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門當(dāng)戶對(duì)不是過(guò)時(shí)的婚姻價(jià)值觀一辯稿2
謝謝主席,評(píng)委,大家好:
開宗明義,門當(dāng)戶對(duì)是指男女雙方有相似的經(jīng)濟(jì)條件,社會(huì)地位。需要指出的是在等級(jí)森嚴(yán)的古代它更偏向于社會(huì)地位的相似,但在飛速發(fā)展的今天,它更側(cè)重于經(jīng)濟(jì)條件的相似。何為價(jià)值觀,他是一種決定行動(dòng)動(dòng)機(jī)的標(biāo)準(zhǔn)和原則。而什么又是過(guò)時(shí)?即是一種不合時(shí)宜的。我們判斷門當(dāng)戶對(duì)是否過(guò)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)即是否能促進(jìn)婚姻幸福。基于此,我方認(rèn)為,門當(dāng)戶對(duì)不是過(guò)時(shí)的婚姻價(jià)值觀,理由有三。
一,門當(dāng)戶對(duì)可以促進(jìn)婚姻幸福并避免物質(zhì)婚姻。相似的經(jīng)濟(jì)實(shí)力讓雙方不會(huì)過(guò)分計(jì)較經(jīng)濟(jì)得失。若雙方經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相差過(guò)大必然會(huì)有一方因壓力而造成心理上的不平等,也易使富者產(chǎn)生居高臨下的
2、姿態(tài)使二者成為主仆關(guān)系而失去了平等帶來(lái)的幸福感。同時(shí)也避免了以牟利為目的的物質(zhì)婚姻。因?yàn)檫@些經(jīng)濟(jì)上不對(duì)等甚至功利性的婚姻是無(wú)法給個(gè)人帶來(lái)幸福感的,那婚姻又怎會(huì)幸福?
二,可以促進(jìn)家庭和諧穩(wěn)定。婚姻是以永久生活為目的的。而想要永久結(jié)合必要減少摩擦與隔閡。這就要雙方有相似的價(jià)值觀與思想基礎(chǔ)。而具有相似的經(jīng)濟(jì)條件與家庭背景的人更易接受相同的教育從而易有相似的觀念。而思想的相似性更易讓雙方換位思考相互包容,在更大程度上減少摩擦的產(chǎn)生,同時(shí),也會(huì)使雙方有更多的話題并碰撞出思想的火花,使婚姻不斷有新鮮感與幸福感。在這樣和諧的家庭中才易產(chǎn)生幸福的婚姻。
三,門當(dāng)戶對(duì)可減少雙方家長(zhǎng)的摩擦,也易使矛盾得到和
3、平解決。婚姻必然需要兩個(gè)大家庭的支持,雙方父母的矛盾在很大程度上影響了婚姻的幸福。兩方家長(zhǎng)思想上的不一致使其各執(zhí)己見讓矛盾愈演愈烈。而門當(dāng)戶對(duì)給雙方提供了交流的平臺(tái),在平心靜氣的交談中可有效問(wèn)題,而不至于將其發(fā)展為婚姻裂痕。相似的家庭背景讓雙方家庭相處更加融洽,也避免了由于地位上的差距而產(chǎn)生的婚姻不平等和某一方家長(zhǎng)的仗勢(shì)欺人。 如上所述,門當(dāng)戶對(duì)讓我們?cè)谧杂苫橐龅臅r(shí)代更好地抉擇,畢竟,選擇一種?;橐鼍褪沁x擇一種生活。生活不是戀愛(ài)兩人高興就好,他更要考慮一些瑣事,我們有權(quán)利讓自己的生活和諧幸福。所以門當(dāng)戶對(duì)還是對(duì)促進(jìn)幸福起到了它的作用有存在的必要性。所以說(shuō),門當(dāng)戶對(duì)不是過(guò)時(shí)的婚姻價(jià)值觀。