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新版國家開放大學(xué)電大??啤度宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)(A)》202x期末試題及答案(試卷號:2072)匯編

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新版國家開放大學(xué)電大專科《人文社會科學(xué)基礎(chǔ)(A)》202x期末試題及答案(試卷號:2072)匯編_第1頁
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1、 新版國家開放大學(xué)電大??啤度宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)(A)》202x期末試題及答案(試卷號:2072)匯編 國家開放大學(xué)電大??啤度宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)》202x期末試題及答案(試卷號:2072) 一、單項選擇題(在下列每小題的4個選項中只有1個是正確的,請選出并將題號填入括弧之中。每小題1分,共計20分) 1.人文社會科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提是 A.社會需要和人文社會科學(xué)自身發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一 B.常規(guī)性發(fā)展與**性發(fā)展相互交替 C.人類社會實踐與人文社會科學(xué)理論的互動關(guān)系 D.社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和人們的文化知識水平 2.人文社會科學(xué)知識開始以分門別類的面目出現(xiàn)的時間是 A. 15世紀(jì)

2、 B.16世紀(jì) C.17-18世紀(jì) D.19世紀(jì) 3.就現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r看,“科學(xué)無國界”這一說法比較適用于 A.人文社會科學(xué)領(lǐng)域 B.自然科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域 C.人文社會科學(xué)與自然科學(xué)技術(shù)兩大領(lǐng)域 D.新興科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域 4.在現(xiàn)代西方哲學(xué)的科學(xué)主義思潮中,其主流至今仍是 A.存在主義哲學(xué) B.現(xiàn)象學(xué) C.分析哲學(xué) D.解釋學(xué) 5.世界哲學(xué)的三大發(fā)源地是 A.古代印度、中國和古巴比倫 B.古巴比倫、中國和古希臘 C.古代印度、中國和古希臘 D.古巴比倫、古代印度和古希臘 6.中國當(dāng)代文藝研究在肯定反

3、映論的前提下,正以為中心構(gòu)筑新的理論體系。 A.客體論 B.價值論 C.方法論 D.主體論 7.精神分析理論是由奧地利精神病學(xué)家首創(chuàng)的,對整個心理學(xué)帶來了很大沖擊。 A.馮特 B.弗洛伊德 C.格式塔 D.華生 8.事實上,各種人文社會學(xué)科研究的最后目標(biāo)都是人,只是它們研究人的角度、領(lǐng)域和層次不同。研究“時間中的人”的學(xué)科是 A.新聞傳播學(xué) B.人類學(xué) C.歷史學(xué) D.社會學(xué) 9.創(chuàng)立了學(xué)年制和班級授課制的是捷克斯洛伐克民主主義思想家、教育家 A.夸美紐斯

4、B.培根 C.昆體良 D.赫爾巴特 10.是介于經(jīng)濟(jì)學(xué)和教育學(xué)之間的,研究教育與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系,并著重對教育進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析的交叉學(xué)科。 A.教育政治學(xué) B.教育心理學(xué) C.教育經(jīng)濟(jì)學(xué) D.比較教育學(xué) 11.下列學(xué)科中沒有明顯階級傾向的是 A.政治學(xué)、歷史學(xué) B.法學(xué)、新聞傳播學(xué) C.倫理學(xué)、人類學(xué) D.語言學(xué)、考古學(xué) 12.發(fā)動了早期有組織的全球問題研究活動并陸續(xù)發(fā)表《增長的極限》、《回答未來的挑戰(zhàn)——學(xué)無止境》等一系列著名的研究報告的學(xué)術(shù)團(tuán)體是 A.羅馬俱樂部 B.斯坦福國

5、際問題研究所 C.蘭德公司 D.赫德森研究所 13. 20世紀(jì)中國人文社會科學(xué)發(fā)展走過了曲折的道路。顯示了前所未有的活力和希望的時期是 A.“五四”新文化運動前后 B.20年代 C.50年代 D.80年代之后 14.據(jù)有關(guān)資料分析,1978年以后當(dāng)代中國人文社會科學(xué)研究成果最為突出的學(xué)科是 A.經(jīng)濟(jì)學(xué) B.管理學(xué) C.歷史學(xué) D.政治學(xué) 15. 20世紀(jì)西方存在主義哲學(xué)流派的主要代表人物是 A.胡塞爾,伽達(dá)默爾 B.海德格爾,薩特 C.弗洛伊德 D.羅素,維特根斯坦 16

6、.以“唯一真正***就是總體***”為理論旗幟,注重對人類生活的各方面因素進(jìn)行跨學(xué)科、長時段綜合研究的具有世界影響***學(xué)流派是 A.英國劍橋?qū)W派 B.德國蘭克學(xué)派 C.美國新史學(xué)派 D.法國年鑒學(xué)派 17.語言的轉(zhuǎn)換生成理論的重要價值在于 A.描寫具體語言的結(jié)構(gòu) B.試圖對整個人類的語言能力作出解釋 C.將現(xiàn)代語言學(xué)從對語言系統(tǒng)內(nèi)部的研究推進(jìn)到語言使用的研究 D.開創(chuàng)了從社會文化的演變?nèi)パ芯空Z言的思路 18.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基者、《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》的作者亞當(dāng)斯密是 A.美國人 B.英國人 C.

7、德國人 D.法國人 19.在20世紀(jì)30年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的背景下,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了一次新的國家干預(yù)主義占主導(dǎo)地位的 A.“邊際效用學(xué)派**” B.“凱恩斯**” C.“薩繆爾森**” D.“瑞典學(xué)派**” 20.“知識就是力量”的提出者是英國哲學(xué)家 A.洛克 B.笛卡兒 C.斯賓塞 D.培根 二、名詞解釋(每小題5分.共計20分) 21.社會科學(xué) 社會科學(xué)是以人類的經(jīng)濟(jì)活動、政治活動、精神文化活動等社會現(xiàn)象為研究對象,旨在揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。 22.接受美學(xué) 接受美學(xué)是從接受主體(

8、欣賞者)的反應(yīng)和接受方面去研究文藝,把欣賞者的理解看作作品的構(gòu)成因素的一種文藝學(xué)——美學(xué)思潮。 23.人文主義 人文主義是這樣一種思想態(tài)度,它認(rèn)為人和人的價值具有首要的意義。通常認(rèn)為這種思想態(tài)度是文藝***運動的主題。從哲學(xué)方面講,人文主義以人為衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn),它揚棄偏狹的哲學(xué)系統(tǒng)、宗教教條和抽象推理,重視人的價值。人文主義與科學(xué)主義曾經(jīng)長期處于對立狀態(tài),在當(dāng)代則出現(xiàn)了融合的趨勢。 24.終身教育論 終身教育論所要回答的基本問題是:教育如何適應(yīng)迅速變化的社會,如何適應(yīng)人的終身發(fā)展需求。它的主要內(nèi)容是: 全程教育,即應(yīng)該將人受教育的時期貫穿于人的生命的全程;全

9、域教育,即應(yīng)該將人受教育的場所遍布于全社會;全民教育,目的是使人受教育的機(jī)會平等;全面教育,強調(diào)人的全面發(fā)展,人的整體素質(zhì)的提高。 三、簡答題(每小題10分,共計40分) 25.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟(jì)思潮是什么? 答:盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種流派紛繁復(fù)雜,但基本上屬于兩大經(jīng)濟(jì)思潮: 一是經(jīng)濟(jì)自由主義。它發(fā)端于17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué),認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟(jì)這只“看不見的手”;要增加一個國家的財富,最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動以完全的自由。(8分) 二是國家干預(yù)主義。它的理論源頭是16世紀(jì)到17世紀(jì)的重商主義,認(rèn)為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財

10、富的源泉,強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易;從20世紀(jì)30年代起,發(fā)展出了以凱恩斯主義為代表的新的國家干預(yù)主義,并開始占主導(dǎo)地位。(7分) 26. 20世紀(jì)歷史學(xué)研究模式有哪些變革? 答:“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位; 傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破; 現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚; 歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。(2分) 27.結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的主要內(nèi)容是什么? 答:索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)被視為現(xiàn)代語言學(xué)的正式開端,其主要內(nèi)容概括起來有以下四點: 語言是符號系統(tǒng):它的各種成分之間存在相互依賴、相互制約的關(guān)系;系統(tǒng)具有自己特有的內(nèi)在秩序或內(nèi)

11、在規(guī)律。(3分) 區(qū)分語言與言語:語言是語言符號相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng),言語則是實際***。(3分) 區(qū)分歷時態(tài)與共時態(tài):索緒爾側(cè)重強調(diào)共時態(tài)的研究,以充分揭示語言的結(jié)構(gòu)。(2分) 區(qū)分深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu):深層系統(tǒng)是由社會因素構(gòu)成的,表層系統(tǒng)則是個人的言語表達(dá),語言學(xué)應(yīng)著重研究深層系統(tǒng)。(2分) 28.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟(jì)思潮是什么? 答:盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種流派紛繁復(fù)雜,但基本上屬于兩大經(jīng)濟(jì)思潮: 一是經(jīng)濟(jì)自由主義。它發(fā)端于17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué),認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟(jì)這只“看不見的手”;要增加一個國家的財富,最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動

12、以完全的自由。(5分) 二是國家干預(yù)主義。它的理論源頭是16世紀(jì)到17世紀(jì)的重商主義,認(rèn)為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的源泉,強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易;從20世紀(jì)30年代起,發(fā)展出了以凱恩斯主義為代表的新的國家干預(yù)主義,并開始占主導(dǎo)地位。(5分) 四、論述題(本題目要求理論與實際相結(jié)合。但答案不求一致.尤其鼓勵具有創(chuàng)新意識的分析和體會。20分) 29.試述當(dāng)代人文社會科學(xué)的發(fā)展趨勢。 答:第一,當(dāng)代人文社科學(xué)發(fā)展的總體文化背景,出現(xiàn)了東西方文化在碰撞中互補的趨勢。 (4分) 第二,當(dāng)代人文社會科學(xué)發(fā)展的主導(dǎo)性價值取向,出現(xiàn)了科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢。(4分) 第三,在主要思維方式方面,當(dāng)代人文社會科學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢。(3分) 第四,從社會實踐功能看,出現(xiàn)了注重應(yīng)用研究的趨勢; 第五,從具體研究方法和研究手段看,出現(xiàn)了高技術(shù)化的趨勢。(3分)

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