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《出師表 》導(dǎo)學(xué)案含答案

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1、出師表 諸葛亮 【教學(xué)目標(biāo)】 1.掌握遺、每、布衣、顧、效、毛、痛恨、卑鄙、兵、涕、零、以等詞的意義和用法。 2.了解作者及本文寫作背景。 3.了解“表”這種文體。 4.熟讀課文,初步感知課文內(nèi)容,背誦課文。 5.體會諸葛亮對蜀漢的忠誠之心和他所提建議的進步性。 6.學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感 【資料鏈接】 1.關(guān)于作者 諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯,東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散

2、文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年(234年)在五丈原(今寶雞岐山境內(nèi))逝世。 劉禪追謚其為忠武侯,故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。 2.表 古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”,如李斯《諫逐客書》。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類?!罢乱灾x恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異?!保ā段男牡颀垺罚┐送?,還有一種專議朝政的文章,又統(tǒng)稱“表”?!氨怼钡幕咎卣魇恰皠又郧椤?/p>

3、?!冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。 3.寫作背景 實現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志,諸葛亮為了實現(xiàn)先帝遺志,在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能,聽信奸佞,成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章,以懇切的言辭勸說后主廣開言路,嚴明賞罰,親賢遠佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。 【課文】 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(c)(死亡,死),今天下三分,益州疲弊,此誠(實在)危急存亡之秋(時)也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇(優(yōu)待,厚遇),欲報之(代詞,指“殊

4、遇”)于陛下也。誠宜開張(擴大)圣聽,以(來)光(發(fā)揚光大)先帝遺德,恢弘(發(fā)揚擴大)志士之氣,不宜妄自菲?。? ),引(稱引)喻(譬喻)失義(不適宜,不恰當(dāng)),以(表因果,以致)塞忠諫之路也。 宮中府中,俱(全,都)為一體,陟(zh)(提升)罰臧(善)否(pǐ)(惡),不宜異同。若有作奸犯科及(做奸邪事情,犯科條法令)為忠善者,宜付有司論其刑(罰)賞,以昭陛下平明之理(治),不宜偏私,使內(nèi)外異法也。 侍中侍郎郭攸之、費祎(yī)、董允等,此皆良(善良)實(誠實),志(志向)慮(心思)忠純,是以(因此)先帝簡拔(選拔)以遺(wi)(給予)陛下。愚以為宮

5、中之事,事無大小,悉以咨(詢問)之,然后施行,必能裨(b)補(彌補)闕漏(缺點,疏漏),有所廣益。 將軍向?qū)?,性(性情)行(xng)(品行)淑(善)均(平),曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉(選拔,提拔)寵為(提拔)督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行(hng)陣(軍隊,部隊)和睦,優(yōu)劣得所(好的差的各得其所)。 親(親近)賢臣,遠(疏遠)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每(常常)與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨(痛心遺憾)于(對)桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,

6、可計日而待也。 臣本布衣(平民),躬(親自)耕于(在)南陽,茍(如果)全(保全)性命于(在)亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以(因為)臣卑鄙(身份低微,見識短淺),猥(wěi)(辱,指降低身份)自枉屈,三顧(拜訪)臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂(于是,就)許(答應(yīng))先帝以驅(qū)馳(奔走效勞)。后值(遇到)傾覆(兵敗,失敗),受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(那時以來)二十有(“又”,連接整數(shù)與零數(shù))一年矣。 先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙(s)(早晨)夜憂嘆,恐托付不效(實現(xiàn),有效果),以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛(長草)。今南方已定,兵甲

7、(指武器武庫)已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶(希望)竭(盡)駑鈍(喻才能平庸),攘除(排除,鏟除)奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以(用來的)報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損(除去)益(興辦,增加),進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(重任),不效(有成效)則治臣之罪,以告先帝之靈。若(如果)無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢(怠慢,疏忽),以彰(表明,顯揚)其咎(ji)(過失);陛下亦宜自謀,以咨諏(zōu)(詢問)善道,察納(采納)雅言(正言),深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。 今當(dāng)遠離,臨(面對)表涕(眼淚)零(落下,降落),不知所言。

8、【自主預(yù)習(xí)】 1.閱讀翻譯,熟讀并背誦課文,解釋加點的詞。 2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。 崩c(殂) 恢hng(弘(宏)) 妄自fěi(菲)薄 zh(陟)罰zāng(臧)否 b(裨)補quē(闕)漏 hng(行)陣和m(睦) zhēn(斟)酌 wěi(猥)自枉屈 3.解釋下列加點的詞。 此誠危急存亡之秋(時) 誠宜開張圣聽(擴大) 以光先帝遺德(發(fā)揚光大) 陟罰臧否(進用,提升) 以遺陛下(給予) 未嘗不嘆息痛恨(痛心遺憾) 深入不毛(長草)

9、 先帝不以臣卑鄙(身份低微,見識短淺) 臨表涕零(眼淚) 討賊興復(fù)之效(重任) 4解釋下列各組多義詞。 ①以 : 故臨崩寄臣以大事也(把) 先帝不以臣卑鄙(因為) 以光先帝遺德(來) 以塞忠諫之路也(以致) 受命以來(連詞,表時間的界限) 是以眾議舉寵為督(因為) 咨臣以當(dāng)世之事(拿) ②為: 俱為一體(是) 眾議舉寵為督(擔(dān)任) ③行: 然后施行(做,執(zhí)行,動詞) 性行淑均(品德,品行,名詞) 必能使行陣和睦(行列

10、,這里指軍隊,名詞) 【合作探究】 5.文中表明不利于蜀漢的客觀因素是什么?有利于蜀漢的主觀因素有哪些? 益州疲弊。侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。 6.諸葛亮向后主劉禪提出了那幾條的建議?其中哪一條是主要的?為什么? 諸葛亮在《出師表》中以懇切的言辭,針對當(dāng)時的局勢,反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志 ,向他提出了三條建議:一、開張圣聽;;二、賞罰嚴明;三、親賢遠佞(nng)。 其中最主要的是第三條,它是這三條建議的核心。因為“親賢遠佞”是前兩條建議的基礎(chǔ),只有做到親賢遠佞,才能為忠諫之路開路,才能真正做到察納雅言。 7.閱讀課文第六、七段,回答下列問題。 ①“茍全性命于亂

11、世, 不求聞達于諸侯”兩句表現(xiàn)了諸葛亮的高潔志趣。作者強調(diào)自己本來的志趣的作用是:突出劉備愛才,表達自己的感激之情 ②“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,高度概括了先帝創(chuàng)業(yè)過程的艱難,也表現(xiàn)了作者與先帝患難與共的深情。 ③文章第一段中說“概追先帝之殊遇”,你認為諸葛亮得了先帝的什么“殊遇”?用文中的話回答。 三顧臣于草廬之中。臨崩寄臣以大事。 ④諸葛亮認為目前出師北伐的條件已經(jīng)成熟,這兩個條件是什么? 1.南方已定;2.兵甲已足。 ⑤諸葛亮出師北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么?用原文回答。 北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。 8.本文題目是“出師表”,而文章主要內(nèi)容是諸葛亮向劉禪提出

12、的三條建議,勸說劉禪要繼承先帝遺德;也陳述了自己對先帝的“感激”之情和興復(fù)漢室的決心。很少談出師,這是不是離題了呢? 不是。1、這三條建議都是治國大計和政事安排,都是為了出師。只有國內(nèi)政局穩(wěn)定,有了平明之理,方無后顧之憂,專心北伐。2、課文之所以這樣謀篇布局,是因為作者把著眼點放在政治上。文章前半部分重在曉之以理;后半部分陳情述志,請命出征,重在動之以情。兩者相輔相成,易于讓后主劉禪接受。 9.本文情詞懇切,十分感人。你認為《表》中所表達的情感是什么?用文中的六個字來概括。 報先帝,忠陛下。 10.品析對聯(lián) 兩表酬三顧,一對足千秋。 上聯(lián)中的“兩表”指 前后《出師表》 ,

13、“酬”字體現(xiàn)了諸葛亮 知恩圖報 的人格魅力,下聯(lián)中的“一對”指 隆中對 , “ 千秋 ”兩字突出了諸葛亮作為“一個歷史偉人”的巨大影響。 下面的一幅對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績。參考示例,從列出的六項中任選兩項,寫出具體所指。 收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧; 取西蜀,定南蠻,東和北據(jù),中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。 〔示例〕收二川:收取東川西川 (1)排八陣:排列八卦陣 2)六出:六出祁山 (3)七擒:七擒孟獲 (4)三顧:三顧茅廬 (5)東和 :東和東吳 (6)北據(jù):北據(jù)曹操

14、 小結(jié) 封建社會推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng),或由于他受了知遇,一生盡忠,是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮,主要是因為他是一個杰出的政治家、軍事家,對于他的“忠”,我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁,死而后已”,現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。 【附】 1.《三國演義》中有關(guān)諸葛亮的精彩故事: 三顧茅廬;草船借箭;七擒孟獲;空城計;揮淚斬馬謖;三氣周瑜;六出祁山等 2.出自本文成語 妄自菲?。汉翢o根據(jù)(隨便)地看輕自己。 作奸犯科:為非作歹,違法亂紀。 三顧茅廬:比喻誠心誠意地邀請人家。 不毛之地:指貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。 不知所云

15、:原來是自謙的話,表示自己語無倫次?,F(xiàn)在泛指思想混亂,說的話讓人摸不著頭緒。 感激涕零:形容極為感激?,F(xiàn)在多用于諷刺。 計日可待:為期不遠,不久就可以實現(xiàn)。 茍全性命:茍且保全性命。 親賢遠佞:親近有才能的賢人,疏遠阿諛奉承的小人。 3.延伸閱讀 后出師表 諸葛亮 先帝深慮漢、賊不兩立,王業(yè)不偏安,故托臣以討賊也。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐賊,才弱敵強也。然不伐賊,王業(yè)亦亡。惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寢不安席,食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡瀘,深入不毛,并日而食;臣非不自惜也,顧王業(yè)不可

16、得偏安于蜀都,故冒危難,以奉先帝之遺意也,而議者謂為非計。今賊適疲于西,又務(wù)于東,兵法乘勞,此進趨之時也。謹陳其事如左: 高帝明并日月,謀臣淵深,然涉險被創(chuàng),危然后安。今陛下未及高帝,謀臣不如良、平,而欲以長策取勝,坐定天下,此臣之未解一也。 劉繇、王朗各據(jù)州郡,論安言計,動引圣人,群疑滿腹,眾難塞胸,今歲不戰(zhàn),明年不征,使孫策坐大,遂并江東,此臣之未解二也。 曹操智計,殊絕于人,其用兵也,仿佛孫、吳,然困于南陽,險于烏巢,危于祁連,逼于黎陽,幾敗北山,殆死潼關(guān),然后偽定一時耳。況臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而

17、李服圖之,委任夏侯而夏侯敗亡,先帝每稱操為能,猶有此失,況臣駑下,何能必勝?此臣之未解四也。 自臣到漢中,中間期年耳,然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長、屯將七十余人,突將、無前、賨叟、青羌、散騎、武騎一千余人。此皆數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳,非一州之所有;若復(fù)數(shù)年,則損三分之二也,當(dāng)何以圖敵?此臣之未解五也。 今民窮兵疲,而事不可息;事不可息,則住與行勞費正等。而不及今圖之,欲以一州之地,與賊持久,此臣之未解六也。 夫難平者,事也。昔先帝敗軍于楚,當(dāng)此時,曹操拊手,謂天下以定。然后先帝東連吳越,西取巴蜀,舉兵北征,夏侯授首,此操之失計,而

18、漢事將成也。然后吳更違盟,關(guān)羽毀敗,秭歸蹉跌,曹丕稱帝。凡事如是,難可逆見。臣鞠躬盡瘁,死而后已。至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。 交流重點詞語及句子: ()《出師表》中揭示漢代興衰的原因的句子是“______ ____________” ③《出師表》中陳述作者臨危受命的千古名句是“_________ _______” ④ 諸葛亮出師的戰(zhàn)略目標(biāo)是“ ” (1)諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準的句子是:陟罰臧否,不宜異同;

19、 (3)諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,(以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也?! ? (4)《諸葛亮集》中有這樣的話:"賞不可不平,罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私,使內(nèi)外異法也”一致。 (5)《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。  (7)指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是:當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都; (8)作者向后主提出的三條建議是:①開張圣聽;②宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同;③親賢臣,遠

20、小人。(或:廣開言路,嚴明賞罰, 親賢遠佞。) (9)諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是:親賢臣,遠小人(或:親賢遠佞)。 (11)《出師表》中說明蜀國當(dāng)時所處的政治形勢的句子是:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。 (12)表現(xiàn)作者無意于功名的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯 (13)諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時心態(tài)的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。 (14)陳述作者臨危受命的千古名句是。受任于敗軍之際,奉命于危難之間; (15)通過對比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是:親賢臣,遠小人,此先漢所

21、以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。 (17)諸葛亮在《出師表》中追言白帝城托孤之事,交代此次出師的歷史根源及思想基礎(chǔ)的語句是:受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明。 另一種說法: 2、表明作者淡泊名利的句子:臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸候。 6、諸葛亮分析天下形勢,其中不利的客觀條件是:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠為急存亡之秋也。 7、諸荀亮分析天下形勢,其中有利的主觀條件是:侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。 9、簡述“三顧茅廬”故事的句子是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。 【】 【】 【】 【】 6

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