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1、本文格式為WORD，能編輯和復制，感謝您的閱讀。 關于地方文獻服務衡陽“旅游旺市”戰(zhàn)略的若干問題討論 　摘 要：本文旨在通過闡述地方經(jīng)濟的拉動作用，同時根據(jù)地方文獻的特性，提出依托地方文獻，保障衡陽“旅游旺市”戰(zhàn)略的順利實施的相關舉措。 　　關鍵詞：地方文獻 ；衡陽 “旅游旺市”；戰(zhàn)略 　　衡陽素有“寰中佳麗”之美譽，旅游景觀門類齊全，發(fā)展優(yōu)勢，衡陽市委、市政府經(jīng)過多年探索，確立了“旅游旺市”發(fā)展戰(zhàn)略。旅游是一種文化現(xiàn)象，同時也是一種文化傳播活動，它是借助于歷史、文化資源，通過打造旅游產(chǎn)品，實施旅游服務來完成和實現(xiàn)的。旅游與文化有著密不可分的聯(lián)系，特別是區(qū)域文化。不同的

2、區(qū)域會有屬于自己的語言、文字、藝術、道德、風俗習慣，區(qū)域文化一經(jīng)形成，就會成為穩(wěn)定因素，沉淀于一個社會群體或社會組織之中，成為一個區(qū)域強有力的粘合劑與內(nèi)聚力。所謂開發(fā)區(qū)域旅游資源，實際上指的就是對于區(qū)域文化的開發(fā)，使其轉(zhuǎn)化為能被旅游者接受的旅游產(chǎn)品或商品。地方文獻恰好是區(qū)域文化的承載體(包括文字、圖像和實物)，其豐厚的歷史文化底蘊，為旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)提供了各種直接的信息支持。 　　一、地方文獻對衡陽旅游經(jīng)濟的服務與支撐作用 　　世界上的旅游資源大致可分為三種類型：一是以山水風貌為主體的自然資源；二是以歷史遺跡和人文景觀為主的人文資源；三是包含民俗風情、民間曲藝在內(nèi)的非物質(zhì)文化資源。無論是

3、人文資源還是文化資源，都需要充分的考證、挖掘，才能得到開發(fā)利用。即使是怡情怡性的名山大川，也只有注入文化內(nèi)涵后，才能顯示其與眾不同的文化魅力。無疑，這些挖掘的過程勢必需要大量文獻資料的指導和支持，明智的旅游開發(fā)者和相關業(yè)界人士不約而同地將目光投向了各類文獻信息資源，因為蘊含有豐富的旅游資源信息的文獻資料能很好地支援旅游資源的開發(fā)。在眾多種類的旅游相關文獻中，又以地方文獻對當?shù)芈糜问聵I(yè)的推動和支持作用最為顯著。將全部的文獻串聯(lián)起來，幾乎可以反映一地全部的歷史風貌與人文特色。只有充分利用地方文獻資源中的歷史線索，才有可能深層次挖掘當?shù)芈糜尉包c那些鮮為人知卻驚世駭俗的身世，才有可能將本地的旅游業(yè)做出

4、規(guī)模和特色，并持久良性發(fā)展，從而在不同程度上帶動地方經(jīng)濟，提供就業(yè)崗位，完善社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，最終促進社會和諧。 　　1．地方文獻的特性。地方文獻對當?shù)貧v史記載的詳盡性：地方志是地方文獻的重要組成部分，它以行政單位為范圍進行分門別類的綜合記錄，其資料都取材于當?shù)氐臋n案、訪冊、譜犢、傳志、碑刻、金石、測繪、筆記、信札、詩文集之類原始材料。地方志的記事范圍極為廣泛，大到包含一個地區(qū)的天文地理、交通、軍事、人物等史料，幾乎無所不包，應有盡有。而且，地方志編纂的歷史已有1900多年之久，綿延至今，從而保存了豐富的廣泛的自然和社會的史料，其價值往往勝過官修的正史，從中可找到其他典籍中所沒有的材料和若干史

5、實的記載。所有這些都是任何史書無法比擬的。 　　地方文獻對當?shù)厝宋挠涊d的獨特性：有專家說，地方文獻藏書是各地方公共圖書館在全世界范圍內(nèi)獨一無二的館藏特色，幾乎沒有競爭對手。地方文獻的獨特性和不可替代的特點正成為當今圖書館收藏和利用的重點。地方文獻往往會從某些不被注意的側(cè)面去記載某地的歷史，并帶有強烈的地域特征。以衡陽市地方文獻部整理的資料為例，其中就有大量關于衡陽特有人文特色的詳細記載。如《禹貢 #8226;荊》中，大量專業(yè)的考古照片和實地分析，不僅在考古界填補了許多方面的研究空白，也為當?shù)芈糜尉包c的開發(fā)和建設提供了不可多得的依據(jù)和思路。這些珍貴的地方性文史資料，有的是工作人員通過各種渠

6、道收集的古籍善本，有的是當代研究學者捐贈的個人作品。大量的地方文獻資料，真實生動地反映了張家口地區(qū)特有的歷史和人文風貌，為前來當?shù)氐穆糜握哒宫F(xiàn)了一幅完整的、富有特色的異域風情畫卷。 　　2．地方文獻服務于衡陽旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 　?、攀妨现С?。地方文獻是對某一特定區(qū)域政治、經(jīng)濟、歷史、文化、中國人，被文化紐帶連在了一起，成為一個民族。但他們在性格、體魄、習俗上的區(qū)別之大，不亞于地中海人與北歐日爾曼人的區(qū)別?！保ā段嵬廖崦瘛罚┎煌赜虻淖匀恍螒B(tài)和人文習俗構(gòu)筑了不同特色的區(qū)域文化，有什么樣的自然環(huán)境就可能產(chǎn)生與之相適應的文化，不同地域的社會群體和社會組織，會從多方面影響著內(nèi)部成員的生活方式，以

7、至規(guī)定了該地域文化的特征，使文化在空間分布上的多樣性、多元化進一步明顯。而這種多元化的區(qū)域文化，正是靠著地方文獻得以保留和延續(xù)的。如記載衡陽縣名勝的來歷："衡陽縣，古荊州南境，《禹貢 #8226;荊》及；衡陽者，衡山之南也，故以為名。 　　⑵有助于旅游產(chǎn)品、旅游項目的開發(fā)。地方文獻涵蓋了區(qū)域名人傳記、飲食習慣、建筑風格、遺風習俗甚至于民間藝人的藝術珍品、藝術藏品、民間儀式等等諸多文化。不同地域，文化名稱雖然相同，但內(nèi)涵卻相異。以園林文化為例，北京因遼、宋、元、明、清諸代均建都于此，皇親國戚聚眾，因而形成了以規(guī)模宏大，裝飾豪華為特點的皇家園林文化；而在江南園林文化中多以私家為主，其特點是以

8、巧美秀雅，小中見大的風格取勝，體現(xiàn)了濃重的書卷之氣。翻開不同地域的文獻史料，你會發(fā)現(xiàn)每一區(qū)域的歷史、文學、文字、地理、宗教、科學、建筑、園林、書法、繪畫、民俗、掌故.都是那樣的豐富、厚重，差異又是那樣之巨大。正是由于這種差異的存在，美，才蘊含其中。價值，才得以體現(xiàn)，也才最具有吸引開發(fā)者的魅力。以衡陽市為例，利用區(qū)域獨特的文化資源，近年來不斷開發(fā)出了新的旅游產(chǎn)品和旅游項目，如南岳大廟是衡陽市最具代表性的古建筑，經(jīng)開發(fā)后現(xiàn)已成為一個極富特色的宗教旅游圣地，該地集旅游、朝圣、購物、休閑為一體，吸引了來自各方的游客，為區(qū)域的經(jīng)濟帶來了非常好的效益。 　?、秦S富了旅游景區(qū)景點的文化內(nèi)涵。地方文獻無論

9、是文字的，還是實物的，均在傳承著不同區(qū)域永恒不變的文化脈絡，演繹著不同民族的滄桑歲月，詮釋著自然景觀化的過程。?由于地理環(huán)境、社會規(guī)范、習慣定勢、價值觀念、審美情趣以及思維方式的不同，不同區(qū)域會形成各種不同的文化，大到物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化，小到民俗文化、烹飪文化、服飾文化、酒文化、茶文化、井文化。這些不同區(qū)域的不同文化被記錄和保留了下來，成為多元化、多形式的地方文獻，從而構(gòu)成了豐富而深厚的地方文化資源。比如翻開衡陽方志諸文獻資料，就如同打開一部區(qū)域文化史，這里保留下來了眾多的歷史遺址和傳奇典故。蔡倫發(fā)明和改進了造紙術，為人類文明的書寫打下了堅實的基礎。這不僅是一項發(fā)明技術，更

10、多的是一種文明的傳承。以此文化內(nèi)涵為主題的蔡倫廣場成為耒陽、衡陽乃至整個中華文明的標志。 　　⑷地方旅游極其相關產(chǎn)業(yè)的帶動和影響。文化是旅游業(yè)的靈魂。旅游業(yè)經(jīng)營的是文化，銷售的也是文化，旅游在其本質(zhì)上是以文化為主體的社會活動。離開文化搞旅游即喪失了旅游業(yè)的靈魂，是低層次和不可持續(xù)的。隨著旅游產(chǎn)業(yè)市場國際化、經(jīng)營集約化、經(jīng)濟的一大新的增長點。有關旅游的文化依托，也多來自于當?shù)氐胤轿墨I中的記載。另外，許多地方文獻中都記載了當?shù)刎S富的發(fā)展，推動區(qū)域經(jīng)濟建設，以衡陽市為例，依據(jù)區(qū)域文化資源開發(fā)出的各大景區(qū)景點，“外延輻射”，周邊效應(即通過拉動旅游業(yè)影響并帶動區(qū)域其它相關產(chǎn)業(yè)，共同發(fā)展，特別是對于金融

11、郵電業(yè)、外貿(mào)輕紡業(yè)的帶動作用尤為突出)對改善區(qū)域經(jīng)濟結(jié)構(gòu)(如促進貨幣回籠、擴大就業(yè)等)也發(fā)揮了積極的隱性效應?？傊?，地方文獻在區(qū)域經(jīng)濟價值鏈中的作用不容忽視。 　　二、依托地方文獻，保障衡陽“旅游旺市”戰(zhàn)略的順利實施 　　1．依托地方文獻信息源的作用創(chuàng)建旅游品牌。旅游品牌是旅游地無形的旅游資本，是影響旅游者行為決策的重要影響。各旅游地區(qū)，應該根據(jù)地方的不同的、極具地方特點的文化特色，提升本地區(qū)的品牌形象，這對于提高地區(qū)的旅游形象、效益，擴大客源，都具有積極的作用。衡陽擁有五岳獨秀的天下名山——南岳衡山，有孕育世界級的偉大發(fā)明家蔡倫，有與西方黑格爾齊名的思想家王船山、共和國元帥羅榮桓，還

12、是抗戰(zhàn)名城。市委、市政府提出打好名山、名人、名城牌，舞活產(chǎn)業(yè)龍，建立營銷政治、經(jīng)濟、文化和社會事業(yè)發(fā)展以及風俗、民情、自然資源等的綜合反映，是記錄衡陽經(jīng)濟社會發(fā)展的清單。這對了解過去，指導現(xiàn)在，探索未來，促進衡陽經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展有著很重要的借鑒作用。衡陽的歷史源遠流長，各代英雄人物輩出，創(chuàng)造了歷史，也為我們今天的文化增光添色。游客到衡陽觀賞自然風光、憑吊歷史古跡、領略地方風情之余，往往對當?shù)氐膫髌嫒宋?、重要歷史人物有濃厚的興趣。在卷帙浩繁，撰述宏富的地方文獻里，都可以尋覓到歷代仁人志士、文人墨客的生活足跡和美麗的傳說。因此，建立衡陽名人館藏、風土館藏、史志館藏及其適合本地旅游和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要

13、的館藏文獻，有助于為宜賓旅游經(jīng)濟牽線搭橋。 　　3．挖掘民間曲藝，充實旅游內(nèi)容。旅游景區(qū)吸引游客的不僅僅是景區(qū)的景色和相關的文化內(nèi)涵，各地的民俗風情、民間曲藝更具吸引力。這些文化藝術形式的發(fā)展和繼承主要靠當?shù)厝藗兛陬^交流、口耳相傳，盡管地方文獻中有相當多地記載，一般較為零亂，不系統(tǒng)。我們要通過各種渠道、方法深入民間，廣泛收集獲取文獻信息，形成特色文化專題文獻，成為本地區(qū)無形的旅游資源。 　　4．深化地方文獻開發(fā)，創(chuàng)編地方文獻。產(chǎn)品深化二次、三次文獻的開發(fā)，使用復合型研究型人才，對所收集的文獻資料進行深加工，經(jīng)篩選后形成一批內(nèi)容新穎豐富、水平較高的二、三次文獻，最好能編出一套與衡陽旅游和

14、經(jīng)濟建設有關的專題索引、書目、題錄、匯編、文摘，就某些調(diào)研領域課題的研究、發(fā)展情況撰寫有關綜述、進展報告，提供給決策層。進一步了解和把握決策層及其有關部門對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展方面的信息需求，并對這種需求的種類、特點，根據(jù)不同層次的決策領域、決策目標、決策項目來進行調(diào)研，使所提供的信息資料有較強的時效性和針對性。衡陽旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展，不僅需要有一流的旅游設施和一流的旅游服務，更需要提供衡陽的自然旅游資料、人文旅游資料以及建設風貌旅游資料，作為了解衡陽文化和旅游資源，開發(fā)新景點，編寫旅游方面的書籍，以及提高導游人員綜合素養(yǎng)和制定宏觀、微觀的旅游發(fā)展計劃的依據(jù)。因此，積極開發(fā)衡陽地方文獻中蘊含的旅游資源，對發(fā)展旅游經(jīng)濟，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。 本文檔由:hechaoscut( 編輯和上傳. 若有圖片顯示不完整，下載后，把圖片拉小就可以完整顯示了. 若內(nèi)容有缺省，可能因為內(nèi)容過多。下載聯(lián)系本人.