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《霍華德莊園》的生態(tài)女性主義解讀

上傳人:盧****6 文檔編號:27952510 上傳時間:2021-08-21 格式:DOCX 頁數(shù):2 大?。?2.86KB
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1、?霍華德莊園?的生態(tài)女性主義解讀 [中圖分類號]:I106[文獻標(biāo)識碼]:A [文章編號]:1002-2139〔2021〕-08--01 一、?霍華德莊園?概述 ?霍華德莊園?通常被認為是英國著名作家福斯特較為成熟時期的作品,小說主要對二十世紀(jì)初期在英國社會中存在的問題進行分析和探討,主要是針對英國存在的人與自然、人與人以及男性和女性之間存在的問題進行分析,較為全面地闡述了這些問題。同時福特斯在這本小說中也融入了其著名的“聯(lián)結(jié)〞理論,并通過這種理論來解決在英國社會存在的這種問題,通過這樣的方式來到達一個整體的和諧和統(tǒng)一。如果對這本小說進行仔細研讀的話,就會發(fā)現(xiàn)其實作者福特斯非常推崇的

2、“聯(lián)結(jié)〞理論,其本質(zhì)就是使用生態(tài)女性主義的角度和視角來重新的認識和審視這個世界,通過這樣的角度不斷地解構(gòu)在英國社會存在的人與自然別離、男權(quán)社會中男女不平等以及人與人之間存在的嚴(yán)格等級觀念。 二、生態(tài)女性主義 “生態(tài)女性主義〞這個專業(yè)術(shù)語主要是由法國的女學(xué)者弗朗索瓦德奧波妮在二十世紀(jì)七十年代所發(fā)表的著作?女性或死亡?中提出的。作者在這本書中將生態(tài)思想和女權(quán)的思想結(jié)合在一起,逐漸揭示了自然和女性之間其實存在著天然的重要的聯(lián)系??偟膩碚f,生態(tài)女性主義的目的是為了解放婦女與自然,并且在闡述自然、女性以及開展主題的過程中不斷地批判了男權(quán)社會中父權(quán)制的統(tǒng)治和壓迫,在這個過程中不斷的揭示和贊揚女性文化以

3、及女性原那么在解決生態(tài)問題中所發(fā)揮的重要作用。尤其是小說中的施萊格爾姐妹從小接受了作為德國哲學(xué)家父親給予的良好教育,并且還擁有一筆可觀的財產(chǎn),這對姐妹不僅敏感,而且還富有同情心,不斷的追求社會的平等、和諧以及自我的開展和進步。由于她們具備的先天女性特質(zhì)和后天文化的教育和沉淀,讓這一對姐妹在小說中扮演著“聯(lián)結(jié)〞者的角色,通過這種方式就不斷地揭示了現(xiàn)代社會所存在的各種問題,揭示和闡述了女性在現(xiàn)代社會中所發(fā)揮的重要作用。 三、?霍華德莊園?中生態(tài)女性主義分析 在福特斯?霍華德莊園?這本小說中,威爾克斯這對父子代表著男性壓迫者的角色,尤其是在小說刻畫中,這對父子在言行舉止中不斷地透露出對女性、對下

4、層階級的人民和自然的不屑和壓迫,也是小說中所描述的男權(quán)社會的主要代表人物。小說中所描述的霍華德莊園其實就是自然的象征,這是一幢遠離城市喧囂的鄉(xiāng)間屋舍,在那里綠樹環(huán)繞,鳥蟲齊鳴,人們在這里和自然和諧相處,過著詩意般的生活。但是隨著威爾克斯父子的入侵,尤其是帶著他們破壞工具汽車肆無忌憚的闖入這個詩意般的莊園,甚至是不顧其夫人們的感受對莊園進行改造,最終受到威爾克斯夫人的竭力反對才作罷。這些問題的出現(xiàn),都表達了男性對自然環(huán)境的隨意改造著支配,在外表上是他們對房子和莊園不愛惜,但是從深層次反映出他們對自然的蔑視,僅僅是將自然看作是自己的所有物,認為作為“主人〞他們擁有絕對所有權(quán)和支配權(quán)。到威爾克斯夫人

5、去世之后,就將其變?yōu)閮ξ锸?,無人問津,但當(dāng)威爾克斯夫人將其遺贈于瑪格麗特之時,就立刻出面反對,從這就可以看出男性將自然看作是自己所屬物的同時,還將女性看作是依附自己的存在,而其所反映的這種問題其實就是生態(tài)女性主義所批判和一直想要改變的問題。我們對小說分析就會發(fā)現(xiàn),在這本小說中,女性與男性一直形成鮮明的比照,女性一直熱愛自然、關(guān)心環(huán)境、追求平等。尤其是威爾克斯夫人與霍華德莊園有著天然聯(lián)系。她熱愛霍華德莊園中的一切,當(dāng)在丈夫的脅迫下離開這個和諧的自然環(huán)境之后,她就生病了,不久之后就與世長辭。福特斯通過對這個情節(jié)的描述其實就是想要說明女性與天然的緊密聯(lián)系。在這本小說中,雖然威爾克斯夫人與瑪格麗特相交

6、甚淺,但是憑借著女性的敏銳直覺,將霍華德莊園遺贈于瑪格麗特。甚至用她的行動告訴這些自然的破壞者,她保護自然的堅決決心。 在小說中女性不僅是自然的保護者,更是不同性別、不同階層之間以及人與人之間的溝通者,她們不關(guān)注人們的社會地位、不關(guān)注人們的財產(chǎn),而是將每個人看作是一個獨立的、平等的個體來看待。這種狀態(tài)和和諧的生活方式也是女性生態(tài)主義者想要到達的目標(biāo)。 參考文獻: 【1】魯樞元.生態(tài)文藝學(xué)[M].西安:陜西人民教育出版社,2000. 【2】羅婷、謝鵬.生態(tài)女性主義與文學(xué)批評[J].求索,2021〔4〕:176-180. 【3】斯普瑞特奈克.生態(tài)女權(quán)主義建設(shè)性的重大奉獻[J].國外社會科學(xué),1996〔6〕:62-65. 【4】苑輝.EM福斯特對現(xiàn)代條件下人的思考[J].遼寧工學(xué)院學(xué)報,2004〔6〕:70-71. 【5】苑輝.愛德華摩根福斯特的人文主義思想探析[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報,2021〔11〕:9-11.

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