǒng) 文 化 ， 人 情 消 費(fèi) 是 對 傳 統(tǒng) 文 化 的 繼承 。 ”家 長 D說 ： “ 只 要 家 庭 條 件 允 許 ， 中 學(xué) 生 進(jìn) 行 適 當(dāng)?shù)?人 情 消 費(fèi) 未 嘗 不 可 ， 這 也 是 生 活 進(jìn) 步 的 表現(xiàn) 。 ”你 贊 成 上 述 哪 種 觀 點(diǎn) ？

6、 你 的 理 由 是 什 么 ？家 長 C說 ： “ 孩 子 重 視 友 情 是 對 的 ， 但 友 誼 不 是 可以 用 錢 來 買 到 的 ， 中 學(xué) 生 不 應(yīng) 該 背 上 人 情 債 。 ” 我 贊 同 家 長 C的 觀 點(diǎn) , 因 為 重 友 情 ， 并 不是 要 進(jìn) 行 “ 人 情 消 費(fèi) ” ， 中 學(xué) 生 自 己 并 不掙 錢 ， 所 花 費(fèi) 的 都 是 家 長 給 的 ， 生 日 、 節(jié)日 互 贈 高 檔 禮 物 ， 到 飯 店 請 客 吃 喝 容 易 導(dǎo)致 攀 比 ， 把 友 情 庸 俗 化 ， 不 利 于 中 學(xué) 生 健康 成 長 。 我 贊 同 學(xué) 生 B的 觀 點(diǎn) ，

7、 學(xué) 生 中 的 “ 人情 風(fēng) ” 只 不 過 是 整 個(gè) 社 會 惡 性 循 環(huán) 人 情 債的 翻 版 。 “ 人 情 風(fēng) ” 的 蔓 延 ， 給 一 些 并 不富 裕 的 家 庭 增 添 了 經(jīng) 濟(jì) 負(fù) 擔(dān) ， 也 給 學(xué) 生 帶來 了 精 神 壓 力 。 三 、 發(fā) 展 人 民 大 眾 喜 聞 樂 見 的 文 化1、 人 們 對 文 化 的 需 求A、 特 點(diǎn) ： 多 層 次 、 多 樣 化 、 多 方 面B、 原 因 ： 歷 史 悠 久 ， 地 域 遼 闊 ， 人口 眾 多 ， 人 們 的 民 族 、 職 業(yè) 、 年 齡 、經(jīng) 歷 和 教 育 程 度 不 同 。 經(jīng) 典 和 流 行傳

8、統(tǒng) 和 時(shí) 尚高 雅 和 通 俗嚴(yán) 肅 和 娛 樂 人 民 大 眾 真 正 需 要 的 ，都 是 先 進(jìn) 的 、 健 康 有 益的 文 化應(yīng) 提 供 多 種 類 型 、 多 樣 風(fēng) 格 的 文 化 產(chǎn) 品如 何 滿 足 人 民 日 益 增 長 的 精 神 文 化 需 要 ？ 2、 什 么 是 我 們 倡 導(dǎo) 的 大 眾 文 化 ？ 面 向 廣 大 人 民 ， 反 映 人 民 的 利 益 與 呼聲 ， 為 人 民 大 眾 所 喜 聞 樂 見 的 社 會 主義 文 化 ， 才 是 我 們 倡 導(dǎo) 的 大 眾 文 化 。 為 人 民 大 眾 所 喜 聞 樂 見 ， 指 的 是 這 種“ 大 眾 文

9、化 ” 的 形 式 問 題 。 反 映 人 民 的 利 益 與 呼 聲 ， 指 的 是 這 種“ 大 眾 文 化 ” 的 性 質(zhì) 問 題 ； 面 向 廣 大 人 民 ， 指 的 是 這 種 “ 大 眾 文 化 ”的 方 向 問 題 ； 大眾文化定義我國大眾文化的定義：西方大眾文化的定義：以盈利為目的，采用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和機(jī)器設(shè)備規(guī)?；厣a(chǎn)文化產(chǎn)品，通過市場運(yùn)作和大眾傳媒廣泛傳播，為社會大眾所廣泛接受。 面 向 廣 大 人 民 ， 反 映 人 民 的 利 益 與呼 聲 ， 為 人 民 大 眾 所 喜 聞 樂 見 的 社 會 主義 文 化 。 方 向 內(nèi) 容形 式 性 質(zhì) 面 對 “ 經(jīng) 典 ”

10、作 品 與 “ 流 行 ” 作品 ， 有 三 種 不 同 的 觀 點(diǎn) :觀 點(diǎn) ： 我 不 贊 成 以 上 兩 種 觀 點(diǎn) ，我 有 自 己 的 見 解 。觀 點(diǎn) ： 經(jīng) 典 文 化 作 品 的 價(jià) 值 大 于流 行 文 化 作 品 價(jià) 值 。觀 點(diǎn) ： 流 行 文 化 作 品 的 價(jià) 值 大 于經(jīng) 典 文 化 作 品 的 價(jià) 值 。 “流行”文化作品 “經(jīng) 典 ” 文 化 作 品1、 不 能 簡 單 、 片 面 地 說 誰 的 價(jià) 值 大 。2、 衡 量 一 個(gè) 文 化 作 品 是 不 是 經(jīng) 典 作 品 ， 主 要 看 它的 內(nèi) 容 是 否 經(jīng) 受 住 時(shí) 代 的 考 驗(yàn) ； 而 衡 量

11、一 個(gè) 文 化 作品 是 不 是 流 行 作 品 ， 主 要 看 它 的 接 受 群 體 是 否 廣 泛 ，是 否 在 一 定 時(shí) 期 內(nèi) 受 到 人 們 普 遍 喜 愛 。3、 流 行 的 文 化 作 品 能 夠 經(jīng) 受 住 時(shí) 代 的 考 驗(yàn) 也 可 成為 經(jīng) 典 的 文 化 作 品 ， 真 正 經(jīng) 典 的 文 化 作 品 具 有 超 越時(shí) 空 的 魅 力 ， 在 社 會 中 持 續(xù) 流 行 。 對 于 當(dāng) 今 文 化 作品 中 的 各 種 流 行 作 品 ， 不 要 盲 目 地 趕 時(shí) 髦 ， 而 要 選擇 那 些 既 流 行 又 能 成 為 經(jīng) 典 的 文 化 作 品 。 3、 發(fā) 展

12、 人 民 大 眾 喜 聞 樂 見 的 文 化 的 基 本 要 求符合人民的利益，促進(jìn)社會的進(jìn)步遵 循 弘 揚(yáng) 主 旋 律 ， 提 倡 多 樣 化堅(jiān) 持 為 人 民 服 務(wù) 、 為 社 會 主 義 服 務(wù)百 花 齊 放 、 百 家 爭 鳴貼 近 實(shí) 際 、 貼 近 生 活 、 貼 近 群 眾創(chuàng) 新 內(nèi) 容 、 創(chuàng) 新 形 式 、 創(chuàng) 新 手 段大 力 提 倡 4個(gè) 一 切 思 想 和 精 神 1、目前我國文化市場色彩斑斕，文化生活豐富多彩，其原因是（ ）大眾傳媒的影響 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A、 B、 C、 D、 單 項(xiàng) 選 擇 題 對毛澤東同志提出的百花

13、齊放、百家爭鳴的方針認(rèn)識不正確的是（ ）這不利于純文化市場，會使文化糟粕泛濫 有利于文化市場的繁榮發(fā)展 能夠滿足不同層次文化消費(fèi)者的消費(fèi)需求 能解決文化市場發(fā)展過程中的所有問題A、 B、 C、 D、 人 民 日 報(bào) 報(bào) 道 ， 一 段 時(shí) 間 以 來 ， 一 些 地 攤 商在 福 州 市 街 頭 巷 尾 公 開 兜 售 非 法 盜 版 、 黃 色 淫 穢 、內(nèi) 容 反 動 的 書 刊 。 針 對 這 一 情 況 ， 神 州 市 委 、 市政 府 高 度 重 視 ， 決 定 開 展 專 項(xiàng) 治 理 行 動 ， 對 非 法盜 版 物 進(jìn) 行 “ 拉 網(wǎng) ” 式 清 剿 。 這 說 明 （ ）D、

14、文 化 市 場 不 能 放 任 自 流 ， 需 要 加 強(qiáng) 管 理 、 正 確引 導(dǎo)B、 只 能 用 法 律 手 段 才 能 規(guī) 范 文 化 市 場 秩 序C、 應(yīng) 大 力 發(fā) 展 文 化 產(chǎn) 業(yè) ， 積 極 培 育 文 化 市 場 主 體A、 必 須 解 放 文 化 生 產(chǎn) 力 ， 發(fā) 展 社 會 主 義 先 進(jìn) 文 化 人 民 日 報(bào) 載 文 指 出 ， 要 用 先 進(jìn) 文 化 占 領(lǐng) 思想 文 化 陣 地 ， 廣 泛 開 展 群 眾 喜 聞 樂 見 的 文 化 活 動 ，積 極 搞 好 科 技 文 化 的 宣 傳 普 及 ， 不 斷 提 高 人 民 群眾 的 科 技 文 化 素 養(yǎng) 。 開 展 群 眾 喜 聞 樂 見 的 活 動 ，必 須 （ ）A、 遵 循 弘 揚(yáng) 主 旋 律 、 提 倡 多 樣 化 的 原 則B、 堅(jiān) 持 為 人 民 服 務(wù) 、 為 社 會 主 義 服 務(wù) 的 方 向和 百 花 齊 放 、 百 家 爭 鳴 的 方 針C、 努 力 貼 近 實(shí) 際 、 貼 近 生 活 、 貼 近 群 眾D、 提 供 流 行 的 、 時(shí) 尚 的 、 通 俗 的 、 娛 樂 的 文 化產(chǎn) 品 ABC